Qadesh: dos versiones para una batalla.
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- Natividad Blanca Páez Villalobos
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1 Qadesh: dos versiones para una batalla. El final de la batalla de Qadesh entre los egipcios y los hititas tiene dos versiones diferentes donde demuestran que la historia es según del lado de quien la escribe. Lo más importante de este suceso fue que terminó en un tratado de paz documentado por primera vez y se comprobó el nacimiento de la propaganda política. Durante el reinado de Ramsés II, el tema principal grabado en los templos egipcios fue el relato de la batalla de Qadesh. En tablillas de arcilla en el Museo de Arqueología de Estambul está la versión hitita, escrita en caldeo babilónico, lengua franca de la diplomacia de la época. Ramsés II en la guerra de Qadesh 1
2 Motivos de la batalla de Qadesh La posición estratégica del lugar en Siria nucleaba todos los asuntos económicos, comerciales, industriales. Hasta allí llegaban comerciantes con productos de vidrio, cobre, estaño, maderas, joyas, textiles, artículos de lujo, productos químicos, porcelanas, herrajes y metales preciosos. La disputa por el dominio del lugar fue motivada por intereses económicos entre las fuerzas de dos importantes reyes: Ramsés II quien había extendido su imperio hasta límites desconocidos y Muwatallis rey de los hititas de un influyente reino en la península de Anatolia con capital Hattusa y con superioridad militar. La ambición material rompió la paz entre ellos. Estatua actual del rey Muwatalí 2
3 El combate Muwatallis envió falsos desertores que engañaron a Ramsés II quien permanecía tan sólo con un batallón y el resto de su infantería alejada. Los hititas, con su estrategia de los ataques sorpresa, hicieron un cerco y la mayoría de los egipcios fueron aniquilados. La única salida de Ramsés era lanzarse a la batalla en medio del caos donde la lucha fue cuerpo a cuerpo y carro a carro. Parte del ejército hitita se distrajo en el saqueo de la tienda del faraón para acaparar el botín. Ramsés II era un excelente guerrero, certero en el disparo de flechas, seguro de sí mismo y confiado en la protección de Amón, al que pidió ayuda cuando quedó sólo rodeado por los hititas con miles de carros más numerosos que los suyos. Fue la llegada del destacamento de Nearin, la tropa de elite, ese cuerpo formado por asiáticos leales al faraón, quien lo salvó de una muerte segura. 3
4 Tácticas militares aplicadas en la batalla de Qadesh El resultado La batalla de Qadesh quedó indecisa y se libró en su totalidad con tecnología de la edad de bronce con grandes pérdidas para ambos ejércitos, pero ninguno aniquilado. El faraón no tomó Qadesh ni derrotó a los hititas, pero para el pueblo fue el vencedor por su valor personal. Ambos bandos comprendieron sus límites, luego de diecisiete años de lucha y por el bienestar de sus pueblos acordaron el primer tratado de paz en la historia del que perduran los testimonios escritos. Para consolidar la paz, Muwatallis dio en casamiento a una de sus hijas a Ramsés II. El tratado de paz La escritura cuneiforme austera, geométrica y abstracta fue usada por las lenguas semíticas e indoeuropeas. Posibilitaba ser adoptada por otras lenguas diferentes de la Mesopotamia. Los hititas se apropiaron de esa escritura cuneiforme para redactar el tratado de paz, luego del encuentro en Qadesh y se lo enviaron a Ramsés II para su aprobación. El texto que fue ligeramente retocado y traducido en los jeroglíficos. En 1278 el texto final se depositó a los pies del dios Ra en el templo de Amón. Los hititas lo dejaron a los pies del dios Teshub. Las conclusiones Para alimentar su ego, Ramsés ordenó a Pentaur, su escriba personal, inmortalizar el triunfo en inscripciones transformando el desastre en 4
5 triunfo. El poema de Pentaur cantado en jeroglíficos elogia la valentía de Ramsés y su cuerpo de elite en lucha contra los enemigos y denuncia la cobardía de su infantería, pero en los archivos hititas existe otra versión diferente. Estatua colosal de Ramsés II en un templo de Luxor 5
6 La batalla de Quadesh fue grabada en jeroglíficos y dibujos en varios templos. También inmortalizada en papiros. Al comparar la versión hitita en escritura cuneiforme, que perdura en tablillas de arcilla, se concluye que los hechos se narran desde miradas diferentes y la importancia de los testimonios escritos permite valoraciones diferentes. Batalla de Qadesh 6
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