Su Eminencia Choeje Ayang Rinpoche por primera vez en México

Transcripción

1 Septiembre 24 al 28 Ciudad de México Su Eminencia Choeje Ayang Rinpoche por primera vez en México Introducción a Phowa y al Bardo: La Mente al Momento de la Muerte y el Estado Intermedio Enseñanzas sobre Buda Amitaba y las Tres Excelencias Phowa: Es debido a la impermanencia que todos hemos de morir. Phowa permite permanecer en la visión pura, en la verdadera naturaleza de la mente durante la experiencia transitoria entre la vida y la muerte. Buda Amitaba: Las prácticas y visualización del Buda de la Luz Infinita. El Buda Amitaba en su otra manifestación es el Buda Amitayus, el Buda de la Vida Ilimitada. Las Tres Excelencias: Motivación, Práctica y Dedicación del Mérito, son las bases fundamentales para realizar una práctica exitosa. Las prácticas budistas son el método hábil para despertar la paz interior El método que sienta las bases para el despertar total de la mente La sabiduría para lograr la transformación del estado de apego y deseo Lograr que la virtud de la gentileza amorosa sea permanente y estable en nuestra vida. Informes y registro en Verde Claro:

2 Charla Introductoria al tema de Phowa y el Bardo: La Mente al Momento de la Muerte y el Estado Intermedio Iniciación y Enseñanzas sobre Buda Amitaba Enseñanzas sobre Las Tres Excelencias Por primera vez en México, del 24 al 28 de septiembre, se presenta Su Eminencia, Choeje Ayang Rinpoche, uno de los más grandes maestros vivientes de la filosofía tradicional budista, considerado mundialmente el experto en la enseñanza de Phowa o La transferencia de la conciencia al momento de morir quien impartirá el curso: Las enseñanzas de Buda Amitaba Esta meditación de Buda Amitaba, el Buda de la Luz Ilimitada, es una práctica muy preciada. Las enseñanzas utilizan textos tibetanos del siglo XVII, provenientes de los tesoros de Mingyur Dorje. Las enseñanzas abarcan la práctica de meditación budista Vajrayana completa, que incluyen la meditación para calmar la mente (shinay), la fase de creación visualizándose uno mismo en el Reino Puro de Amitaba; la fase de integración a través del Yoga de los Sueños y la práctica de la luz clara. Beneficios derivados de la práctica de Buda Amitaba El reino del Buda del oeste está asociado a Buda Amitaba y es conocido como Sukhavati o Dewachen, la manifestación de la sabiduría discriminatoria y la transformación del estado de apego o deseo a la profunda y completa comprensión de la verdadera naturaleza de la mente. Existen muchas razones por las que se puede decir que el Buda del oeste es el más excelente de los reinos de Buda. Buda Amitaba tuvo grandes aspiraciones para que los seres sintientes comunes, a quienes les es propio tener un karma negativo y emociones aflictivas, puedan renacer en el reino puro del oeste.

3 Las Tres Excelencias Para ir adentrándose en el entendimiento del budismo es necesario conocer y practicar Las Tres Excelencias que asientan las bases que nos llevarán al despertar total de la mente. 1. Cómo establecer una motivación pura 2. Cómo llevar a cabo una práctica perfecta 3. Cómo realizar una dedicación perfecta al término de nuestra práctica Las Tres Excelencias implican abrigar una motivación pura, llevar a cabo una práctica perfecta y saber dedicar el mérito de éstas. Las acciones virtuosas habrán de ser como el cielo, es decir, ilimitadas, y para ello debemos revisar si albergamos una motivación pura. Cada vez que realicemos una acción virtuosa siempre debemos tener presentes Las Tres Excelencias ya que las acciones virtuosas tienen que ver con Las Tres Excelencias. De esta manera nuestro mérito aumenta. Incluso, si llegáramos a tener o cometer un pensamiento o acto negativo, la acción virtuosa y el mérito logrado no se destruyen. Gracias a Las Tres Excelencias, las virtudes son permanentes, estables; pero sin ellas, cualquier acto virtuoso que realicemos será una simple virtud pasajera. Si tenemos o cometemos algún pensamiento o acto negativo, pueden destruir esa virtud. Entrevistas personales con Rinpoche Ayang Rinpoche ha expresado su disponibilidad para tener entrevistas con aquellos practicantes que requieran de alguna instrucción para mejorar su práctica. Introducción al Phowa y al Bardo De acuerdo con Ayang Rinpoche, el evento más imponente en la vida es la muerte, y la muerte nos llega a todos sin importar riqueza, inteligencia, belleza o fama. Las enseñanzas budistas señalan que aunque la muerte es inevitable la manera en cómo la enfrentamos: confundidos y llenos de medio a morir o con confianza y maestría espiritual, es algo que está dentro de nuestro control.

4 Phowa se ocupa directamente del manejo de nuestro miedo a la muerte y nuestra aspiración por alcanzar la iluminación. Phowa es el método budista para alcanzar un mejor renacimiento, la liberación o iluminación al momento de morir. El conocimiento de Phowa puede resultar de interés para aquellos que aún desconociendo las tradiciones budistas, tienen una preocupación natural en torno a su propia muerte o la de sus seres queridos. Ayang Rinpoche ha mencionado otros beneficios de practicar Phowa: una mente más clara y estable y la habilidad para beneficiar a otros que han muerto. Phowa es particularmente útil para reconocer y estabilizar la Rigpa la verdadera naturaleza de la mente o la naturaleza búdica de nuestra mente. Tal vez, no exista un lama Tibetano al que mejor se le pueda identificar con la transmisión de Phowa en occidente que Ayang Rinpoche quien es un monje budista de origen Drikung Kagyu perteneciente a dos linajes, el Nyingma y el Drikung de tal manera que le da continuidad al linaje ininterrumpido de los lamas Drikung Phowa, sucesores del Buda Vajradhara hasta nuestros días. En la conferencia introductoria que Rinpoche impartirá, profundizará sobre los beneficios de esta práctica tradicional que ha permitido a muchos seres alcanzar el estado de liberación al momento de la muerte. Su Eminencia Choeje Ayang Rinpoche Dejó el Tibet junto con su familia en 1959 cuando tenía 17 años. Después de haber vivido durante 5 años en el monasterio Namdrol Ling de su mentor S.S. Penor Rinpoche en la ciudad de Bylakuppe, India, Ayang Rinpoche empezó la construcción de su monasterio Thupten Shedrub Ling, un monasterio perteneciente a la orden Drikung Kagyu, en esa misma ciudad. A la fecha, Rinpoche ha creado distintos centros interrelacionados entre sí: 1. Monasterios al sur de la India y Tibet 2. Un centro dedicado a la enseñanza de Phowa en la ciudad de Bodh Gaya, India 3. Centros para retiros en Kathmandu, Nepal y Kalimpong, India

5 La visión medular de Rinpoche está centrada en la actividad compasiva (bodichitta) la cual surge de la base de una motivación pura y está respaldada por una sólida práctica. Estos tres elementos están entretejidos a través de todas sus charlas, actividades y directrices de modo tal que uno alcanza la fuerte sensación de que cada uno le da vida al otro; sin alguno de ellos habría un desequilibrio. Ayang Rinpoche es un Maestro altamente calificado; ha recibido la transmisión de estas enseñanzas dentro del seno de un linaje que ha permanecido ininterrumpido hasta nuestros días, proveniente de su iniciador Mingyur Dorje. S.E. Ayang Rinpoche ha sido reconocido por S.S. el Dalai Lama, S.S. el XVI Gyalwang Karmapa, S.S. Dudjom Rinpoche y S.S. Dilgo Khyentse Rinpoche, entre otros grandes maestros, como el máximo exponente de Phowa. Ayang Rinpoche es el fundador de la Drikung Charitable Society en India y de la Amitabha Foundation de la cual ha establecido centros en diversos lugares de América, Europa, África. Asia y Australia. Desde hace casi 30 años viaja por el mundo impartiendo cursos, conferencias y enseñanzas.