BRITISH MUSEUM: EGYPTIAN ANTIQUITIES

Transcripción

1 BRITISH MUSEUM: EGYPTIAN ANTIQUITIES HISTORIA DE LA COLECCIÓN EGIPCIA El origen del Museo Británico se remonta a 1753, cuando se formó a partir de una colección privada. Sir Hans Sloane era el dueño de esta colección, aunque no existe evidencia de que este señor tuviera el más mínimo interés en la egiptología. A su muerte dejó su colección para que se fundara un museo. Este museo se instaló en Montague House, un edificio que se encontraba donde más adelante se edificaría el museo actual. El museo fue incrementando su colección gracias a la aportación de colecciones particulares, y consiguió que una asociación llamada Sociedad de Egipto les regalase una momia. Por el conocido Tratado de Alejandría se trae a Londres la piedra Rosetta, e igualmente se requisa a los franceses una estatua de Sekhmet. Ambas piezas pasaron a formar parte de la colección de Montague House. Luego, gracias a la intervención de Salt, Bruckhardt y Belzoni se consiguió el gran coloso de Ramsés II que se exhibe en la sala central. En 1916 existía una ley egipcia que permitía la salida de Egipto de objetos faraónicos, siempre que éstos no se dañen. El éxito que tuvo por entonces la exposición de Belzoni en Londres hizo que el museo pidiese a Salt la colección, pero como sus objetos no eran considerados obras de arte, sólo le ofrecieron libras. Por esta mísera cantidad vendió solo una parte, quedándose con la tapa del sarcófago de SetiI, que ahora se encuentra en el Soane s Museum. Sólo por esta pieza cobró lo mismo que por el resto de la colección vendida al Montague House. La construcción del actual edificio es obra de Robert Sammit. En origen no tuvo el aspecto actual, sino que fue ampliándose a medida que las obras fueron incrementándose. La primera construcción es la actual galería de estatuaria de El piso superior aloja las piezas menores, así como los sarcófagos y momias. El Museo Británico cuenta en la actualidad con unas piezas egipcias. 1

2 PLANOS DE LAS SALAS DE ARTE EGIPCIO El museo tiene tres plantas, sótano, baja y superior. La colección egipcia está marcada en rojo, y son la número 4 en la planta baja y de la 60 a 66 en la planta superior. En el gran patio central hay alguna escultura más. Planta Baja Nivel Superior Planta primera PRINCIPALES PIEZAS DE LA COLECCIÓN -Estatua-bloque de Sennefer Las estatuas-cubo se colocaban preferentemente en los templos. Ésta podría provenir del templo funerario del rey de Sennefer, Tutmosis III ( a.c) 2

3 -Busto colosal de caliza de Amenhotep III Amenhotep III encargó cientos de esculturas para su templo funerario de la orilla izquierda del Nilo en Tebas, aunque la localización exacta de muchas de ellas nos sea desconocida. Originalmente la estatua tenía una barba falsa, que resultó fatalmente dañada. En el Museo Británico se conservan diversas partes de grandes esculturas del templo funerario de Amenhotep III. -Estatua-cubo de Inebny 3

4 La inscripción de esta estatua-cubo contiene una fórmula de ofrendas convencional, así como el nombre de Inebny y sus títulos como jefe de los arqueros y supervisor de las armas reales. Pertenece a la Dinastía XVIII, ca a.c. -Estatua de granito de Senuseret III (Sesostris) Obra maestra de la escultura del Reino Medio. Esta estatua de Senuseret III ( a.c.) a tamaño natural es una de las tres de aspecto similar que hay en la colección del Museo Británico procedentes de las excavaciones del templo funerario del rey Nebpehtire Mentuhotep II ( a.c.), antecesor de Senuseret. -Hombre Predinástico Este hombre murió hace más de cinco mil años. La reconstrucción de su enterramiento nos ilustra sobre la costumbre de los primeros egipcios de colocar el cuerpo en posición fetal. Antes de que se desarrollaran las técnicas de momificación (ca a.c.), los cuerpos se depositaban en tumbas poco profundas en contacto directo con la arena del desierto. Esto hacía que el cuerpo no se corrompiese, debido a la seca y ardiente arena que absorbía toda el agua (75%) del cuerpo humano. Sin humedad las bacterias no sobreviven ni pueden causar corrupción, por lo que el cuerpo queda preservado de modo natural. Este cuerpo ha permanecido particularmente bien conservado, incluso conservando el pelo y las uñas de manos y pies. 4

5 -Sarcófago interior de Henutmehyt El sarcófago interior de Henutmehyt está enteramente cubierto por una lámina de oro, además de su peluca, ojos y cejas. Este uso abusivo del oro y la alta calidad del resto de su ajuar funerario nos indica que Henutmehyt era una mujer acaudalada. -Barca de granodiorita con una estatua de Mutemwia como diosa Mut Mutemwia fue la esposa principal de Tutmosis IV ( a.c.) y la madre de Amenhotep III ( a.c.). Ella ayudó al establecimiento de un templo dedicado a la diosa Mut en el ala sureste del Templo de Amón en Karnak. Es posible que esta escultura proceda de allí. Fue descubierta en el suelo del santuario principal de Karnak. La escultura es ciertamente votiva, un objeto dedicado a una divinidad particularmente con la esperanza de que un determinado deseo se realice. -Página del Libro de los Muertos de Hunefer La escena se lee de izquierda a derecha. En la izquierda Anubis lleva a Hunefer a la sala del juicio. Anubis también aparece supervisando la balanza del juicio. El corazón de Hunefer, representado como un 5

6 recipiente, se pesa contra una pluma, el símbolo de la diosa Maat el orden establecido- que en este contexto significa lo que está bien. Los antiguos egipcios creían que el corazón era el lugar donde residían las emociones, el intelecto y el carácter, por lo que representaba los aspectos buenos o males de la vida de una persona. Si el corazón no estaba en perfecto equilibrio con la pluma, la persona juzgada era condenada a la no-existencia, y a consumirse devorada por la feroz devoradora Ammit, la extraña bestia que aparece como parte cocodrilo, parte león y parte hipopótamo. El dios Thot actúa de notario de toda la escena, y una cabeza de Horus aparece en el fiel de la balanza. -Busto Colosal de Ramsés II, el joven Memnón Ramsés II sucedió a su padre Sethi I alrededor de 1279 a.c. y gobernó durante 67 años. Tras su llegada al Museo Británico, el joven Memnón fue quizás la primera pieza de escultura egipcia que los expertos reconocieron como una obra de arte, pese a que hasta entonces se habían guiado por patrones griegos. -Muerte egipcia y vida después de la muerte: momias (Sala 62) Roxie Walker Galerías La muerte y la vida después de la muerte tuvieron una gran importancia para los Egipcios Antiguos., Se pensaba que eran necesarios complejos preparativos de entierros y ritos para asegurar la transición del individuo de la existencia terrenal a la inmortalidad. La momificación, la magia y el ritual son investigados por los objetos expuestos en las salas Estos incluyen ataúdes, momias, máscaras funerarias, retratos y otros artículos diseñados para ser enterrados con el difunto. Ataúd de una mujer Toro momificado Momia de Cleopatra de Tebas Amuletos de cerámica Diego Morán Toriello, 4º D 6