3.5 Cantar de los Cantares o Canto de Salomón

Transcripción

1 3.5 Cantar de los Cantares o Canto de Salomón

2 Título shîr hashîrîm ʾᵃsher lishlo mo shîr hashîrîm = Cantar de los cantares Superlativo = el canto por excelencia lishlo mo = varias interpretaciones Escrito por Salomón Según el estilo de Salomón Referido a Salomón En honor de Salomón

3 Lugar en el canon Hebreo Parte de los ketubîm (Escritos) Uso litúrgico: uno de los meghilot Se leía en Pascua Dudas sobre su canonicidad por su uso profano (s. I-II d.c.) Resueltas por rabí Aquiba ( 135 d.c.) Cristiano Aceptado desde el inicio Entre Qohelet y Sabiduría

4 Lugar en el canon No tiene nada que ver con la historia sagrada La ley O la Alianza No mencionan a Dios Rabino Aquiba Canción matrimonio De Dios a su pueblo elegido Difícil de leer Imágenes extrañas para nosotros Se componen para ser cantadas

5 Autor Tradición: Salomón Espesor poético de la obra: También pronunció tres mil proverbios, y sus cantares fueron mil cinco (1Re 4:32) Su nombre aparece en el título: El cantar de los cantares de Salomón (Ct 1:1) Es personaje central de la obra: Pero: Ct 3:7.9.11; 8:11.12 Filología (lenguaje) y literatura Arameísmos, helenismos, términos persas Contenido Alegoría matrimonial sugiere contexto distinto al politeísta pre-exílico

6 Autor Colección de canciones de amor Antiguas canciones de amor (matrimonio) Muchos autores Recopiladas en la época posterior al exilio Formando una sola canción Conversación Dramático Novia, Novio y el Coro

7 El texto

8 Los personajes Personajes principales: los amantes La amada/novia/hermana/hija del rey/pastora/sulamita: Prólogo (1:2-2:7) Epílogo (8:6-7) Tres series de poemas (2:8-3:5; 5:2-6:3; 7:10b-8:4) El amado/novio/hermano/rey/pastor/salomón Dos secuencias de cánticos respondiendo a la amada (4:1-5:1; 6:4-7:10a) Otros personajes Hijas de Jerusalén (1:5; 2:7; 3:5.10; 5:8-9; 8:4) Valientes o veteranos del reino (3:7-8) Amigos del novio (5:1) Hermanos de la novia (8:8-10)

9 Estructura Unidad temática y formal básica Temática: expresa el amor entre dos amantes Formal: mismos elementos redaccionales en contextos diferentes (personajes, metáforas, imágenes, símbolos ) Con incoherencias y discontinuidades Falta de continuidad en la acción Cf. Saltos imprevistos (1:6 y 1:7; 1:17 y 2:1; 3:5 y 3:6) que indicarían que los episodios son independientes > Dificultad para discernir una estructura

10 Estructura (F. Laurentin) 1:1-4 Prólogo 1:5-2:7 1er canto: el encuentro 2:8-3:5 2º canto: la búsqueda nocturna 3:6-5:1 3er canto: el cortejo y la fascinación de la novia 5:2-6:3 4º canto: la visita nocturna y la búsqueda del amado 6:4-8:4 5º canto: la belleza de la amada y la dulzura del amor 8:5-14 Epílogo y apéndice

11 Algunas características literarias Poesía Rima (3:8.11; 4:3; 5:12.16 ) Aliteración (repetición de letras) (4:1.8.11; 5:5 ) Paralelismo (1:4cd; 2:1ab; 5:6ab; 7:11) 49 palabras únicas en toda la Biblia Numerosas palabras tomadas de otras lenguas (persa, arameo, sánscrito, griego y otras más) Redacción con fuerte sabor arameo Vocabulario Pertenece al campo del amor, a belleza física, descripción del cuerpo, la alegría y el deseo Términos relacionados con la topografía (colinas, montañas, llanuras, campos, desierto), animales domésticos y salvajes, la flora

12 Género literario Mezcla de formas poéticas diferentes Cantos de admiración (1:9-11; 7:7-10) Semejanzas (1:13-14; 4:12) Descripciones (1:5-6; 8:10) Etc Poesía de imponente elevación, culta y refinada > No hay acuerdo sobre su género literario Tonalidad de fondo lírico-amorosa con modalidades simbólicas

13 Estudiando el Cantar de los Cantares Poesía forma literaria Para apreciarla hay que oírla Se necesita imaginación 1,12-14 Cargada de símbolos Metáfora 1,15 Comparación 4,1-5

14 1 Qué bella eres, amada mía, qué bella eres! Palomas son tus ojos a través de tu velo; tu melena, cual rebaño de cabras, que ondulan por el monte Galaad. 2 Tus dientes, un rebaño de ovejas de esquileo que salen de bañarse: todas tienen mellizas, y entre ellas no hay estéril. 3 Tus labios, una cinta de escarlata, tu hablar, encantador. Tus mejillas, como cortes de granada a través de tu velo. 4 Tu cuello, la torre de David, erigida para trofeos: mil escudos penden de ella, todos paveses de valientes. 5 Tus dos pechos, cual dos crías mellizas de gacela, que pacen entre lirios. (Ct 4:1 5 BJ2)

15 Los poetas evocan Problemas con la interpretación Palabras que desconocemos La experiencia de ser amado/a Todo tipo de emociones Deseo Nervios Tristeza Búsqueda Conmoción Lo que dicen los demás

16 Paralelismo Sinonímico Eco Hermosas son tus mejillas entre los adornos, tu cuello entre los collares (Ct 1:10) Antitético Contradicción Me he quitado la ropa, cómo he de vestirme [de nuevo]? He lavado mis pies, cómo los volveré a ensuciar? (Ct 5:3)

17 El significado profundo del libro proviene de 2 contextos Amor humano Matrimonio Amistad especial El amor de Dios para con todos Comunidad Individuos De la misma manera que nos amamos unos a los otros Expresado con palabras de amor

18 Dios en el contexto del Cantar de los Cantares Nunca se menciona a Dios > Mantiene una presencia silenciosa El hablar de amor es hablar de Dios El amor es paciente 1 Corintios 13 Dios es amor 1Jn 4:8.16 Las Sagradas Escrituras Historiad del amor de Dios Que entra a nuestras vidas El amor es SAGRADO así como Dios es SAGRADO!

19 En el contexto humano El amor quiere ser compartido: Espiritual Físico Emocional Cantar de los Cantares, Marc Chagall

20 Cantar de los Cantares el amor de Dios el amor humano Reto para hoy en día: amar de manera total Esposo/a Hijos Familia Amigos Comunidad Prójimo: quien es mi prójimo?

21 El amor de Dios para con nosotros Apasionado y erótico Ama a Dios de la misma manera La pregunta que propone Cantar de los Cantares Qué tan apasionado es tu amor por Dios? Acuérdese de su primer amor, de su gran amor Dios piensa en nosotros Constantemente Quiere estar con nosotros

22 El amor une En el amor esta: La esencia de ser humano La esencia de como ama Dios Una gran fuerza para nuestra vida por que une Oseas: Alianza Efesios: Cristo y la Iglesia Poema del poder del amor de Dios

23 Conclusión Lea en el Cantar de los Cantares El poder del amor La esencia del mensaje cristiano Jesús como un humano El amor más fuerte que la muerte La Sagrada Escritura es la canción de amor más poderosa