Reflexiones sobre El Purgatorio

Transcripción

1 ESCUELA DE FORMACIÓN SANTO TOMÁS DE AQUINO Reflexiones sobre El Purgatorio Tercer Módulo 2014

2 Oh inefable Creador nuestro, altísimo principio y fuente verdadera de luz y sabiduría, dígnate infundir el rayo de tu claridad sobre las tinieblas de mi inteligencia, removiendo la doble oscuridad con la que nací: la del pecado y la ignorancia! Tu, que haces elocuentes las lenguas de los pequeños, instruye la mía, e infunde en mis labios la gracia de tu bendición! Dame agudeza para entender, capacidad para retener, método y facilidad para atender, sutileza para interpretar y gracia abundante para hablar. Dame acierto al empezar, dirección al progresar y perfección al acabar Oh Señor! Dios y hombre verdadero, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén Autor: Santo Tomas de Aquino

3 OBJETIVOS DEL PRESENTE MÓDULO 1. Conocer y reflexionar un poco más sobre el Purgatorio. 2. Acrecentar nuestra oración y nuestro amor por las Almas que están en el Purgatorio. 3. Desear más fervorosamente el Cielo (la Santidad).

4 INTRODUCCIÓN CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA La purificación final o purgatorio 1030 Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo.

5 1031 La Iglesia llama purgatorio a esta purificación final de los elegidos que es completamente distinta del castigo de los condenados. La Iglesia ha formulado la doctrina de la fe relativa al purgatorio sobre todo en los Concilios de Florencia (cf. DS 1304) y de Trento (cf. DS 1820; 1580). La tradición de la Iglesia, haciendo referencia a ciertos textos de la Escritura (por ejemplo 1Cor 3, 15; 1Pe 1, 7) habla de un fuego purificador: «Respecto a ciertas faltas ligeras, es necesario creer que, antes del juicio, existe un fuego purificador, según lo que afirma Aquel que es la Verdad, al decir que si alguno ha pronunciado una blasfemia contra el Espíritu Santo, esto no le será perdonado ni en este siglo, ni en el futuro (Mt 12, 31). En esta frase podemos entender que algunas faltas pueden ser perdonadas en este siglo, pero otras en el siglo futuro (San Gregorio Magno, Dialogi 4, 41, 3).

6 1032 Esta enseñanza se apoya también en la práctica de la oración por los difuntos, de la que ya habla la Escritura: "Por eso mandó [Judas Macabeo] hacer este sacrificio expiatorio en favor de los muertos, para que quedaran liberados del pecado" (2 Mac 12, 46). Desde los primeros tiempos, la Iglesia ha honrado la memoria de los difuntos y ha ofrecido sufragios en su favor, en particular el sacrificio eucarístico (cf. DS 856), para que, una vez purificados, puedan llegar a la visión beatífica de Dios. La Iglesia también recomienda las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia en favor de los difuntos: «Llevémosles socorros y hagamos su conmemoración. Si los hijos de Job fueron purificados por el sacrificio de su padre (cf. Jb 1, 5), por qué habríamos de dudar de que nuestras ofrendas por los muertos les lleven un cierto consuelo? [...] No dudemos, pues, en socorrer a los que han partido y en ofrecer nuestras plegarias por ellos» (San Juan Crisóstomo, In epistulam I ad Corinthios homilia 41, 5).

7 TEMA 1: DOCTRINA I 1. Doctrina del Purgatorio y su interés ecuménico - Justificación y perdón de los pecados - Revelación y relación Escritura-Tradición 2. Doctrina de la Escritura - Controversia del siglo XVI (Lutero) - Mt 12, 32 (cfr. Lc 12, 10) - 2 Mac 12, (crf. Dt 7, 25ss; 2 Mac 7, 9. 14) - Escuela de Shammai (siglo I d.c) - 1 Cor 3, 10-17

8 Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios (Mt 5, 8) - Ex 20, 18-19; Is 35,8; 52, 1 - Mt 5, 48; Ap 21, 27-2 Sam 12, (responsabilidad y madurez espiritual) - 1 Cor 15, 29; 2 Tim 1, 16-18

9 TEMA 2: DOCTRINA II 1. Historia del Dogma Abundantes Testimonios antiguos de oraciones Tertuliano: oblaciones y sacrificios en los aniversarios y oraciones privadas. San Efrén: los muertos son auxiliados por la oblación que hacen los vivos (Cfr. 2Mac 12, 14). San Cirilo de Jerusalén: fe en la utilidad de oraciones y la Eucaristía. San Cipriano: una cosa es no salir el encarcelado de allí hasta pagar el último cuadrante y otra recibir sin demora el premio de la fe y del valor, una purificarse de los pecados por el tormento de largos dolores y purgar mucho tiempo por el fuego y otra ser coronado en seguida por el Señor.

10 Concilio de Florencia (1439) a) estado en el cual los difuntos purgan b) estado de expiación-purificación c) la ayuda de los sufragios Historia del Dogma La Reforma (s. XVI) Lutero: el purgatorio no puede probarse por la Sagrada Escritura canónica (1519). Concilio de Trento (1562) Concilio Vaticano II (LG c. VII, n 49-51)

11 TEMA 3: LAS REVELACIONES PRIVADAS 1. Revelación Pública 2. Revelaciones Privadas 3. Magisterio de la Iglesia 4. El Cardenal Ratzinger Si la fe ya está fundada en Cristo y en el Evangelio, no hay para qué preguntar más. En Cristo, Dios ya dijo todo lo que tenía que decir. Y buscar nuevas revelaciones y o visiones sería una ofensa a Dios, pues sería como sacar los ojos de Cristo, buscando alguna otra novedad. San Juan de la Cruz

12 TEMA 4: LOS SANTOS Y SUS EXPERIENCIAS 1. Santa Catalina de Siena 2. Santa Catalina de Génova 3. Santa Teresita del Niño Jesús 4. San Pío de Pietrelcina 5. Santa Faustina Kowalska 6. San Juan Pablo II 7. Otros

13 TEMA 5: LO QUE HOY DECIMOS 1. SÁQUENOS DE AQUÍ 2. COMPARTIR DE EXPERIENCIAS 3. PREPARACIÓN PARA EL EXÁMEN???

14 Oración!