DE MÉXICO A CHILE, CON EL CORAZÓN.
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- Susana Sevilla Cáceres
- hace 8 años
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1 DE MÉXICO A CHILE, CON EL CORAZÓN. La música mexicana se ha insertado en la cultura chilena desde hace más de 60 años. Experiencia personal En Chile, lugares habituales para la celebración de cumpleaños, aniversarios y santos son las denominadas parrilladas, restaurantes cuya especialidad son las carnes asadas. Aparte de la comida que en estos locales se puede encontrar, aparece un espectáculo musical, ya que se acostumbra a bailar, cumbia principalmente. Con ocasión del cumpleaños de un familiar, asistí a una parrillada. Cuando todavía la gente disfrutaba de las carnes, apareció en escena un charro, personaje típico mexicano que se caracteriza por su llamativo traje y la interpretación de rancheras. De inmediato los comensales apuraron los tenedores para unirse al coro de las populares letras del artista. Con traje completo de charro, realizó una actuación de treinta minutos aproximadamente, paseándose por las mesas e invitando a la gente a corear las pegajosas canciones. Posteriormente, los comensales que visitaban el lugar invitaron al charro a su mesa y lo hicieron parte de las conversaciones; por supuesto, no podían faltar las fotos para inmortalizar el momento. Un integrante de mi familia, fanático de la música mexicana, también se puso en la fila para fotografiarse con el charro. En ese momento me di cuenta de que no era ciento por ciento charro, ya que su acento lo delataba: era chileno. 174
2 De México a Chile, con el corazón La popularidad de este ritmo aumenta con la invención de la radio y la televisión. Se hicieron películas donde los protagonistas cantaban con un acompañamiento de mariachi. En ese momento se comenzó a distinguir al cantante del grupo. La diferencia entre la música mariachi y las rancheras consiste en que la música mariachi se enfoca en el grupo y la ranchera en el cantante. El fenómeno de las rancheras es bastante particular en Chile. Se instaura a partir de la década de los 40 con la llegada de las películas mexicanas, en las que sus personajes principales se transformaban en ídolos. Desde ese momento su impacto en la sociedad nacional no ha variado y hoy no es extraño ver a niños de corta edad interpretar a la perfección canciones como México lindo y querido o La Bikina, entre muchas otras. Y es que la pasión por este ritmo ha pasado de generación en generación, de padres a hijos y de abuelos a nietos, sin disminuir: solo basta con escuchar la programación de ciertas radios donde se evidencia la preferencia de los chilenos por las rancheras, como, por ejemplo, las estaciones Nina, Corazón o Pudahuel. Existen varios grupos de mariachis compuestos por chilenos que hacen de su pasión una fuente de ingresos. Claro ejemplo de eso era el charro de la parrillada. No es difícil encontrar mariachis a domicilio, que se encargan de animar cumpleaños, aniversarios, matrimonios, bautizos y, por supuesto, ofrecer serenatas de amor. Conocido es el grupo Los mariachis de Tekalitlan, que han participado en programas de televisión y desde hace once años se dedican a dar serenatas a quien solicite sus servicios. Entre las canciones que interpretan con más frecuencia en cada presentación se encuentran Las mañanitas, Rancho Grande, Cielito lindo, Volver, volver, Ella, El rey y Adolorido, en un repertorio de doscientas canciones para que quien los contrate pueda elegir. Pero sin lugar a dudas el grupo chileno más emblemático, conocido por interpretar música mexicana, es el dúo de los Hermanos Bustos, integrado por Fernando e Ismael, que lleva más de tres décadas de trayectoria. El pasado 2004 lanzaron su álbum número 40, transformándose en uno de los grupos más vendidos en Chile durante muchos años. 175
3 Proyecto Espiral Hace algún tiempo se inició en el país un programa de televisión llamado Rojo, fama contra fama, en el se entrega un espacio a jóvenes con talento para la música y la danza que muestren sus capacidades. En ese espacio televisivo se conoció a una adolescente de once años, María José Quintanilla, quien captó la atención de la audiencia por su gran capacidad vocal y su fanatismo por la música mexicana, inculcado por su padre. Tomando el programa como vitrina, la joven cantante alcanzó éxito de ventas con su primer disco dedicado a las rancheras y hoy sigue y cultivando su interés por ese género. Así como María José Quintanilla, hay muchos niños y adolescentes que se declaran admiradores de las rancheras, guiados también por el ejemplo de la joven cantante nacional. Muchos son los pequeños que han llegado a Rojo con la intención de interpretar temas mexicanos; incluso hace pocos días se inicio una maratón de rancheras en la que solo participan niños. Actualmente las rancheras forman parte de la programación habitual de emisoras y canales de televisión a lo largo del país, ya que es evidente la gran recepción que encuentran en el público nacional, hecho que queda demostrado por la acogida que desde hace más de sesenta años tiene la música mexicana y que, lejos de pasar de moda, continúa viva, sobre todo en localidades apartadas del sur del país, que es donde más se escucha debido al sentido de sus letras que permite a los habitantes del campo identificarse con ellas. Algunos intérpretes de música azteca explican que el éxito se debe a que las rancheras nunca pasarán de moda porque están muy metidas en el corazón del pueblo. El cantante conocido como El charro enamorado explica que estas melodías gustan entre el público masivo porque tienen mucho sentimiento y emocionan de verdad. Para los seguidores de este aire las rancheras son vivencias, historias de amor, de olvido, de alcohol, de gente humilde, y por esos motivos se identifican con ellas. El historiador Gabriel Salazar señala que en los campos del país este estilo de música marcó a muchas generaciones debido a que las letras sufridas de las rancheras identifican al trabajador común que se esfuerza por salir adelante sin importar de qué tipo de gobierno se trate. Salazar manifiesta que las mujeres sentían gran admiración por Jorge Negrete. Pero el fenómeno de la música mexicana en Chile no ocurre únicamente gracias a la recepción y permanencia que ha tenido en nuestro país, sino 176
4 De México a Chile, con el corazón que también se debe, en gran parte, a que son los mismos mexicanos quienes se han encargado de mantener vigente sus producciones en boca de artistas como Luis Miguel, Lucero y Pedro Fernández, entre otros, quienes cada vez que visitan el Festival Internacional de la Canción de Viña del Mar hacen homenaje a su folclore. La identidad que tienen con su música perece no terminar y probablemente son ellos mismos los que tienen interés en que el impacto que provoca en Chile la música mexicana se extienda y repita en el resto del continente. En 1973 México rompió relaciones diplomáticas con Chile a raíz de la instauración de la dictadura militar en nuestro país. Los mexicanos que en aquella época residían en esta zona conformaban 37 familias, que debieron realizar sus trámites de residencia por medio de la embajada venezolana. En 1984 se estableció por primera vez entre nosotros la Asociación de Mexicanos, cuya principal misión es vincular a la comunidad residente en el país por medio de diferentes actividades que mantengan vivas la cultura y las tradiciones mexicanas, además de su difusión en nuestro país. Finalmente, en 1990, luego de 17 años y con el retorno de Chile a la democracia, México reanudó las relaciones diplomáticas. Actualmente, entre las principales tareas de la Asociación de Mexicanos se pueden mencionar: brindar información sobre México, fomentar el intercambio cultural entre ambas naciones, ayudar y orientar a los mexicanos que llegan a vivir en Chile, tanto en trámites como en la integración a la comunidad mexicana, y apoyar a las familias que retornan a México. La colonia de residentes mexicanos alcanza a personas, según el Instituto Nacional de Estadísticas (INE). El intercambio cultural de música y arte entre Chile y México se incrementará con base en el acuerdo establecido en agosto de El ministro de cultura, José Weinstein (Chile), y la presidenta del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Sarí Bermúdez (México), firmaron el convenio que facilitará el intercambio de artistas, además de llevar a Chile la exposición prehispánica mexicana más grande que haya salido al exterior. La exposición México, de 189 piezas, será inaugurada en 2006 por el presidente Ricardo Lagos en el Centro Cultural Palacio de la Moneda y a la ceremonia será invitado el mandatario azteca Vicente Fox. 177
5 Proyecto Espiral Asimismo, por medio del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes, se pondrá en marcha el Programa de Intercambio de Residencias Artísticas entre Chile y México, el que cada año beneficiará a tres artistas de cada país. El convenio se suma a los que México ya ha suscrito con Estados Unidos, Canadá, Colombia, Venezuela, Francia, Austria y la República Checa, mediante los cuales se ha beneficiado a más de 400 artistas mexicanos para realizar residencias en el extranjero, así como a 190 creadores de diversos países que han desarrollado sus proyectos en México. Para las autoridades chilenas, este convenio pretende fortalecer el vínculo entre Chile y México y vigorizar la presencia latinoamericana en el país, además de que estos esfuerzos se enmarquen en una convención favorable a la diversidad cultural del mundo. Quizás uno no se da cuenta del impacto que ha tenido por décadas la música mexicana en Chile, pero actualmente parecería haber resurgido con más fuerza que antes debido a la popularidad de algunos cantantes, tanto chilenos como mexicanos, que difunden este ritmo. La identificación con ritmos originarios de otro país manifiesta la capacidad de integración de las expresiones culturales en nuestras sociedades, y por sobre todo en los sectores populares, sin distinguir idioma, idiosincrasia, nacionalidad, etc. Además, es interesante constatar el interés por rescatar el folclore latinoamericano: salsa, tango, rancheras, son algunos ejemplos de bailes que se mantienen en el tiempo sin perder su identidad ni su capacidad de difusión. El baile nacional chileno es la cueca y pocos compatriotas saben bailarla. Solo se difunde durante las fiestas patrias, muy al contrario a lo que ocurre con la ranchera, que forma parte de la programación radial diaria y deja en evidencia que hay más interés por la ranchera que por la cueca. En agosto de 2005 tuvo lugar una cumbre de rancheras en el Teatro Caupolicán, de Santiago, y asimismo en diversas regiones del país se realizan festivales que ayudan a conocer más la cultura mexicana. 178
6 De México a Chile, con el corazón El intercambio cultural que se adelanta mediante la música es bastante significativo y ayuda a que los latinoamericanos conozcamos más acerca de las tradiciones de otros países. Las rancheras, como partes del folclore mexicano, son muy difundidas en toda Latinoamérica, permitiendo de esta forma conocer la idiosincrasia y esencia de los charros a través de las letras de sus canciones. Carla Osorio Rojas carlitaosorio@hotmail.com Notas: Pablo Castro, tel. ( )
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