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1 Copyright 2006 All right reserved to: Adventista en Dios

2 Parte I I. Introducción: El poder conocer algunos aspectos básicos e importantes acerca del Santuario nos servirá para poder entender la visión de los 2300 días, ya que se halla íntimamente vinculada a ellos. Este apartado es como su nombre lo indica "breve repaso". Este apartado no es una profundización acerca del Santuario, si desea algo más profundo vaya al Temario de Profecía, e ingrese en el Tema: "El Santuario". Recordemos que el texto base de nuestro estudio hace mención del Santuario: Daniel 8: 14 Y oí a un santo que hablaba; y otro de los santos dijo a aquel que hablaba: Hasta cuándo durará la visión del continuo y la prevaricación asoladora que pone el santuario y el ejército para ser hollados? Y el me dijo: Hasta dos mil y trescientos días de tarde y mañana y el santuario será purificado. Pues bien consideraremos en forma resumida los siguientes aspectos: 1. El Santuario. 2. Distribución del Santuario. 3. Mobiliario del Santuario. 4. Organización sacerdotal. 5. Servicios del Santuario. II. El Santuario 1. Una Orden Divina: Poder conocer en detalle y realizar para ello un estudio del Santuario es basto. Lo que veremos en esta oportunidad es lo más básico, lo que nos podrá servir para la comprensión de nuestro estudio. Si desea profundizar y conocer en detalle el tema del Santuario, vaya al Temario de Profecía e ingrese al Tema: El Santuario. El diseño del Santuario, así como su mobiliario, la organización sacerdotal y sus servicios son enteramente de origen divino: Éxodo 25: 8 Y me harán un santuario y yo habitaré entre ellos. Conforme a todo lo que yo te mostraré, el diseño del tabernáculo y el diseño de todos sus vasos, así lo haréis.

3 Dios mostró a Moisés un modelo del Santuario o Tabernáculo, el cual le serviría de base para su construcción: Éxodo 25: 40 Y mira, y hazlos conforme a su modelo que te ha sido mostrado en el monte. Conforme avancemos en este iremos viendo a grosso modo elementos del santuario que nos darán una idea de este. 2. Dos Santuarios: Consideremos nuevamente el último texto del apartado anterior: Éxodo 25: 40 Y mira, y hazlos conforme a su modelo que te ha sido mostrado en el monte. Se le da la orden a Moisés acerca de hacer un Santuario, pero en base a un modelo. Dos cosas son claras, de acuerdo a la presentación bíblica, primero: se mandó a Moisés construir un Santuario en esta tierra, de lo cual no hay duda, ya que se halla sostenido por la evidencia histórica; segundo: que existe un modelo, el cual ha sido tomado como base para el diseño del Santuario mandado a hacer a través de Moisés. Tenemos pues entonces dos Santuarios: a. Santuario Terrenal: Sin lugar a dudas sabemos que ha existido un Santuario en esta tierra, el cual fue mandado a hacer por medio de Moisés. Nuevamente nos remitimos al texto de la orden de construir un Santuario: Éxodo 25: 8 Y me harán un santuario y yo habitaré entre ellos. Conforme a todo lo que yo te mostraré, el diseño del tabernáculo y el diseño de todos sus vasos, así lo haréis. Acerca de este Santuario, en el Nuevo Testamento, la carta a los Hebreos nos dice: Hebreos 9: 1 Pero también tenía el primer pacto, reglamentos de culto y un Santuario terrenal. b. Santuario Celestial: Sabiendo que ha existido un Santuario terrenal, del cual se nos dice que han sido tomados los diseños de un modelo mostrado por Dios a Moisés en el monte Sinaí, veamos cual es este modelo. El apóstol Juan, estando en la Isla de Patmos, viendo en visión, describió a un Templo en el cielo, con las mismas características que el terrenal y más sorprendente aun, llamándolo como al terrenal, Tabernáculo : Apocalipsis 15: 5 Y después de estas cosas miré y he aquí el Templo del Tabernáculo del Testimonio fue abierto en el cielo La misma carta a los Hebreos, hace diferencia entre ambos Santuarios, poniendo a Cristo como el Ministro de los servicios de un Templo pero no del terrenal sino del celestial, diciendo: Hebreos 8: 1, 2 Así que la suma acerca de lo dicho es: Tenemos tal Pontífice que se sentó a la diestra del trono de Dios en los cielos; ministro del Santuario y de aquel verdadero Tabernáculo que el Señor levantó y no el hombre. Sabiendo que ha existido un Santuario terrenal y aun existe un Santuario celestial, pasemos a ver la distribución del mismo y su mobiliario. III. Distribución del Santuario: Al considerar la distribución del Santuario, encontramos que este estaba dividido en tres compartimientos. a. El Atrio b. El Tabernáculo

4 1. El Atrio: El primer compartimiento y el mayor de los tres, era el Atrio, Dios dijo de el: Éxodo 27: 9 Asimismo harás el atrio del Tabernáculo De acuerdo con los datos consignados en la Sagrada Escritura, considerando que este era el recinto mayor que enmarcaba toda la estructura, tenemos que el Atrio tenía las siguientes medidas: Éxodo 27: 9-13, 18 Asimismo harás el atrio del Tabernáculo; al lado del sur al austro, tendrá el atrio cien codos de longitud de la misma manera al lado del norte cien codos de longitud Y el ancho del atrio del lado occidental tendrá cincuenta codos Y en el ancho del atrio al oriente, habrá cincuenta codos La longitud del atrio será de cien codos y la anchura cincuenta por un lado y cincuenta por el otro Además la parte frontal, la que daba hacia el oriente, se caracterizaba por estar dividida en tres partes. Los extremos eran de 15 codos a cada lado de cortina, y en la parte central un pabellón de 20 codos. Este pabellón era la puerta en si misma. Éxodo 27: 13 Y en el ancho del atrio por la parte del levante, al oriente habrá cincuenta codos. Y las cortinas por un lado serán de quince codos al otro lado quince codos de cortinas Y a la puerta del atrio habrá un pabellón de veinte codos Por tanto el diseño del Atrio, era de forma rectangular y el plano del mismo sería el siguiente: 2. El Tabernáculo: Además, la orden dada por Dios, fue levantar un ambiente interior, que en su conjunto se denominaban el Tabernáculo, y a su vez este se dividía en dos compartimientos: el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. Éxodo 26: 30 Y alzarás el Tabernáculo conforme a su traza que te fue mostrada en el monte. Las medidas otorgadas por la Palabra de Dios, están legadas en base al cálculo de las medidas de las tablas unidas la una seguida de la otra. Es así que se nos dice de las medidas de estas tablas: Éxodo 26: 15 Y harás para el Tabernáculo tablas de madera de Sittim que estén derechas. La longitud de cada tabla será de diez codos y de codo y medio la anchura de cada tabla. Ahora bien, sabiendo las medidas de las tablas, veamos las medidas que se dan tanto de los costados norte y sur como de la parte frontal, que es el oriente y la posterior que es occidente: Éxodo 26: 18, 20 Harás, pues las tablas del Tabernáculo: veinte tablas al lado del mediodía, al sur Y el otro lado del Tabernáculo, a la parte del norte, veinte tablas. Considerando estas medidas tendríamos que tanto el lado norte y sur medían 30 codos (1.5 x 20). Veamos lo que sigue presentando la Escritura:

5 Éxodo 26: 22 Y para el lado del Tabernáculo al occidente, harás seis tablas. Harás además dos tablas para las esquinas del Tabernáculo, en los dos ángulos posteriores; las cuales se unirán por debajo y asimismo se juntarán por encima a un gozne; así será de las otras dos que estarán a las dos esquinas. De suerte que serán ocho tablas La parte posterior del santuario tendría ocho tablas, haciendo un total de 12 codos (1.5 x 8). La medida de estos dos ambientes interiores en su conjunto era la siguiente: Nótese la relación de la medida de superficie entre el Tabernáculo y el Atrio. Los dos ambientes por los cuales estaba conformado el Tabernáculo estaban divididos por un velo o cortina interna, que a su vez hacía de puerta de ingreso al segundo ambiente: Éxodo 26: Y harás también un velo de cárdeno, púrpura, carmesí y de lino torcido; será hecho de primorosa labor, con querubines. Y has de ponerlo sobre cuatro columnas de madera de Sittim cubiertas de oro, sus capiteles de oro, sobre basas de plata. Y pondrás el velo debajo de los corchetes, y meterás alí del velo adentro, el arca del testimonio y aquel velo os hará de separación entre el Lugar Santo y el Santísimo. Había otra cortina que daba ingreso desde el exterior. Esta se hallaba como puerta del Lugar Santo: Éxodo 26: 36 Y harás a la puerta del tabernáculo una cortina de cárdeno, púrpura, carmesí y lino torcido, obra de bordador. Y harás para la cortina cinco columnas de madera de Sittim, las cuales cubrirás de oro, con sus capiteles de oro; y les harás de fundición cinco basas de bronce. Tenemos por tanto lo siguiente: a. El Lugar Santo: Este era el primer ambiente que se encontraba al abrir el primer velo o cortina que daba hacia el exterior del Atrio. Su ingreso daba exactamente frente a la portada principal del Santuario. b. El Lugar Santísimo: Este era el segundo ambiente que se encontraba al abrir el segundo velo o cortina que dividía el interior en dos compartimientos. Su acceso estaba sujeto a transitar primero por el Lugar Santo.

6 Resumiendo nuestro estudio: Compartimientos Textos El Atrio Éxodo 27: 9-19 El Lugar Santo Éxodo 26: 1-37 El Lugar Santísimo Éxodo 26: 1-37 El plano completo del Santuario sería el siguiente:

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