Sociología del derecho. Clase dictada por Henry Trujillo Sociología 2012 Facultad Derecho Udelar

Transcripción

1 Sociología del derecho Clase dictada por Henry Trujillo Sociología 2012 Facultad Derecho Udelar

2 El derecho se manifiesta toda vez que se usan, interpretan, crean o aplican normas sociales con un cierto tipo de validez: la validez asegurada por la sociedad políticamente organizada. La sociología del derecho parte de la premisa de que el derecho se manifiesta en un contexto social, y no tiene sentido sin él. Hay tres puntos polémicos que siempre están en el eje de la relación sociología / ciencia jurídica (sociedad/ derecho)

3 Tres puntos polémicos: 1) El derecho puede imponer o producir cambios por sí solo? Puede servir para imponer principios morales? 2) El derecho puede ser concebido como un sistema de reglas y principios relacionados lógicamente? O es algo más? Discusión entre formalismo y realismo jurídico. 3) de qué forma el derecho puede proteger a los ciudadanos del poder del Estado?

4 Cuatro tipos de temas atravesados por estos tres debates: 1)Estudio del funcionamiento de los operadores y organizaciones del derecho. 2)Desarrollo del orden legal dentro de distintas esferas de la vida social. 3)Influencia del derecho sobre la conducta. 4)Funcionalidad del sistema jurídico frente a otros sistemas.

5 Conviene comenzar por el primer punto polémico: entre formalismo y realismo. El formalismo (la idea de que el derecho es un sistema lógico cerrado) tiende a vincularse con el cognoscitivismo, conceptualismo o literalismo. Cognoscitivismo: supone la existencia de un significado único, anterior a la actividad del intérprete. El significado está inscripto en el texto mismo. Para una concepción formalista cognoscitivista, el significado del texto legal está incluido en él. La tarea del intérprete (especialmente el juez) es dilucidar ese significado cuando este no es evidente. Por lo demás, el juez es boca de la ley.

6 Lo contrario de una posición formalista cognitivista puede ser la posición escéptica y realista del derecho. Una concepción escéptica afirma que el texto legal no tiene un significado intrínseco (o al menos uno claro y fijo) ya que el derecho está formulado en lenguaje natural. El lenguaje natural es ambiguo y vago. Por tanto, siempre hay más de una interpretación posible. El juez no es la boca de la ley, sino el que decide la interpretación válida, y por tanto establece qué es derecho ( el derecho es lo que el juez dice que es derecho ).

7 Para un abordaje sociológico, es conveniente distinguir entre disposición normativa (texto legal) y norma. La norma es la resultante de la interpretación de la disposición. Y como toda interpretación sobre aspectos conflictivos de la vida social, es el producto de una lucha. (como en el caso del etiquetamiento ).

8 Tipología de formas de derecho Weber caracteriza las distintas formas históricas del derecho combinando dos aspectos: Racionalidad /irracionalidad: el derecho es racional cuando se apoya en principios generales y sus elementos están organizados sistemáticamente. (Irracional no debe entenderse como ilógico). Formal / Material: el derecho es formal cuando los principios y criterios son específicamente jurídicos. Es material cuando estos principios son extrajurídicos (éticos, políticos, religiosos).

9 Tipología de formas del derecho (I) Combinando estas dos dimensiones, se obtienen cuatro tipos ideales de derecho: Irracional Formal: derecho primitivo, revelado por oráculos, aplicado ritualmente. Irracional Material: Justicia del Cadí. Aplicado caso a caso según principios morales, sentido político, etc.

10 Tipología de formas del derecho (II) Racional Formal: Derecho positivo moderno. Supone que: la decisión jurídica aplica un precepto abstracto a un caso concreto; todo caso puede encuadrarse en el derecho positivo. Para Weber, es el grado más alto de racionalidad metódica. Es un producto específico de la civilización occidental, y manifiesta el proceso de racionalización que es típico de occidente. Racional Material: Derecho determinado sobre la base de ideologías políticas o religiosas. Sin embargo, la materialización de ciertos segmentos del derecho es un fenómeno habitual en la sociedad contemporánea. Responde a la necesidad de cumplir criterios de justicia y equidad en casos concretos. Ejemplo: Estatuto del trabajador.

11 Tipo de dominación Tipo de derecho Tipo de operador jurídico Ejemplos Carismática Irracional material Profeta, sacerdotes Derecho creado por revelación divina, aplicado caso a caso Tradicional Irracional formal Magos En sociedades poco diferenciadas: derecho ligado a rituales religiosos. Racional material notables, honoratiores, abogados en el sistema anglosajón En sociedades complejas, derecho racionalizado de base religiosa o moral Racional legal Racional formal (con componentes materiales) Profesional Derecho moderno, estatuido, especialización profesional y desarrollo de la ciencia jurídica formal

12 Comentarios finales Weber encontraba afinidades estructurales entre capitalismo racional, derecho formal y dominación legal racional. Pero se abstuvo de proponer que existieran relaciones causales fijas entre estos fenómenos. La racionalización jurídica es un aspecto particular de la tendencia general de racionalización (económica, política, en el arte, la ciencia, etc) característica del Occidente moderno. Es paralela a la racionalización religiosa. El anverso de la racionalización es un efecto particular en la cultura: el desencantamiento.

13 El destino de nuestra época se caracteriza por una racionalización e intelectualización y, sobre todo, por la pérdida de religiosidad del mundo. Precisamente los valores últimos y más sublimes han desaparecido de la vida pública y se han recluido en el reino trascendente de la vida mística o en la fraternidad de las relaciones fraternales inmediatas (La ciencia como vocación).

14 Bibliografía Mayhew, L.: Sociología del Derecho. Ficha 193 FCU. Weber, Max: Economía y Sociedad. T 1, cp. I (Ficha 35 FCU). Weber, Max: Economía y Sociedad. Los tipos de dominación. (Ficha 14 FCU). (Bibliografía complementaria) Weber, Max: Historia Económica General. Cp. IV. México, F.C.E., Weber, Max: Política y ciencia (En: Obras selectas). Distal, Buenos Aires, Weber, Max: Economía y sociedad. T1. Economía y orden jurídico (Ficha 202 FCU). Fariñas, María José: La sociología del derecho de Max Weber. Civitas, Madrid, 1991.