PLATERÍA Y OBJETOS SUNTUARIOS III

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Juan Luis Alvarado Casado
hace 6 años
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Una mitra es una toca alta y apuntada con que, en las grandes solemnidades, se cubren la cabeza los obispos o arzobispos.

1 PLATERÍA Y OBJETOS SUNTUARIOS III Continuamos con la serie de artículos dedicados a los objetos suntuarios procedentes del Salvador. En esta ocasión abordaremos las labores de restauración de dos mitras de plata labrada. Una mitra es una toca alta y apuntada con que, en las grandes solemnidades, se cubren la cabeza los obispos o arzobispos. Las dos piezas restauradas coronan dos bustos de santos obispos que descansan sobre unos relicarios. En estas fotografías vemos los relicarios del evangelio y de la epístola de la iglesia del Salvador. Sobre estos relicarios, realizados por Tomás Sánchez en la primera mitad del XVII, los bustos de dos santos obispos mitrados.

Como se aprecia en la imagen siguiente, cada una de las mitras, de unos 36 centímetros de alto, está compuesta por un soporte de madera y una lámina de plata en el frente.

2 Como se aprecia en la imagen siguiente, cada una de las mitras, de unos 36 centímetros de alto, está compuesta por un soporte de madera y una lámina de plata en el frente. La parte posterior de la pieza, el soporte de madera, presenta restos de policromía y plateado con pan de plata. En el frente, la lámina de plata repujada y cincelada Ambos elementos se unen entre sí por medio de puntillas de plata y latón El repujado es una técnica que consiste en martillear la parte de atrás para conseguir relieve en el anverso. El cincelado se emplea para definir con detalle los volúmenes: por medio de golpes menudos del martillo sobre el cincel, se corrigen pequeñas imperfecciones que pudieran resultar del repujado.

Una inscripción informa del nombre del orfebre que labró la pieza, del marcador de la plata y de la ciudad en la que se hizo: AMORES (orfebre), GARCIA 10 (marcador) NO&DO y el símbolo de la

3 Una inscripción informa del nombre del orfebre que labró la pieza, del marcador de la plata y de la ciudad en la que se hizo: AMORES (orfebre), GARCIA 10 (marcador) NO&DO y el símbolo de la giralda (Sevilla), aunque este último se aprecia con mucha dificultad: Este dato permite fechar la pieza entre los años 1785 y 1804 según el historiador José Manuel Cruz Valdovinos, quien indica

objetos, en el portaviático de la parroquia de Santa Ana, fechado en 1809.

4 además que la marca 10 utilizada por el marcador de la pieza José García, equivale al segundo de sus apellidos: José García Díez. Por otro lado María Jesús Sanz Serrano en su libro La orfebrería sevillana del Barroco recoge el nombre Amores y señala que, además de en estas dos mitras, esta inscripción aparece entre otros objetos, en el portaviático de la parroquia de Santa Ana, fechado en Los soportes de madera policromada presentaban depósitos de polvo y suciedad sobre todo en el espacio comprendido entre el soporte de madera y la lámina de plata, grietas y pérdidas de material en el extremo superior de las mitras. Una capa de resina y algunos repintes se extendía de manera heterogénea sobre la capa de plata original de la obra. Los frentes de plata estaban cubiertos por una capa de polvo, grasa y resina en el reverso y una película de corrosión superficial en el anverso. Presentaban deformaciones (sobre todo en el óvalo central), fisuras, y pequeños orificios. Detalles del estado de conservación de los soportes de madera y de los frentes de plata.

Realizados los estudios previos y el barrido fotográfico, la primera medida adoptada fue desmontar las piezas con el fin de optimizar las labores

5 Realizados los estudios previos y el barrido fotográfico, la primera medida adoptada fue desmontar las piezas con el fin de optimizar las labores de restauración. A continuación cada mitra se sometió a diferentes procesos específicos de limpieza química y mecánica. Una de las mitras desmontada.

Se retiraron una serie de puntillas del soporte de madera que provocaban deformaciones en la lámina de plata, y las lagunas cromáticas fueron reintegradas por medio de la técnica del regatino.

6 Se retiraron una serie de puntillas del soporte de madera que provocaban deformaciones en la lámina de plata, y las lagunas cromáticas fueron reintegradas por medio de la técnica del regatino. Los remates triangulares de las dos piezas fueron reconstruidos, y los orificios rellenados con pasta de madera. El último paso en la restauración del soporte de madera fue aplicar un barniz específico para la protección de la policromía. El refuerzo interior del repujado se efectuó mediante macizado de volúmenes con silicona.

Se fabricaron artesanalmente nuevos elementos de anclaje similares a los originales, y se reforzaron interiormente los repujados con el fin de

7 Las láminas de plata fueron sometidas a un proceso de limpieza muy complejo. Las deformaciones fueron corregidas, y las grietas y orificios sellados. Se fabricaron artesanalmente nuevos elementos de anclaje similares a los originales, y se reforzaron interiormente los repujados con el fin de evitar el hundimiento o la deformación de los volúmenes. Corregidas las diferentes deformaciones y selladas las grietas sólo restaba volver a montar la pieza y aplicar un protector de metales nobles. Proceso de corrección de volúmenes Aspecto final de las mitras tras la intervención.

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