PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DEPARTAMENTO

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1 IES SABINAR DEPARTAMENTO

2 DE RELIGIÓN CATÓLICA

3 ÍNDICE 1. FUNDAMENTO/JUSTIFICACIÓN. Derecho de los padres a que los hijos reciban formación religiosa. La dimensión cultural histórica. La dimensión humanizadora. La dimensión ético-moral. CONTEXTUALIZACIÓN. Ubicación del Centro. El Centro. Distribución del alumnado. Nivel socio-económico y cultural de las familias. 2. OBJETIVOS. 2.1 OBJETIVOS GENERALES DE ETAPA PARA LA E.S.O. 2.2 OBJETIVOS GENERALES DE ETAPA PARA EL BACHILLERATO. 3. CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA A LA ADQUISICIÓN DE LA COMPETENCIAS BÁSICAS. 3.1 Competencia en comunicación lingüística. 3.2 Competencia social y cívica. 3.3 Competencia cultural y artística. 3.4 La competencia de aprender a aprender. 3.5 La competencia sobre autonomía e iniciativa personal. 3.6 La competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico. 4. CONTENIDOS. 4.1 CONTENIDOS DE LA E.S.O. 4.2 CONTENIDOS DE BACHILLERATO. 5. METODOLOGÍA. ORIENTACIONES S. 6. EVALUACIÓN. A) CRITERIOS DE EVALUACIÓN. 3/77

4 B) INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN. C) TIPO DE EVALUACIÓN. D) CRITERIOS DE CALIFICACIÓN. E) ACTIVIDADES DE REFUERZO Y AMPLIACIÓN. F) EVALUACIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE. G) RECUPERACIÓN DE SEPTIEMBRE. H) RECUPERACIONES DE PENDIENTES DE OTROS CURSOS. 7. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD. 8. FOMENTO DE LA LECTURA. 9. UTILIZACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN. 10. RECURSOS DIDÁCTICOS. 11. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES. 12. ANEXO. DE AULA: 12.1 DE LA E.S.O DE BACHILLERATO. 1. FUNDAMENTO/JUSTIFICACIÓN: La ley corrobora que los padres tienen derecho a que sus hijos reciban la formación religiosa de acuerdo con sus convicciones. La enseñanza de la religión y moral se presenta como opción confesional católica. No podría existir una formación integral sino se desarrollan todas las capacidades inherentes al ser humano. La programación del área de religión católica es una síntesis básica y global del mensaje cristiano, adecuada a la edad del alumno/a a las exigencias epistemológicas de la materia, a las expresiones culturales del entorno y a las demandas didácticas del sistema educativo. A. La dimensión cultural histórica está presente en la enseñanza religiosa, la religión católica ha dado sus frutos en el arte, en los sistemas de significación moral, en la creación popular y en la acción social. El cristianismo tiene una gran incidencia en la cultura española y europea. B. La dimensión humanizadora de la opción católica constituye una 4/77

5 aportación eficaz en la maduración de la personalidad integral del alumno, enraizando los objetivos del sistema educativo en un núcleo referencial de ideas,valores y creencias que permiten al alumno dar respuestas a sus interrogantes,haciendo a su vez posible la formación de hombres y mujeres conscientes, críticos, libres y creadores. C. La dimensión ético-moral en la opción confesional católica ofrece una determinada manera de ver la vida, en cuya base se encuentra un concepto del hombre, un núcleo referencial de ideas y creencias, y la propuesta de una escala de principios y valores. La enseñanza de la religión se centra en la persona, sus problemas, sus expectativas y sus necesidades más profundas, para ayudarle a encontrarse con sus raíces, dar razón de sus esperanzas y fundamentar sus ideales más nobles, es decir, para aprender a ser. La enseñanza religiosa debe tener siempre en cuenta que la fe se dirige y afecta a todo el ser humano tanto en su persona como a sus ámbitos de expresión, a las distintas formas en que vive y se relaciona con los demás, es decir a su cultura. Por ello, una exigencia de la enseñanza religiosa será siempre el diálogo como medio imprescindible y la síntesis entre la fe y la cultura como objetivo. CONTEXTUALIZACIÓN: Ubicación del Centro El Centro está ubicado en la población de Roquetas de Mar (Almería), en las afueras de la localidad, colindante con los Centros de enseñanza CEIP Juan de Orea e IES Turaniana. Actualmente y debido a la expansión del municipio forma parte de un barrio cercano al núcleo principal. El Centro El análisis del contexto pasa inexorablemente por hacer referencia a nuestras 5/77

6 instalaciones que no se han adecuado a las necesidades de la comunidad escolar a medida que esta ha ido creciendo; hoy por hoy el Centro dobla el número de alumnos y alumnas para el que fue construido en los años 80. Queda pendiente la reforma general del edificio principal y la ampliación con un segundo módulo para albergar, tal y como exige la normativa, a todo nuestro alumnado. La convivencia en el mismo espacio de los turnos diurno y nocturno, así como la EOI de Roquetas de Mar con el turno vespertino, nos exige tomar a veces medidas organizativas extraordinarias en determinadas circunstancias, como son las reuniones con los padres a principio de curso o la entrega de boletines de calificaciones al final de cada trimestre. Distribución del alumnado Nuestro alumnado (996 matriculados en el curso académico 12/13, entre los dos turnos) procede de ámbitos urbanos muy dispares: barrios como Joaquinico, San Julián, doscientas viviendas, a los que hay que añadir, pese a su lejanía, alumnos de la zona de las Salinas, las Palmerillas, las Lomas y Cortijos de Marín. Esta procedencia de la geografía urbana de Roquetas de Mar, confiere a nuestros alumnos un perfil muy diverso en cuanto a su origen socioeconómico, formación académica, etc. Nivel socio-económico y cultural de las familias La mayor parte de los padres de los alumnos pertenece a sectores productivos primarios y terciarios y trabajan ambos progenitores, por lo que en algunos casos, el alumno se encuentra aislado de sus padres por razones laborales. Es cierto que hay un gran porcentaje de familias que ofrecen a sus hijos/as otras alternativas complementarias al estudio o actividades extraescolares (deportes, música ) que ayudan a su crecimiento intelectual y personal. La capacidad de la familia como instrumento socializador que instruye y enseña las normas sociales ha disminuido, lo cual provoca cierta incapacidad en el alumno para resolver sus conflictos, promoviendo actitudes de intolerancia y consecuentemente, la resolución del conflicto mediante la coacción, la amenaza, incluso el uso de la violencia. Por otra parte el espacio que frecuenta, que es su vecindario, fomenta actitudes que luego se trasladan al 6/77

7 propio centro: falta de comunicación, actitudes de discriminación, ambiente cultural poco cuidado, etc. Esta actitud es el punto de partida de nuestro centro, tomando como eje básico la actuación directa de los Tutores, Equipos Educativos, el Departamento de Orientación y el Equipo Directivo, en todos los niveles y cursos, fomentando las medidas de higiene y convivencia en todas las aulas. 2. OBJETIVOS. 2.1 OBJETIVOS GENERALES DE ETAPA PARA LA E.S.O. 1. Situarse ante la dignidad de la persona humana por su origen, su trascendencia y su finalidad, y descubrir los elementos del hecho religioso y sus distintas manifestaciones en la historia y en la vida de los pueblos, que responde a sus grandes preguntas sobre la existencia. ( 1,3,4,7,9/ C2, C5 ) 2. Analizar los interrogantes profundos del ser humano (vida, muerte, dolor), para valorar las respuestas que la fe cristiana da sobre el sentido de la vida. ( 1,3/ C2,C5 ) 3. Conocer los documentos fundamentales de la fe católica que contienen el mensaje cristiano, para comprender y expresar adecuadamente este mensaje revelado y sus formulaciones de fe. ( 14/ C1,C4 ) 4. Saber utilizar la Biblia situándola en su origen, forma y finalidad e interpretación adecuada en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel y como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres. (14 / C1, C4). 5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios encarnado entre los hombres mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, vida y presencia por el Espíritu Santo en la Iglesia. (3,6 / C2, C3, C5). 6. Conocer y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia como la realización 7/77

8 institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación en los hechos más importantes de la historia española y europea. (9,10,11 / C2,C6 ) 7. Interpretar el significado de los signos y símbolos religiosos más relevantes, con especial atención a los sacramentos y a las celebraciones religiosas más extendidas en el entorno social y religioso, evitando la discriminación por creencias religiosas. (7 / C3). 8. Descubrir los fundamentos racionales y de la revelación que justifican la enseñanza moral de la Iglesia y orientan los hábitos sociales relacionados con la vida, la salud, la sexualidad, el amor, el uso y consumo de los bienes y el medio ambiente. (11, 12, 13 / C2). 9. Descubrir y analizar el hondo significado con que se ordena la convivencia y las formas de organización social: la tolerancia activa, la solidaridad, libertad, justicia, participación, responsabilidad, diálogo interreligioso, señalando el origen cristiano. (11, 12, 13 / C2). 10. Aprender a ordenar de forma jerárquica los valores, actitudes y normas que conforman el ser cristiano en orden a tomar opciones que puedan dar sentido a su propia vida. (18 /C2, C5). 11. Aprender a emitir juicios que desarrollen la formación de la conciencia moral, teniendo en cuenta los principios fundamentales de la moral cristiana, el derecho a la libertad y la responsabilidad, aplicándolos a la pluralidad de opciones presentes en los medios de comunicación y en las realidades sociales, económicas y políticas de su entorno. (14 / C2,C4,C5) 12. Conocer, valorar y respetar el patrimonio religioso, artístico y cultural, a través del lenguaje simbólico e icónico de la arquitectura, pintura, literatura, música y liturgia, como expresión de las grandes etapas de la historia de la Iglesia y de la cultura de su entorno. (5 / C3, C6). 8/77

9 2.2 OBJETIVOS GENERALES DE ETAPA PARA EL BACHILLERATO. 1. Reconocer la importancia y universalidad del fenómeno religioso en las diferentes culturas, en particular del cristianismo. 2. Sintetizar los contenidos fundamentales del mensaje cristiano desde las fuentes bíblicas y doctrinales de la Iglesia. 3. Descubrir el sentido de la dignidad del ser humano, partiendo de su creación, el valor de su vida y trascendencia. 4. Analizar la relación de la fe con la cultura actual, valorando su aportación mutua. 5. Conocer los elementos básicos de la Doctrina Social de la Iglesia Católica, para interpretar a su luz la realidad socioeconómica del mundo. 6. Reconocer los contenidos éticos del mensaje cristiano y saberlos aplicar en la construcción de la sociedad. 7. Analizar los valores del cristianismo, contrastándolos con los valores de los humanismos de nuestro tiempo. 8. Adquirir una actitud de respeto y valoración hacia las personas de diversa cultura e ideología, a fin de construir mediante el diálogo una convivencia en paz y concordia. 9. Identificar cómo la fe se manifiesta en el arte religioso de nuestro tiempo. 10. Descubrir el significado profundo de la actividad humana, como manifestación de la propia dignidad, aplicando los criterios cristianos a la actividad laboral. 3. CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA A LA ADQUISICIÓN DE LA COMPETENCIAS BÁSICAS: 1- Competencia en comunicación lingüística. La enseñanza religiosa católica en la escuela se sirve del lenguaje académico, de aquellos lenguajes que conforman la cultura que se trasmite en el área de religión, así como de los lenguajes de la propia enseñanza religiosa. 9/77

10 2- Competencia social y cívica. Se contribuye directamente a la dimensión moral de la persona favoreciendo que los alumnos reconozcan la raíz de su propio ser y sus mismos comportamientos, se favorece el aprendizaje desde un marco de referencia que se ha de ajustar a la libre y voluntaria opción de los padres. Desde la enseñanza religiosa se propone una reflexión y un análisis crítico de los valores democráticos y de la ciudadanía descubriendo que su raíz son los principios fundamentales del Evangelio y de la Doctrina Social de la Iglesia. 3- Competencia cultural y artística. La enseñanza religiosa católica no sólo aporta a la competencia cultural y artística unos conocimientos del arte y cultura con referencia religiosa y unas destrezas, sino también el sentido y profundidad de su presencia que remite a una manera concreta de ver la vida y expresarla. Se contribuye activamente a conservar el patrimonio cultural y artístico. 4- La competencia de aprender a aprender. El área de religión como área de conocimiento dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje que se lleva a cabo en la educación, contribuye al desarrollo de la competencia de aprender a aprender fomentando las capacidades de aprendizaje: atención, memoria, experiencia el impulso del trabajo en equipo, la síntesis de la información y opinión. 5- La competencia sobre autonomía e iniciativa personal. En cuanto a esta competencia la enseñanza religiosa católica impartida en la escuela, tiene como objetivo formar a la persona desde dentro, liberarlo de lo que le impide vivir libremente y conlleva su efectiva referencia a una determinada visión del hombre y su sentido último, para afirmarlo, negarlo o prescindir de él. 6- La competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico. 10/77

11 La religión católica contribuye al desarrollo de esta competencia a través de la Doctrina Social de la Iglesia, iluminando las respuestas y las soluciones a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y con sí mismo. También contribuye a la valoración ética del uso de la ciencia y de la tecnología. 4. CONTENIDOS: 4.1 CONTENIDOS DE LA E.S.O. *Del primer curso de la E.S.O. I. He sido, soy y seré: II. El árbol de las religiones: III. Dios crea y salva: IV. Jesús, el mesías anunciado: V. Jesús anuncia el reino de Dios: VI. Jesús, una vida entregada: VII. Un proyecto de vida: VIII. El regalo del amor: IX. Matrimonio y familia: X. María es su nombre: * Del segundo curso de la E.S.O. I. El mundo que no se ve. II. La religión, qué es y para qué sirve. III. Una historia de la salvación. IV. Jesús, nuestro salvador. V. Seguir a Jesús. VI. La Iglesia continúa la obra de Jesús. VII. Orar y celebrar. VIII. Ser uno mismo. IX. Comprometidos con el mundo. X. Un mundo nuevo. 11/77

12 *Contenidos de tercero de la E.S.O: I. No somos islas: II. Un solo Dios: III. La Biblia, un libro sagrado: IV. El Nuevo Testamento: V. Vida en comunidad: VI. La fe, respuesta de los creyentes: VII. Decidir en libertad: VIII. El regalo de la vida: IX. La vida de los primeros cristianos: X. Ante todo, esperanza: *Contenidos de cuarto de la E.S.O.: I. Somos historia: II. El cristianismo, un mensaje universal?: III. Iglesia, poderosa o servidora?: IV. Iglesia, en el mundo o fuera de él? V. Iglesia, pobre y con los pobres? VI. La Iglesia, al encuentro de Dios? VII. Son compatibles ciencia y religión? VIII. La Iglesia, se renueva? IX. Convivir con otras tradiciones religiosas? X. Un cristianismo para el futuro? 4.2 CONTENIDOS DE BACHILLERATO. PRIMERO DE BACHILLERATO BLOQUES TEMÁTICOS B.T. 1 El sentido de la vida U.D.1 La cuestión sobre el sentido de la vida. Trimestre 1º 12/77

13 U.D.2 Diversos tipos de respuestas. Trimestre 1º U.D.3 La vida sin sentido. Trimestre 1º U.D.4 Los humanismos. Trimestre 1º U.D.5 La religión Trimestre. 1º U.D.6 Las religiones en el mundo. Trimestre 1º U.D.7 La respuesta de Jesús. La fe cristiana. Trimestre 2º U.D 8 El mal y el dolor. Trimestre 2º U.D.9 El más allá. Trimestre2º U.D.10 Vivir con sentido. Trimestre 2º B.T. 2 El mundo en que vivimos U.D.1 Los mundos de este mundo. Trimestre 3º U.D.2 Las raíces del problema social.trimestre 3º U.D.3 Historia de la doctrina social de la Iglesia. Trimestre 3º U.D.4 Raíces de la doctrina social de la Iglesia. Trimestre 3º U.D.5 Principio de la doctrina social de la Iglesia. Trimestre 3º U.D.6 La tierra en que vivimos. Trimestre 3º U.D.7 Ecología humana. Trimestre 3º U.D 8 Norte y sur. Trimestre 3º U.D.9 Construir la paz. Trimestre2º U.D.10 El compromiso del cristiano. Trimestre 3º SEGUNDO DE BACHILLERATO BLOQUES TEMÁTICOS B.T. 1 Identidad de la persona U.D.1 Libertad y elección. Trimestre 1º U.D.2 Un proyecto de vida. Trimestre 1º U.D.3 Un proyecto de vida cristiano. Trimestre 1º U.D.4 La interioridad. Trimestre 2º U.D.5 El encuentro. Trimestre 2º U.D.6 La sexualidad Trimestre 2º 13/77

14 B.T. 2 Cultura y religión U.D.1 Arte y religión. Trimestre 3º U.D 2 Jesús en el arte. Trimestre 3º U.D.3 María en el arte. Trimestre 3º SECUENCIACIÓN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS: El tiempo se distribuirá de forma flexible y adaptándolo a los ritmos de aprendizaje. Se explicaran cuatro temas en el primer trimestre y tres temas en los dos siguientes. NOTA: En todas las programaciones se trabajara la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información y la comunicación y la educación en valores. 5. METODOLOGÍA. ORIENTACIONES S. El método utilizado será el inductivo, por medio de actividades, cada vez más complejas pero adecuadas a cada edad (resúmenes, búsqueda de información, debates, exposiciones...) el alumno evoca su experiencia y descubre progresivamente y con espíritu crítico, el concepto general. Se darán actividades y ejercicios críticos que nos lleven a unos planteamientos y valores que nos ayuden a un compromiso cristiano con la sociedad. Veremos documentos de distintas religiones con el fin de tomar contacto con ellas y descubrir sus contenidos fundamentales. Hay que procurar suscitar un interés nacido del hecho de perseguir unos objetivos que sean percibidos por el alumno como respuesta a sus necesidades. La actividad del alumno en la clase de religión es indispensable, pues en la esencia del acto educativo está la actividad del sujeto que se educa, entendida como impulso o fuerza interior que nace de la necesidad de hacer, de saber y de ser de la persona. Este impulso cristaliza en actividades que producen experiencias o aprendizajes que conforman y enriquecen la personalidad del individuo. 14/77

15 En la clase de religión el trabajo en pequeño y gran grupo debe ocupar un sitio relevante pues ofrece amplías posibilidades de participación efectiva de todos y favorece el debate e intercambio de ideas y puntos de vista.en ocasiones los grupos se pueden organizar en equipos estables repartiendo de modo que cada uno se responsabiliza de una parte del trabajo. No se pretende una clase magistral. Las estrategias expositivas deben tener en cuenta los conocimientos previos del alumno, la motivación y el interés de éste, la exposición clara y ordenada del contenido deben ir acompañadas de actividades o trabajos complementarios que posibiliten la inserción de nuevos conocimientos con la estructura cognoscitiva del alumno. Se quiere motivar a los alumnos partiendo de la experiencia del alumno teniendo en cuenta su nivel de conocimiento: - Ayudarle a reflexionar sobre las situaciones propias y las de su entorno familiar, social y cultural. - Dar nombre a las experiencias personales. - Reconocer lo que los demás hacen o dicen. - Acoger e integrar las tradiciones vivas de su pueblo y sentirse continuador de ellas, de forma positiva y critica - Descubrir las posibilidades que ofrecen los criterios evangélicos para una mejora del ser humano y de su ambiente. La clase debe transmitir serenidad, equilibrio emocional y aceptación del otro. Debe potenciar el interés por la búsqueda personal a la resolución de problemas planteados y mejorar la cohesión y autonomía del grupo. 6. EVALUACIÓN A.1) CRITERIOS DE EVALUACIÓN DE LA E.S.O. Primer curso 1. Señalar los elementos de las religiones primitivas que tengan alguna relación con la cultura religiosa actual. 15/77

16 2. Establecer distinciones entre los relatos míticos de la antigüedad y la Revelación de Dios en el Cristianismo. 3. Formular la concepción del hombre en el cristianismo, y sus consecuencias en la fundamentación de sus derechos y deberes. 4. Explicar el origen y sentido del mundo y de la vida, como fruto del designio amoroso, misericordioso y providente de Dios Padre. 5. Saber relacionar a Jesucristo con las expectativas del Antiguo Testamento. 6. Saber razonar el sentido de la salvación del pecado y de la muerte que Jesucristo otorga al creyente. 7. Reconocer el mensaje del Reino y las bienaventuranzas como proyecto de vida del cristiano que se identifica con Jesucristo, y saber aplicar a la Iglesia las parábolas del Reino. 8. Razonar los principios y valores que fundamentan la moral cristiana, aplicándolos especialmente a la problemática actual sobre la vida. 9. Saber dar razones del valor de la sexualidad como don de Dios y colaboración con Él en la creación, y saber aplicar los fundamentos de la moral cristiana a la vida sexual. 10. Deducir del sacramento del Matrimonio los valores de la entrega total, el compromiso, la fidelidad y el sentido de la procreación. 11. Comparar el sentido de la felicidad, los medios para alcanzarla y la propuesta moral en el Budismo, el Cristianismo y el Islam. Segundo curso 16/77

17 1. Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y su expresión concreta en el Cristianismo. 2. Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las grandes religiones. 3. Razonar la responsabilidad personal que conlleva el pecado como daño contra sí mismo, contra el prójimo y como separación de Dios. 4. Explicar el sentido de la fe cristiana como identificación con Jesucristo y su realización plena en la vida eterna. 5. Saber utilizar el mensaje de algunos textos y acontecimientos bíblicos para comprobar las manifestaciones de Dios, y razonar que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. 6. Saber interpretar la muerte y resurrección de Jesucristo como fuente de amor, perdón, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios. 7. Especificar signos concretos de la presencia y acción de Dios en la vida de la Iglesia. 8. Explicar las razones por las que el cristiano ama y celebra el amor de Dios como raíz de su filiación. 9. Saber establecer relaciones entre la vida humana y los sacramentos del Bautismo, la Reconciliación, la Eucaristía y la Unción de los enfermos. 10. Señalar en la liturgia la relación de Dios con sus hijos y la respuesta de éstos. 11. Saber identificar en algunas actitudes y situaciones concretas los hechos que van contra la verdad. 17/77

18 12. Ilustrar con ejemplos las acciones sociales que la Iglesia realiza mediante sus instituciones. 13. Explicar por qué, según la fe cristiana, el Reino de Dios alcanzará su plenitud en un mundo nuevo, recreado por Dios. Tercer curso 1. Diferenciar los elementos básicos del proyecto de Dios sobre el hombre en las religiones monoteístas. 2. Identificar el género literario y el autor de algunos textos de la Biblia. 3. Establecer relaciones entre textos de la Biblia, de la Tradición y el Magisterio sobre la revelación de Dios. 4. Saber relacionar la experiencia de liberación de Israel con la presencia de Dios como Padre amoroso en medio de su pueblo. 5. Situar cronológicamente los hitos más importantes de la revelación de Dios que van preparando la encarnación del Hijo, y señalar las fuentes históricas sobre la vida y obra de Jesucristo. 6. Razonar el fundamento de la Iglesia comunión, sus signos y las consecuencias en la vida del creyente por la acción del Espíritu. 7. Razonar cómo los carismas y ministerios desarrollan la misión de la Iglesia. 8. Distinguir la fe como don de Dios y como respuesta razonable del hombre. 9. Describir los rasgos esenciales de la fe de las comunidades cristianas en los tres primeros siglos, y su expresión en el arte. 18/77

19 10. Razonar el valor de la libertad como elección de la verdad y del bien, y raíz de la responsabilidad de los propios actos. 11. Saber sintetizar, desde las bienaventuranzas, un código de conducta del cristiano. 12. Aplicar los principios morales del cristianismo a los problemas actuales más acuciantes sobre la vida. 13. Mostrar algunas aportaciones de las religiones monoteístas a la cultura española. 14. Localizar algunos textos bíblicos sobre el juicio y destino final, y saber relacionar la fiesta de la Asunción de la Virgen con la esperanza de vida eterna. Cuarto curso 1. Argumentar sobre el servicio que la Iglesia presta a lo largo de los siglos al transmitirnos íntegros el mensaje y la vida de Jesús. 2. Apreciar que la santidad de la Iglesia es eficaz, a pesar del pecado de sus hijos. 3. Situar en su contexto histórico algunos hechos de la Iglesia como servicio a la fe. 4. Describir el servicio que los modelos de vida cristianos han aportado a la cultura de cada época. 5. Razonar el servicio de los concilios a la transmisión de la fe. 6. Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones. 19/77

20 7. Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovación en sus raíces evangélicas. 8. Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la construcción de Europa y su evangelización. 9. Situar el servicio que la Iglesia realiza a la cultura desde sus instituciones y personas relevantes en el renacimiento y barroco. 10. Describir la acción educativa y social de la Iglesia en el mundo contemporáneo. 11. Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresión de la fe del pueblo y manifestación de la acción de Dios en el mundo. 12. Señalar, en algunos textos del Concilio Vaticano II, las aportaciones de la Iglesia sobre el diálogo con el mundo. A.2) CRITERIOS DE EVALUACIÓN DE BACHILLERATO 1. Elaborar una síntesis actualizada de los contenidos esenciales de la fe cristiana. 2. Razonar la respuesta que las religiones y humanismos han dado a la cuestión sobre el hombre y el sentido de su vida, y la respuesta que da la fe católica. 3. Detectar los valores y contravalores presentes en la sociedad actual, describir las fuentes fundamentales de la moral cristiana y analizar las dificultades que plantea actualmente obrar según el Evangelio. 4. Describir un acontecimiento o un problema social relevante, obteniendo información sobre él a partir de los medios de comunicación social, y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos. 20/77

21 5. Explicar el sentido religioso de algunas manifestaciones artísticas y culturales. 6. Mostrar la presencia del credo de la Iglesia en algunas manifestaciones artísticas y culturales. 7. Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visión cristiana del mundo. 8. Aplicar a las relaciones laborales los principios cristianos que fundamentan la dignidad, la libertad y los derechos-deberes en el mundo del trabajo. B) INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN: Observación directa, pruebas objetivas, control de contenidos, seguimiento de los ejercicios y libretas. Y también: - Se valorará: 1- La disposición de trabajo activa y participativa (en calidad de miembro o portavoz) en el grupo. 2- La asistencia con regularidad a clase con los materiales necesarios. 3- Mantener en clase una conducta correcta. 4- Respeto a los compañeros, profesores, instalaciones y materiales del instituto. 5- Esmero en la presentación del cuaderno y trabajos. - En cuanto a técnicas de estudio se tendrá en cuenta: 1. -La corrección en la organización y estructura del cuaderno de clase. 2.-La destreza en la elaboración de esquemas, síntesis, resúmenes y trabajos bibliográficos. - Relativos a hábitos de estudio: 21/77

22 1-Llevar al día y entregar con puntualidad el cuaderno y los trabajo de la asignatura. 2.-Observar buena caligrafía y limpieza en el trabajo de clase y demás trabajos. 3.- La realización de las tareas que el profesor manda para casa y la valoración positiva de trabajos por iniciativa propia. C) TIPO DE EVALUACIÓN: Se evalúa, todo el proceso de enseñanza y aprendizaje. Más que evaluar el rendimiento del alumno, se trata de comprobar en qué grado el proceso de aprendizaje le ha hecho progresar en el desarrollo de las capacidades expresadas en dichos objetivos. Esto supone una evaluación inicial o diagnóstica para conocer el grado del desarrollo del alumno y su bagaje de conocimientos y actitudes previos. Una evaluación del proceso de maduración de los alumnos, o evaluación formativa que de hecho, más o menos consciente se va haciendo a lo largo del curso. Una evaluación final, al término del proceso, para constatar si se han conseguido las intenciones educativas del proceso de enseñanza y aprendizaje. D) CRITERIOS DE CALIFICACIÓN: Para calcular la nota de cada evaluación atenderemos a: D.1) Contenidos (5 puntos) 50% - La nota de la prueba individual - Cada tema tiene una prueba individual que contiene 10 preguntas. Para realizar dicha prueba cada alumno traerá el material que crea conveniente. D.2) Procedimientos (3 puntos) 30% 22/77

23 - La nota del cuaderno. - El cuaderno se entrega una vez cada evaluación. Es imprescindible entregar el cuaderno en el plazo previsto para aprobar la evaluación. - Se tendrá en cuenta para evaluar: - Presentación. - Actividades terminadas. - Orden. - Puntualidad. - Actividades voluntarias. D.3) Actitud (2 puntos) 20% El buen comportamiento y esfuerzo se premia con puntos positivos. E) ACTIVIDADES DE REFUERZO Y AMPLIACIÓN. La programación de las unidades presenta recursos específicos de refuerzo y de ampliación. Los primeros tienen como finalidad afianzar el aprendizaje de los contenidos básicos del área. Los segundos pretenden trabajar otros contenidos relacionados. F) EVALUACIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE. Después de cada evaluación o, al menos, al término de las evaluaciones primera y final de junio, se llevará a cabo la evaluación del proceso de enseñanza cumplimentando el cuestionario adjunto. Además, se tendrá en cuenta la opinión de los alumnos utilizando como instrumentos de evaluación: encuestas, puestas en común, debates, trabajos en grupo, entrevistas personales, etc. Cuando las circunstancias lo requieran, el profesor junto con sus alumnos evaluará las situaciones de conflictos dentro de la convivencia en el aula y el rendimiento de los alumnos en las pruebas parciales. CUESTIONARIO PROFESORES DEL DEPARTAMENTO 23/77

24 VALORACIÓN TRIMESTRAL Y FINAL Departamento: Religión; Materia: Religión Católica. Profesor: Visitación Ortega García; Evaluación: 1ª 2ª Final Valora entre 1 y 4 (1=Mínimo 4=Máximo) los siguientes indicadores: INDICADORES Cumplimiento de la programación didáctica 2. Informo a los alumnos de los criterios de evaluación y calificación 3. Informo a los alumnos de los conocimientos mínimos 4. Selecciono los contenidos en función de cada grupo 5. Programo las actividades según los contenidos 6. Programo las actividades según los distintos grupos 7. Adopto estrategias metodológicas diversas atendiendo a la diversidad de mis alumnos 8. Las relaciones dentro del aula son correctas 9. Fomento la colaboración entre los alumnos por medio del trabajo en grupo 10. Facilito estrategias de aprendizaje 11. Propongo un plan de trabajo antes de cada unidad 12. Utilizo medios audiovisuales 13. Utilizo medios informáticos 14. Aplico los criterios de calificación establecidos en la programación 15. Sigo el plan programado para el fomento de la lectura 16. Corrijo y explico los trabajos y otras actividades 17. Me coordino con los demás profesores del departamento 18. Informo del rendimiento escolar de mis alumnos 19. Informo del comportamiento de mis alumnos 20. Después de valorar el aprendizaje de mis alumnos, planteo en el departamento propuestas de mejora SUGERENCIAS Y PROPUESTAS DE MEJORA 24/77

25 INDICADORES G) RECUPERACIÓN DE SEPTIEMBRE. A los alumnos evaluados negativamente en junio, se les pedirá en septiembre el cuaderno de clase con todas las actividades realizadas durante el curso. H) RECUPERACIONES DE PENDIENTES DE OTROS CURSOS. A los alumnos evaluados negativamente en alguno de los cursos anteriores les entregará unas bases para realizar un trabajo sobre alguno/s de los temas que correspondan al temario de ese curso y posteriormente, en la fecha indicada se les planteará una prueba escrita sobre dicho trabajo. 7. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD. La atención a la diversidad de niveles, estilos y ritmos de aprendizaje, y de intereses y capacidades presentes en las aulas, se refleja en nuestros materiales de varias formas: Las secuencias de aprendizaje plantean el acercamiento a nuevos contenidos a través de ejemplos extraídos de situaciones cotidianas y favorecen la comprensión de éstos y su generalización por medio de modelos, esquemas, planteamiento de dilemas... Con las actividades de aprendizaje culmina el entramado que permitirá al alumno/a la asimilación de los conceptos, procedimientos y valores. Los textos expositivos y las definiciones están especialmente cuidados para que todos los alumnos identifiquen las ideas esenciales y puedan elaborar esquemas para organizar la información. Los ejercicios y actividades están secuenciados por niveles de dificultad, de forma que facilitan la adquisición de competencias básicas a todos los alumnos. 25/77

26 La Programación de las unidades presenta recursos específicos de refuerzo y de ampliación. Los primeros tienen como finalidad afianzar el aprendizaje de los contenidos básicos del área. Los segundos pretenden trabajar otros contenidos relacionados. Estos materiales se ofrecen en fichas fotocopiables. La Carpeta de Recursos didácticos cuenta con materiales complementarios para el trabajo del aula: un mural y láminas para trabajar valores de experiencia del umbral de trascendencia. 8. FOMENTO DE LA LECTURA Siguiendo las instrucciones de 24 de julio de 2013, de la dirección general de innovación educativa y formación del profesorado, sobre el tratamiento de la lectura para el desarrollo de la competencia en comunicación lingüística de los centros educativos públicos, cuya finalidad es la de contribuir a establecer las condiciones para que el alumnado pueda alcanzar un desarrollo adecuado a su edad de la competencia en comunicación lingüística, así como fomentar el hábito y el placer de la lectura y la escritura: En las actividades de lectura se potenciara la comprensión lectora e incluirán debates dirigidos e intercambios de experiencias en torno a lo leído, así como la presentación oral y escrita de trabajos personales del alumnado o de grupo. La memoria de autoevaluación prestará una especial atención a la valoración de los logros y dificultades detectados en relación con el tratamiento de la lectura y de la escritura e incluirá, en todo caso, propuestas de mejora en este ámbito. COMPETENCIAS LINGUISTICAS A DESARROLLAR EN LA E.S.O.: - Enriquecer el vocabulario - Diferenciar entre lenguaje científico y el religioso, el mítico y el filosófico - Leer y comentar textos bíblicos COMPETENCIAS LINGUISTICAS A DESARROLLAR EN BACHILLERATO: - Conocer la especificidad del lenguaje religioso 26/77

27 - Conocer el análisis y vocabulario religioso de la doctrina social de la Iglesia - Valorar los lenguajes artísticos en los que se expresa el hecho religioso Bibliografía y páginas web que se utilizarán en el fomento de la lectura con el alumnado a) Bibliografía: - Biblia didáctica ( Editorial San Pablo) - Libro de texto Proyecto Emaús de SM. - Educar en valores - Testimonios de Jóvenes - Historias de la vida - Siete aventuras ( José Ramón Sáenz) - Parábolas de hoy ( Alfonso Francia ) - Educar para la Paz ( J.J. Gómez Palacios) - Buenos Días (J.J. Gómez Palacios) - Tiempo de Vivir ( Herminio Otero) b) Internet: UTILIZACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN. También en el área de religión la sociedad de la información en general y las nuevas tecnologías en particular están incidiendo al igual que en todos los ámbitos del sistema educativo. Por ello, la alfabetización digital se ha considerado como una de las competencias básicas que deben adquirir los alumnos. 27/77

28 Dominar el acceso a la información es un aspecto básico del aprendizaje, tanto en la escuela como fuera de ella. Además, proporciona las herramientas necesarias para aprender a aprender (para ser capaces de procesar información cada vez más abundante y compleja) y a hacerlo de forma autónoma. El conocimiento de las TIC debe capacitar a los alumnos y a las alumnas a gestionar adecuadamente la información, tomar decisiones, resolver problemas reales, trabajar la información en entornos colaborativos y generar producciones o materiales de forma creativa. En las nuevas tecnologías tienen cabida desde la utilización de las diapositivas o el vídeo, la visualización de presentaciones, el trabajo con recursos multimedia, pasando por la búsqueda y selección de información en Internet, la utilización de hojas de cálculo y procesadores de texto, hasta el desarrollo de una página web por un grupo de alumnos como ejercicio verdaderamente complejo de trabajo con las TIC. Conviene recordar aquí qué significa multimedia. Un material multimedia suele combinar al menos varios de los siguientes elementos: texto, imágenes fijas, imágenes con movimiento y audio. Utilizaremos el aula de informática para trabajar con los alumnos/as algunas partes del temario tanto para la elaboración de trabajos como para consultas y recogidas de información a través de páginas seleccionadas de Internet: 10. RECURSOS DIDÁCTICOS. - Las explicaciones del profesor. - Charlas y coloquios. - Estudios monográficos. - Entrevistas a expertos o especialista - Mesas redondas. - Montajes (realización y proyección) diapositivas, vídeos. - Murales, carteles, pósters, (realización y exposición). - Foros: cine, televisión, disco, teatro, libros y prensa... 28/77

29 - Pinturas y dibujo. - Pizarras digitales. - Ordenadores. 11. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES. 1º Trimestre. - Noviembre de 2013: Alumnado de 3º y 4º de ESO. Conferencia sobre Proyecto Madre impartido por la especialista Sra. Dª. María José Durban. 2º Trimestre. - Mes de Marzo de 2014: Dirigido al alumnado de 3º de ESO. Viaje a Granada capital para conocer y visitar los más importante lugares representativos de las tres grandes religiones. 3º Trimestre. - En Mayo de 2014: Viaje con 3º de ESO a la Aldea del Rocío para visitar la ermita de culto mariano. - En Junio de 2014: Dirigido al alumnado de ESO. Viaje fomento de la hermandad y convivencia a Terra Mítica. 12. ANEXOS: 12.1 DE AULA DE LA E.S.O. *Conceptuales del primer curso de la E.S.O. I. He sido, soy y seré: 1. La vida pasada. 2. Estar bien con uno mismo. 3. Nos sentimos llamados. 4. Un proyecto de vida. II. El árbol de las religiones: 29/77

30 1. Las religiones, ayer y hoy. 2. Las religiones desaparecidas. 3. Las religiones orientales. 4. Las religiones monoteístas. III. Dios crea y salva: 1. Dios es creador. 2. Hombre y mujer, imagen de Dios. 3. Era todo tan bueno? 4. La buena noticia de Jesucristo. IV. Jesús, el mesías anunciado: 1. El pueblo de Israel esperaba un mesías. 2. Jesús es el mesías esperado. 3. Jesús se rodea de un grupo de discípulos. 4. Jesús nos muestra quién es Dios. V. Jesús anuncia el reino de Dios: 1. Con parábolas. 2. Con acciones milagrosas. 3. Con gestos solidarios. 4. Con palabras de esperanza. VI. Jesús, una vida entregada: 1. Fue juzgado y condenado. 2. Murió crucificado. 3. Dios lo resucitó. 4. Verdaderamente es Hijo de Dios. VII. Un proyecto de vida: 1. La vida en nuestras manos. 30/77

31 2. El valor central del proyecto de vida cristiano. 3. El valor de cada persona. 4. Junto a otros. VIII. El regalo del amor: 1. La experiencia del amor. 2. La sexualidad. 3. La maduración de la sexualidad. 4. La sexualidad en el adulto. IX. Matrimonio y familia: 1. Matrimonio y familia. 2. La familia, hoy. 3. El sentido del sacramento del matrimonio. 4. La familia cristiana. X. María es su nombre: 1. Unida a Jesús. 2. Llena de gracia. 3. María, modelo de creyente. Unidades C1 C2 C3 C4 C5 C6 1 X X X X 2 X X X 3 X X X 4 X X 5 X X X 6 X X X 7 X X X X 8 X X X 9 X X X X 10 X X X 31/77

32 *Conceptuales del segundo curso de la E.S.O. I. El mundo que no se ve. 1. Dentro y fuera. 2. La interioridad. 3. La realidad que se ve y la que no se ve. 4. Jesús y la interioridad. II. La religión, qué es y para qué sirve: 1. La experiencia de los creyentes. 2. Las manifestaciones de la experiencia religiosa. 3. Dar sentido a la vida. 4. La diversidad de las religiones. III. Una historia de la salvación: 1. Dios y la humanidad al encuentro. 2. Los grandes encuentros. 3. Los desencuentros: el pecado. 4. El bien y el mal caminan juntos. IV. Jesús, nuestro salvador: 1. Creemos en Jesucristo. 2. Hijo único de Dios. 3. Nacido de una mujer. 4. Entregó su vida y resucitó para nuestra salvación. V. Seguir a Jesús: 1. Seguir a Jesús resucitado. 2. Cómo se produce el encuentro con Jesús? 3. Ser santos. 4. Los tres primeros mandamientos. 32/77

33 VI. La Iglesia continúa la obra de Jesús: 1. La Iglesia tiene su origen en Jesús. 2. La Iglesia es una comunidad. 3. La Iglesia se organiza para el servicio. 4. Cuál es la misión de la Iglesia? VII. Orar y celebrar: 1. Liturgia y oración. 2. Celebrar los sacramentos. 3. La eucaristía, centro de la vida cristiana. 4. Bautismo, reconciliación, unción de enfermos. VIII. Ser uno mismo: 1. Los medios de comunicación social. 2. La publicidad, una fábrica de deseos. 3. Vivir en la verdad. 4. La Declaración Universal de los Derechos Humanos IX. Comprometidos con el mundo: 1. En medio de un mundo herido. 2. Jesús nos invita a amar. 3. Los cristianos trabajan por un mundo mejor. 4. Otros rostros que sufren X. Un mundo nuevo: 1. El tiempo. 2. las palabras de Jesús. 3. Un cielo nuevo y una tierra nueva. 4. Construir un cielo nuevo y una tierra nueva. Unidades C1 C2 C3 C4 C5 C6 1 X X X X 2 X X X 3 X X X X 33/77

34 4 X X X 5 X X X X X 6 X X X X X 7 X X X 8 X X X X X 9 X X X X 10 X X *Contenidos conceptuales de tercero de la E.S.O: I. No somos islas: 1. Una vida con los otros. 2. La familia, el punto de partida. 3. Las amistades. 4. La dimensión social de las personas. II. Un solo Dios: 1. Un Dios o muchos dioses. 2. El judaísmo. 3. El cristianismo. 4. El islam. III. La Biblia, un libro sagrado: 1. Qué es la Biblia. 2. Cómo citar y localizar textos bíblicos. 3. De qué trata la Biblia. 4. Cuándo y cómo se escribió la Biblia. 5. Los géneros literarios del Antiguo Testamento. 6. Los libros del Antiguo Testamento. IV. El Nuevo Testamento: 1. El país de Jesús. 34/77

35 2. La sociedad en que vivió Jesús. 3. La vida religiosa de los judíos. 4. Los evangelios no son biografías de Jesús. 5. Los cuatro evangelios. 6. Los géneros literarios en los evangelios. 7. Otros libros del Nuevo Testamento. V. Vida en comunidad: 1. Jesús se rodea de un grupo. 2. El Espíritu Santo, la fuerza de Dios. 3. La misión de la Iglesia. 4. Dos sacramentos para fortalecer la comunidad. VI. La fe, respuesta de los creyentes: 1. La fe cristiana es creer en el Dios de Jesucristo. 2. Ser cristiano es seguir a Jesús. 3. Creer en un Dios trinitario. 4. Creer dentro de la Iglesia. VII. Decidir en libertad: 1. Somos libres? 2. La conquista de la libertad. 3. Buscar lo bueno. 4. Libertad y esclavitud. VIII. El regalo de la vida: 1. La maravilla de la vida. 2. El valor de la vida humana. 3. La vida humana, amenazada. 4. La vida humana, manipulada. IX. La vida de los primeros cristianos: 1. La vida de las primeras comunidades. 35/77

36 2. Primera expansión del cristianismo. 3. Época de persecuciones. 4. El cristianismo llega a la Península Ibérica. X. Ante todo, esperanza: 1. El final de una etapa. 2. Esperamos la resurrección. 3. María, nuestra esperanza. 4. El Señor volverá. Unidades C1 C2 C3 C4 C5 C6 1 X X X X X 2 X X 3 X X X 4 X X X 5 X X X X 6 X X X X 7 X X X X X 8 X X X X 9 X X X X 10 X X *Contenidos conceptuales de cuarto de la E.S.O.: I. Somos historia: 1. La historia familiar. 2. El trabajo del historiador. 3. Mi historia familiar. 4. Nosotros también somos historia. 5. La historia de la familia de los cristianos. II. El cristianismo, un mensaje universal?: 36/77

37 1. Pablo y su época. 2. Una Iglesia universal. 3. El choque con el Imperio. 4. El arte de los primeros cristianos. 5. El cristianismo, universal o local? III. Iglesia, poderosa o servidora?: 1. Agustín y su época. 2. De Iglesia perseguida a Iglesia oficial. 3. Concilios frente a herejías. 4. Los Padres de la Iglesia frente al poder. 5. El arte paleocristiano y bizantino. 6. Iglesia y poder temporal. 7. Una comunidad de hermanos. IV. Iglesia, en el mundo o fuera de él? 1. San Benito y su época. 2. Europa se hace cristiana. 3. Cristianismo e Islam. 4. El arte románico, un catecismo en piedra. 5. El misterio de la Iglesia. IV. Iglesia, pobre y con los pobres? 1. Francisco de Asís y su época. 2. Una Iglesia que se reforma, ora y peregrina. 3. Una Iglesia sacudida por conflictos. 4. El gótico, un arte urbano que busca el cielo. V. La Iglesia, al encuentro de Dios? 1. Santa Teresa y su época. 2. Cristianos al encuentro de Dios. 3. Defensa de la fe y expansión misionera. 4. Arte humanizado al servicio de la fe. 37/77

38 5. Dios en el centro de la vida. 6. Jesús revela el rostro de Dios. VI. Son compatibles ciencia y religión? 1. El cardenal Newman y su época. 2. El proceso de secularización. 3. Nueva situación político-social. 4. Arte y religión en el siglo XIX. 5. Encuentros y desencuentros entre razón y fe. 6. La fe es razonable. VII. La Iglesia, se renueva? 1. Juan XXIII y su época. 2. La Iglesia se renueva. 3. El Vaticano II, un soplo de aire fresco. 4. Arte y religión en el siglo XX. 5. El ejemplo de Jesús. VIII. Convivir con otras tradiciones religiosas? 1. Thomas Merton y su época. 2. La aplicación del concilio Vaticano II. 3. El final del siglo XX. 4. Arte y religión a finales del siglo XX. 5. El cristianismo y las demás religiones. IX. Un cristianismo para el futuro? 1. La comunidad de san Egidio. 2. Diversidad de sentidos para la vida. 3. Temor al futuro? 4. Arte y religión en los inicios del siglo XXI. 5. Un cristianismo para el futuro. 38/77

39 Unidades C1 C2 C3 C4 C5 C6 1 X X X X X X 2 X X 3 X X 4 X X X 5 X X X X X 6 X X X X X X 7 X X X X X X 8 X X X X X 9 X X X X X 10 X X X 12.2 DE AULA DE BACHILLERATO: I. LA EXPERIENCIA DE DIOS 1.1 Objetivos Reconocer la importancia y universalidad del fenómeno religioso. Comprender el sentido y significado de la experiencia religiosa. Sintetizar el contenido fundamental de las principales religiones no cristianas. Diferenciar el contenido fundamental de la religión cristiana ante el resto de las religiones. 1.2 Contenidos Conceptos Influencia de la religión en la sociedad. La experiencia religiosa. Las manifestaciones de Dios. Mediaciones de la religión. Definición de religión. Fundador, origen y doctrina del budismo. 39/77

40 Origen, creencias, ritos y fiestas del judaísmo. Origen, doctrina y normas de vida del islam. Las religiones en la Constitución española. El cristianismo ante el resto de religiones. Procedimientos Reconocimiento de signos religiosos en las artes plásticas, literatura y nombre de las personas. Interpretación de diagramas. Lectura y análisis de textos de diferentes religiones y creencias. Análisis de tiempos sagrados, oraciones y arte religioso, mitos, creencias y teología, ritos religiosos, liturgia y culto, ética, comunidades, iglesias e instituciones. Estudio de textos eclesiales. Realización de un debate. Actitudes Actitud receptiva ante el hecho cristiano. Aprecio de los valores humanos expresados en los ritos, signos y testimonios religiosos. Actitud de discernimiento y de análisis sobre los interrogantes que las demás áreas presentan sobre la religión. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Analizar signos religiosos en el arte. Extraer conclusiones de las estadísticas relativas a las religiones en el mundo. Estudiar textos de distintas religiones. Relacionar conceptos. Analizar fiestas y lugares religiosos. Describir normas de conducta de la ética cristiana. Debatir acerca de las manifestaciones de la actitud religiosa. 40/77

41 Analizar la doctrina budista. Explicar el judaísmo y relacionarlo con el cristianismo. Comparar el islam con el cristianismo. Analizar los textos de la Constitución española relativos a la religión. Resumir la postura de la Iglesia ante otras religiones. Actividades de Para saber más: Describir el perfil del musulmán creyente a partir de textos del Corán. Resumir el sentido de la vida y el camino de salvación del Evangelio y compararlo con otras religiones. Enumerar situaciones de conflicto que se dan en España entre judíos, árabes y cristianos, y cómo se van resolviendo. Actividades de síntesis: Relacionar el contenido de un texto con los signos externos de la religión. Analizar diferentes maneras de acercarnos a la experiencia religiosa. Definir religión. Anotar elementos que definen a las distintas religiones. Organizar un debate en torno a la elaboración de la Constitución de la Unión Europea. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Sintetizar y relacionar con lo estudiado en la unidad un texto sobre los elementos de la experiencia religiosa. Descubrir hierofanías en diversos textos bíblicos. Realizar un debate en torno a afirmaciones de diversos científicos relacionadas con la fe. Lectura y análisis de textos periodísticos relacionados con el respeto a signos externos religiosos. Analizar las promesas que ofrecen diversos anuncios publicitarios. Extraer conclusiones de una adaptación de un texto de san Anselmo sobre la experiencia de Dios. 41/77

42 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Mostrar una actitud de diálogo respetuoso ante posturas diferentes que tienen los creyentes y los no creyentes. Elaborar una síntesis de los contenidos de las principales religiones. Explicar el sentido religioso de algunas manifestaciones artísticas y culturales. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 29). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Valorar los lenguajes artísticos en los que se expresa el hecho religioso. Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. 42/77

43 Obtener una visión totalizante del mundo y de la realidad. Competencia cultural y artística Comprender y asumir los valores de la expresión artística, cultural y estética del hecho religioso. Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular. Valorar la expresión artística y cultural de la religión no sólo como un lenguaje enunciativo más, sino desde una dimensión más profunda como expresión de una manera concreta de ver y situarse en la vida. Valorar las aportaciones culturales y artísticas de las religiones. Competencia para aprender a aprender Admitir la diversidad de respuestas posibles ante un mismo hecho Competencia emocional Comprender el sentimiento religioso de hombres y mujeres en otras latitudes. II. DISTINTAS POSTURAS ANTE LA RELIGIÓN 1.1 Objetivos Identificar la respuesta que el humanismo ateo da al hombre y al sentido de su vida. Estudiar la increencia y la indiferencia religiosa, así como la respuesta de la Iglesia ante el humanismo ateo. Conocer las nuevas formas de religiosidad. 1.2 Contenidos Conceptos El humanismo renacentista. El ateísmo. El agnosticismo. La indiferencia religiosa y sus causas. El humanismo de Karl Marx. 43/77

44 El humanismo de Friedrich Nietzsche. El humanismo de Sigmund Freud. La respuesta de la Iglesia al humanismo ateo. La religión civil. Manifestaciones pseudorreligiosas La New Age. Las sectas. La respuesta de la Iglesia a la nueva religiosidad. Procedimientos Lectura y análisis de textos eclesiásticos. Estudio del pensamiento de diferentes pensadores ateos. Realización de un debate. Identificación y comprensión de las posturas de la sociedad actual ante la religión. Reconocimiento de sectas destructivas. Actitudes Respeto y comprensión ante otras formas de pensamiento en cuanto portadoras de un sentido. Aprecio por el diálogo. Apertura al pluralismo. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Diferenciar entre agnóstico y ateo. Analizar las causas y caminos de la increencia. Debatir sobre la increencia. Analizar el pensamiento de Marx, Nietzsche y Freud a partir de sus textos. Valorar críticamente las manifestaciones pseudorreligiosas. Investigar la presencia de la New Age en la sociedad. Reconocer una secta destructiva. 44/77

45 Actividades de Para saber más: Descubrir una secta destructiva e indicar el camino para salir de ella. Actividades de síntesis: Definir el humanismo renacentista y su influencia en humanismos posteriores. Explicar el pensamiento de Marx, Nietzsche y Freud. Hacer una valoración crítica de las nuevas formas de religiosidad. Explicar la New Age como nueva religiosidad. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Leer y estudiar, a partir de un texto, los diversos tipos de indiferencia religiosa. Analizar testimonios de no creyentes. Explicar frases relativas a Dios y a la religión. Dialogar a partir de una canción actual sobre la salvación. Analizar la «religión del consumismo» a partir de anuncios publicitarios. Leer y comprender un texto de Juan Pablo II sobre el deporte. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Saber razonar respuestas que los humanismos han dado a la cuestión sobre el hombre y el sentido de su vida. Explicar la respuesta de la Iglesia a los humanismos ateos. Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visión cristiana del mundo. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 49). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística 45/77

46 Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Valorar los lenguajes artísticos en los que se expresa el hecho religioso. Competencia social y cívica Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. Favorecer que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser. Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Competencia para aprender a aprender Ser consciente de lo que se sabe y de lo que queda por aprender Competencia emocional Empatizar con el lenguaje filosófico. 46/77

47 III. CRISTIANISMO Y PERSONA. LA FE CRISTIANA ANTE LA CIENCIA Y LA TÉCNICA 1.1 Objetivos Conocer el pensamiento del humanismo cristiano. Analizar la relación de la fe con la ciencia y la técnica. Valorar la dignidad del ser humano. Comparar el humanismo cristiano y el humanismo ateo. Descubrir valores y contravalores de la sociedad actual. 1.2 Contenidos Conceptos La dignidad del ser humano. El ser humano libre y responsable. Definición e historia del humanismo cristiano. El humanismo de Emmanuel Mounier. El humanismo de Jacques Maritain. El humanismo de Gabriel Marcel. La relación entre religión y ciencia a lo largo de la historia. Diálogo y aportaciones actuales entre religión y ciencia. Procedimientos Diferencias y coincidencias entre el humanismo ateo y el cristianismo. Análisis de textos del Magisterio de la Iglesia. Comprensión del pensamiento de los humanistas cristianos a través de la exposición y lectura de textos. Repaso de evoluciones científicas. Realización de un debate sobre la elaboración de códigos éticos en temas de ciencia e industria. Actitudes Valoración de la aportación del cristianismo al pensamiento humanista. 47/77

48 Actitud de búsqueda para fundamentar y afianzar las propias convicciones religiosas. Actitud receptiva, abierta y crítica ante el mundo de la ciencia. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Argumentar cómo el cristianismo ayuda a valorar a la persona. Investigar sobre la labor desarrollada por los monasterios en la Edad Media. Explicar el pensamiento de los humanistas estudiados. Trabajar textos de la Biblia sobre la creación del mundo. Analizar el comportamiento de las personas a partir de un texto. Deducir, a partir de un texto de Juan Pablo II relativo a la ciencia, los riesgos que ésta puede suponer para la humanidad. Descubrir problemas morales actuales que plantea el avance científico. Actividades de Para saber más: Realizar un debate sobre la aportación que puede hacer la ética o moral cristiana al uso de los conocimientos científicos. Actividades de síntesis: Explicar la respuesta que da el humanismo cristiano a la pregunta por el sentido de la vida. Indicar por qué el humanismo de Mounier, Maritain y Marcel recibe el nombre de personalista. Resumir el pensamiento de Mounier, Maritain y Marcel. Hacer una síntesis de la relación establecida a lo largo de la historia entre religión y ciencia. Justificar cómo la fe cristiana puede ayudar a los científicos a utilizar sus conocimientos a favor de la vida, el desarrollo de las personas y el bienestar de la humanidad. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Comparar ideas sobre el hombre, a partir de dos textos diferentes, y contrastarlas con la Biblia. 48/77

49 Comentar un texto sobre cómo descubrir la presencia de Dios en la actualidad. Analizar la película: Un hombre para la eternidad. Lectura y comentario de frases relativas a la relación entre religión y ciencia. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación Elaborar una síntesis de los contenidos esenciales del humanismo cristiano. Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visión cristiana del mundo. Actividades de evaluación Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Competencia social y cívica Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. Favorecer que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser. Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. 49/77

50 Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia para aprender a aprender Ser consciente de lo que se sabe y de lo que queda por aprender. Iniciarse en la lectura de textos de Filosofía y ensayo. Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico Conocer la Doctrina Social de la Iglesia sobre las respuestas y soluciones que se dan a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y con sí mismo. Valorar éticamente el uso de la ciencia y la tecnología. Cultivar la sensibilidad ecológica, entendiendo la naturaleza como creación de Dios. Competencia emocional Empatizar con el lenguaje filosófico. Comprender que en el corazón de todo hombre hay una búsqueda de Dios, que puede hallar respuesta por el camino de la filosofía, en concreto, de los humanistas cristianos. 50/77

51 IV. LA IGLESIA Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL 1.1 Objetivos Analizar la relación de la Iglesia con los medios de comunicación social. Identificar cómo la fe se manifiesta en el arte religioso. 1.2 Contenidos Conceptos Los medios de transmisión de la fe. El arte cristiano. El hecho religioso en los medios de comunicación social. El cine religioso. La radio católica. Prensa y revistas católicas. La Iglesia en Internet. Procedimientos Análisis de obras de arte. Investigación de los programas radiofónicos cristianos. Visionado de películas de cine relacionadas con el tema. Conocimiento de revistas católicas. Búsqueda en Internet de páginas cristianas. Actitudes Aprecio por los valores humanos expresados en el arte. Descubrimiento del influjo de la religión en el arte. Valoración de los aspectos positivos y negativos de los medios de comunicación social. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: 51/77

52 Analizar imágenes artísticas. Investigar sobre algunos artistas. Estudiar programaciones televisivas. Analizar programas de radio. Interpretar y reflexionar a partir de noticias de periódicos. Visionar y analizar películas. Investigar la labor pastoral de una parroquia. Buscar Web católicas en Internet. Actividades de Para saber más: Leer y trabajar un texto de Juan Pablo II sobre los medios de comunicación. Actividades de síntesis: Explicar cómo se ha transmitido la fe mediante la imagen a lo largo de la historia. Indicar la presencia del hecho religioso en los medios de comunicación social. Explicar los tipos de radios católicas y sus características. Explicar la presencia de la Iglesia en prensa, televisión e Internet. Comentar y relacionar una frase con lo visto en la unidad. Modificar una frase, de manera que responda a los contenidos de la unidad. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Valorar Internet, a partir de un texto, en función de sus consecuencias para la humanidad. Lectura y análisis de un texto recogido en un medio de comunicación social acerca de un misionero. Estudio de una encuesta sobre el uso de Internet. Lectura y valoración de unas frases relativas a la información. Comentario de opiniones sobre los medios de comunicación social y la Iglesia. Buscar en Internet temas relacionados con la Iglesia. Analizar programas religiosos de radio. 1.4 Evaluación 52/77

53 Criterios de evaluación: Explicar el sentido religioso de algunas manifestaciones artísticas y culturales. Descubrir el papel de la Iglesia en los medios de comunicación. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 83). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BASICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Conocer los distintos tipos de expresión: lenguaje periodístico, radiofónico y televisivo. Competencia social y cívica Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres a través de los MAS media Comprometerse en la acción social mediante los MCS. Competencia de autonomía e iniciativa personal Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida, a través de los MCS. Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. 53/77

54 Competencia cultural y artística Comprender y asumir los valores de la expresión artística, cultural y estética del hecho religioso. Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular. Competencia emocional Identificar la forma cristiana de ver el mundo con el tratamiento que dan de la realidad los MCS católicos Competencia de tratamiento de la información y tecnología digital Hallar toda clase de información relativa a la Iglesia en Internet y en publicaciones y revistas especializadas. V. EL SEGUIMIENTO DE CRISTO 1.1 Objetivos Sintetizar el mensaje cristiano como un encuentro con Jesús. Descubrir la fe como llamada al seguimiento. 1.2 Contenidos Conceptos El sentimiento de fracaso de los discípulos tras la muerte de Jesús. El encuentro con Jesús. La vida de Jesús. El reconocimiento de la figura del Mesías a través de la escritura. La eucaristía. Mesías, Señor, Hijo de Dios. El Reino de Dios. La fe como experiencia personal. La fe como integración en una comunidad. El compromiso. 54/77

55 El estilo de vida del cristiano. Exigencias de la fe en Jesús. Procedimientos Análisis de textos evangélicos y eclesiásticos. Estudio de conceptos fundamentales. Descripción y explicación de un icono. Actitudes Reconocimiento de la importancia de la justicia, la verdad y el amor como criterios evangélicos. Aprecio de los valores sobre el hombre que surgen del mensaje de Jesús: dignidad del hombre, valor primigenio de la vida humana, libertad, relación directa con Dios, gratuidad, perdón, acercamiento a los pobres Valoración de las normas de conducta que la revelación cristiana perfecciona y descubre al creyente en toda su plenitud. Actitud de contemplación, escucha y admiración de la persona de Jesús. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Trabajar a partir de textos bíblicos y eclesiásticos. Explicar y relacionar expresiones evangélicas. Analizar textos de la unidad. Descubrir lo que expresan diferentes obras de arte. Aclarar la definición teresiana de la oración. Explicar el sentido de comunión en la Iglesia. Definir el término compromiso. Explicar mediante ejemplos las exigencias de la fe en Jesús. Actividades de Para saber más: Analizar un icono. 55/77

56 Actividades de síntesis: Hacer una síntesis de la vida de Jesús. Analizar un texto evangélico sobre el reconocimiento de la persona de Jesús. Explicar el Reino de Dios, a quién va dirigido, en qué consiste, cómo se anuncia. Indicar las características del seguimiento de Cristo. Relacionar un texto del Evangelio con el estilo de vida del creyente. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Leer y analizar un texto acerca del proyecto de Jesús de Nazaret sobre la Iglesia. Comentario de una canción actual: Cuando creo. Lectura y comentario del texto Yo quiero escuchar a Jesús. Explicar el testimonio de un cristiano que quiere consagrarse a Dios. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Saber sintetizar los contenidos cristianos. Explicar el sentido eclesial de la Comunión, el Compromiso y el Reino de Dios. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. 56/77

57 Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Competencia social y cívica Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. Favorecer que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser. Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Comprometerse en la acción social. Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia. Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la 57/77

58 filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia cultural y artística Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular. Valorar la expresión artística y cultural de la religión no sólo como un lenguaje enunciativo más, sino desde una dimensión más profunda como expresión de una manera concreta de ver y situarse en la vida. Competencia emocional Identificar a Jesús como salvador del pecado Sentirse solidario Hacerse adulto en la fe, al comprender mejor las exigencias que comporta ser cristiano de fe comprometida. Competencia en el tratamiento de la información Redescubrir el mensaje del evangelio. Conocer mejor el mensaje y la simbología de los textos bíblicos Competencia para aprender a aprender Ser consciente de lo que se sabe y de lo que queda por aprender. Manejo fácil de la Biblia Conocer otros textos de importancia: obras de santos, Magisterio de la Iglesia, etc. VI. LOS CRISTIANOS, GENTE DE ESPERANZA 1.1 Objetivos Preguntarse por el sentido de la muerte. Reconocer la postura del cristiano ante la muerte. Descubrir el sentido profundo de la esperanza para el cristiano. 1.2 Contenidos 58/77

59 Conceptos Diferentes respuestas ante la muerte. Muerte y resurrección de Jesús. La esperanza cristiana. La vida eterna. Procedimientos Lectura y comprensión de textos eclesiales. Análisis de experiencias narradas por sus protagonistas. Investigación de posturas actuales ante la muerte. Análisis de textos evangélicos. Estudio de un poema. Actitudes Actitud de búsqueda para fundamentar y afianzar las propias convicciones religiosas. Actitud de diálogo y colaboración. Conocimiento de normas para leer e interpretar los documentos del Magisterio sobre la actividad humana y sobre las realidades últimas. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Cuestionarse la postura ante la muerte. Analizar los textos de la unidad. Estudiar y valorar las distintas propuestas ante la muerte. Plantearse el hecho de las creencias en la resurrección. Comprender el significado de la resurrección para el cristiano. Reflexionar sobre la vida y el mal. Analizar experiencias de cambio de vida. Trabajar el significado de alguna de las expresiones de fe de la eucaristía. Leer y analizar un texto evangélico. 59/77

60 Explicar conceptos estudiados en la unidad. Sintetizar en qué consiste la vida eterna. Actividades de Para saber más: Analizar un poema. Actividades de síntesis: Explicar las diferentes propuestas actuales ante la muerte. Indicar en qué consiste el sentido cristiano de la muerte como paso a una nueva vida. Explicar el significado y la realización de la vida eterna. Comentar una cita bíblica acerca de la relación entre la vida actual y la vida eterna. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Estudio estadístico sobre la opinión de la gente acerca de cielo, infierno y purgatorio. Comentar un texto de La esperanza cristiana. Lectura y comentario de un texto sobre la experiencia de un voluntario. Análisis de la película La habitación del hijo. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Elaborar una síntesis de los contenidos de la fe cristiana relativos a la muerte y la vida eterna. Razonar la respuesta que da la fe católica a la pregunta por el sentido de la vida. Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visión cristiana del mundo. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 117). 60/77

61 Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETECIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Competencia social y cívica Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia emocional Identificar a Jesús como salvador del pecado. Revisar los conceptos de la escatología. 61/77

62 Reorientar la vida de acuerdo al destino final. Competencia del tratamiento de la información Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. Reconocer los textos específicos alusivos a la Escatología. Competencia para aprender a aprender Admitir diversidad de respuestas posibles ante un mismo problema Iniciación en la bibliografía clásica y actual respecto a la Escatología. VII. EL CRISTIANO, PERSONA SOLIDARIA 1.1 Objetivos Concretar los contenidos éticos del mensaje cristiano. Adquirir una actitud de respeto y valoración hacia personas de diversa creencia. Descubrir el papel de la Iglesia y del cristiano en la sociedad. 1.2 Contenidos Conceptos Fundamentación cristiana de la solidaridad. El voluntariado cristiano. Política y religión. La participación política. Relación entre Iglesia y comunidad política. Procedimientos Análisis y comentario de textos. Realización de un debate. Actitudes Interés por conocer el contexto social, político e histórico de los problemas o acontecimientos actuales. 62/77

63 Actitud de diálogo y colaboración. Actitud de comprensión y de fundamentación de las propias convicciones religiosas respecto al compromiso social y respecto al más allá. Descubrimiento de la riqueza que supone la convivencia en la unión, el amor y la paz. Participación activa y responsable en el trabajo personal y colectivo. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Analizar el estribillo de una canción actual. Definir voluntariado y los motivos por los que surge. Debatir problemas de nuestro mundo actual. Comentar un texto. Organizar un grupo de voluntarios. Explicar los motivos por los que los cristianos deben estar en la vida pública. Analizar diferentes formas de participación política. Trabajar los contenidos de la unidad a partir de textos del Evangelio y eclesiales. Actividades de Para saber más: Reflexionar acerca del voluntariado social a partir de un texto. Actividades de síntesis: Explicar y relacionar una frase con el tema de la unidad. Explicar qué es el compromiso cristiano e indicar su relación con la fraternidad y la solidaridad. Redactar un texto que anime a realizar acciones de voluntariado. Indicar la vinculación que existe entre la fe cristiana y el papel de los cristianos en la vida pública. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Analizar el testimonio de dos voluntarios cristianos. 63/77

64 Leer y comprender un texto sobre el voluntariado y la sociedad civil. Debatir en torno a la relación entre la Iglesia y la política. Realizar un test para jóvenes sobre cuestiones sociopolíticas. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Elaborar una síntesis del compromiso cristiano. Detectar valores y contravalores de la sociedad actual. Describir las fuentes de la moral cristiana. Analizar las dificultades que plantea obrar según el Evangelio en el mundo actual. Relacionar la cultura actual con una visión cristiana del mundo. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 133). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Competencia social y cívica Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. Favorecer que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser. Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. 64/77

65 Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Comprometerse en la acción social. Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia cultural y artística Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular. Competencia emocional Descubrir la importancia de las obligaciones como ciudadano (votar, acudir a manifestaciones ). Competencia en el tratamiento de la información Comprender el lenguaje de los políticos 65/77

66 Espíritu crítico en la forma de presentar los mensajes por parte de los distintos partidos políticos. VIII. LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA 1.1 Objetivos Sintetizar los contenidos fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia. Reconocer los contenidos éticos del mensaje cristiano. Describir el significado profundo de la actividad humana como manifestación de la propia dignidad. 1.2 Contenidos Conceptos La Doctrina Social de la Iglesia. Etapas de la historia de la Doctrina Social. Principios que fundamentan la Doctrina Social de la Iglesia. Documentos fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia: Rerum Novarum, Quadragesimo Anno, Mater et Magistra, Pacem in Terris, Gaudium et Spes, Populorum Progressio, Octogesima Adveniens, Laborem Exercens, Sollicitudo Rei Socialis y Centesimus Annus. El mundo del trabajo y la Iglesia. Derechos y deberes de los trabajadores. Procedimientos Lectura y análisis de documentos eclesiales. Estudio de la historia de la Iglesia. Observación y descripción de la evolución del mundo del trabajo. Comentario de una película. Exposición de temas y debates. Análisis de las situaciones humanas de opresión y de pobreza en la sociedad actual. 66/77

67 Actitudes Participación activa y responsable en el trabajo personal y colectivo. Interés por conocer el contexto social, político e histórico. Aprecio de normas para leer e interpretar los documentos del Magisterio sobre Doctrina Social. Apertura al ejercicio de la corresponsabilidad y de la cooperación. Sensibilidad ante las situaciones que degradan al ser humano. Capacidad de discernimiento sobre la crisis de valores y su incidencia en la sociedad. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Indicar qué es la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la situación de los obreros cuando surge la Doctrina Social de la Iglesia. Analizar textos de la Doctrina Social de la Iglesia. Identificar los temas que abordan las encíclicas sociales analizadas. Indicar la postura de los diferentes papas ante el trabajo. Analizar los principales problemas que presenta el mundo del trabajo hoy en día. Debatir si la Doctrina Social de la Iglesia orienta e ilumina la vida de los cristianos. Actividades de Para saber más: Comentar y analizar la película Los lunes al sol. Actividades de síntesis: Resumir y valorar el mensaje de los diversos textos de la Doctrina Social de la Iglesia vistos en esta unidad. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Leer y comentar un texto sobre la Doctrina Social de la Iglesia. 67/77

68 Analizar un texto sobre el problema del trabajo infantil. Comentar el testimonio de una militante de la HOAC. Leer y analizar noticias sobre el mundo del trabajo. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Elaborar una síntesis de los contenidos de la Doctrina Social de la Iglesia. Saber describir un problema social relevante y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos. Relacionar la situación laboral y social del hombre actual con la visión cristiana. Aplicar los principios cristianos a las relaciones laborales. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 155). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Competencia social y cívica Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Comprometerse en la acción social. 68/77

69 Competencia de autonomía e iniciativa personal Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico Conocer la Doctrina Social de la Iglesia sobre las respuestas y soluciones que se dan a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y con sí mismo. Valorar éticamente el uso de la ciencia y la tecnología. Competencia cultural y artística Valorar las aportaciones culturales de las religiones. Competencia emocional Identificar amor a Jesucristo con amor a la Iglesia Competencia para el tratamiento de la información Saber buscar información específica relativa al Magisterio de la Iglesia. Rangos y jerarquía en los documentos eclesiásticos. IX. LA ÉTICA Y EL CRISTIANO 1.1 Objetivos Elaborar una síntesis de la ética cristiana. 69/77

70 Aplicar contenidos éticos cristianos a la construcción de la sociedad. Reconocer la diferencia entre legalidad y moralidad. Conocer la vinculación entre ética y fe cristiana. Comprender la respuesta cristiana a diferentes problemas morales. 1.2 Contenidos Conceptos Planteamientos éticos en la sociedad actual. La ética. Diferentes tipos de ética. La ética cristiana. Diferencia entre legalidad y moralidad. Ética pública. Ética privada. Problemas morales actuales. Respuesta cristiana a problemas morales actuales. Procedimientos Análisis de la situación actual. Trabajo mediante definiciones. Lectura y análisis de textos relacionados con el tema, de textos bíblicos y de textos eclesiásticos. Observación de problemas morales actuales y contraste con las enseñanzas de la Iglesia. Comentario de una película. Actitudes Conocimiento y aprendizaje de valores humanos presentes en la Revelación: dignidad del hombre, inviolabilidad de la vida humana Valoración de la participación activa y responsable en la vida social. Aprecio por la riqueza cultural de la sociedad y capacidad crítica ante los contravalores que aparecen. 70/77

71 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Elaborar una lista de normas de comportamiento a partir de un texto evangélico. Trabajar los textos estudiados en la unidad. Descubrir el paralelismo entre la Declaración de los Derechos Humanos y el Evangelio. Leer y analizar textos evangélicos. Observar nuestra vida a la luz de la ética cristiana. Elaborar un debate sobre el comportamiento moral del cristiano. Discernir entre legal y moral. Analizar textos de periódicos y revistas. Buscar información sobre asociaciones en favor de la naturaleza. Discernir los problemas morales actuales y ver la respuesta del creyente. Actividades de Para saber más: Comentar y analizar la película Gattaca. Actividades de síntesis: Explicar los diferentes tipos de ética según su postura ante la religión. Describir la diferencia entre lo legal y lo moral. Definir y diferenciar ética pública y privada. Indicar la postura de la Iglesia ante distintos problemas actuales. Escoger los conceptos más importantes de la unidad y relacionarlos con su título. Trabajar un tema que sea cuestión moral de actualidad. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: Comparar dos textos sobre ética civil y ética cristiana. Leer y comentar el testimonio de una persona que padeció el atentado del 11 de marzo en Madrid. 71/77

72 Elaboración de un periódico sobre la pobreza. Debatir acerca de la problemática del aborto. Comentar la canción Nada de ná. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Elaborar una síntesis de los contenidos éticos de la fe cristiana. Describir las fuentes fundamentales de la moral cristiana y analizar las dificultades que plantea actuar conforme al Evangelio. Describir un problema moral relevante, obteniendo información sobre él, y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos. Responder a los problemas morales actuales desde las enseñanzas de la Iglesia. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 173). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. Competencia social y cívica Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. Favorecer que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser. Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. 72/77

73 Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Comprometerse en la acción social. Competencia de autonomía e iniciativa personal Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico Conocer la Doctrina Social de la Iglesia sobre las respuestas y soluciones que se dan a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y con sí mismo. Valorar éticamente el uso de la ciencia y la tecnología. Competencia cultural y artística Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular. Competencia emocional Descubrir la importancia de las obligaciones como ciudadano (votar, acudir a manifestaciones ). 73/77

74 Competencia en el tratamiento de la información Comprender el lenguaje de los políticos Espíritu crítico en la forma de presentar los mensajes por parte de los distintos partidos políticos. X. LA CONSTRUCCIÓN DE LA PAZ Y LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR 1.1 Objetivos Desarrollar una respuesta cristiana ante la situación de conflicto en el mundo. Aplicar contenidos éticos a la construcción de la sociedad. Comprometerse en la construcción de la paz. 1.2 Contenidos Conceptos Un mundo en conflicto. Causas de las guerras y de la violencia armada. La postura cristiana ante la guerra. El terrorismo y su valoración moral. La paz. Condiciones y medios para construir la paz. El amor como compromiso ético. El compromiso social cristiano. Procedimientos Búsqueda y análisis de información sobre la situación mundial actual. Lectura y comprensión de textos eclesiales y de textos evangélicos. Análisis de una ONG. Actitudes Respeto y comprensión ante otras formas de pensamiento en cuanto portadoras de un sentido. Estimación del ejercicio del diálogo. 74/77

75 Capacidad de lectura de los acontecimientos sociales, políticos e históricos a la luz de la Sagrada Escritura. Valoración del trabajo como medio de realización personal y de cooperación con los demás en orden al bien común. Descubrimiento de la riqueza que supone la convivencia en la unión, el amor y la paz. 1.3 Actividades Actividades de la unidad: Investigar una situación de guerra o violencia armada y buscar sus causas. Argumentar sobre la situación moral del terrorismo. Debatir cuáles son las causas y consecuencias del terrorismo. Explicar una frase relativa a la paz. Conocer el día dedicado a la paz desde la Iglesia. Trabajar un texto literario sobre la tarea personal en la construcción de la paz. Analizar situaciones en que no se valora la dignidad de la persona humana. Relacionar y ver la compatibilidad del Sermón de la montaña de Jesús con la realidad del mundo actual. Descubrir y reconocer la labor de la Iglesia en el marco social. Actividades de Para saber más: Analizar una ONG. Actividades de síntesis: Resumir la postura actual de la Iglesia ante la guerra y el terrorismo. Definir paz. Enumerar condiciones y medios para conseguir la paz. Justificar por qué el amor es el distintivo y la meta del cristiano. Expresar qué puede hacer un joven para construir la civilización del amor en el campo social, político y cultural. Actividades de recursos y propuestas de trabajo: 75/77

76 Leer e interpretar el relato Las semillas de la paz. Realizar un juego sobre educar para la paz. Leer y comentar un texto sobre educación para la paz a partir de cuentos. Analizar una oración de san Francisco de Asís y relacionarla con lo estudiado en la unidad. Reflexionar a partir de noticias de periódico referidas a actos violentos. 1.4 Evaluación Criterios de evaluación: Elaborar una síntesis de los contenidos de la doctrina de la Iglesia referida a la paz. Relacionar la situación del hombre actual con una visión cristiana del mundo. Elaborar una síntesis de la construcción social desde la fe. Detectar valores y contravalores presentes en la sociedad actual. Actividades de evaluación: Realizar las actividades de autoevaluación del libro del alumno (pág. 191). Resolver las actividades propuestas en la ficha de evaluación de las Orientaciones y propuestas de trabajo. COMPETENCIAS BÁSICAS Competencia en comunicación lingüística Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. Competencia social y cívica Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. Favorecer que los alumnos y alumnas reconozcan la raíz de su propio ser. Formar la dimensión moral. Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. 76/77

77 Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Comprometerse en la acción social. Competencia de autonomía e iniciativa personal Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. Abrirse hacia el fundamento y el sentido último de la vida Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. Favorecer una actitud de discernimiento que oriente las decisiones vitales a tomar. Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios, el amor, la fraternidad, la justicia, la misericordia, el perdón, la donación de sí mismo y la entrega total a favor de los pobres. Competencia cultural y artística Valorar las aportaciones culturales y artísticas de las religiones. Competencia emocional Descubrir el alcance de la implicación personal en la construcción de un mundo mejor a partir de los valores evangélicos. Descubrir hasta qué punto uno está decidido a asumir los riesgos en la tarea de construir un mundo mejor. Comprobar personalmente hasta qué punto el evangelio es algo más que palabras bonitas. 77/77

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