COMUNICA. El humo que sale de un cigarrillo no es un fenómeno producido con intención de comunicar que esté encendido. Es un indicio.

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1 TEMA 03 EL SIGNO LINGUISTICO 1. LOS DIFERENTES SISTEMAS DE SIGNOS Se da el nombre de comunicación al proceso basado en la emisión y recepción de mensajes. EMISIÓN COMUNICA RECEPCIÓN Pero debemos diferenciar lo que realmente es comunicación de lo que no lo es, porque hay fenómenos o hechos que no tienen intención de comunicar y otros que sí encierran una intención comunicativa. Explicaremos esto con unos ejemplos: El humo que sale de un cigarrillo no es un fenómeno producido con intención de comunicar que esté encendido. Es un indicio. El niño que llora junto a la puerta cerrada de una habitación, quiere que se la abran. Estamos ante una señal. Consecuentemente: Recordemos algunos sistemas: La mímica o lenguaje de los gestos. En la actualidad es un sistema auxiliar de la comunicación oral. Los sordomudos tienen todo un alfabeto. La pasimología es una ciencia que ha llegado a diterenciar seiscientos mil gestos elementales. La matemática o lenguaje numérico. En él se basa la comunicación de conceptos rigurosamente medidos. Los signos numéricos y la forma de enumerar han sido diversos en épocas y culturas diferentes. La plástica o lenguaje de las imágenes. Es utilizado en la comunicación intuitiva y en la artística. Pueden destacarse como ejemplos de este lenguaje la pintura, la fotografía y el aspecto visual del cine. La música o lenguaje de los sonidos rítmicos. Aunque resulte difícil para un profano explicar su contenido significativo, en la música existe un mensaje y, por tanto, una intención comunicativa. La evocación que despierte en el sujeto receptor puede ser subjetiva muchas veces, pero su valor comunicativo es universal. Existen muchos sistemas de signos; algunos de los más conocidos son: La mímica o lenguaje de los gestos. La plástica o lenguaje de las imágenes, como pintura, danza, fotografía. La matemática o lenguaje numérico. La música o lenguaje de los sonidos. La liturgia o lenguaje de los ritos simbólicos ya sean sociales, políticos o religiosos. Los símbolos químicos, de morse o cibernética. Las señales de humo, luces, tránsito, banderas. Los toques de campanas, trompetas, tambores, cuernos, caracoles. Las formas de saludos de cortesía y militares. EDUCA INTERACTIVA Página 10 de 111

2 Lenguaje de las flores, las estrellas, los naipes, abanicos, zodiaco, uniformes. Escritura pictográfica, jeroglífica o ideográfica. Código lingüístico formado por palabras o signos verbales, orales o escritos. Pasando por el presente, después el pasado y por último el futuro. La formación en la utilización del sistema de signos orales se completa al poder elaborar la actividad humana del Lenguaje permite expresar y comprender mensajes para comunicarse y relacionarse. Lingüísticamente, es la capacidad que toda persona tiene para contactar con los demás, mediante signos orales o escritos. 2. COMPONENTES DEL SIGNO LINGÜÍSTICO Se inicia el aprendizaje de un sistema de signos para la comunicación en cuanto el niño es capaz de percibir sonidos. Posteriormente tiende a imitarlos y los repite a su manera, llegando poco a poco a aplicar esos sonidos que oye a seres reales de su entorno. En la formacion de este lenguaje oral la influencia es básica y decisiva, especialmente la materna. Luego, en sucesivas etapas, se aprende a utilizar sustantivos, adjetivos y verbos, llegando a combinarlos y hasta distinguir los tiempos verbales. El proceso de aprendizaje del lenguaje de los signos gráficos es una etapa muy posterior, puede no llegar a darse, ya que implica una dedicación específica de aprendizaje lento y complejo, mientras que los signos orales se aprenden de forma espontánea con la imitación y repetición de sonidos. La función del signo lingüístico es comunicar contenidos o ideas por medio de mensajes. Los signos lingüísticos han de ser comprensibles para el receptor, si es que quiere descifrar el mensaje. Hablante y oyente han de estar de acuerdo en conceder un valor significativo especifico a cada signo lingüístico. En el signo lingüístico hay dos aspectos a considerar que son inseparables: SIGNIFICANTE SIGNO LINGÜÍSTICO SIGNIFICADO Significante, la expresión o imagen acústica /mesa/ formada por los elementos fónicos /m/e/s/a/ Significado, el contenido, el concepto mental o idea /casa/ la idea de lo que es una casa. EDUCA INTERACTIVA Página 11 de 111

3 Expliquemos esto con un ejemplo: El signo lingüístico árbol está formado por un significante que sería /árbol/, es decir, por la suma de unos elementos fónicos (/a/ - /r/ - /b/ - /o/ - /I/) y por un significado que será la idea o el concepto que nosotros tenemos de lo que es un «árbol». Estos dos elementos están inseparablemente unidos como las dos caras de una moneda y se reclaman recíprocamente de forma que no se puede concebir el uno sin el otro. En los temas dedicados a la semántica profundizaremos más en estos conceptos y hablaremos del triángulo semiótico, que completa la comprensión del signo lingüístico en su proceso semántico. 3. PROPIEDADES DEL SIGNO LINGÜÍSTICO La relación entre significante y significado tiene un sentido convencional. Es una relación convencional. Se ha establecido porque existe un acuerdo, una convención entre todos los hablantes de una misma lengua, para dar un mismo significado a un significante y viceversa. La comunicación entre los hablantes de una misma lengua es posible porque todos ellos tienen conocimiento de los signos de esa lengua. Todos conocen el código con el que se expresan. Un mismo significado o idea tiene en cada lengua una imagen acústica o significante diferente. También puede suceder a la inversa, pues un mismo significante o imagen acústica, hasta en la misma lengua puede tener referencia a varios significados o ideas mentales. Por ejemplo: burro en español es un animal burro en italiano significa mantequilla De cualquier forma, un hablante solo, no puede cambiar la relación (aunque sea arbitraria y convencional) a su capricho, pues se arriesga a que no le comprendan si inventara nuevos significantes o aplicaran significantes erróneos a un determinado significado. Pero si todos los hablantes de una lengua se pusieran de acuerdo, podrán cambiar total o parcialmente el sistema o la relación entre significante y significado. La transparencia del significante consiste en que resulta tan claro descubrir la idea o significado a través de la palabra, que cuando lo percibimos no nos damos cuenta de su forma material. Si, por ejemplo, decimos cielo azul se entiende claramente lo que se quiere decir. Pero si utilizamos un lenguaje poético o metafórico, frecuentemente se destruye esa transparencia, porque se crea una relación no evidente entre los dos significados como, por ejemplo, cielo EDUCA INTERACTIVA Página 12 de 111

4 amenazador o cielo plomizo. Se han hecho opacos los significantes del mensaje, y obliga a la mente a detenerse en las imágenes acústicas, y descubrir lo que se quiere decir al poner en relación esos dos determinados significativos, ideas o conceptos mentales. No solo en el plano de la expresión significante), sino también en el plano del contenido (significado), usamos determinados esquemas combinatorios que forman la estructura dual de todas las lenguas. Cualquier lengua puede entenderse como un sistema de comunicación formado por signos lingüísticos y por reglas de utilización de los mismos. De la misma forma que las costumbres y los estilos de vida pueden ser diferentes en cada país, al igual, cada nación organiza de un modo diferente su sistema expresivo. De esta forma, aunque la capacidad lingüística se da por igual en todos los países, en cada uno se originan lenguas diferentes a pesar de tener, en algunos casos, un origen común tal como sucede con las lenguas derivadas del latín: francés, italiano, catalán, español, portugués, gallego, etc. La lengua es un sistema de signos lingüísticos; pero un sistema es un conjunto de elementos solidarios entre los que hay unas relaciones. Estas relaciones se establecen en virtud de unas reglas internas que son propias de cada sistema. Todos los elementos del conjunto forman una estructura en la que el valor de cada término depende del valor que posean los otros miembros. Las lenguas (español, francés, inglés, etc.) son estructuras con reglas propias y solo en ellas los signos lingüísticos que las componen cobran un sentido y un valor, no en si mismos, sino dado por los restantes del sistema. La lengua es una estructura porque los signos se comportan como los elementos de un sistema o las piezas de una maquinaria como la de un reloj. Un dato importante a tener en cuenta es que en la lengua todo se define por oposición, negativamente. Saussure afirma que los elementos del sistema son opositivos, relativos y negativos. Opositivos. Al expresar un signo, éste se opone a los otros Si se dice temperatura templada está en oposición a caliente, fría... Decir experiencia pasada se opone a presente o futura. Relativos. Su valor esta condicionado al sujeto que lo expresa. Templada puede interpretarse como casi caliente o casi fría. Esa experiencia pasada puede ser para cada uno agradable, desagradable, buena, mala. detestable, etc. Negativos. Al expresar algo se niegan o rechazan otras posibilidades. Cuando se dice temperatura templada se está negando lo estrictamente no expresado, como helada, fría, caliente, gélida, hirviente, ardiente, asfixiante. La lengua es, pues, un sistema de signos que relaciona significantes y significados, o dicho con más precisión, es un sistema lingüístico, y como dice el lingüísta Sergei Karcevski: «Un sistema lingüístico es un mecanismo que funciona para establecer una correspondencia entre el curso de la diferenciación en el dominio del pensamiento, por una parte, y por otra, en el del sonido: dos dominios exteriores a la lengua.» EDUCA INTERACTIVA Página 13 de 111

5 El carácter sistemático de la lengua es un hecho que se produce porque cada uno de los elementos del sistema ocupa un lugar determinado por si mismo y por su posición en relación con los restantes elementos del conjunto. A esto es a lo que llamamos valor. Ferdinand de Saussure, fundador de la lingüística moderna, ha hablado de la lengua como un sistema de puros valores, un sistema en el que la única fuente de determinación es el estado momentáneo de sus miembros, de los elementos del conjunto que la constituye. El valor es relativo, puesto que el valor de cada término, de cada miembro o elemento del conjunto, está determinado por el valor de los restantes elementos del conjunto, dentro de las reglas que dan al conjunto coherencia de sistema. AUTOEVALUACIÓN Nº Escribir Verdadero (V) o Falso (F): a) Se da el nombre de comunicación al proceso basado en la emisión y recepción de mensajes. ( ) b) La mímica o Lenguaje de gestos: En el se basa la comunicación de conceptos rigurosamente medidos ( ) c) El sistema de signos está compuesto por la mímica o lenguaje de los gestos ( ) d) La actividad humana del Lenguaje permite expresar y comprender mensajes para comunicarse y relacionarse ( ) e) Se inicia el aprendizaje de un sistema en cuanto el niño todavía no percibe sonidos ( ) f) Lingüísticamente, es la capacidad que toda persona tiene para contactar con los demás ( ) g) La función del signo lingüístico es comunicar contenidos o ideas por medio de mensajes ( ) h) En el signo lingüístico hay dos aspectos importantes : Significante, significado. ( ) i) La comunicación entre los hablantes de una misma lengua es posible porque ellos tienen conocimiento de los signos de esa lengua. ( ) j) La lengua no es una estructura porque los signos se comportan como los elementos de un sistema ( ) EDUCA INTERACTIVA Página 14 de 111