Al leer la narración de Isaías encontramos cinco características que resaltan la Santidad de Dios:

Transcripción

1 LA SANTIDAD DE DIOS "Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos" Isaías 6:1-7 INTRODUCCIÓN Al profeta Isaías le fue concedido ver con sus ojos la santidad de Dios, vio al Señor en su trono y a los ángeles adorándole mientras volaban delante de Él. Este impactante relato nos confronta con la santidad de Dios, su contenido debiera servirnos como guía permanente para visualizar las características que distinguen a un Dios santo, ante cuya presencia estamos. La santidad es la ausencia del mal y la presencia del bien, al buscar la palabra santo en un diccionario, encontramos que en ambos testamentos se aplica primariamente a Dios, reconociéndole como digno de adoración y temor, y a su pueblo escogido como apartados para él. La santidad de Dios significa no sólo que Él está separado de todo lo que es sucio y malo, sino también que su santidad es una pureza de esencia, de voluntad y de acción. El profeta Isaías quedó conmovido por la escena, junto con oír la voz de serafines que hacían estremecer los quiciales del templo por el profundo sonido. Allí este hombre apreció que la santidad de Dios es algo impresionante de contemplar. Al enfrentarse con Dios se convenció de que no había esperanza para él a causa de su oculto pecado. Mientras tanto los ángeles proclamaban y reconocían la santidad de Dios en el más amplio sentido de la palabra, trayendo ante Isaías un conocimiento grafico de la infinita sabiduría, poder y pureza de Dios. Al leer la narración de Isaías encontramos cinco características que resaltan la Santidad de Dios:

2 DESARROLLO 1. La soberanía de Dios " vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime" Isaías 6:1 Isaías se encontró con un símbolo visual de señorío, Dios sentado en un trono alto y sublime. También el profeta Ezequiel vio este trono viniendo hacia él desde una nube, con seres vivientes que le adoraban y le servían. Nos dice que el trono estaba en alto por encima de él, y enorme, y su impresión fue que una figura como de un hombre que se hallaba sentado sobre él (Ez. 1). "Su reino, reino sempiterno y su señorío de generación en generación" Daniel 4:3 La visión de Dios como Rey aparece frecuentemente en la Biblia. Los Salmos proclaman que Dios reina. Juan vio "un trono en el cielo con alguien sentado sobre él" (Ap. 4.2) Saber que nada sucede en el mundo aparte de la voluntad de Dios puede asustar a los no creyentes, pero fortalece a los santos. Nos asegura que Dios tiene todo bajo control y que todo lo que sucede tiene un significado. Saber que Dios está en el trono nos sostiene al estar bajo la presión del mundo y enfrentar el dolor, la hostilidad y todas las situaciones que no parecen tener sentido. 2. La grandeza de Dios... por encima de él había serafines; cada uno tenía seis alas" Isaías 6:2 La visión era de Dios en lo alto y exaltado, con serafines de seis alas volando ante Él en adoración. Las dos alas que cubren las caras de cada ángel nos hablan del carácter o actitud ante la grandeza de Dios, las dos alas que cubren sus pies nos hablan del servicio santo o apartado para Él, y las dos alas con las que cada uno vuela nos deja de manifiesto la obediencia a cumplir con prontitud la voluntad de Dios.

3 Las naciones le son como la gota de agua" Isaías 40:15 Somos microscópicos ante Dios, por esto debe huir de nosotros toda soberbia, orgullo, arrogancia y vanidad, porque ante la grandeza de Dios, nuestras presunciones se esfuman. La adoración del creyente, como la adoración de los ángeles, debe incluir los elementos de reverencia, humildad y disponibilidad para servir, de otra manera estaremos, en nuestro débil argumento, rebajando a Dios, perdiendo de vista su grandeza y pretendiendo o intentando poner a Dios a nuestro nivel, lo que nos hundiría en el fracaso mas horrendo, porque sencillamente ES IMPOSIBLE. Debemos examinarnos a nosotros mismos: la irreverencia, la presunción y la parálisis espiritual frecuentemente desfiguran nuestro servicio a Dios. Es necesario recuperar en nuestras conciencias el sentido de la grandeza de Dios, el mismo que los ángeles expresaban, así seremos un "olor grato" ante su divina presencia. 3. La omnipresencia de Dios Toda la tierra está llena de su gloria " Isaías 6:3 El profeta observa con temblor la declaración de los seres celestiales, proclaman que todo, absolutamente todo está lleno de la gloria de Dios, esto significa que la presencia de Dios está presente y manifiesta en toda la creación. Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos" Romanos 11:36 La omnipresencia de Dios, significa que el está en todo lugar, por lo tanto, no podemos escapar de la presencia de Dios, y nosotros, como Isaías, debemos tener en cuenta esta realidad. Para quienes aman estar en la presencia de Dios esto es una buena noticia. Es mala para aquellos que desearían que Dios no pudiera ver lo que hacen en su aparente secreto.

4 El Salmo 139 refleja la omnipresencia de Dios y el conocimiento que Él tiene de cada uno de nosotros. El salmista súplica a Dios, el examinador de corazones, le muestre si hay algún pecado en él que debiera eliminar. " Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad, y guíame en el camino eterno (Salmos ). Nada pasa desapercibido a los ojos de Dios; todos nuestros caminos le son evidentes, no importa cuánto tratemos de escondernos o de de olvidar nuestras acciones, Él las conoce todas. 4. La pureza de Dios Ay de mí! que soy muerto " Isaías 6:5 Esto es lo que la mayoría de las personas piensan cuando consideran su santidad. Isaías percibió esta pureza sin que una palabra fuera dicha. La sensación de ser inadecuado y estar contaminado para gozar de la compañía de Dios era algo abrumador. " Ay de mí!", gritó, " que soy muerto! porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de un pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehová de los Ejércitos" "Así como Él es puro" 1ra. Juan 3:3 Y así como el pecado es rebelión contra la autoridad de Dios, así también es la impureza en relación a la pureza de Dios. Tal como Isaías se sintió impuro ante Dios cuando reconoció su pecado, así le sucederá a cada persona que sea confrontada con su trono. Esta sensación de corrupción o contaminación no es algo psicológico; de ningún modo, es nuestra verdadera condición, porque somos pecadores e inmundos cuando nos confrontamos con su pureza, sin habernos lavado en la sangre de Cristo. "Soy hombre inmundo de labios", dice Isaías, refiriéndose a los pecados de palabra, esto refleja lo que está en el corazón de una persona. "De la abundancia del corazón habla la boca" (Lc. 6.45), era para Isaías entregar el mensaje de Dios algo santo y que glorificaba a Dios o había escondidas motivaciones carnales?,

5 no lo sabemos con certeza. A veces motivaciones similares están ocultas en labios inmundos. "Y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos", la denuncia del profeta no lo excluye de la culpa, por el contrario, ante la pureza divina entendía mejor, que él era parte de ellos y no tenía escapatoria. La pureza de Dios despertó en él la conciencia de la verdadera decadencia moral en la que estaba inmerso. Qué pasaría si uno de estos días nos encontráramos parados frente al trono de Dios? Es muy clara y emotiva la invitación que nos hace el Espíritu Santo, en Hebreos 10:19, a entrar con libertad en el Lugar Santísimo, una libertad que el mismo autor nos revela que tiene exigencias, dice: Sin Santidad nadie verá al Señor (12:14). 5. La Misericordia de Dios "He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado Isaías 6:7 La misericordia de Dios por Isaías provocó que un serafín fuera el enviado hacia él y tocara sus labios con un carbón encendido del altar, con el mensaje divino de limpieza. La purificante misericordia que Isaías experimentó cuando confesó su pecado, refleja la compasión de un Dios santo hacía un pecador arrepentido, el que necesita ser santificado para estar delante de su trono de gloria. De no ser así, hubiera muerto como Uza, que puso su mano en el arca de Dios (2da. Sam. 6:6), o como Nadab y Abiú que murieron por ofrecer un fuego extraño en el altar del Señor (Núm.3:4). "Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos" Lam. 3:22 Muchas veces nuestras actitudes y acciones delante de la presencia de Dios son tan deplorables, que sólo por la misericordia de Dios no hemos sido consumidos. Isaías fue limpiado a través de un proceso de boca quemada, carne sacrificada en el fuego de Dios. Este es el resultado de la verdadera convicción de pecado que

6 debe tener el pecador al estar frente a un Dios santo. Las palabras del ángel significaban que todos los pecados de Isaías estaban quitados de la vista de Dios. La iniciativa aquí fue de Dios, como siempre sucede cuando las personas llegan contritas y arrepentidas buscando su misericordia, sólo así es posible gustar de su gracia inefable. Para con nosotros la iniciativa también ha sido de parte de Dios, al enviarnos a su Hijo, nuestro Salvador, por intermedio de su sacrificio misericordioso en la cruz, proveyendo para nosotros la santificación por su bendita sangre. Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo 1 Pedro 1:2 CONCLUSIÓN Las constantes exhortaciones de la Palabra de Dios a buscar la santidad práctica, son un referente para nosotros. Dios nunca ha tolerado el pecado. Los episodios más dramáticos que se nos relatan en la Biblia, sólo pueden ser comprensibles a la luz de la Santidad de Dios y las exigencias para quienes sienten el deseo de estar delante de su presencia. La destrucción de Sodoma y Gomorra (Gen.19), la muerte de Nadab y Abiú (Lev.10), la muerte de Uza (2da. Sam. 6), y más adelante en el Nuevo Testamento, la muerte de Ananías y Safira por pretender engañar al Espíritu Santo (Hechos 5), son un claro referente de lo delicado que es estar frente a un Dios Santo. Principalmente para nosotros, los que componemos la iglesia de hoy, es este mensaje, de reconocer al Dios Santo al cual servimos. A veces no tomamos este punto en serio, porque no estamos reconociendo la verdadera y completa naturaleza de Dios. Es verdad que Dios es amor, pero también es cierto que Él es santo y sin santidad nadie verá al Señor. Nadie puede tener comunión con Él, de no ser por la redención que Dios mismo provee y aplica por la sangre preciosa de nuestro bendito Salvador Jesús. Dios nos de una visión real de su Santidad