2. Ay, que me río de Amor!

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1 2. me río de Amor! Solo humano Música: Juan Hidalgo. Letra: [Agustín de Salazar y Torres] HSA, Ms. HC. 380/824a/39,3 Transcripción poético-musical: Lola Josa Mariano Lamea [Tiple] Estriillo 2 3. [Acompañamiento] 2 3 me. rí - o deia -. mor,. 4. ay, me.. rí - o deia -.. mor, me.. rí - o deia -. mor!. 11 Ó Ó. Ó Ó.. Es - cu - chen, a - tien - dan,. es - cu - chen, a - tien - dan, ve rán lo Iim - por - ta se - guir miio - pi -. nión! [Fin]

2 Coplas [1ª] Di - cen [2ª] To - dos del [3ª] In - cli - na - œ. quien a - ción quie - mor na - œ re se tu - ien rí - ral. an!, œ. œ lue - mas go con cen la u - 27 œ. ra - na cau - zón con - sa # œ qui - suiar - tó; ción: dor, Ó Ó lue - mas go, es. só - ue - quien loiel no lo ur - no lar - n quie - se ce no 32. ra de es él, ce. mas có - el ur - moies n ten - lar - se ma - laiin - drá con cli - n ra - él na - zón. no. ción. [D.C. y Fin] me me [etc.] me

3 Manojuelo Poético-Musical de Nueva York 55 Fuentes, comentarios y referencias Compositor Poeta 1. «Cupidillo, niño travieso,!» [Manuel de] Egüés ( ) 1 Anónimo Fuente musical HSA, Ms. HC. 380/824a/37. 2 Comentario musical Voces 1 Claves altas Tono original 3 Transcripción (Ti) y acompañamiento I tono accidental, final SOL, armadura SI = Transporte a la cuarta inferior, final RE Sin duda, es una pieza espléndida presenta unas líneas melódicas ellas y atrayentes. La fragmentación melódica posiilita un rico juego de preguntas y respuestas continuas. Entre los detalles expresivos de esta pieza destacamos la interrupción de palaras (cc. 91/92 y 96/97: Te engañas ), no muy del gusto del teórico Cerone; 4 un cromatismo ascendente en el guión (cc. 97/98); y un intervalo melódico de quinta disminuida (cc. 26/27), de uso puntual en nuestro repertorio. 1. La ora nos ocupa no consta referenciada en el DMEH, 4, pp , ni en el Grove, 7, p Véase HSA, I, p. 289: XLI. [Canciones]. 12. Cupidillo niño traieso / no me mires no. Solo. Humano [Musica del] Mro. Egues. Hiersemann, 824 a, III, 1. Carpetilla Para la nomenclatura de los tonos hemos tomado, por su claridad expositiva, las «Apuntaciones regulares de los tonos» conservadas en el Archivo Histórico del Monte de Piedad de Madrid, Luis ROBLEDO ESTAIRE incluye en su edición Tonos a lo Divino y a lo Humano en el Madrid Barroco. Madrid: Fundación Caja Madrid / Editorial Alpuerto, 2004, pp (transcripción y facsímil). 4. [ ] por la imitación de la letra se puede dividir la palara [no es nuestro caso, evidentemente]; mas, en otra manera, nunca será permitido. Pedro CERONE. El melopeo y maestro. Tractado de música theórica y prática. Nápoles: Iuan Bautista Gargano y Lucrecio Nucci, Edición facsímil de F. Alerto GALLO. Bologna: Forni editore, 1969, vol. I, p La copla se nutre en gran parte de elementos melódicos y armónicos expuestos en el estriillo, circunstancia dota a esta composición de un gran equilirio formal. Existen unas correspondencias musicales evidentes entre esta pieza y «Quieres estarte quieto,» (nº 5), se detallan en el comentario musical correspondiente a esta última. Biliografía específica ROS, p. 565: 1. Egüés, Manuel. Cupidillo niño con acompañamiento. IPEM, p Discografía El gran Burlador, pista 5, n homre sin nomre (contrafactum con versos de El urlador de Sevilla y convidado de piedra de Tirso de Molina). Compositor Poeta 2. «me río de Amor!» Juan Hidalgo ( ) 5 [Agustín de Salazar y Torres ( )] Fuente musical HSA, Ms. HC. 380/824a/39,3. 6 Comentario musical Voces Claves ajas 1 (Ti) y acompañamiento 5. La ora nos ocupa consta referenciada en el DMEH, 6, p. 285, Tonos y en el Grove, 11, p. 483, Stage. Los juegos olímpicos. 6. Véase HSA, I, p. 289: XLI. [Canciones]. 18. Dicen quien quiere ien / Luego la razon quito. Humano. Solo. [Con el estriillo:] Ay me rio de amor. Escuchen atiendan [Musica de] Juan Ydalgo. Hiersemann a. III. 3. Carpetilla 39,3.

4 56 LOLA JOSA MARIANO LAMBEA Tono original Oscilación entre VI tono, final FA, armadura SI = y V tono natural, final DO Transcripción Sin transporte Melodía ellísima para el estriillo y no menos ella para la copla. La interpretación del estriillo después de cada copla, tal y como consta en el manuscrito, no es, como saemos, muy haitual en nuestro repertorio; sin emargo, en este caso, es así, y, gracias a la ondad melódica de amas secciones y a su magnífico engarce, y, tamién, evidentemente, al discurso poético, la interpretación no cansa en asoluto. En esta pieza nos conviene referir las palaras de Nassarre, interpretadas genéricamente, sore las oras a solo, de las, dice, son las menores composiciones puede haer de música, [ aun] no son las menos deleitales, [ pues] el canto, cuando es solo, se oye con más deleite cuando es de muchas voces, especialmente si es acompañado con instrumentos artificiales. [ Además], apercie el oído en ellas la suavidad de la voz, el concepto de la letra y la dulzura de la consonancia. 7 Fuentes y testimonios poéticos BN (Ms. 3884), f. 159r: [Letrilla, con el estriillo:] «Ai, me río de amor». «Dicen al quiere ien» 8 Agustín de SALAZAR Y TORRES. Los juegos olympicos, jornada segunda, pp Consideraciones Es hipertexto (Tz 3 y 7) del inicio de la segunda jornada de la zarzuela Los juegos olímpicos de Agustín de Salazar y Torres (LJO), y la intención poético-musical fue componer una ora con la exaltar el poder humano sore la tiranía de Amor gracias al humor y la risa. Por este motivo, el poeta-compositor se sirvió de los maravillosos versos dice el personaje de la graciosa Siringa para desmitificar según era preceptivo en la Comedia Nueva la seriedad y, en consecuencia, la esclavitud con su señora, Enone, se enfrenta a Amor. En la zarzuela, justo tras la última vez se canta (según nuestro 7. Palo NASSARRE. Segunda parte de la escuela música. Zaragoza: Herederos de Manuel Román, Edición facsímil. Zaragoza: Institución Fernando el Católico, 1980, p Véase CMBN, II, p testimonio) cómo río de Amor!, se inicia el dúo con Enone cuya intervención arranca con cómo lloro de Amor!. A partir de ese momento, el dúo entre la graciosa y su señora avanza verterado por un canto de contrarios tan efectista podría considerarse uno de los primores de la zarzuela arroca por aunar intención y logro estético ejemplares del arte y el pensamiento del siglo XVII. Sin emargo, el poeta-compositor del tono apostó, como decíamos, sólo por el registro humorístico y desmitificador para asomrar a un oyente poco acostumrado a escuchar los triunfos humanos sore el dios tirano Amor. 9 Así pues, en las fronteras de las notas y los versos de este testimonio poético-musical se perdería el contrapunto de Enone (Tz 7), representante del registro tipificado por la tradición clásica del lamento amoroso, para inmortalizar esta carcajada lírica (si se nos permite) sore Amor. Por este motivo, la primera estrofa del hipotexto se convierte en el estriillo del tono, para irlo repitiendo, íntegramente, tras cada estrofa, a modo de risa imposile de contener. Tengamos en cuenta la comedia arroca jugó con todos los resortes de la voz viva y la música no podía ser menos. 10 Es el momento en el la música se escenifica con todas las consecuencias de la dramatización. Se ha conservado otro testimonio, BN (Ms. 3884), está a medio camino de LJO y el testimonio lírico, ya en él se ha aplicado la traza por disminución (Tz 3) respecto a LJO, pero, sin emrago, mantiene las dos primeras estrofas de Enone aun evitando la simultaneidad con Siringa para no renunciar a fijar el contrapunto temático del lamento amoroso. Se trata de un testimonio poético de poca fortuna al carecer de coherencia temática. Biliografía específica STEIN, pp. 286 y 367 (Ay cómo río de amor); p. 562 (Salazar y Torres, Los juegos olímpicos). 9. No sería del todo exacto, por lo tanto, sostener Hidalgo compusiera igual melodía para dos personajes de distinta condición social (la criada y su señora) expresaran sus actitudes contrapuestas ante el amor. Es evidente Hidalgo compuso sólo su música para la graciosa, y ensalzarla, en su aislamiento, como solista. Cf. con María Asunción FLÓREZ. Música teatral en el Madrid de los Austrias durante el Siglo de Oro. Madrid: ICCM, 2006, p Aurora EGIDO. «La poética del silencio en el Siglo de Oro. Su pervivencia». En: Fronteras de la poesía en el arroco. Barcelona: Crítica, 1990, p. 65.

5 Manojuelo Poético-Musical de Nueva York 57 ROS, p. 565: 3. Hidalgo, Juan. Ay me río de amor (S con acomp.). IPEM, pp. 81 (Ay como río de amor) y 86. Discografía El arroco español, pista 12. Música en tiempos de Velázz, pista 17. Villancicos y danzas criollas, pista 7. El gran Burlador, pista 4, El gran Burlador (se añaden dos versos de El urlador de Sevilla y convidado de piedra de Tirso de Molina). Compositor Poetas 3. «Cómo podré yo de ti,» Andrés Navarro (s. XVII) 11 [Fray Melchor de la Serna (s. XVI) para la redondilla y Antonio Freyre de la Cerda (s. XVII) para la glosa] Fuente musical HSA, Ms. HC. 380/824a/ Nota ene: Consta la indicación coplas por glosa del estriillo. Comentario musical Voces 1 (Ti) y acompañamiento Claves ajas Tono original Segundillo, final SI =, armadura SI = Transcripción Sin transporte Se trata de una pieza ien escrita, soria y con una música amale. 11. No hemos podido averiguar ningún dato sore la vida y ora del compositor Andrés Navarro. 12. Véase HSA, I, p. 290: XLI. [Canciones]. 24. Como podre yo de ti / amor alejarme uyendo. Tono umano. oz sola [Musica de] fr. Andres naarro. Hiersemann, 824 a, III, 6. Carpetilla 42. Destacamos los valores reves sore palaras del texto implican ideas de movimiento, como parto corriendo o alas, en el estriillo; y, tamién, las progresiones melódicas en la copla (cc. 29/36) y la anticipación en el penúltimo compás de cada sección. Fuentes y testimonios poéticos BN (Ms. 3168), f. 50 [Canción trovadoresca]. «Cómo podré yo de ti» 13 Academia, p. 44: Assumpto de la Academia. El Capitán don Antonio Freyre de la Cerda glosa la redondilla siguiente jándose del amor. Como podré yo de ti. Décimas [«Tirano ciego Cupido»]. 14 Consideraciones Andrés Navarro compuso la música de este tono para rescatar del silencio la esmerada escritura de Antonio Freyre glosó una redondilla para jarse del amor (Academia). Y dicha redondilla fue escrita por Melchor de la Serna, BN (Ms. 3168), como unidad lírica (el estriillo) de un villancico se ha conservado en un cancionero erótico del siglo XVI. Freyre, sin emargo, con motivo de la celeración de una Academia el 25 de mayo de 1681, escogió la hermosa redondilla para convertirla en estriillo de un poema no tuviera la huella de la retórica cancioneril castellana, como es el caso del villancico de Melchor de la Serna, sino fuera pretexto para cantar la tiranía de amor ajo los parámetros ovidianos y del gran maestro Petrarca cuando la Edad de Oro estaa ya tocando a su fin. El resultado, un tono humano compuesto, poéticamente, desde sus orígenes como estriillo por De la Serna; glosado al itálico modo por Freyre con un afán musical Andrés Navarro cumplió, finalmente, con maestría. Biliografía específica ROS, p. 565: 6. Navarro, Andrés. Cómo podré (S y continuo). IPEM, p Véase CMBN, I, p Véase BLH, IV, p. 382a.

6 Manojuelo Poético-Musical de Nueva York 93 te falte a ti mesmo; y si quieres verlo, 40 usca un lazarillo, yo no le tengo! Cupidillo, niño travieso,! 2 me río de Amor! Escuchen, atiendan, verán lo importa seguir mi opinión!: [1] Dicen quien quiere ien 5 luego la razón quitó; luego, sólo el no quiera es el tendrá razón. me río de Amor! [2] Todos del amor se rían!, 10 mas con una condición: 39. La compasión referida en el verso 37. Y a Amor le faltaría compasión hacia sí mismo de lo ferozmente cruel es, precisamente, por su ceguera a la hora de enamorar a quien no puede ser correspondido, como le ocurre siempre al yo poético de todo poema amoroso de los siglos XVI y XVII. Hipérole, por lo tanto, de la cruel condición de Amor; mesmo: mismo. 41. lazarillo: muchacho guía y dirige al ciego. [ ] Se tomó el nomre del célere Lazarillo de Tormes (Aut.). El lector recordará, además, el mozo protagonista de la inmortal sátira erasmista tuvo como primer amo a un ciego sinvergüenza, promesa de las miserias el resto de amos le harán pasar a Lázaro. 2. «me río de Amor!» 1. me: cómo en LJO. 2. Escuchen : Escúchenme! en BN (Ms. 3884). 4. opinión: dictamen (Aut.). 5. quien: al en LJO y BN (Ms. 3884); quiere: quiso en LJO. 7. luego: con en LJO Por no se estará enamorado, ya Amor sore la mente ruge y las razones de allí expulsa (PE- TRARCA. Triunfos, 1, III, ). 8. es el : será quien en LJO. 11. condición: distinción en LJO y BN (Ms. 3884).

7 94 LOLA JOSA MARIANO LAMBEA es ueno urlarse de él, mas urlarse con él, no. me río de Amor! [3] Inclinación natural 15 dicen causa su ardor, mas quien lo dice no dice cómo es mala inclinación. me río de Amor! 3 Cómo podré yo de ti, Amor, alejarme huyendo, si cuando parto corriendo partes con alas tras mí 1 Tirano, ciego Cupido, 5 tus rigurosos arpones contra mí en vano dispones, pues me confieso rendido. Del valor ultraje ha sido emplear tus iras en mí, 10 pues, si maltratas así a quien no hace resistencia, 12. ueno urlarse: ueno el urlarse en BN (Ms. 3884). 13. Por eso supondría estar enamorado Puesto es pasional, sentimental, opuesta a la razón, y, por ello, según el tópico, mala inclinación. Véase nota a los versos Inclinación natural: afición se tiene a algún sujeto (Aut.). 16. ardor: fuego, vehemencia (Aut.). 17. dice: dirá en BN (Ms. 3884). 3. «Cómo podré yo de ti,» 2. En BN (Ms. 3168), el apóstrofe se sitúa entre los dos veros: alejarme, Amor, huyendo Atriutos propios de la iconografía clásica de Amor, tal y como lo dejaron representados HORACIO (Odas, II, 12, 4), VIRGILIO (Bucólicas, X, 2) y la tradición medieval; ésta última, en cuanto a la ceguera del dios PETRARCA fijó en oras como Triunfos (1, III, 18) y Familiaris (XVII, 9, 1). 6. arpones: las flechas (v. 36) dispara el dios.

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