XI CONGRESO NACIONAL DE RECREACIÓN: MIRADAS RENOVADAS Y MUNDOS POSIBLES

Transcripción

1 XI CONGRESO NACIONAL DE RECREACIÓN: MIRADAS RENOVADAS Y MUNDOS POSIBLES LA MOTRICIDAD HUMANA. SUS TEMPORALIDADES VIVIDAS Y ALGUNOS PILARES FUNDAMENTALES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE PROGRAMAS. Esp. Pedro Aníbal Yanza Mera Docente titular Universidad del Cauca Director grupo de investigación de experiencia Pedagógicas en educación física, recreación y Deportes

2 MOTRICIDAD HUMANA. TEMPORALIDADES VIVIDAS. APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE RECREACIÓN. PILARES FUNDAMENTALES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE PROGRAMAS.

3 LA MOTRICIDAD HUMANA. SUS TEMPORALIDADES VIVIDAS Y ALGUNOS MOTRICIDAD HUMANA Es movimiento humano emocional e intencional, es movimiento humano visto como vida, es Acción humana, donde la acción humana no son solo actos que salen a flote de la gran cantidad de movimientos que realizan nuestros músculos de forma mecánica, por tanto son también acciones que necesitan de ser interpretadas y comprendidas, son acciones humanas vividas pero también significadas, es movimiento humano en tanto este implique emoción e intención cargado de situaciones filogenéticas y ontogenéticas que nos permiten vivir la vida en todas sus dimensiones desde esa trilogía entre el yo, el otro-otros y lo otro.

4 TEMPORALIDADES VIVIDAS La temporalidad vivida es aquella donde yo soy temporalidad y al yo ser temporalidad, el mundo (los otros lo otro) es inseparable de mí cuando lo proyecto, por tanto la temporalidad vivida es vida y si es vida se configura como construcción social.

5 Se dice que hay una temporalidad como se dice que hay un chorro de agua: el agua cambia y el chorro de agua permanece por que la forma se conserva; la forma se conserva por que cada onda sucesiva recoge las funciones de la anterior: onda impulsora respecto de la que impulsaba, se vuelve, a su vez, onda impulsada respecto de otra; y esto proviene de que, desde la fuente hasta el chorro, las ondas no están separadas: no hay más que un único impulso; una sola laguna en el flujo bastaría para interrumpir el chorro (Ponty 2000).

6 APROXIMACIÓN AL CONCEPTO La Recreación es un derecho social, es también una actitud de vida fundamental para formarse como seres humanos con una acentuación ética. Su vivencia no se limita a tiempos y lugares determinados. Es más que un uso, por tanto, es expresión del sentir, pensar, comunicar, hacer y amar de forma consciente y autónoma.

7 PILARES LO LUDICO EL PENSAMIENTO COMPLEJO LA ACCIÓN LA TRASCENDENCIA

8 LO LUDICO Lo lúdico nos permite entrar en estados de proyección y deseo, tomando consciencia de nuestra identidad, a partir de la hibridación de lo que somos como seres complejos. En lo lúdico tenemos presente el medio viviente del cual hacemos parte, es la creación y re-creación de la vida; en lo lúdico no sólo disfrutamos de lo que hacemos, sino de aquello que hacemos parte: nuestro contexto.

9 Un programa recreativo, que no tenga en cuenta lo lúdico en sus procesos de formación; es un programa que tiende a la estrechez del pensamiento, al acto sin sentido, a una visión asignaturista de las disciplinas y no a la posibilidad esperanzadora de transformar cultura y sociedad desde la fuerza interna del programa. Por lo anterior y desde la perspectiva de la Motricidad Humana para la recreación, se puede decir que todas y cada una de las acciones de nuestra vida, deben estar permeadas por la dimensión de lo Lúdico.

10 PENSAMIENTO COMPLEJO Nos exige plantear otras maneras de pensar; otras posibilidades de estar actitudinalmente abiertos al cambio. Nos empuja a incluir en nuestros programas de Recreación la crítica y la creatividad propias de un pensamiento complejo (E. Morin, 1997) o de orden superior (M. Lipman, 1996). Este tipo de pensamiento, nos mueve a no aceptar ciegamente dogmas y paradigmas preestablecidos, si no a reflexionar para de-construir y reconstruir la recreación y cargarla de sentidos para nuestras vidas.

11 La crítica y la creatividad producen ingenio y flexibilidad en nuestra manera de pensar; ingenio en el sentido que busca los recursos que necesita, y flexible porque es capaz de desplegar libremente otros recursos con tal de maximizar la potencialidad del ser. Esto exige de nosotros compromiso social, un proyectarnos hacia un mundo que pide coherencia entre lo que se imparte en los programas de recreación y lo que ella presenta como opción de cambio y transformación de sus contextos, mundiales, nacionales, regionales y locales.

12 LA ACCIÓN La recreación es acción o acto?

13 LA ACCIÓN La recreación es acción, en este sentido, implica intención y emoción, no sólo en lo que el sujeto hace, sino que ella en sí misma, está cargada de una serie de factores físicos, fisiológicos, orgánicos, emocionales y sensibles que exponen al individuo como ser en el mundo, ser en circunstancia y ser en situación. Por tanto para la recreación la acción es algo que es propia de los humanos, va mucho más allá de la simple ejecución (mecánica) de movimientos. Ella abre horizontes de totalidad, en tanto los movimientos que se compartan desde la recreación deben dirigirse con un significado intencional y emocional hacia proyectos de vida determinados.

14 LA ACCIÓN Lo que nos hace precisamente humanos es la intención, es la acción vivida y significada y desde la recreación se puede ser ya que el cuerpo comunica y trasciende la operatividad y el desencanto a movimientos estereotipados que pueden causar en la persona frustraciones traducidas en una actitud de pasividad.

15 LA TRASCENDENCIA Que es lo que nos permite ser sino el no ser ; el sentir que algo nos falta, que nos hace proyectarnos hacia algo en busca del ser, de encontrar sentido no en lo que hacemos sino en lo que somos. La trascendencia nos arroja a buscar la fragancia no sólo de una vida biológica, sino que nos mueve internamente a ir mas allá del deber ser. Nos mueve a espacios in-imaginables del querer ser, y nos proyecta a una vida que por utópica que parezca, con el tiempo se nos hace posible. El no ser, nos permite ir siendo con sentido; es un ejercicio permanente propio de nuestra voluntad.

16 LA TRASCENDENCIA La trascendencia, nos permite llevar una vida mística, una ontología crítica de lo que somos, de auto-examinarnos y saber que somos algo más que humanos, somos proyecto de vida que nos permite avanzar como seres lanzados en busca de mundos posibles. Tener en cuenta en la Recreación la trascendencia, permite que se quiebre con estructuras rígidas, frente a las múltiples posibilidades imaginarias que los sujetos cuestionan y proponen frente a la acción recreativa recibida, que para el caso específico, sería, pensar de forma distinta el cuerpo-objeto de cara a múltiples miradas trascendentes.

17 A manera de ensanchamiento de horizontes Somos seres humanos portadores de propiedades y características únicas, que no se repiten entre ellas y por tanto tampoco se pueden sustituir por nuestra condición de humanos, nos referimos aquí a esos seres humanos que son individuales pero también sociales y es ahí donde puede jugar un papel importante la recreación, ya que nos permite vivir en el mundo, estando circunscritas en él, las temporalidades vividas de los seres humanos en condiciones bio-psico-político-etico-sociales que se viven desde la Motricidad Humana como posibilidad de otros mundos posibles.