EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE JUAN LUIS VIVES.

Transcripción

1 é"o ÁNGEL gómez-hortigüela AMILLO EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE JUAN LUIS VIVES. CONTEXTO SOCIO-CULTURAL, GÉNESIS Y DESARROLLO 1998

2 ÍNDICE PRÓLOGO 13 INTRODUCCIÓN 23 CAPÍTULO I INFLUENCIA DEL ENTORNO JUDEOCONVERSO EN JUAN LUIS VIVES 1. CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE LOS JUDEO- CONVERSOS LOS JUDEOCONVERSOS COMO GRUPO SOCIAL Origen y repercusión social Actitud diversa entre losjudeoconversos Tipos de conversos Evolución del judaismo en las familias conversas EL TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓN Objeto del Tribunal Desarrollo de la Inquisición Procedimientos inquisitoriales Aspectos económicos de los procesos LA FAMILIA DE JUAN LUIS VIVES ANTE LA INQUISICIÓN EL TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓN EN VALENCIA Peculiaridades del ambiente social ante la Inquisición Evolución y consolidación del tribunal en Valencia LOS VTVES-MARCH COMO JUDEOCONVERSOS Tradición mercantil familiar; antecedentes L Nivel económico de la familia en la época de J. L. Vives 52

3 2.3. PROCESOS INQUISITORIALES DE LA FAMILIA VIVES- MARCH Anteriores a Nacimiento de J. L. Vives y decreto de expulsión Consideraciones de J. L. Vives sobre sus padres Proceso de Se descubre una sinagoga clandestina INFLUENCIA DE LOS PROCESOS EN LA FORMACIÓN DE J.L. VIVES DESARROLLO FINAL DE LOS PROCESOS CONTRA LOS PADRES DE VIVES El tribunal de la Inquisición en Valencia a partir de Último proceso contra el padre del humanista Culminación: proceso contra la fama y memoria de Blanca March, madre de Juan Luis Vives Actitud de Juan Luis Vives ante estos procesos LA EDUCACIÓN RELIGIOSA DE J. L. VIVES 74 CAPÍTULO II INFLUENCIA CULTURAL Y SOCIAL EN SU PRIMERA FORMACIÓN EN VALENCIA 1. VALENCIA ( ): CIRCUNSTANCIAS SOCIALES Y POLÍTICAS CONFIGURACIÓN POLÍTICA Y ECONÓMICA Carácter autónomo e independiente Bases de la economía valenciana DESARROLLO CULTURAL El Siglo de Oro de las letras valencianas Consecuencias de la temprana introducción de la imprenta PRIMERA ENSEÑANZA DE VIVES EN VALENCIA Acceso de J.L. Vives a la educación La escuela del maestro Tristany 91

4 2. INQUIETUDES INTELECTUALES. EL "ESTUDI GENERAL" DESARROLLO DE LA UNIVERSIDAD DE VALENCIA Orígenes del "Estudi General" valenciano La Universidad de Valencia en la época de Vives MAESTROS Y TENDENCIAS EN EL ESTUDI GENERAL ( ) Los estudios de Gramática Maestros citados por Vives. Los estudios de Lógica LA "DEVOTIO MODERNA" EN VALENCIA Ambiente en el que arraiga la "devotio moderna" Coordenadas históricas de la "devotio" LA FORMACIÓN CULTURAL E INTELECTUAL DE JUAN LUIS VIVES EN VALENCIA 108 CAPÍTULO III FORMACIÓN ACADÉMICA DE JUAN LUIS VIVES EN PARÍS 1. LOS ESTUDIOS DE ARTES EN PARÍS LOS ESTUDIOS DE LÓGICA El Organum aristotélico Las Summulae logicales EL SISTEMA ACADÉMICO EN LAS AULAS DE PARÍS Las disputas dialécticas Las tres vías. El nominalismo LUIS VIVES EN LAS AULAS DE PARÍS MAESTROS Y TENDENCIAS QUE INFLUYERON EN VWES Reencuentro con la devotio moderna Los maestros de Vives en París 139

5 2.2. REACCIÓN DE JUAN LUIS VIVES ANTE LA ESCOLÁSTICA Crítica del sistema académico Crítica a la primacía de la lógica Crítica por el alejamiento de la realidad INQUIETUDES HUMANISTAS El redescubrimiento de la Etica Impacto de la cultura clásica de Grecia y Roma :3.3. Primeros escritos 159 CAPITULO TV FORMACIÓN HUMANISTA DEL FILÓSOFO VALENCIANO 1. INCORPORACIÓN AL HUMANISMO DEL NORTE DE EUROPA EL MOVIMIENTO HUMANISTA EN LOS PAÍSES BAJOS Situación personal de Vives en los Países Bajos Relaciones en el círculo de humanistas Vives Preceptor en la Universidad de Lovaina INFLUENCIA DE ERASMO DE ROTTERDAM Erasmo, Maestro de Europa La Philosophia Christi Crítica y exaltación de una época Influencia del carácter de Erasmo en su relación personal con Vives TOMÁS MORO Y LOS HUMANISTAS INGLESES Juan Luis Vives en Inglaterra Maestro en Oxford Tomás Moro Contactos con otros humanistas ingleses EL HUMANISMO DE JUAN LUIS VIVES 204

6 2.1. LAS CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO NORD- EUROPEO EN VIVES La recuperación genuina de las fuentes de la Antigüedad Cristocentrismo Defensa de la paz El compromiso social CARACTERÍSTICAS PECULIARES DEL HUMANISMO DEVTVES Metodología: la Antigüedad como experiencia Plenitud de síntesis del Humanismo de Vives Objeto de la Filosofía: educar en la virtud El bien público, compromiso necesario del filósofo 223 CAPÍTULO V EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE J. L VIVES 1. ALCANCE DEL DE DISCIPUNIS EN EL PENSAMIENTO DE VIVES : PROPÓSITO MORAL DE LA OBRA FILOSÓFICA DE VIVES EL PROCESO SAPIENCIAL DEL DE DISCIPUNIS MOTIVO DE LA REDACCIÓN DE LOS LIBROS QUE COMPONEN DEARTIBUS EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO RACIONAL EN VIVES SOBRE EL ESCEPTICISMO DE VIVES CAPACIDAD DEL ENTENDIMIENTO HUMANO PROCESO DEL CONOCIMIENTO RACIONAL EL CONOCIMIENTO CRÍTICO DE LA NATURALEZA NÚCLEO DE LA ACTIVIDAD FILOSÓFICA: LA EXPERI- ENCIA Y LA REFLEXIÓN. DESARROLLO 253

7 3.1. OBJETO DE LA FILOSOFÍA PRIMERA: EL CONOCIMIENTO DE LO SENSIBLE Y LA REFLEXIÓN CREACIÓN Y NATURALEZA CONOCIMIENTO DE LA ACCIÓN Y FINALIDAD LAS ACCIONES NATURALES DE LOS SERES FIN, PERFECCIÓN Y EXCELENCIA LA SABIDURÍA COMO FILOSOFÍA MORAL Y POLÍTICA SABIDURÍA Y VIRTUDES MORALES LA NATURALEZA ÉTICA DEL SER HUMANO APELACIÓN A UNA NORMA OBJETIVA DE REFERENCIA EL COMPROMISO SOCIAL DEL FILÓSOFO 289 VI. EPÍLOGO 295 VIL BIBLIOGRAFÍA ESTUDIOS BIBLIOGRÁFICOS: OBRAS DE J. L. VIVES: EDICIONES CRÍTICAS RECIENTES: TRADUCCIONES EN LENGUA CASTELLANA OBRAS SOBRE JUAN LUIS VIVES O CON REFERENCIAS AVIVES: OTRAS OBRAS 313