CONFER. Revista de Vida Religiosa JÓVENES Y MAYORES. COMPARTIENDO VIDA Y MISIÓN DEL VATICANO II HASTA HOY

Transcripción

1 Revista de Vida Religiosa CONFER JÓVENES Y MAYORES. COMPARTIENDO VIDA Y MISIÓN DEL VATICANO II HASTA HOY Volumen 51 N 194 Abril-Junio 2012 Fascículo 2 Madrid

2 SUMARIO Presentación 135 JÓVENES Y MAYORES. COMPARTIENDO VIDA Y MISIÓN DEL VATICANO II HASTA HOY Los religiosos jóvenes hoy a lo largo de su formación 141 Cinta Bayo Martín, adc Los mayores en la Vida Religiosa: de dónde vienen 163 y dónde están M a Luz Galván, rsq Jóvenes y ancianos que alaban al Señor (cf. Sal 148,12) 185 Fernando Millón Romeral, o.carm Vivir y gestar la Vida Religiosa de modo intergeneracional 205 Ana Isabel González, mmb Lourdes Gorostola, mmb La Vida Religiosa tras el Concilio. Recordando experiencias 229 Fray Juan José de León Lastra, op COMENTARIOS Y RECENSIONES Comentarios y recensiones Libros recibidos

3 Presentación La Iglesia está recordando y celebrando este año el comienzo del concilio Vaticano II el 11 de octubre de Son ya 50 años desde su apertura. Muchos estudios, reuniones y congresos están teniendo lugar estos meses para analizar su significado para la Iglesia y la sociedad universal. También para la Vida Consagrada supuso el Concilio un impacto, renovación y consecuencias muy relevantes. De uno u otro modo, los religiosos del siglo XXI, de diversas generaciones, somos sus herederos. Nuestra revista CONFER ha querido mirar al comienzo de esta gran asamblea eclesial con una intención precisa: ver cómo viven hoy -por decirlo así- sus hijos y sus nietos; esto es, quiénes son, de dónde vienen, qué piensan y hacen, cómo conviven entre sí, adonde se dirigen untos. Por eso, la expresión "jóvenes y mayores" engloba las distintas generaciones con que cuenta hoy la vida consagrada, particularmente en España. Pero los autores no se limitan a aportar datos más o menos objetivos o neutros: edades, perfiles, número y características de las comunidades, sectores en los que se mueven y trabajan... Esto va apareciendo en las contribuciones a este número. Además, nuestra intención es ofrecer al lector (o lectora) una visión de cómo se han ido digiriendo la letra y el espíritu del Concilio, así como sus propuestas y propósitos para los cristianos y los religiosos de las últimas cinco décadas. La mayoría de los autores que aquí escriben han estado o están actualmente en el gobierno de sus órdenes y congrega-

4 REVISTA DE VIDA RELIGIOSA CONFER dones. Algunos, también, dentro de instituciones como la CON FER o la FERE. Esto significa que ellos mismos han podido contar con una visión amplia -detallada y global al mismo tiempo- de sus compañeros de instituto y de las cuestiones que les han afectado. También, de las áreas donde han desarrollados sus presencias apostólicas y, por lo tanto, de su incidencia en las personas a quienes se han destinado sus colegios, parroquias o centros sociales y sanitarios. A uno de ellos (Juan José de León Lastra) se le ha pedido que repase el camino andado por los religiosos en las primeras décadas del postconcilio, revisando casi a vista de pájaro los elementos principales de su vida y misión. A otra (M a Luz Galván), que describa los distintos grupos de "mayores" de su congregación con quienes ella misma convive, introduciéndonos en su historia previa y su vida religiosa actual. Vemos, también, las diferencias claras con jóvenes que están ahora en sus primeros años de formación, y que acceden a una Vida Religiosa común en lo esencial a la de sus predecesoras -ambas son herederas del Concilio-, pero con las peculiaridades propias de su época cultural y experiencia eclesial y religiosa (Cinta Bayo). Este recorrido intergeneracional se completa con dos visiones que untan a jóvenes con mayores. Una de ellas alude principalmente al trato entre sí, el tiempo disfrutado en común y los modos de enfocar y organizar aspectos domésticos o de las instituciones en las que trabajan, desmontando prejuicios mutuos y reconociendo la aportación ajena (Lourdes Gorostola y Ana Isabel González). La otra, con la perspectiva de su actual superior general (Fernando Millón), esa misma relación mutua entre hermanos de varias generaciones considerada a propósito de la colaboración en encargos y misiones del instituto, donde en una misma labor se pueden dar cita religiosos que proceden de épocas y mentalidades diversas y, sin embargo, han sido convocados para cooperar entre sí, llevando a cabo una buena transición de las responsabilidades y gobierno de una edad a otra. 136

5 PRESENTACIÓN Como trasfondo de estas aportaciones sobre jóvenes y mayores está también el deseo de proporcionar a cada generación una información e interpretación que ayude a conocer mejor a los otros. Quienes han llegado recientemente a la vida religiosa tienen lejos el Vaticano II, y más aún el tipo de vida que sus hermanos mayores llevaron en las décadas anteriores. No imaginan todo el camino que estos últimos han hecho en relativamente muy poco tiempo (tanto, que la vida religiosa inmediatamente preconciliar tenía muchas más semejanzas con los comienzos del siglo XIX que con los años 1970). A su vez, los más mayores se encuentran con gente que viene detrás de ellos que participan de ambientes y estilos culturales y religiosos que no son los de su época, sino los de hoy, que es precisamente cuando los jóvenes han de aportar su contribución. La herencia recibida por unos y la herencia entregada por otros se entrecruzan ahora en un escenario nuevo, con sus propios "signos de los tiempos", en los que la Vida Religiosa sigue ofreciendo su carisma. Un buen conocimiento y comprensión mutua entre generaciones son imprescindibles para que el testimonio y la acción sean creíbles y den su fruto. En estos 50 años desde el comienzo del Vaticano II, los religiosos han vivido mucho y muy rápidamente. Su aportación ha sido muy relevante y significativa. Como todo gran grupo humano, también han tenido despistes. Este aniversario nos da la ocasión de pensar sobre ello con realismo y perspectiva, recibir lo mejor de cada etapa, corregir errores y agradecer a Dios su presencia en su andadura. 137