Plan de Trabajo 2014

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2 Plan de Trabajo 2014 Iluminación Síntesis de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium Esta exhortación consta de 220 páginas dividido en cinco capítulos más una introducción, por un total de 287 párrafos. Es el segundo documento publicado por el Santo Padre Francisco, sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual. En este documento el Papa Francisco ofrece una visión motivadora e interpelante acerca del espíritu misionero y evangelizador de la Iglesia, a partir de una transformación misionera en la que no rehúye un análisis de la sociedad actual y ofrece claves para el anuncio evangélico en el mundo actual. En este anuncio se hace especial hincapié en dos cuestiones sociales, como son la inclusión social de los pobres y la paz y el diálogo social, para incluir como colofón la influencia del Espíritu Santo en el anuncio misionero y el ejemplo de la Virgen María como Madre de la Iglesia evangelizadora. En su introducción el Santo Padre nos habla de la alegría que debe tener todo bautizado, y que con esa misma alegría debemos transmitir el Evangelio de Jesucristo. Un evangelizador no debería tener permanentemente cara de funeral. Recobremos y acrecentemos el fervor. En el capítulo primero nos llama a ser una Iglesia en salida y nos dice: La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros que primerean, que se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan. Primerear : sepan disculpar este neologismo. La comunidad evangelizadora experimenta que el Señor tomó la iniciativa, la ha primereado en el amor (cf. 1 Jn 4,10); y, por eso, ella sabe adelantarse, tomar la iniciativa sin miedo, salir al encuentro, buscar a los lejanos y llegar a los cruces de los caminos para invitar a los excluidos. Vive un deseo inagotable de brindar misericordia, fruto de haber experimentado la infinita misericordia del Padre y su fuerza difusiva. Atrevámonos un poco más a primerear! (n. 24) Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación (n. 27) En el capítulo segundo nos habla acerca de la crisis en el compromiso comunitario: El proceso de secularización tiende a reducir la fe y la Iglesia al ámbito de lo privado y de lo íntimo ( ) El individualismo posmoderno y globalizado favorece un estilo de vida que debilita el desarrollo y la estabilidad de los vínculos entre las personas, y que desnaturaliza los vínculos familiares (nn. 64 y 67).

3 En el capítulo tercero el Santo Padre nos habla de cómo debemos los cristianos anunciar el Evangelio, y nos motiva a ser siempre kerigmáticos. Hemos redescubierto que también en la catequesis tiene un rol fundamental el primer anuncio o kerygma, que debe ocupar el centro de la actividad evangelizadora y de todo intento de renovación eclesial. El kerygma es trinitario. Es el fuego del Espíritu que se dona en forma de lenguas y nos hace creer en Jesucristo, que con su muerte y resurrección nos revela y nos comunica la misericordia infinita del Padre. En la boca del catequista vuelve a resonar siempre el primer anuncio: Jesucristo te ama, dio su vida para salvarte, y ahora está vivo a tu lado cada día, para iluminarte, para fortalecerte, para liberarte (n. 164). En el capítulo quinto nos habla de los evangelizadores y el espíritu que deben tener estos. La misión en el corazón del pueblo no es una parte de mi vida, o un adorno que me puedo quitar; no es un apéndice o un momento más de la existencia. Es algo que yo no puedo arrancar de mi ser si no quiero destruirme. Yo soy una misión en esta tierra, y para eso estoy en este mundo. Hay que reconocerse a sí mismo como marcado a fuego por esa misión de iluminar, bendecir, vivificar, levantar, sanar, liberar. Allí aparece la enfermera de alma, el docente de alma, el político de alma, esos que han decidido a fondo ser con los demás y para los demás. Pero si uno separa la tarea por una parte y la propia privacidad por otra, todo se vuelve gris y estará permanentemente buscando reconocimientos o defendiendo sus propias necesidades. Dejará de ser pueblo (n. 273). Objetivo Diocesano Hemos determinado asumir en su totalidad el Objetivo Diocesano como objetivo de la Pastoral Juvenil, especificando lo propio de la Sección Diocesana de Pastoral Juvenil en las metas y actividades. Impulsar la Nueva Evangelización, mediante el anuncio del kerigma a todos, y la formación integral permanente, para fortalecer nuestras comunidades eclesiales y nuestro pueblo en Cristo tenga vida Para hacer operativo el objetivo diocesano, iluminado con la Exhortación Apostólica del Santo Padre, hemos determinado seguir las siguientes líneas de acción: Kerigma Formación Integral Organización Información

4 Metas y Actividades Meta 1: Asegurar a todas las comunidades parroquiales el anuncio del kerigma e implementar itinerarios de iniciación cristiana adaptada a la situación y lugares vitales de los jóvenes evangelizados y a los no suficientemente evangelizados. 1.1 Elaboración de documentos y subsidios diocesanos claramente kerigmáticos. 1.2 Capacitaciones bimestrales que impulsen la Nueva Evangelización y el Kerigma. 1.3 Material electrónico con los contenidos fundamentales del kerigma. Meta 2: Promover la formación integral de los agentes de pastoral juvenil 2.1 Impulsar y hacer llegar a más decanatos la Escuela Diocesana de Agentes de Pastoral Juvenil. 2.2 Hacer llegar a más parroquias las Capacitaciones Bimestrales para coordinadores. 2.3 Alimentar la página web con material formativo semanal. 2.4 Impulsar programa de estudio del libro Civilización del Amor: Proyecto y Misión. 2.5 Hacer llegar a las parroquias de la Diócesis el Itinerario Formativo Provincial. 2.6 Implementar retiros espirituales para las vicarías de Pastoral Juvenil Meta 3: Fortalecer la organización y estructura de la Pastoral Juvenil Diocesana 3.1 Realizar la Asamblea Diocesana de Pastoral Juvenil. 1 y 2 de febrero Parroquia La Santa Cruz. 3.2 Conformar e impulsar el Consejo Diocesano de Pastoral Juvenil. (Primera reunión el 23 de marzo en el Centro Diocesano de Pastoral). 3.3 Promover y animar la conformación de los Equipos de Decanato de Pastoral Juvenil. 3.4 Promover la primera Misión Diocesana Juvenil. 3.5 Involucrar en el trabajo pastoral con jóvenes a los sacerdotes asesores de PJ. 3.6 Promover e impulsar las reuniones de Asesores de Decanato de PJ.

5 Meta 4: Hacer más eficiente la comunicación pastoral de las Estructuras de la Pastoral Juvenil de Guadalajara 4.1 Creación y promulgación del directorio de Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de Guadalajara. 4.2 Emprender el programa SEDIPAJ en el Decanato 4.3 Actualización constante de la página web.

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