EL NUEVO NACIMIENTO Juan 3:1-15

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1 Bosquejo #12 EL NUEVO NACIMIENTO Juan 3:1-15 En esta ocasión estudiaremos tal vez el pasaje más importante del evangelio de Juan, porque tiene que ver con el tema del nuevo nacimiento, como el único requisito indispensable para ver y entrar en el reino de Dios. Los sistemas religiosos han confundido este tema de tal manera que ni el hombre común y ni aún los líderes religiosos, en este caso Nicodemo, tienen una idea de lo que significa experimentar el nuevo nacimiento. Este es un pasaje donde se nos retrata la ignorancia de los grandes religiosos que creyendo conocer a Dios, ignoran el único camino que Él ha trazado para que podamos llegar a su presencia. Por esta razón el Señor Jesucristo revela el gran amor de Dios y al mismo tiempo el deseo que Él tiene de que todo hombre llegue a su reino. Estamos en tiempos difíciles y en tiempos donde el hombre siempre quiere dar su opinión, creyéndola superior a la opinión de Dios. Pero la realidad es que, no basta nuestra opinión para poder alcanzar el reino de Dios, ya que Dios mismo dejó establecido claramente la manera en que podemos llegar a su presencia. Por tanto, nada ni nadie podrá variar lo que es el designio de su Voluntad. Podemos hacer un análisis sociocultural del texto, e irnos al tiempo en que Jesús enfrentó a este personaje de la historia bíblica, el cual, en esta ocasión estudiamos con el propósito de entender que Dios es un Dios inmutable y que Él mismo ha declarado que su palabra es Viva y Eficaz, y que ella permanece para siempre. Por lo cual entendemos que, en Nicodemo estamos representados todos los hombres que formamos parte de la creación de Dios, en todo tiempo y en todo lugar. Analicemos este estudio bajo el bosquejo que sigue a continuación: I. LA NECESIDAD DEL NUEVO NACIMIENTO II. LA NATURALEZA DEL NUEVO NACIMIENTO III. LA BASE DEL NUEVO NACIMIENTO

2 Iglesia de Convertidos a Cristo 2 Veamos, primeramente: I. LA NECESIDAD DEL NUEVO NACIMIENTO (Jn. 3:1-5) A. ES PARA TODO SER HUMANO 1. En los versículos 1, 2 se narra la historia de este hombre llamado Nicodemo, el cual nos dice: 3:1 Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. 3:2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él. Lo que nos dice cómo este hombre, principal entre los judíos viene a Jesús para elogiarle y reconocerle que Él era un enviado de Dios por las señales que él mismo había visto. 2. Nicodemo era un hombre moral y religioso, uno de los principales maestros del judaísmo y, sin embargo, no tenía seguridad de salvación, ni siquiera el conocimiento elemental para poder ver y entrar en el reino de Dios. Esto se muestra con su actitud de venir en secreto y de noche a Jesús buscando respuestas a su ignorancia. 3. Jesús aprovecha esta oportunidad para declararle y evidenciarle su necesidad de nacer de nuevo para poder alcanzar el reino de Dios. Nicodemo tendría que entender que ni su posición, ni sus halagos, ni siquiera aún su religiosidad, podían asegurarle el llegar a obtener el Reino de Dios. B. ES PARA PODER VER EL REINO DE DIOS 1. Según nos muestra el (v. 3), Jesús no hizo caso a los halagos de Nicodemo, sino que de inmediato terminó de escucharlo, le enfrentó a su pecado y a su verdadera condición delante de Dios, cuando le dijo: 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. 2. Esto impactó y turbó el corazón de Nicodemo, pues él venía a halagar a Jesús, pero Jesús lo recibe haciéndole ver cuán muerto espiritualmente estaba. Nicodemo habiendo venido a Jesús con el propósito de cuestionarle, quedó cuestionado en

3 Iglesia de Convertidos a Cristo 3 el área en que nunca pensó que sería evidenciado. Jesús puso en tela de juicio su status religioso y su condición espiritual. 3. La naturaleza de la mentalidad de Nicodemo se hace evidente en su pregunta del (v. 4) 3:4 Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Al hacer esta pregunta Nicodemo revela que su pensamiento es netamente carnal. Es triste que, siendo un maestro de Israel, Nicodemo confunda lo espiritual con lo terrenal. Jesús le hace ver que desde nuestro primer nacimiento estamos separados de Dios por causa del pecado. Ahora Nicodemo sabía que para ver a Dios tenía que experimentar un nacimiento netamente espiritual por medio del cual obtuviera la vida eterna. Jesús también le declara que la necesidad del nuevo nacimiento C. ES PARA PODER ENTRAR EN EL REINO DE DIOS 1. En el (v. 3) Jesús le explica a Nicodemo su necesidad de nacer de nuevo para poder ver el reino de Dios. Ahora en el (v. 5) le repite su necesidad de nacer de agua y del Espíritu para poder entrar en el Reino de Dios diciéndole 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Está claro que sin santidad nadie verá al Señor como dice Hebreos 12:14. Es ahora que Jesús le explica a Nicodemo los elementos del nuevo nacimiento por medio del cual él podrá experimentarlo. 2. Nacer de agua como nos dice el (v. 5) es el primer elemento del nuevo nacimiento. Esta demanda de Jesús puede referirse a las palabras de Juan el Bautista en Mateo 3:11 cuando dijo: 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. 3. El bautismo en agua demandaba arrepentimiento, no es que el agua como elemento físico nos ha de limpiar, pero sí es aquí símbolo del arrepentimiento de todo aquel que iba a ser bautizado, arrepentimiento que viene por la acción de la Palabra en nosotros como nos dice Efesios 5: :25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la

4 Iglesia de Convertidos a Cristo 4 iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, 5:26 para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra. De hecho, en Mateo 3:1-2 se recoge el llamado de Juan al decir: 3:1 En aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, 3:2 y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. 4. Nacer del Espíritu es simplemente dejar que el Espíritu obre en nosotros, primeramente, aceptando que Él nos dé la convicción de pecado, justicia y juicio que Él da, para que podamos ser regenerados en la medida en que procedamos a un arrepentimiento verdadero para que podamos experimentar ese Nuevo Nacimiento. El apóstol Pablo lo declaró a Tito de esta manera en (3:5-7) diciendo: 3:5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, 3:6 el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, 3:7 para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna. 5. Queda claro entonces, que el Agua ilustra la limpieza que la Palabra trae al pecador que la aplica a su vida, llevándole al arrepentimiento y al perdón de sus pecados para ser una nueva criatura para Dios y ser regenerado por el Espíritu Santo. El agua y el Espíritu representan aquí los medios por los cuales se efectúa el nuevo nacimiento. En segundo lugar, Jesús muestra en el pasaje: II. LA NATURALEZA DEL NUEVO NACIMIENTO (Jn. 3:6-13) Jesús le explica a Nicodemo que: A. EL NUEVO NACIMIENTO ES DE CARÁCTER ESPIRITUAL 1. En los (vv. 6, 7) Jesús le explica a Nicodemo algunos detalles del nuevo nacimiento, diciéndole: 3:6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 3:7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. Jesús le está explicando que lo que es nacido de la carne es la naturaleza vieja y por lo tanto, está viciada por el pecado y está bajo la condenación. Por lo que, para que él

5 Iglesia de Convertidos a Cristo 5 pueda convertirse en un ser espiritual, tiene que experimentar un nacimiento espiritual. 2. Nicodemo tuvo que cambiar su mentalidad para entender las demandas de Cristo, ya que se le estaba diciendo que ninguna cantidad de educación, purificación, disciplina o actividad religiosa cambiaría su vieja naturaleza, la cual estaba impedida por el pecado para ver y para entrar en el reino de Dios. 3. Nicodemo tenía que entender que lo que es nacido del Espíritu, es lo que pertenece a la Nueva Naturaleza, la cual es creada según Dios y produce la vida eterna, a través del agua (bautismo de arrepentimiento) que viene como producto de la obra que hace la Palabra y su efecto de limpieza; y esto como ya hemos dicho, es por obra del Espíritu Santo, que es el que nos convence de pecado, justicia y juicio para ser engendrados espiritualmente según Dios - Juan 1:11-13; 16:8-11. Jesús también explica: B. EL NUEVO NACIMIENTO ES UN NACIMIENTO MISTERIOSO 1. Jesús en los (vv. 8-10) usa el viento para ilustrar el misterio del nuevo nacimiento cuando dice: 3:8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. 3:9 Respondió Nicodemo y le dijo: Cómo puede hacerse esto? 3:10 Respondió Jesús y le dijo: Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? 2. Así es la obra maravillosa del Espíritu de Dios, que efectúa el nuevo nacimiento en aquellos que se humillan, arrepienten y creen en Cristo. Sin embargo, no podemos explicar cómo ocurre, aunque sí estamos seguros de que ocurre por el efecto que este produce en la vida de un pecador arrepentido el cual comienza a dar fruto espiritual para Dios tan pronto nace del Espíritu. 3. Nicodemo podía entender lo que Jesús le estaba diciendo porque siendo maestro de Israel había leído Ezequiel 37, un pasaje que explica claramente como el Espíritu de Dios, por medio del viento (37:9) da vida a los huesos secos de Israel.

6 Iglesia de Convertidos a Cristo 6 Esta es una tremenda ilustración por la que podemos visualizar el milagro del Nuevo Nacimiento. Por esta razón, Jesús explica que: C. EL NUEVO NACIMIENTO ES UN NACIMIENTO REAL 1. Es por esto que Jesús está declarando aquí el hecho de que el nuevo nacimiento es algo también real, por el efecto que produce en los que lo experimentan. Todos aquellos que han sido regenerados y lo han experimentado saben que esto es real por el fruto que producen. 2. Igualmente, por los (vv ), Jesús deja establecido a Nicodemo que, para experimentar el nuevo nacimiento, tenemos que creer en Él por fe, ya que solo por medio de Él es que podemos recibir el testimonio del cielo, creyendo que lo que Él declara es veraz y fidedigno. 3. Jesús dice: 3:11 De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro testimonio. 3:12 Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis, cómo creeréis si os dijere las celestiales? 3:13 Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo. Por último, vemos: III. LA BASE DEL NUEVO NACIMIENTO (Jn. 3:14-15) La base esencial del Nuevo Nacimiento es el amor de Dios, mostrado: A. AL LLEVAR A SU HIJO A LA CRUZ DEL CALVARIO 1. En esta oportunidad, Jesús dirige otra vez a Nicodemo al Antiguo Testamento para que él entienda la base del nuevo nacimiento, y le cita el pasaje de Números 21:9, y recuerda cómo el pueblo de Israel cuando era mordido por las serpientes en el desierto y morían por su pecado, Moisés tuvo que levantar la serpiente de bronce para que, por fe, por la mirada hacia ella, el pueblo fuera salvo de la muerte. 2. Jesús está diciendo: Nicodemo, así como nuestros antepasados tuvieron que dar una mirada de fe a la serpiente de bronce para ser sanados, ahora todo hombre tiene que

7 Iglesia de Convertidos a Cristo 7 dar una mirada de fe a la cruz del calvario y creer que yo le doy vida eterna. Ahora nos dicen los versos 14-15: 3:14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 3:15 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 3. Jesús lleva la mente de Nicodemo a establecer una analogía entre ambos hechos para traerle luz por su palabra. Esta analogía que trataremos en el próximo mensaje nos muestra que, sin fe en la obra de la cruz, no podemos experimentar el nuevo nacimiento. B. AL DARNOS LA FE EN ESE REGALO MARAVILLOSO 1. El amor como la base fundamental del nuevo nacimiento, ha sido derramado por medio de la encarnación de Jesucristo. Vemos esto en la declaración que se hace en (3:16) cuando nos expresa: 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 2. Ya vemos que Nicodemo tenía que entender que la salvación era un regalo de Dios y que como regalo él, al igual que todo ser humano tiene que aceptarlo para poder tener vida eterna y poder disfrutar de una relación íntima con Dios a través de su Hijo Jesucristo, decisión que nos asegura el poder ver y el poder entrar en el reino de los cielos. 3. Jesús declara que la diferencia entre condenación y salvación, es simplemente la fe en la obra redentora de Dios a través del sacrificio de su Hijo Jesucristo, la cual se llevó a cabo en la Cruz del Calvario. C. AL DARNOS LA VOLUNTAD PARA ACEPTAR SU OFERTA 1. Jesús dice que de la misma manera en que establece su gracia salvadora, pone en el hombre la acción voluntaria de obedecer, ya que la salvación no viene simplemente por decir creo, sino cuando ponemos en acción nuestra voluntad movida por la gracia de Dios al darnos la fe para ser transformados.

8 Iglesia de Convertidos a Cristo 8 2. Al recibir la fe que proviene de Dios, ésta llevará al hombre pecador a reconocer su pecado y por tanto su condición de muerte, para lanzar un grito de auxilio hacia Dios, para tomar el ancla de la fe y declarar su necesidad de ayuda y salvación del único proveedor de la vida eterna. 3. Cuando esto ocurre, hay regeneración en el hombre pecador, hay renovación en nuestra vida, hay un fruto evidente que certifica que hemos pasado de muerte a vida y que el Espíritu Santo nos ha sellado hasta el día de la redención de la posesión adquirida, para alabanza de la gloria de Dios, como dice Efesios 1:14. CONCLUSION Y APLICACIÓN: Si analizamos las Escrituras, veremos que Nicodemo vino a la luz del mundo según nos dice Juan 19:38-40 cuando testifica: 19:38 Después de todo esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero secretamente por miedo de los judíos, rogó a Pilato que le permitiese llevarse el cuerpo de Jesús; y Pilato se lo concedió. Entonces vino, y se llevó el cuerpo de Jesús. 19:39 También Nicodemo, el que antes había visitado a Jesús de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras. 19:40 Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, según es costumbre sepultar entre los judíos. Este texto nos asegura que en el cielo está Nicodemo y que en aquel día estaremos junto a él como parte del pueblo redimido de Dios.

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