Educación Permanente en Bioética como herramienta de transformación

Transcripción

1 Programa Regional de Bioética de la UNESCO Sector Ciencias Sociales y Humanas- Oficina de Montevideo Cátedra UNESCO de DDHH de la UDELAR REDBIOETICA UNESCO I JORNADA REGIONAL DE BIOÉTICA Educación Permanente en Bioética como herramienta de transformación Dra. Susana M. Vidal Consultora Regional de Bioética de la UNESCO Sector Ciencias Sociales y Humanas Oficina de Montevideo

2 Discurso de la Bioética CONDICIONES POLÍTICO SOCIALES DE LA ÉPOCA: años 60 Y 70 * Movimientos sociales y civiles * Nueva relación de la sociedad civil con el Estado y con la ciencia y la medicina * Desarrollo biotecnológico * Preocupaciones sobre la paz en el mundo, el desarrollo humano, el medioambiente y las generaciones futuras Movimientos sociales Nuevas relaciones civiles y políticas Inflexión de Nüremberg Bioética como programa de reforma social -Desarrollo Institucional -Programas educativos

3 Educación en Bioética Raíz social del discurso bioético no La disciplina académica: - Informe Belmont - El principialismo de Beauchamp y Childress Tres fracturas 1. Raíz histórica de la bioética 2. Determinantes de los fenómenos salud enfermedad 3. La relación de Bioética y DDHH

4 Modelos de Educación en Bioética - Los primeros tiempos: diversas escuelas (casuística, éticas de la virtud, las éticas feministas, las narrativas, las porfesionales ) - El Paradigma principialista se convirtió en hegemónico Se aplicó a los tres procesos de aprendizaje - Conocimientos: contenidos de los cuatro principios - Habilidades: aplicación de los cuatro principios a situaciones éticamente conflictivas - Objeto de estudio, situaciones emergentes de la aplicación biotecnológica en la alta complejidad.

5 Modelos de Educación en Bioética Los primeros debates, (años 80 y 90) Objetivos educativos Definición de contenidos Método de enseñanza Evaluación El consenso sobre Objetivos: - Entrenar en las habilidades para la toma de decisiones éticamente conflictivas, (generalmente con la aplicación de principios a casos previamente diseñados o seleccionados) - No modelar el carácter o las actitudes de los jóvenes profesionales ni tener una mirada crítica de estos conflictos - No se planteó una metodología para la educación de adultos

6 Modelos de Educación en Bioética En América Latina - Gran parte del desarrollo institucional y académico ha tomado acríticamente el modelo de principios como base para la estructura de los programas educativos. - Las formas que el desarrollo institucional adquirió a pesar de ser espontáneo,, se nutrieron fundamentalmente del modelo académico norteamericano. - No se trabajó previamente sobre objetivos, métodos, contenidos y definición de objeto de estudio - No se definió una estrategia para la educación de adultos - HOY SE CUENTA CON NUMEROSAS INICIATIVAS DE CAMBIO

7 Modelos de Educación en salud en América Latina y el Caribe

8 Escuelas de admin. Modelos Educ. Educación de adultos UNESCO Bioética Década de los 80 Ed. Permanente OMS Esc. de Modalidad OPS Programación EP: META Estratégica EP: campañas educativas de adultos Ed. Problematizadora Académica Paradigma Principialista SPT/2000 Bioética *APS *PLP RRHH EPS *Descentralización 1981 Plan de Acción 1981 Formación de sujetos críticos y reflexivos a los servicios De la academia EPS modelo espontáneo modelo académico Hacer sistemático lo espontáneo Educación Permanente en Bioética Educación en los Servicios de Salud en AL

9 LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN BIOETICA Advertencias * Los modelos educativos no son neutrales, parten de una serie de valores y conllevan una determinada visión del mundo, de igual modo promueven una actitud hacia la realidad que lo constituye y orientan la acción hacia determinados proyectos históricos. * Los saberes suelen tener relaciones con un discurso hegemónico de poder.

10 LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN BIOETICA Presupuestos * Nueva concepción del sujeto : racionales y libres, reflexivos y críticos, creadores y transformadores de sus prácticas * Contextualizada, en base a las propias prácticas de los sujetos * Problematizadora, interroga y construye problemas sobre el contexto y las prácticas a través del diálogo intersubjetivo. * Continua: dura toda la vida * Para el cambio de actitudes. Para el cambio de actitudes. Actitudes primarias y secundarias (Laurence Kohlberg)

11 PROGRAMA DE EDUCACIÓN PERMANENTE EN BIOETICA RED BIOÉTICA UNESCO

12 PROGRAMA DE EDUCACIÓN PERMANENTE EN BIOETICA REDBIOETICA UNESCO ORIENTADO A Definir en la Bioética un lineamiento latinoamericano, que tenga en cuenta como principal eje el respeto por la justicia y los derechos humanos, teniendo como escenario histórico y cultural la realidad regional. Herramienta: la educación

13 MODELO EDUCATIVO: EPB Contextualizada Accesible y Participativa Permanente Deliberativa y problematizadora Para una masa crítica de personas Con contenidos mínimos que den cuenta de los objetivos de la Red Bioética- - UNESCO Desde un modelo de Bioética y DDHH MODALIDAD A DISTANCIA VIRTUAL

14 LA EDUCACIÓN PERMANENTE EN BIOETICA - Intenta desarrollar procesos educativos tendientes a una moral abierta,, a una actitud plural y tolerante - Fomentar el espíritu creativo de los sujetos, su imaginación, su reflexividad,, su autonomía, su capacidad crítica y transformadora, su espíritu cooperativo y de solidaridad, su sensibilidad al dolo humano, etc. - Cambiar actitudes (incidir en el carácter) - Sensibilizar en la identificación de los problemas éticos en la vida y la salud humana realcionados a las condiciones de inequidada e injusticia de nuestros países.

15 Los DDHH son el grito de la necesidad humana, un grito que supone que hay otro capaz de oírlo y dar respuesta a él. Un grito que pone de manifiesto la necesidad humana y su vulnerabilidad (Maria Luisa Pfeiffer) La educación en bioética contribuye a la construcción de ciudadanía -Identificando los problemas éticos más frecuentes en nuestras sociedades -Educando sujetos activos y comprometidos en la construcción de sociedades más justas y equitativas

16 Juan Gelman (23 de Abril) Premio Cervantes 2007 F. Hölderling Para qué poetas en estos tiempos mezquinos, de penurias..? Juan Gelman Qué hubiera dicho hoy en un mundo en el que cada 3 segundos y medio un niño menor de 5 años muere de enfermedades curables, de hambre, de pobreza.? Pero ahí está la poesía de pie contra la muerte

17 Antonio Berni