Capítulo 85: Algunas observaciones acerca de los denominados verbos de cognición : los casos de creer y pensar + infinitivo

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1 Capítulo 85: Algunas observaciones acerca de los denominados verbos de cognición : los casos de creer y pensar + infinitivo En Víctor M. Castel y Liliana Cubo de Severino, Editores (2010) La renovación de la palabra en el bicentenario de la Argentina. Los colores de la mirada lingüística. Mendoza: Editorial FFyL, UNCuyo. ISBN

2 La renovación de la palabra / 694 Algunas observaciones acerca de los denominados verbos de cognición : los casos de creer y pensar + infinitivo Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina Resumen El objeto del presente trabajo es realizar un análisis modal, temporal y aspectual de los verbos creer y pensar, generalmente incluidos en las mismas clases sintáctico-semánticas como verbos 'de cognición', 'mentales' o 'de actitud proposicional', con el fin de mostrar que presentan comportamientos diferenciados que permitirían tratarlos como pertenecientes a clases separadas. En particular, nos centraremos en los casos en los que se da la sustitución de la oración subordinada por una completiva de infinitivo. Para ello, además de factores tales como la temporalidad, la aspectualidad y la modalidad, consideraremos las características de los papeles temáticos aceptados por estos verbos. Nuestra hipótesis es que el verbo pensar admite dos interpretaciones, a las que llamaremos pensar1 y pensar2. Pensar1, que entraría en la misma clase sintáctico-semántica que creer en tanto predicado de representación mental con valor de 'opinión' (modalidad epistémica), se diferencia de pensar2 + infinitivo, que conlleva una interpretación modal de 'intencionalidad' (deóntica), equivalente a tener la intención de. En el caso de creer, en cambio, no varía la interpretación modal epistémica (que puede graduarse desde la incertidumbre hasta la evidencialidad, teniendo en cuenta los otros elementos que lo modifiquen), sea seguido de una completiva con infinitivo o con forma finita. Si bien este trabajo intenta dar cuenta de los aspectos semánticos que hacen a esta discriminación de pensar1 y pensar2, no dejaremos de lado factores sintácticos a la hora de aplicar las pruebas que permitan discriminar ambas clases de predicados. Introducción El objeto del presente trabajo es realizar un análisis modal, temporal y aspectual de los verbos creer y pensar, generalmente incluidos en las mismas clases sintáctico-semánticas como verbos 'de cognición', 'mentales' o 'de actitud proposicional', con el fin de mostrar que presentan comportamientos diferenciados que permitirían tratarlos como pertenecientes a clases separadas. En particular, nos centraremos en los casos en los que se da la sustitución de la oración subordinada por una completiva de infinitivo (construcción solo admitida por creer y pensar dentro de los llamados 'verbos de opinión' 1 ): (1) a. Creo que voy a partir para Buenos Aires. b. *Creo partir para Buenos Aires. c. Creo que soy de Buenos Aires. d. Creo ser de Buenos Aires. (2) a. Pienso que voy a partir para Buenos Aires. b. Pienso partir para Buenos Aires. c. Pienso que soy de Buenos Aires. d.* Pienso ser de Buenos Aires. Para ello, consideraremos factores tales como la temporalidad, la aspectualidad (fundamentalmente en el plano léxico) y la modalidad (epistémica y deóntica) en pruebas que incluyen tanto adverbios modales del tipo de probablemente, indudablemente, deliberadamente, y aspectuales (rápidamente), como perífrasis verbales témporo-aspectuales (de futuro perifrástico y de tiempo perfecto) y aspectuales (perífrasis progresivas como estar + gerundio e ingresivas del tipo de empezar a + infinitivo). Asimismo, tendremos en cuenta las características de los papeles temáticos aceptados por estos verbos, en particular por el sujeto experimentante, que en pensar + infinitivo, sin llegar a tener carácter agentivo, es un sujeto controlador con rasgos semánticos de intencionalidad, volición e involucramiento (Morimoto 2008), lo cual tiene implicancias en la interpretación prospectiva del infinitivo regido (Hernanz 1999), a diferencia de creer + infinitivo. Nuestra hipótesis es que el verbo pensar admite dos interpretaciones, a las que llamaremos pensar1 y pensar2. Pensar1 (cfr. ejs. 2a y c), que entraría en la misma clase sintáctico-semántica que creer en 1a, c y d en tanto predicado de representación mental con valor de 'opinión' 2 (modalidad epistémica), se diferencia de pensar2+ infinitivo (ejemplos 2b y 2d -agramatical-), que conlleva una interpretación modal de 'intencionalidad' (deóntica), equivalente a tener la intención de. En el caso de creer, en cambio, no varía la interpretación modal epistémica (que puede graduarse desde la incertidumbre Castel y Cubo, Editores (2010)

3 695 / Acerca de los denominados verbos de cognición hasta la evidencialidad 3 teniendo en cuenta los otros elementos que lo modifiquen), sea seguido de una completiva con infinitivo o con forma finita. Si bien este trabajo intenta dar cuenta de los aspectos semánticos (modales, temporales y aspectuales) que hacen a esta discriminación de pensar1 y pensar2, no dejaremos de lado factores sintácticos a la hora de aplicar las pruebas que permitan discriminar ambas clases de predicados, dado que, en tanto reconocemos al léxico como parte integrante de la gramática, asumimos que las propiedades léxico-semánticas de las palabras se relacionan sistemáticamente con su comportamiento sintáctico (Demonte 2006: 19). Asimismo, consideramos que refinar esta distinción entre ambos tipos semánticos de pensar puede llegar a resultar útil en la enseñanza/aprendizaje del español como segunda lengua, sobre todo en el uso de este verbo en primera persona del singular de presente del indicativo (yo pienso). Por ejemplo, en inglés algunos autores postulan la existencia de dos valores semánticos de I think, de 'creencia/ evidencia' y de 'opinión/ actitud personal' 4, que se entrecruzarían con el valor de creer (y pensar1) pero nunca con el valor deóntico de tener la intención de, que es el que presentamos en este trabajo como pensar2. Dejamos de lado el caso de to be thinking of, que podría pensarse como to intend of 5, pero nunca con el mismo valor de propósito firme que tiene en español 6. Creo ser atractivo- Creo/Pienso que soy atractivo. Predicados de representación mental: el caso de pensar1 En general, los verbos creer y pensar han sido incluidos en la misma clase sintáctico-semántica, como verbos 'de cognición', más específicamente como 'de actitud proposicional' o 'de representación mental', en cuya estructura argumental típica el sujeto desempeña el papel temático de experimentante y el complemento directo el de tema. De acuerdo con lo enunciado en la Introducción, consideramos que esta caracterización es pertinente no solo para creer, sino para pensar1 (dentro de los casos que analizamos, pensar + completiva de verbo conjugado, como en el ejemplo 2a). Como señalan García Miguel y Comesaña (2004: 402), se trata de predicados no factivos que especifican la actitud del sujeto respecto de un evento posible designado por la completiva y determinan el nivel de certeza o incerteza hacia el contenido de la misma. Estos verbos de cognición son mecanismos usados por el hablante para establecer, además del espacio de base (la realidad), un espacio mental subordinado. Si tomamos ejemplos como (3) a. Juan cree ser atractivo b. Juan cree/ piensa que es atractivo podemos distinguir dos planos: el de la realidad (la existencia de Juan) y el de un espacio proyectado (la creencia de Juan de que es atractivo, independientemente de la realidad y de los pensamientos del hablante). La completiva representa, así, un espacio mental subordinado que se relaciona con el espacio de base, la 'realidad', tal y como es concebida por el hablante y/o 'conocedor'. Ahora bien, en las estructuras en las que creer/ pensar1 están conjugados en una persona diferente de la primera persona del singular (como en 3a y b), podemos afirmar que se establece una distancia mayor entre el 'conocedor' y el sujeto del verbo de cognición, que en casos como los de 1a, c y d y 2a y c, en los que el 'conocedor' y el sujeto de creer/ pensar1 coinciden, por hallarse este último en primera persona del singular. En lo que sigue del trabajo nos centraremos en este caso (creo + infinitivo), a fin de poder compararlo con pensar2 (también en primera persona del singular del presente de indicativo: pienso + infinitivo, como en Pienso casarme con Juan). Pienso llegar hasta el final. Predicados de volición: el caso de pensar2 + infinitivo. Si bien, como señala De Saeger (2007: 274), tan sólo dos verbos de opinión permiten la sustitución de la oración subordinada por una construcción con infinitivo: creer y pensar aun cuando exista correferencialidad de sujetos, creemos que ambos verbos no se comportan de la misma manera. En el caso de creer, la sustitución de una completiva de verbo finito por una de infinitivo no comporta una diferencia semántico aspectual tan relevante como para que se justifique la inserción de creer + infinitivo en otra clase. En cambio, con pensar no sucede lo mismo. Véanse los siguientes ejemplos: (4) a. Creo que soy de origen italiano. b. Creo ser de origen italiano. (5) a. Pienso que soy de origen italiano. b. *Pienso ser de origen italiano. A pesar de que en las construcciones con infinitivo (como la de 4b, en la que hay coincidencia entre el hablante y el sujeto) se reduce la distancia entre el conocedor y el sujeto de la completiva 7, no es posible afirmar que creer en 4a y 4b pertenezca a dos clases distintas. Por el contrario, entre 5a y 5b no ocurre lo mismo: en tanto que pensar en 5a (con una completiva de verbo conjugado) puede incluirse en la misma clase de creer (pensar1, como hemos mencionado más arriba) 8, 5b debe considerarse agramatical, dado que pensar2 + infinitivo constituye una clase sintáctico-semántica

4 La renovación de la palabra / 696 diferente de la de creer/ pensar1, con sus propias restricciones sintácticas y semántico-aspectuales (que trataremos en el apartado siguiente), las cuales obviamente no excluyen el factor temporal. Compárese 5b (agramatical) con 6: (6) Pienso invertir en la Bolsa. El carácter volitivo de pensar2 (parafraseable por tener la intención de) determina que éste no acepte combinarse con predicados estativos permanentes del tipo de ser de origen italiano pero sí con eventos (actividades) como invertir en la Bolsa, que se interpretan de modo prospectivo (Quiero invertir en la Bolsa- Voy a invertir en la Bolsa, diferencias aspectuales que analizaremos más adelante). En otras palabras: en 6, pensar2, por su valor intencional, orienta hacia el futuro la acción de invertir en la Bolsa. Acepta, por tanto, ser modificado por adjuntos temporales del tipo de cuando cobre mi herencia / dentro de un año/ después de cobrar mi indemnización. Esto se trabajará más detenidamente en el punto 3.2, donde se verá la diferencia con creer + infinitivo, estructura en la que la forma no finita no acepta una lectura prospectiva. Pruebas sintácticas Las oposiciones semánticas entre creer y pensar2 + infinitivo se ven reflejadas en una serie de restricciones sintácticas, que pueden observarse en la posibilidad de combinación de los predicados objeto de nuestro análisis con determinadas estructuras modales, temporales y aspectuales. Pruebas que demuestran la oposición modal epistémica (creer + infinitivo)/ deóntica (pensar2 + infinitivo) Como hemos señalado en la Introducción, consideramos que creer y pensar1, predicados de representación mental con valor de 'opinión', expresan modalidad epistémica; en tanto que pensar2 + infinitivo, predicado de volición que indica 'intencionalidad', sólo admite una interpretación modal 'deóntica'. En lo que refiere a la modalidad epistémica, se requiere por lo menos de un sistema de tres términos: certeza, probabilidad (o verosimilitud) y posibilidad 9. En los predicados del tipo de creer y pensar1, el sujeto 'conocedor' o 'conceptualizador' expresa su (in)certeza respecto del contenido proposicional de la completiva. Por el contrario, pensar2 + infinitivo, claramente intencional, prospectivo, sin llegar a ser agentivo pero con un mayor control del sujeto experimentante, pierde su valor epistémico y se interpreta de modo deóntico. Dentro de lo deóntico incluimos lo relacionado con la necesidad, la obligación, el propósito, siendo este último el valor semántico preponderante que expresa pensar2. Esta oposición epistémico/deóntico entre ambos tipos de predicados (nos centraremos, como hemos señalado más arriba, en la oposición entre creer + infinitivo y pensar2+ infinitivo) puede verse a través de las siguientes pruebas: a) En predicados como creer, la expresión de opinión es compatible con la manifestación léxica de modalidad epistémica, por lo cual son compatibles con adjuntos modales (externos al dictum) que expresen certeza, probabilidad o posibilidad. La expresión de certeza puede verse reforzada por la negación del verbo principal: (7) a. Creo ser justo en mis actos, sin lugar a dudas. b. Creo ser fiel a su memoria, indudablemente. c. No sólo creo tener dos kilos de más, estoy segura de ello. Creer, en primera persona del singular de presente de modo indicativo y seguido de una completiva de infinitivo, tiene un valor más cercano a la certeza que a la incertidumbre (valor que algunos autores 10 denominan 'evidencialidad'). Creer en las otras personas (y más aún en otros tiempos y modos), justamente por establecerse una mayor distancia entre 'conocedor' y sujeto hablante, ocupa un lugar inferior en la escala de evidencialidad. (8) Probablemente cree ser adoptado y por eso ha actuado así. (Probabilidad) (9) Posiblemente crea ser engañado por su esposa. (Posibilidad) b) Pensar2, por su interpretación deóntica, admite adjuntos modales que refuerzan el carácter volitivo e intencional del predicado, con un sujeto capaz de controlar 11 el evento al que se hace referencia en la completiva de infinitivo 12 : (10) Pienso dejarlo deliberadamente / a propósito. (11) Pienso terminar de arreglar la casa cuidadosamente. Incidencia de la temporalidad: oposición pasado-presente (creer) / futuro (pensar2) Según Hernanz (1999: 2208), como los infinitivos carecen de relación temporal con el acto de habla (contrariamente a lo que sucede en las oraciones de verbo conjugado), su referencia temporal es fijada por los verbos principales, que orientan la acción hacia el pasado/presente/futuro. En el caso de las completivas, la información necesaria para recuperar la referencia temporal es suministrada por el predicado regente. Solo pueden construirse con infinitivos aquellos predicados que (por su significado Castel y Cubo, Editores (2010)

5 697 / Acerca de los denominados verbos de cognición particular) restringen las coordenadas temporales en que se inscribe la subordinada. Ahora bien, qué ocurre con creer y pensar2 + infinitivo? En el caso de creer + infinitivo, consideramos que el predicado regente orienta la acción de la completiva hacia el pasado o el presente; el infinitivo se ubica en una coordenada temporal anterior o simultánea a la del verbo principal. (12) a. Creo haber olvidado los anteojos en casa. b. Creo estar gravemente enferma. Como hemos indicado más arriba, pensar2 se usa con valor puramente prospectivo por su significado volitivo/ intencional; el infinitivo es claramente interpretado con tiempo futuro. (13) Pienso llamar a casa para preguntar si los anteojos están allí. Es necesario destacar que con creer, si la oración completiva lleva verbo finito, es compatible con las tres dimensiones temporales, pasado/ presente/ futuro: (14) a. Creo que me he olvidado los anteojos en casa. b. Creo que estoy gravemente enferma. c. Creo que cenaré con mis amigos esta noche. En el último ejemplo, la interpretación prospectiva está dada por el verbo cenar en futuro y no por el verbo creer; en casos de este tipo, como afirma De Saeger (2007: 275), a pesar de aceptar una lectura intencional, se puede hablar de falta de control, ya que al momento de pronunciar la frase, la decisión ya está tomada, sin que el hablante lo haya pensado mucho. Pensar1, por pertenecer a la misma clase, se comporta de la misma manera. A continuación, proponemos algunas pruebas que demuestran la interpretación temporal del infinitivo subordinado a creer y pensar2: a) adjuntos temporales Creer + infinitivo acepta adjuntos temporales de valor pretérito o presente, y rechaza los de futuro: (15) a.creo haber sido feliz cuando era chico/en mi infancia/en el pasado. b. Creo ser feliz en la actualidad/ahora. c. *Creo ser feliz en un futuro. Pensar2 + infinitivo, en cambio, solo es compatible con adjuntos temporales que refuerzan la lectura prospectiva: (16) a. Pienso enriquecerme cuando crezca/en un futuro. b. *Pienso enriquecerme cuando era chico 13. b) Perífrasis verbales: Creer admite perífrasis de tiempo compuesto (con orientación temporal retrospectiva) y perífrasis progresiva (con interpretación de simultaneidad): (17) a. Creo haber entendido tu mensaje. b. Creo estar entendiendo tu mensaje. Pensar2, en cambio, por su significado volitivo, orientado hacia el futuro, no parece admitirlas, aunque sí acepta la perífrasis de futuro (ir + a + infinitivo): (18) a. *Pienso haberme enriquecido (en mi juventud). b.?pienso estar enriqueciéndome (en esta etapa de mi vida). c. Pienso ir a cenar con mis amigos esta noche. Creer no admite esta última, por no aceptar una interpretación prospectiva, como ya hemos señalado: (19) *Creo ir a cenar con mis amigos esta noche. Como puede deducirse de las pruebas presentadas, no es únicamente el factor temporal lo que permite distinguir entre los usos de pensar1 y pensar2, ya que no es posible concebir la temporalidad sin tener en cuenta las informaciones aportadas por la aspectualidad (en particular el aspecto léxico, modo de acción o aktionsart) para la clasificación de los predicados del español 14. Abordaremos este tema a continuación. Oposición aspectual de los infinitivos seleccionados por creer y por pensar2 Si bien creer/ pensar1 y pensar2 corresponden a la clase aspectual de los estados (situaciones estables, carentes de dinamismo 15 ), como ya hemos señalado, consideramos que se diferencian por el grado de control del sujeto experimentante. En esta parte del trabajo, nos centraremos en el análisis aspectual de los infinitivos regidos, por considerar que creer, cuando está en primera persona del presente, se combina principalmente con infinitivos de estado, en tanto que pensar2 se combina con infinitivos que denotan eventos (actividades, realizaciones y logros 16 ).

6 La renovación de la palabra / 698 En los ejemplos que siguen, puede verse cómo pensar2 admite infinitivos de logro, de realización y de actividad, en combinaciones que con creer, resultan anómalas 17 : -Logro: (20) a. Pienso llegar hasta el final. b.?creo llegar hasta el final. Aquí, el punto final de la situación denotada por el predicado de logro llegar se ve reforzado por el adjunto encabezado por hasta (hasta el final). -Realización: (21) a. Pienso hacer una residencia estudiantil. b. * Creo hacer una residencia estudiantil. Por tratarse de una realización (evento delimitado que se desarrolla en un período de tiempo determinado), 21a admite un adjunto temporal del tipo de en un año- en un mes (en + SN cuantificado con valor temporal), implicando así que el evento descrito por el predicado se desarrolla a lo largo del período de tiempo indicado 18 : (21) c. Pienso hacer una residencia estudiantil en un año. -Actividad: (22) a. Pienso trabajar en mi lugar, en mi tierra. b. * Creo trabajar en mi lugar, en mi tierra. Nótese que (como ya mostramos en 3.1) en estos ejemplos con pensar2 (20, 21 y 22a) podrían agregarse los adverbios deliberadamente o cuidadosamente, además de un adverbio como rápidamente 19, lo que demuestra claramente que no se trata de un estado 20. En nuestra investigación hemos hallado casos dudosos en los que pensar2 parecería combinarse con estados; en realidad se trata de predicados que se interpretan como eventos ingresivos, ya que admiten paráfrasis por perífrasis verbales ingresivas, del tipo de empezar a + infinitivo: (23) a. Ahora pienso tener más cuidado con mis hijos 21 b. A partir de ahora pienso empezar a tener más cuidado con mis hijos. En estos casos, es evidente que el foco está puesto en el cambio de estado, lo que se observa también en el valor ingresivo del adjunto temporal que acepta (a partir de ahora). Parecería que hay una elipsis del auxiliar de la perífrasis que es el que indica el aspecto ingresivo (empezar a). Esto no ocurre con los predicados estativos permanentes 22, que son rechazados de plano por pensar2 (y sí aceptados por creer): (24) a. Creo ser descendiente de Napoleón. b. *Pienso ser descendiente de Napoleón. Del mismo modo que nos ocurrió con pensar2, hemos encontrado algunos casos con creer en los que parecería que este predicado se combina con actividades, lo cual podría contradecir nuestra hipótesis de que creer siempre se da con estados. (25) a. Creo correr bien. En este ejemplo, sin embargo, el proceso cognitivo no está orientado hacia la actividad de correr en que está involucrado el sujeto, sino centrado en las propiedades (cualidades, habilidades) del mismo; de hecho, puede ser parafraseado por 25 b: (25) b. Creo ser un buen corredor. Ser (buen) corredor entraría en la clase de los llamados estados específicos (Vendler 1957: 151) 23. La prueba de que creer no admite la combinación con infinitivos que expresen actividades es la agramaticalidad de 25c: (25) c. *Creo correr. Es importante resaltar la naturaleza composicional (Morimoto 1998:13-14) del aspecto, ya que aisladamente estos verbos (tener hijos, correr) se podrían interpretar como pertenecientes a determinadas clases aspectuales; pero, al combinarse con otros elementos en el SV (como es el caso del adverbio bien en 25a), admiten otra interpretación de la estructura eventiva, que se demuestra a través de las paráfrasis (como en 23b y 25b). Conclusiones En el presente trabajo hemos intentado demostrar que el verbo pensar, tradicionalmente incluido en la clase sintáctico-semántica de verbos de representación mental, presenta comportamientos que justifican su tratamiento como perteneciente a clases distintas (de 'representación mental': pensar1 y de 'volición': pensar2). Para ello hemos tenido en cuenta los factores modales, temporales y aspectuales que inciden en esta distinción. Hemos señalado que pensar1 (seguido de una completiva de verbo finito) se incluye en la misma clase que creer. Con el fin de mostrar que pensar2 (seguido de una completiva de infinitivo) se comporta de manera diferente, hemos realizado una serie de pruebas sintácticas en las que se Castel y Cubo, Editores (2010)

7 699 / Acerca de los denominados verbos de cognición demostró la oposición de ambas clases de predicados (creer y pensar2 + infinitivo) en los tres planos: modal, temporal y aspectual. Si bien creer y pensar2 son estados, varían en relación con el grado de control del sujeto experimentante, mucho mayor en el caso de pensar2, lo que se traduce en consecuencias de tipo modal, temporal y aspectual. En tanto que creer acepta adjuntos modales que refuerzan la modalidad epistémica que expresa, pensar2 admite adjuntos compatibles con su modalidad deóntica (de propósito). En el plano temporal, creer orienta la interpretación del infinitivo regido hacia una interpretación anterior o simultánea (lo que se ve en las paráfrasis y adjuntos temporales que acepta), mientras que pensar2, por su carácter intencional, la orienta hacia el futuro (por ello admite adjuntos que refuerzan la interpretación prospectiva). Desde el punto de vista del 'modo de acción' (aspecto léxico), hemos visto que creer se combina preferentemente con infinitivos que aspectualmente se consideran estados (admitiendo incluso los predicados estativos permanentes); por el contrario, pensar2 se construye con eventos (logros, actividades y realizaciones). Somos conscientes de que aún queda por refinar el lugar de pensar2 dentro de los verbos de 'volición', ya que presenta un comportamiento diferente de otros predicados volitivos (como querer), cuestión que podría ser abordada en ulteriores trabajos. Notas 1 Cfr. De Saeger (2007: 274). 2 Cfr. De Saeger (2007: 270): En (el ejemplo ) 5 Marcos no solo cree que hay que cambiar las cosas, sino que lo va a hacer se opone opinión a acción. En este ejemplo podríamos reemplazar creer por pensar1, con valor de expresión de opinión (modalidad epistémica de probabilidad). 3 Cfr. De Saeger (2007: 273). 4 Cfr. De Saeger (2007: 269). 5 Cfr. Simon and Schuster's International Dictionary (1994: 1413). 6 Cfr. Longman Dictionary of Contemporary English (1992: 1104), que lo da como formular a possible but not firmly settled plan for: We ve thinking of going to France for our holidays, but we haven't decided for certain yet ; compárese con el español Sin lugar a dudas, pienso irme a Francia estas vacaciones (el subrayado es nuestro). 7 Cfr. García Miguel y Comesaña (2004: ). Consideramos que, aunque en las dos estructuras con creer hay correferencialidad de sujetos, en la estructura con infinitivo se reduce aún más la distancia entre el hablante, el sujeto del verbo de cognición (el 'conocedor') y el sujeto de la completiva. 8 De hecho, 5a puede parafrasearse por 4a, sin diferencias sintáctico-semánticas sustanciales. 9 Cfr. Lyons (1997: ). 10 Cfr. De Saeger (2007: 274): La construcción de creer con infinitivo expresa evidencialidad ( ) Sólo creer puede indicar evidencialidad en sentido estricto. 11 Cfr. Morimoto (2008: 596). 12 Pensar2, dado el propósito firme que denota, obviamente acepta adjuntos modales que indican certeza, como en ejemplo citado en la nota 6: Sin Sin lugar a dudas, pienso irme a Francia estas vacaciones. Lo que nos interesa destacar aquí es que creer (por la falta de control del sujeto experimentante tanto sobre la creencia como sobre el evento expresado en la completiva), si bien admite adjuntos que refuerzan el valor epistémico, no acepta los que indican control por parte del sujeto, reforzando la idea de propósito (modalidad deóntica):?deliberadamente cree ser engañado por su esposa. 13 Si combináramos esta estructura con el adjunto temporal ahora, indudablemente admitiría una interpretación prospectiva e ingresiva, más que simultánea: Pienso enriquecerme a partir de ahora (ahora sería el punto de inicio del evento que no está ocurriendo todavía). Analizaremos la cuestión aspectual en el apartado siguiente. Por otra parte, es importante destacar que si pusiéramos el verbo pensar en pretérito la oración seguiría resultando agramatical, ya que no debe confundirse con Cuando era chico pensaba en enriquecerme (estructura que no abordaremos aquí). 14 Cfr. De Miguel (1999: 2993). 15 Cfr. Morimoto (1998: 14):... aunque un estado puede surgir como resultado de un cambio y puede ser susceptible de algún cambio potencial, el cambio no forma parte inherente del estado. 16 Cfr Morimoto (1998: 14-16). 17 Quedan excluidos los infinitivos en su forma compuesta, que presentan la acción como concluida: Creo haber llegado hasta el final. 18 Cfr. Morimoto (1998: 21). 19 Cfr. Lagunilla y De Miguel (2003: 3-4). 20 Cfr. Morimoto (1998: 20); los predicados que expresan un estado no aceptan adverbios como deliberadamente o cuidadosamente. 21 Ejemplo extraído del CREA (adaptado para una mejor comprensión; el original decía: Recomendó a las madres tener mucho cuidado con los hijos, no dejarlos solos. Ahora pienso tener más cuidado con los míos ). Referencias del original (CREA): Año: Autor: Prensa- Título: La Prensa, 10/03/1997: Cinco niños mueren quemados al incendiarse su vivienda..- País: Honduras- Publicación: San Pedro Sula, Cfr. García Fernández (1998: 39). 23 Se trata de un estado específico porque 'ser corredor' implica realizar otras actividades además de la de correr (a diferencia de 'ser sirviente', por ejemplo, que sería un estado genérico). Cfr Vendler (1957: ). Referencias De Miguel, Elena (1999) El aspecto léxico. En Bosque, Ignacio y Violeta Demonte, eds. Gramática descriptiva de la lengua española. Madrid: Espasa-Calpe (1999: ). Demonte, Violeta (2006) Qué es sintáctico y qué es léxico en la interfaz entre sintaxis y léxico-semántica: hipótesis y conjeturas. Signo & Seña. Volumen 5: De Saeger, Bram (2007) Evidencialidad y modalidad epistémica en los verbos de actitud proposicional en español. Interlingüística. Volumen17: García Fernández, Luis (1998) El aspecto gramatical en la conjugación. Madrid: Arco Libros. García Miguel, José María y Susana Comesaña (2004) Verbs of cognition in Spanish: Constructional schemas and reference points. En Augusto Soares da Silva et al, eds. Linguagem, Cultura e Cognição. Estudos de Linguística Cognitiva. Coimbra: Almedina. (2004: ).

8 La renovación de la palabra / 700 Hernanz, María Lluisa (1999) El infinitivo. En Bosque, Ignacio y Violeta Demonte, eds. Gramática descriptiva de la lengua española. Madrid: Espasa-Calpe (1999: ). Lagunilla, Marina y Elena De Miguel (2003) Adverbios de manera e información aspectual, en Círculo de Lingüística aplicada a la comunicación (Universidad Complutense de Madrid). Volumen 13: Longman Dictionary of Contemporary English. New Edition (1992). Essex: Longman Group. Lyons, John (1997) Semántica Lingüística. Barcelona: Paidós Comunicación. Morimoto, Yuko (1998) El aspecto léxico: delimitación. Madrid: Arco/Libros. Morimoto, Yuko (2008) Me estuve quieto: el concepto de estado y el llamado se aspectual. En Actas del XXXVII Simposio Internacional de la Sociedad Española de Lingüística (SEL), Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, España. Real Academia Española. Corpus de Referencia del Español Actual (CREA) Simon and Schuster's International Dictionary (1994). New York: Prentice Hall. Vendler, Zeno (1957) Verbs and Times. The Philosophical Review. Volumen 66 (2): Castel y Cubo, Editores (2010)

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