AREA TEORIA Y TECNICA URBANISTICA CATEDRA MARTÍNEZ DE SAN VICENTE
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- Cristián Ramírez Alcaraz
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1 AREA TEORIA Y TECNICA URBANISTICA CATEDRA MARTÍNEZ DE SAN VICENTE 2014
2 «En estos tiempos de estallido cultural de la sociedad ( ) algunos se preocupan por el devenir del espacio público donde se supone que se construirá la democracia. Esta inquietud toma frecuentemente la forma de una aspiración, un poco nostálgica o idealizada, por dispositivos que facilitarían la emergencia de un espacio público donde se formularía democráticamente la opinión. En el espíritu de quienes comparten esta línea de pensamiento, este espacio al cual se aspira es concebido de forma inmaterial, ya que se orienta, por sobre todo, a superar las diferencias sociales y las pertenencias culturales. En consecuencia, y en el fondo, habría una oposición radical entre la noción de espacio público y la de identidad colectiva.» El lugar y el espacio público. Vincent Berdoulay. Traducción: Perla Zusman. Revisión: Hortensia Castro. Artículo ha sido publicado originalmente en Cahiers de Géographie du Québec, 1997, vol. 41, n 114, pp
3 «Que papel que le cabe al espacio público hoy? El creciente interés por el espacio público está ligado a la toma de conciencia por parte de los urbanistas de los vínculos que aquel guarda con las prácticas sociales (Louisy, 1988). Y esto aun cuando tengamos conciencia de que no podemos separar lo social de lo espacial. El espacio que tiene la cualidad de público es el que permite hacer consciente la presencia del otro. Por ello, este espacio debe ser ampliamente abierto, accesible a todo el mundo, más allá de las características individuales o colectivas de las personas que lo frecuenten (Sennet, 1979). Las formas de sociabilidad, los modos de copresencia, las maneras de abordar u observar al prójimo ( ), instituyen el espacio público y, al mismo tiempo, militan contra toda apropiación permanente por un grupo particular (Sansot, 1991). Pero el espacio público también ha sido considerado ( ) como condición de despliegue del debate político, requisito sine qua non de la vida democrática. Se trata de dos formas de conceptualizar el espacio público; la primera es más fácilmente caracterizable en términos concretos, materiales, mientras que la segunda ( ) reviste fundamentalmente un carácter inmaterial» Ibidem
4 espacio público / espacio de la vida colectiva /espacio colectivo
5 El espacio colectivo de una ciudad puede ser definido como el sistema unitario de espacios y edificios englobados en el territorio urbanizado que tienen una incidencia sobre la vida colectiva, que tienen un uso común para amplias franjas de la población y que constituyen las sedes y los lugares de su experiencia colectiva. Cerasi, Maurice. Lo spazio collettivo della città. Construzione e disoluczione del sistema pubblico nella architettura della città moderna. Gabriele Mazzotta Editore. Milán, 1976.
6 El concepto, también en este caso, es convencional, el espacio colectivo no existe como hecho unitario y reconocible. Este espacio no puede ser definido según categorías funcionales netas. En su definición intervienen: factores cuantitativos factores culturales factores espaciales o geográficos Cerasi, Maurice. Lo spazio collettivo della città. Construzione e disoluczione del sistema pubblico nella architettura della città moderna. Gabriele Mazzotta Editore. Milán, 1976.
7 Las componentes del espacio colectivo La definición es posible sólo para un determinado momento histórico, en una sociedad dada. 1. Los edificios y los espacios públicos 2. La centralidad o las centralidades 3. Los monumentos 4. El sistema vial urbano 5. El verde y el espacio abierto Cerasi, Maurice, op.cit
8 Centralidad o centro urbano? 1. La centralidad como categoría conceptual 2. El centro como categoría espacial y como parte de la ciudad 3. La centralidad como categoría proyectual
9 La centralidad como categoría conceptual La forma de concebir el centro de una estructura urbana, expresa de por sí una determinada concepción de la ciudad y un modelo de relaciones ciudad/sociedad. Además de la concepción de centro, existe el centro mismo, es decir, un cierto tipo de ocupación del espacio, un conjunto de actividades, funciones y grupos sociales localizados sobre un lugar de características más o menos específicas. Lo que en las aglomeraciones urbanas recibe el nombre de centro, o de centros. CASTELLS, Manuel. El Centro urbano, en Problemas de investigación en Sociología Urbana. Madrid-Méjico Siglo XXI, 1971.
10 El centro es un espacio que debido a las características de su ocupación, permite una coordinación de las actividades urbanas, una identificación simbólica y ordenada de estas actividades, y las condiciones necesarias para la comunicación entre actores. Ligada a la definición anterior, pero diferenciada desde el punto de vista teórico, se sitúa la del centro en tanto zona de intercambio y coordinación de actividades. Una tercera caracterización es la del centro en tanto núcleo lúdico, concentración de lugares de entretenimiento, diversificación y ocio, asiento espacial de las luces de la ciudad. Ibidem El centro como categoría espacial y como parte de la ciudad
11 3. La centralidad como categoría proyectual
12 Del proyecto al no proyecto
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17 El proyecto del espacio público Algunos casos
18 Rio de Janeiro / La conquista urbana del mar
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24 Mar del Plata / Allá lejos y hace tiempo
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29 Nueva York / Espacios residuales?
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34 Medellin / Recentralizar la periferia
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40 Pequeños casos
41 Muchas gracias.
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