Capstone Festival. School of World Languages and Cultures. May 16 th and 17 th 2013 WLC North, Room 118. California State University Monterey Bay

Transcripción

1 School of World Languages and Cultures Capstone Festival 2013 May 16 th and 17 th 2013 WLC North, Room 118 California State University Monterey Bay wlc.csumb.edu

2 Schedule Thursday 8:00 8:15 8:30 8:55 9:20 9:45 10:10 10:35 11:00 11:25 11:50 12:15 1:00 1:25 1:50 2:15 2:40 3:05 3:30 3:55 4:20 4:45 Continental Breakfast Welcome/Introductions Andrew Alviar Julybeht Ornelas Oscar Rodriguez Brian Gonzalez Jessica Brightman Marcos Siaca Rose Buchberg Yarileidy Leon Miguel Tavares 45min Lunch & Awards Jessica Luong Miriam Olmos Ryan Kirkland Courtney Hoyland Marlen Flores Lindsey McDonald Samantha Perez Jessica Mata Blanca Lopez Hannah Lozier Please note there will be approximately a 5 minute break between presentations Friday 8:00 8:15 8:30 8:55 9:20 9:45 10:10 10:35 11:00 11:25 11:50 12:15 12:45 1:10 1:35 2:00 2:25 2:50 3:15 3:40 4:05 4:30 4:55 Continental Breakfast Welcome/Introductions Amalia Lomeli Jennifer Berman Zachary Grover Margarita Martinez Kristin Szabo Maria Orozco Jessica Reiter Ben Van Der Kar Sarah Brutzman 30min Lunch Chelsea Nagy Chance Howard Jessica Mercado Aleia Ando Maria Martinez Chelsea Swick Christy Welk Martha Langarica Jose-Ivan Zamora Salvador Nava WLC Capstone Awards To request alternate formats of WLC materials contact wlc@csumb.edu

3 Message from the Chair Welcome to the 2013 Capstone Festival! The Capstone Festival is a joyful event! A day to celebrate our graduating students academic accomplishments! This is the event where in which graduating students present their research projects that reflect a synthesis of the knowledge, skills, and abilities developed over the course of their learning experience at CSUMB. The range of research topics reflects the major courses we offer, and from which students were inspired to explore areas of interest and passion in greater depth. They have worked closely with their capstone advisors and capstone instructors to learn the process of doing and presenting their research. I congratulate our students for their success. I also acknowledge faculty and staff who inspired, supported and guided them to completion. Congratulations! Dr. Yoshiko Saito-Abbott Chair of School of World Languages and Cultures

4 Message from the Co-Instructors The Capstone course requires that students perform a major research project on a topic of their choice upon approval from a faculty advisor. This process includes searching for materials and synthesizing the information in a coherent and academic manner in both a written paper and an oral presentation. The amount of time necessary to successfully complete this process is substantial. The ability to critically analyze a source and capture its main point and then later apply it to the student s topic is vital to successfully completing the Capstone project. Additionally, students produce a graduation portfolio that brings together samples of their academic career in the major, whether in Japanese Language and Culture, Spanish, or World Languages and Cultures. In summary, this course helps students to become well-written, critical thinkers prepared for graduate studies, a professional career, and as citizens of an increasingly globalized world. Congratulations to them and their families for this great accomplishment and best of luck to them in their future endeavors. Dr. Shigeko Sekine and Dr. Donaldo Urioste

5 Andrew Alviar 個 人 主 義 と 集 団 主 義 に 対 する 大 学 生 の 意 識 調 査 University Students Perceptions on Collectivism and Individualism Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 今 までの 一 般 的 な 考 えでは 日 本 の 社 会 と 文 化 は 個 人 的 な 目 的 や 個 々の 利 益 よりも 集 団 的 な 考 え 方 やグループシナジーを 強 調 し 一 方 アメリカや 他 の 西 洋 文 化 は 反 対 の 考 えを 持 っているとされている また 日 本 とアメリカの 成 功 の 多 くは 日 本 の 集 団 主 義 もしくはアメリカの 個 人 主 義 に 起 因 すると 考 えられてい る しかし 最 近 の 研 究 ではこの 一 般 論 を 覆 す 結 果 が 出 されている この 卒 業 論 文 では アメリカ 人 と 日 本 人 の 大 学 生 に 対 してアンケート 調 査 を 行 い 大 学 生 が 個 人 主 義 と 集 団 主 義 をどのように 定 義 し また 彼 らの 生 活 におい て 個 人 主 義 と 集 団 主 義 がどのような 役 割 を 持 つのかを 研 究 する また 大 学 生 はこれら 二 つのトピックに 対 してどれだけ 密 接 に 感 じているかを 比 較 し 分 析 し た この 卒 業 論 文 の 結 果 と 先 行 文 献 を 比 較 してみると 現 在 でもよく 使 われて いる 一 般 的 な 考 えに 異 なるものとなり さらなる 研 究 が 必 要 だと 考 える It is a common assumption that Japanese society and culture emphasizes collective thought and group synergy over that of personal goals and individual gain, whereas the United States and other western cultures stress the opposite. In addition, much of Japan s and the United States success is attributed to its affinity to collectivism or individualism. Despite these widely accepted viewpoints, current research has been done to refute these common assumptions. Through a survey of American and Japanese University Students, this Capstone identifies how University students in both countries define individualism and collectivism, how important both topics are to their lives, and to what degree University students express emotions closely associated with both topics. By comparing previous research with my own, the results of this Capstone refuted the common assumption and suggest further study.

6 Aleia Ando 狐 : 日 本 の 民 話 と 信 仰 に 対 する 影 響 Foxes: Foxes Impact on Japanese Beliefs, Folklore, and Religion Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 日 本 の 文 化 には 様 々な 種 類 の 動 物 や 動 物 の 霊 がある 特 に 狐 は 長 い 歳 月 を 経 て 日 本 で 多 くの 人 気 を 獲 得 してきた 他 の 多 くの 文 化 と 同 様 に 日 本 の 狐 は 人 間 と 出 くわすとよく 問 題 を 起 こす ずる 賢 くいたずら 好 き という 定 評 がある し か し そ の よ う な 性 格 で あ る に も 関 わ ら ず 日 本 の 狐 は 評 判 が 良 い し か し 日 本 人 はなぜ 狐 が 日 本 の 文 化 にとって 重 要 なのか よく 知 っているわけではない また 現 代 の 日 本 人 はなぜ 狐 が 昔 話 によく 取 り 上 げられたり 信 仰 の 対 象 になっ ているのかを 考 える 機 会 もあまり 無 いと 感 じる この 研 究 では 日 本 人 は 狐 に 対 しどのようなイメージを 持 ち またそのイメージ は 育 った 環 境 によってどう 変 化 するのかを 探 る 狐 は 現 在 でも 依 然 として 重 要 な 霊 的 な 象 徴 である この 研 究 は 文 化 背 景 の 資 料 を 集 め アンケート 調 査 を 実 施 し 回 答 を 分 析 し 狐 と 狐 の 民 話 がどのように 日 本 人 の 信 仰 と 生 活 に 影 響 を 与 えているのかを 分 析 した Throughout Japan s long history, many animals and animal spirits have become integrated in Japanese culture. One animal in particular that has developed a unique image in Japan over time is the fox. As in many other cultures, Japanese foxes have a reputation for being cunning tricksters who have an often inconvenient habit of causing trouble for humans who come across them. Despite their mischievous nature, Japanese foxes have managed to obtain a positive reputation as well. Japanese people harbor various images of foxes and depending on how and where they were raised, their beliefs regarding foxes may differ. However, modern life seldom leaves time for people to be concerned about fox folklore or even traditional forms of worship. Because foxes are still important spiritual figures today, this study explores how foxes and fox folklore affect Japanese people s beliefs and lifestyles, as well as how the ways Japanese people were raised affect their beliefs in fox folklore. This has been done by first compiling background research, then creating and distributing a survey, and finally analyzing the responses given by Japanese nationals.

7 Jennifer Berman 方 言 に 対 する 大 学 生 の 意 識 調 査 : テレビの 影 響 Opinions of University Students on the Use of Japanese Dialects: The Influence of TV Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 日 本 語 には 色 々な 地 方 方 言 がある 明 治 維 新 後 日 本 政 府 は 東 京 弁 を 標 準 語 に 指 定 し 他 の 方 言 は 学 校 や 社 会 で 見 下 される 傾 向 にあり ラジオやテレ ビなどのマスコミも 標 準 語 を 推 進 した しかし 70 年 代 には 地 方 公 共 団 体 に よって 推 進 された ふるさとブーム などの 影 響 で 日 本 人 は 方 言 をもっと 好 意 的 に 考 え 始 めた 現 在 多 くのテレビ 番 組 には 方 言 を 使 っているタレントが 出 演 したり ドラマなどには 方 言 を 使 う 登 場 人 物 が 増 えてきている この 研 究 では 現 代 の 大 学 生 は 方 言 に 対 してどのように 考 えているのか 又 日 本 人 の 方 言 への 姿 勢 の 変 化 にはどのぐらい 日 本 のテレビ 番 組 が 影 響 しているの かについて 日 本 人 の 大 学 生 へのアンケート 調 査 を 通 して 調 べてみたい The Japanese language has a wide variety of regional dialects. After the Meiji Restoration in 1868, the Japanese government promoted the Tokyo dialect as standard Japanese (hyoujungo) and usage of other dialects was highly discouraged and looked down upon in schools and in society. Standard Japanese was also promoted via the emerging mass media, such as radio and, later, TV. However, since the 1970s, due to influences such as regional governments promotion of the furusato (hometown) boom, Japanese people have come to have more positive views on dialects, and many TV shows have highlighted characters or guests who use them. This study will look into what role Japanese media, TV in particular, had in this changing of attitudes towards dialects. It will also look into how TV shows portray characters who use certain dialects, and what kind of influence they have on people s views.

8 Jessica Brightman La enseñanza del español como segunda lengua: un enfoque en la práctica articulatoria Teaching Spanish as a Second Language: A Focus on a Phonetic Articulatory Praxis Advisor: Dr. Carlos Arrizabalaga Es imposible confirmar que hay una sola forma de enseñanza del español para los hablantes no nativos, pero existen prácticas para hablar que proceden de un estándar imaginario pero real. Hay un hueco en donde los apéndices, nativos del inglés, al aprender el español producen una interferencia al pronunciar la lengua por ser hablantes no nativos. Por modelos de la fonética es posible reconocer esa variación por los alófonos que los estudiantes producen al hablar el español. Para los anglófonos los profesores están en un lugar vital para representar el idioma por su ortografía, y como más pertinente en este trabajo, la fonología del estándar idealizado. El profesor debería ser un modelo de la enseñanza ideal, en cuanto ofrece un estándar o un modelo de pronunciación. Sería una guía que hable los dos idiomas: tanto el inglés como el español fijándose en su propia articulación y producción de la lengua. Así, por ser bilingües, el gol definitivo será enseñar un modelo estandarizado para la practica de la articulación basada en la fonética. Los anglófonos (L1) que aprenden el español como segunda lengua (L2) solo pronunciarán vocales y consonantes correctamente y con un acento extranjero mínimo cuando el profesor realice los similitudes y diferencias de ambos idiomas. Este trabajo está hecho para reconocer los entre-medios o interferencia entre los estudiantes anglófonos aprendiendo el español como segunda lengua por su profesor. La enseñanza del español como segunda lengua sirve para extender la habilidad de comunicarse, a través de un conjunto de habladores de diferentes identidades y lenguas maternas en un mundo globalizando. It is impossible to confirm that there is only one way to teach Spanish to non-native speakers, there is however a speaking praxis that comes out of an imagined, yet real, standard model. There is something missing for Spanish learning students, native to English, who produce interference upon pronouncing the second language because they are non-native speakers. It is possible to recognize the allophonic variation for phonetic models that students produce upon speaking Spanish. For English speakers professors teaching a second language have an important job, they must represent the language orthographically and more pertinent in this work, through a phonetically based idealized standard. As soon as the professor recognizes the need for a standard model of pronunciation for themselves, he/she can then move forward with an idealized teaching model. The professor should be a guide that ideally speaks both languages; both English and Spanish, paying close attention to his own articulation and production of the language. As bilinguals, the definitive goal will be to teach a standardized model with praxis of articulation based in phonetics. Native English speakers (L1) that learn Spanish as a second language (L2) will only pronounce vowels and consonants correctly with a minimized foreign accent when the professor realizes the similarities and differences between both languages. This study has been done to recognize the in-between or the interference between English speaking students learning Spanish as a second language from their professor. The teaching of Spanish as a second language is to extend communicative abilities of a set of speakers with different identities of native languages in a globalizing world.

9 Sarah Brutzamn El papel de la mujer en la sociedad costarricense del siglo XX The Role of the Women in 20th Century Costa Rican Society Advisor: Dr. Donaldo Urioste Costa Rica es una entidad única en América Latina, especialmente porque es pionero relativo a la evolución progresiva de la identidad femenina. Veremos los elementos que abarcan el papel de la mujer en la sociedad costarricense y su evolución a través del siglo XX, hasta hoy en día. Se estudiarán los siguientes elementos de la identidad femenina: Su identidad individual y social tanto como la identidad nacional y educacional de la mujer que fueron construidas y siguen manteniéndose. Voy a exponer un entendimiento general de cada elemento que he mencionado y dar ejemplos de sus manifestaciones durante este periodo. Viendo los factores de influencia, particularmente la influencia occidental, entenderemos la transformación del estado social de la mujer Costarricense. Costa Rica is a unique entity in Latin America for many reasons, especially because it is a pioneer in the progressive evolution of the female identity. We will see the elements that encompass the role of the woman in Costa Rican society and its evolution over time of the female. The following elements of the female identity are being studied: women s individual and social identities, as well as her national and educational identities which were created and continue to maintain. I will explain a general understanding of each element that I have mentioned and give examples of the manifestations of this time period. Viewing relevant influential factors, specifically western influence, we will understand the transformation of the societal status of the women of Costa Rica.

10 Rose Buchberg もったいない: 日 本 人 の 無 駄 に 対 する 意 識 とそのライフス タイルへの 影 響 Mottainai:Japanese Perspectives on Non-Wasteful Tendencies Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine もったいない という 表 現 は 何 百 年 もの 間 日 本 語 の 慣 用 句 として 使 われており 通 常 無 駄 にしない と 翻 訳 されている 著 者 が 日 本 に 留 学 していた 際 日 本 人 が 命 や 自 然 に 対 して 尊 敬 の 念 を 持 って 生 活 しており もったいない という 言 葉 が 物 質 的 にも 心 理 的 にも 様 々な 場 面 で 使 われていることに 気 づいた このキャップストーンでは もったいない という 言 葉 の 起 源 を 研 究 し 意 味 と 使 い 方 を 探 る また 100 人 以 上 の 日 本 人 にアンケート 調 査 を 行 い この 無 駄 にしない という 考 え 方 がどのように 使 われているのかも 明 らかにする そこでこの 研 究 の 結 果 もった いない の 使 い 方 には 世 代 によって 違 いがあることがわかった 団 塊 の 世 代 がモノや 食 べ 物 を 大 切 にする 一 方 バブル 世 代 の 感 じ 方 はそれほど 強 くないということがわかっ た そして 今 の 世 代 は 経 済 が 衰 退 している 時 代 に 生 きているため 贅 沢 をしないという こと また 良 い 機 会 を 逃 さないようにしたい ということを もったいない という 言 葉 で 表 現 していることがわかった The term mottainai has been present in the Japanese lexicon for hundreds of years and is best translated into English as Don t Waste. While studying abroad in Japan, I came to recognize how Japanese people live with a sense of respect for life and nature and take care not to waste anything. I noticed mottainai was used in many different situations, physical and noetic. This capstone investigates the origins of the term mottainai and explores how its meaning and application has changed over time. Through a survey of 100+ Japanese respondents, it examines how different generations make decisions based on this idea of not wasting. The results show that generation plays an important role in determining how mottainai is used: the post-war generation pays more attention to not wasting physical things, the bubble generation feels the same but less strongly, and post-bubble generation tends to save money and utilizing opportunities in this era of economic decline.

11 Marlén Flores El Romanticismo en dos novelas de Ignacio Manuel Altamirano: El Zarco y Clemencia Romanticism in Two Novels by Ignacio Manuel Altamirano: El Zarco and Clemencia Advisors: Dr. Donaldo Urioste, Dr. Rafael Gómez El propósito de este ensayo es discutir el papel del romanticismo en la literatura mexicana, particularmente en dos novelas de Ignacio M. Altamirano: Clemencia (1869), y El Zarco (1901). Un movimiento artístico e intelectual originado en Europa en las últimas décadas del siglo XVIII, y llegando a América a fines del siglo XIX, el romanticismo es caracterizado por un marcado interés en la naturaleza, un enfoque en la expresión de las emociones y la imaginación del individuo, y en la rebeldía en contra de la tiranía, la injusticia social, o cualquier convención que pretendía limitar al individuo. Para casi todos los países de Latinoamérica, incluyendo México, el romanticismo fue su primer periodo creativo grande. Inspirado por su reciente emancipación de España, la independencia cultural también se propagó por la región y los románticos latinoamericanos adoptaron las convicciones románticas de la libertad, la subjetividad emocional y el individualismo, y se enfocaron en el nacionalismo y lo autóctono regional. Como sus contemporáneos latinoamericanos, Ignacio M. Altamirano creía que la literatura, particularmente la ficción, podría ser usada para impartir los principios de libertad y orden y crear un orgullo patriótico. Y hacia este fin, él promovió la nacionalización de las letras mexicanas mediante la incorporación de experiencias, eventos y personajes típicamente mexicanos. Este es el caso que encontramos en Clemencia y El Zarco, las dos novelas que se comentarán y se analizarán en este proyecto de Capstone. The aim for this essay is to discuss the portrayal of Romanticism in the Mexican literature and particularly in two novels by Ignacio Manuel Altamirano: Clemencia (1869), and El Zarco (1901). An artistic and intellectual movement originating in Europe in the last decades of the 18th Century, and making its way to the Americas in the nineteenth century, Romanticism is characterized by a keen interest in nature, emphasis on the individual's expression of emotion and imagination, and a rebellious spirit against established rules and social conventions. For most Latin American countries, including Mexico, Romanticism was the first great creative period. Inspired by their recent political independence from Spain, cultural independence swept the region and Latin American romantics embraced the romantic views of freedom, emotional intensity and individualism, and placed emphasis on nationalism and the national scene. Like his contemporaries, Ignacio Manuel Altamirano believed that literature, and specifically fiction, could be used to impart the nineteenth century principles of freedom and order, and to create national pride. And to this end, he promoted the nationalization of Mexican letters by introducing issues, experiences, events, and character types that were uniquely Mexican. Such is the case of Clemencia and El Zarco, the two novels being addressed and analyzed in this Capstone project.

12 Brian Gonzalez 時 間 厳 守 に 対 する 日 本 とアメリカの 大 学 生 による 見 解 Shaping the Culture of Timeliness: University Students Perception Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 時 間 厳 守 に 対 する 考 え 方 は 様 々な 文 化 によって 異 なる 人 間 は 時 間 を 直 線 的 な 順 序 の 中 の 出 来 事 としてとらえるが 時 間 の 重 要 性 は 各 々の 文 化 に 影 響 を 受 ける 例 えば 自 分 にとって 最 も 身 近 であるメキシコの 文 化 では 人 々は 時 間 が 自 分 をコントロールするのではなく 自 分 が 時 間 の 中 に 生 きているという 感 覚 を 持 っている このキャップストーンは 日 々の 生 活 における 時 間 に 対 する 選 択 を 調 査 し 大 学 生 が 時 間 をどのようにとらえるかを 比 較 対 比 する 家 庭 や 学 校 の 教 育 や それ らが 物 事 の 考 え 方 の 形 成 に 果 たす 役 割 を 調 査 する ケースを 用 いて 学 生 の 時 間 厳 守 に 対 する 態 度 を 分 析 する 結 果 によると 単 一 民 族 で 育 った 日 本 人 にと っては 時 間 厳 守 という 考 え 方 に 同 意 することは 当 たり 前 のことだということが わかり アメリカ 人 は 多 くのイベントに 遅 刻 する 傾 向 があるが それは 文 化 の 一 部 で あ る と 正 当 化 して い る と い う こと が わ か っ た Around the world, the idea of timeliness differs between cultures. Humans perceive time as events that happen in a linear sequence, but the importance of time is influenced by one s own culture. For example in my culture, which is Mexican, there is a belief that we don t control the time, we live inside the time. This capstone investigates the daily life choices and compares and contrasts how university students perceive timeliness. This capstone investigates the subject s upbringing through home and school and the role both institutions play in shaping the subjects views. Through the use of scenarios this capstone investigates student s attitudes towards punctuality. My findings show that Japanese students who have grown up in a homogenous society find it easy to agree upon what punctuality means. While American students have a tendency to arrive late to most events, they justified their actions by relating to their heritage.

13 Zachary Grover La influencia islámica en la arquitectura de Andalucía: Córdoba y Granada Islamic Influence on the Architecture of Andalucía: Córdoba and Granada Advisor: Dr. Donaldo Urioste A través de la historia, el territorio que hoy en día es España ha experimentado múltiples cambios de reino étnico y religioso. Desde los católicos romanos, los visigodos, los califatos y taifas Islámicos, a la reconquista de Isabella y Franz Ferdinand, cada periodo ha dejado un impacto en la nación de España de en hoy día. Durante estas épocas diferentes, la región sur de España, Andalucía, fue permanente y profundamente afectada en su arquitectura, su arte, y su diseño estético por la influencia de la gente Islámica. Este papel identifica las fuentes específicas, las inspiraciones, los reinos, y las épocas de dos maravillosas y grandes obras maestras de arquitectura de esta región: la Gran Mezquita de Córdoba y El Palacio de La Alhambra de Granada. También resume algunas de las influencias Islámicas prominentes y más duraderas en el sur de España. Throughout history, the territory of present day Spain has experienced multiple transfers of ethnic and religious reign. From The Roman Catholics, The Visigoths, The Islamic Caliphates and Taifas, to the Christian Reconquista of Isabella and Franz Ferdinand, each dominating period has left an impact on the nation of Spain we see today. Of these vastly different epochs, the southern region of Spain, Andalusia, has been permanently and profoundly impacted by the architecture, art, and design aesthetic of the Islamic people. This paper identifies the specific sources, inspirations, kingdoms, and time periods of the wonders of two great architectural masterpieces of this region: The Great Mosque of Córdoba and The Alhambra Palace of Granada. It also outlines some of the prominent and lasting Islamic influences in southern Spain.

14 Chancellor Howard 日 本 人 とアメリカ 人 の 大 学 生 に 対 する 多 文 化 主 義 の 影 響 Impact of Multiculturalism on Japanese and American University Students Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 現 在 のアメリカと 日 本 の 大 学 生 は 外 国 人 とどのように 接 するのか アメリカ 人 と 日 本 人 の 大 学 生 は 現 在 のグローバル 社 会 にどのように 参 加 したいと 思 って いるのか また どのような 固 定 観 念 を 国 や 人 種 に 対 して 持 っていて それはど こからきているのか これらの 質 問 を 追 及 するため 日 本 とアメリカの 大 学 生 に アン ケート 調 査 を 行 った その 結 果 日 本 とアメリカの 学 生 が 如 何 に 外 国 語 を 学 び 留 学 することが 大 事 であり またそれが 文 化 の 習 得 だけではなくキャリア につながると 思 っていることがわかった このキャップストーンを 通 し 両 国 の 大 学 生 がどのように 日 本 とアメリカの 学 生 が 外 国 人 と 交 流 し 異 文 化 をよく 理 解 し そして 現 在 のグ ローバル 社 会 で 積 極 的 に 国 際 的 活 動 に 参 加 してしてい くことの 大 事 さを 認 識 していることがわかた What are current Japanese and American student views on interacting with foreigners? What do today's students feel about the global cross-cultural environment, and what is their motivation for participating? Through a survey with Japanese and American university students, I investigated these research questions and found that both Japanese and American students are highly motivated to learn a foreign language and study abroad. They are motivated to participate in the cross-cultural experience for either career purposes or a distinct predilection for the culture of interest.this capstone investigated the evolving viewpoint of Japanese and American University students toward interacting with foreigners, and assimilating into a foreign culture and value multiculturalism through involvement in global activities.

15 Courtney Hoyland La inmigración mexicana a los Estados Unidos y su alteración de la famila Mexican Immigration to the United States and its Disruption of the Family Unit Advisor: Dr. Donaldo Urioste El propósito de este proyecto de culminación es entender los cambios y desafíos que encuentran las familias mexicanas después de inmigrar a los Estados Unidos. Este estudio tiene como objetivo concentrarse en problemas específicos que incluyen la separación de la familia, los cambios en la estructura familiar, los diferentes niveles de aculturación entre los miembros de la familia, los retos educativos y las dificultades lingüísticas. Este proyecto también examinará lo que muestra la investigación qué pueden hacer estas familias para apoyar los beneficios obtenidos por inmigrar a los EE.UU., y a la misma vez como se pueden resistir los cambios negativos que enfrentan. También incluiré un análisis del poema Elena por Pat Mora para señalar los desafíos personales que sufre una madre mexicana al luchar contra estos problemas en su propia familia. The purpose of this capstone project is to understand some of the changes and challenges Mexican immigrant families encounter after coming to the United States. This study aims to focus on specific issues that include family separation, changes in the family structure, varying levels of acculturation among family members, educational challenges, and linguistic difficulties. This project will also examine what the research shows these families can do to reinforce the benefits gained by immigrating to the United States as well as resist the negative changes and difficulties for which they are at risk. I will also include an analysis of the poem Elena by Pat Mora to demonstrate the personal challenges experienced by a mother struggling with these changes in her own family.

16 Ryan Kirkland 学 園 祭 : 成 功 の 秘 訣 School Festivals: Key to Success Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 毎 年 大 学 は 日 本 の 至 る 所 で 文 化 祭 や 学 園 祭 を 主 催 している この 学 生 主 体 の イベントでは 大 多 数 の 学 生 が 食 べ 物 を 売 る 露 店 や 音 楽 ダンスのライブなど で 来 客 者 のために 様 々なイベントを 催 し 準 備 に 力 を 注 ぐ このキャップストーンでは なぜ 日 本 の 大 学 生 は 学 園 祭 に 参 加 するのか 又 学 園 祭 の 成 功 のために 先 輩 と 後 輩 がどのような 関 係 を 持 つことが 期 待 されてい るのかについて 調 べた 日 本 人 の 大 学 生 男 女 40 人 の 調 査 結 果 から 学 生 達 が 将 来 入 学 するであろう 学 生 のために 大 学 を 促 進 し チームワークを 通 じて 責 任 感 を 強 めていることがわかった Every year, universities throughout Japan host their annual school festival. During this event, students participating in student clubs spend a lot of their time after school to prepare for this event. Because the festival is run by the student body, the students are responsible for promoting their festival as well as taking part in setting up booths for various events such as selling food and live performances for guests to visit. This capstone will look into why students want to take part in the school festival, and what are the expectations that the upperclassmen and lower classmen assume responsibility to make the festival a success. Through a survey with 40 Japanese university students, the study showed that the students wish to promote their school for incoming students and gain a sense of responsibility through teamwork.

17 Martha Langarica La leyenda de La Llorona en la cultura méxicoamericana / chicana The Legend of the Weeping Woman in Mexican American / Chicano Culture Advisor: Dr. Donaldo Urioste El propósito de este ensayo es de describir y analizar la leyenda de la llorona como ícono esencial de la identidad y la cultura chicana. Un personaje legendario, la leyenda de La Llorona se encuentra en muchas partes de América Latina, incluso en el suroeste de los Estados Unidos. Aunque hay muchas versiones de la historia, se trata de una mujer que sacrifica a sus hijos, ahogándolos en un río, por el amor de un hombre. No obstante éste la abandona y ella se suicida. Como pena por sus acciones ella está condenada a vagar eternamente por el mundo en búsqueda de sus hijos. Hoy día la escuchamos por la noche llorando y buscando a sus hijos por los arroyos, los ríos y los lagos. La Llorona ha aparecido en varias obras de literatura chicana, incluso dos novelas de Rudolfo Anaya (The Legend of la Llorona y Bless Me, Ultima), tanto como en el cuento Woman Hollering Creek de Sandra Cisneros. Nuestra meta aquí es mostrar cómo se manifiesta esta ícono cultural en las letras chicanas y, a la vez discutir el impacto que ella ha tenido en la comunidad méxico-americana/ chicana. The purpose of this essay is to discuss and analyze the legend of la llorona as an integral icon of Chicano identity and culture. A legendary figure, la Llorona is found in many parts of Spanish America, including the U.S. Southwest. Though there are many versions of her story, the basic plot tells of a woman who sacrifices her children by drowning them in a local river, for the love of a man. However, the lover soon abandons the woman and she commits suicide. As punishment for her actions she is condemned to spend eternity roaming the earth in search of her children. Today she can be heard wailing during the night as she searches the arroyos, rivers and lakes for her children. A cultural icon, this weeping woman has appeared in various literary works in Chicano letters, including Bless Me, Ultima (1972) and The Legend of La Llorona (1984), by Rudolfo A. Anaya, and Woman Hollering Creek, by Sandra Cisneros. Our goal is to demonstrate how she is portrayed in the works of these contemporary Chicano writers, and to discuss the impact she has had on the Mexican-American/Chicano community.

18 Yarileidy León Suárez La imagen de una España Moderna a través del discurso artístico posfranquista The Image of Modern Spain Through the Post-Franco Artistic Discourse Advisor: Dr. Donaldo Urioste España sufrió una dictadura por casi 50 años bajo el poder totalitario del General Francisco Franco. Durante este periodo, España se encontró aislada del resto del mundo cultural, económica, y políticamente. El general Franco impuso leyes bien estrictas con las cuales suprimió cualquier crítica u opinión acerca de su gobierno y las decisiones tomadas por él. Estas leyes combinadas con una arraigada tradición católica mantuvieron a la población reprimida y asustada. Luego de la muerte de Franco, los españoles decidieron, en unanimidad, cambiar y no volver a experimentar una dictadura como la que acababan de resistir. Para muchos era el momento de cambiar a una España democrática y esta idea fue adoptada también por los políticos y los artistas, los cuales contribuyeron, expandieron, analizaron y crearon una España nueva. La imagen de una España moderna fue la solución de rescatar a un país y su idiosincrasia después de años de silencio y oscuridad. Los artistas gráficos, pintores, cineastas, escritores, etcétera, promovieron un movimiento de vanguardia que despertó la conciencia de los españoles y ayudó a incorporar a la sociedad española a la inminente realidad europea. El objetivo de este trabajo es analizar cómo el discurso artístico creó y enriqueció la imagen de una España Moderna a través del análisis de obras de arte y de obras literarias, tanto como la cinematografía también, que muestren el desarrollo de una nueva España iniciada durante el periodo de transición de España Franquista a la España democrática de hoy día. Spain suffered a totalitarian dictatorship lead by General Francisco Franco for 50 years/ During this period, Spain was isolated cultural, economic, and politically from the rest of the world. Franco imposed very strict laws with which he suppressed any judgments or critic about the government and its measures. Combined with a firm and strong catholic tradition, these laws kept the Spanish population repressed and scared. After Franco s death, Spanish people decided to change and reject a return to another dictatorship such as the one they just faced. For the majority, it was about time to change to a democratic Spain, and this idea was adopted by both politicians and artists. Both contributed, expanded, analyzed, and created the idea of a New Spain. The idea of a modernized Spain was the solution for rescuing a country and its idiosyncrasy after years of obscurity and silence. Artists, writers, cinematographers, etc., promoted a vanguard movement that awaken Spanish consciousness and helped to incorporate Spanish society into the European world. The objective of this project is to analyze how the artistic discourse created and enriched the image of a Modern Spain through the study of art and literature, and cinematography as well, as examples of how this idea of modern Spain developed during the transitional period from Franco s Spain to the democratic Spain of today.

19 Amalia Lomelí La imagen de la mujer en The House on Mango Street por Sandra Cisneros The Image of Women in The House on Mango Street by Sandra Cisneros Advisor: Dr. Donaldo Urioste Es el propósito de mi tesina es analizar la representación de la mujer por Sandra Cisneros en la novela La Casa en Mango Street. Principalmente una novela de rito de pasaje la historia se enfoca en el crecimiento y maduración de Esperanza Cordero, una adolescente que está a punto de convertirse en mujer. En su trayecto hacia la madurez, Esperanza se encuentra con y se involucra en varias circunstancias donde las mujeres de una forma u otra son víctimas de hombres y expone temas tabúes como el patriarcado, la violencia contra la mujer y el abuso sexual dentro de la comunidad chicana / latina. Después de presentar varios escenarios en los cuales Esperanza está expuesta a este abuso, Cisneros promueve la educación como una herramienta liberadora para la mujer. The purpose of my capstone is to discuss the portrayal of women by Sandra Cisneros in the novel The House on Mango Street. Principally a coming-of-age novel, the story focuses on the growth and maturation of Esperanza Cordero, a young girl in the verge of entering womanhood. In her journey towards adulthood, Esperanza encounters and engages various women that have one way or other fallen victims to men, and exposes taboo scenarios such as patriarchy, violence towards women and rape within the Chicano community. After presenting various scenarios in which Esperanza is exposed to this victimization, Cisneros promotes education as a liberating tool for women.

20 Blanca A. López El impacto de Sor Juana Inés de la Cruz en El Feminismo Mexicano The Impact of Sor Juana Inés de la Cruz in Contemporary Mexican Feminism Advisor: Dr. Donaldo Urioste El feminismo mexicano representa una batalla continua de la mujer por una igualdad de géneros. Aunque el feminismo mexicano empezó a principios del siglo XX, muchos mexicanos ven su origen en sor Juana Inés de la Cruz, intelectual y poeta mexicana del siglo XVII, que se llegó a conocer como "La Décima Musa" y "el Fénix de América," y quien es considerada como la primera feminista de México. No obstante, a pesar de las tempranas contribuciones feministas de Sor Juana Inés de la Cruz, antes del siglo XX la mujer mexicana no tuvo mucha participación en la cultura y sus avances eran muy pocos. Por eso que el siglo XX es considerado como el gran inicio del feminismo en México. Hoy en día el feminismo continúa buscando abrir caminos para integrar a la mujer moderna en la política tanto como en la sociedad mexicana. Mexican feminism represents the continuing struggle of women in search for gender and sexual equality. Though contemporary Mexican feminism has its roots at the beginning of the twentieth century, many Mexicans see the true origins of this movement in Sor Juana Inés de la Cruz, the seventeenth century Mexican poet and scholar known as "the Tenth Muse" and "The Phoenix of the Americas," and is considered to be the first Mexican feminist. However, in spite of the early feminist contributions of Sor Juana de la Cruz, prior to the twentieth century women in Mexico didn t have much participation in the culture and their advances were very little. For these reasons the twentieth century is considered as the beginning of the feminism. Today, the Mexican feminist movement continues to seek ways to include modern women in all avenues of Mexican society and politics.

21 Hannah Lozier 仕 方 がない : 日 本 語 母 語 話 者 と 日 本 語 学 習 者 の 使 い 方 の 比 較 Shikata ga nai and It s Usage by Native and Non- Native Speakers of Japanese Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 日 本 語 でよく 使 われているフレーズ 仕 方 がない という 言 葉 は 英 語 で It can t be helped と 訳 される 仕 方 がない という 言 葉 は 様 々な 場 面 で 頻 繁 に 使 われ 例 えば 同 僚 と 喧 嘩 をしたり 試 験 の 結 果 が 悪 かったり 自 身 では 解 決 しようのない 社 会 規 範 について 話 したりする 場 合 に 使 用 される 事 がある 日 本 語 では 仕 方 がない という 言 葉 は 頻 発 に 使 われているフレーズであるが 言 語 学 的 にとても 複 雑 であり 正 しく 使 用 するためには 日 本 語 と 日 本 の 文 化 の 深 い 理 解 が 必 要 である この 卒 業 論 文 では 日 本 語 母 語 話 者 と 日 本 語 学 習 者 の 仕 方 がない の 使 い 方 について 調 査 した アンケートを 用 いて 日 本 語 の 母 語 話 者 と 留 学 したことが ある 日 本 語 学 習 者 の 仕 方 がない の 使 い 方 を 比 べ 類 似 点 と 相 違 点 を 分 析 し た 又 学 習 者 が 仕 方 がない という 言 葉 を 正 しく 使 用 するのは 難 しいため ど のようにして 学 習 者 のために 日 本 語 母 語 話 者 のような 正 しい 使 い 方 を 学 べる のか さらに 日 本 の 社 会 における 仕 方 がない の 大 切 さもこの 研 究 で 突 き 詰 めたい The Japanese phrase shikata ga nai meaning roughly it can t be helped is one that proliferates the Japanese lexicon. Its use is so abundant that Japanese speakers, both native and non-native, often find themselves using it in a variety of situations such as a frustrating encounter with a coworker or a disappointing test result. Despite its frequency the phrase shikata ga nai is highly complex, linguistically, and demands an in-depth understanding of the Japanese language and cultural contextualization in order to be properly used. This capstone investigates native and non-native use of the phrase shikata ga nai. Through a survey of Japanese native speakers, and non-native speakers with study abroad experience in Japan, I examine and compare when usage is deemed appropriate by one group versus another, and to understand what influences the ability of non-native speakers to use the phrase fluently. It is the aim of this study to determine how non-native speakers might learn to utilize this phrase as accurately and coherently as native speakers, and to develop a better idea of the significance of the phrase in Japanese culture.

22 Jessica Luong El impacto que tiene el estudiar en España en la identidad y el estilo de vida del estudiante The Impact of Studying Abroad in Spain on a Student s Identity and Lifestyle Advisors: Dr. Donaldo Urioste, Dr. Rafael Gómez Estudiar en el extranjero se convierte en una de las experiencias más memorables en la vida de un estudiante universitario. Es una experiencia mediante la cual los estudiantes forman relaciones de todo tipo: por ejemplo aprenden un idioma nuevo, viven en otro país, y se sumergen en otra cultura. Lo que quiero explorar con este trabajo es cómo la experiencia de estudiar en España ha transformado la perspectiva cultural del estudiante; y en específico como moldeó la manera en que el estudiante mira a su propia cultura después de estudiar en el extranjero. El propósito de este estudio es dar conciencia de la capacidad que un estudiante puede aprender de una cultura particular sumergiéndose en el país de destino por un año y también reflexionando sobre su propia cultura. Espero que este estudio muestre el significado en comprender la dinámica de una cultura y cómo ésta forma la identidad del estudiante. Studying abroad is one of the most memorable experiences in a college student s life. It s an experience where students form memorable relationships from around the world, learn a new language, live in another country and immerse themselves in another culture. What I would like to explore is how the experience of studying abroad in Spain has changed a student s perspective; specifically how it changed the way the student looked at his/her own culture. The purpose of this research is to provide some awareness of how much students can learn about a particular culture by immersing themselves in that target country for 1 year as well as reflecting on their own culture. I hope this study shows the significance of understanding the dynamics of a culture and how it forms one s identity.

23 Lindsey McDonald 死 刑 は 必 要 なのか: 死 刑 に 対 するアメリカ カナダ 日 本 の 大 学 生 の 見 解 A Matter of Life and Death: Opinions of American, Canadian and Japanese Students on the Death Penalty Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine 世 界 のどの 国 でも 凶 悪 犯 罪 を 罰 することは 難 しい 問 題 である 歴 史 的 に 見 る と 最 も 多 い 刑 罰 は 死 刑 であったが 過 去 一 世 紀 の 死 刑 への 考 え 方 は 世 界 中 で 大 きな 変 化 を 遂 げたと 言 える 現 在 の 死 刑 に 対 するアプローチは 廃 止 存 続 廃 止 と 存 続 の 両 方 だが この 考 えを 代 表 する 国 にカナダ 日 本 アメリカ の 三 つの 先 進 国 があげられる 本 研 究 ではカナダ 日 本 アメリカの 大 学 生 の 死 刑 に 対 する 見 解 を 検 証 し 死 刑 に 関 する 教 育 の 影 響 について 大 学 生 の 意 見 と 各 国 の 大 学 生 の 死 刑 に 対 する 意 見 についても 考 察 した 調 査 結 果 によると 死 刑 に 賛 成 した 学 生 の 中 では 日 本 人 の 学 生 が 最 も 多 く アメリカ 人 の 学 生 の 人 数 が 最 も 少 なかった また 国 に かかわらず 大 学 生 は 死 刑 に 関 する 教 育 を 推 奨 し 教 育 によって 死 刑 に 対 する 意 見 を 変 えることができると 考 えていることもわかった Punishing violent crime is a major issue in any country. Although the death penalty was once the punishment method used by most, a major shift has occurred over the past century. Canada, the United States and Japan represent the current three main approaches to the death penalty: abolitionist, mixed and retentionist. This study focussed on the perceptions of university students in the three countries with respect to the death penalty. The knowledge of students regarding the death penalty and the importance of death penalty related education were explored. Surveys were conducted by students to determine how views differ between each country. The greatest support for the death penalty was among Japanese students while support was lowest among American students. Students were found to support education and believe it could alter opinions about the death penalty.

24 María Gregoria Martínez El papel de la mujer y el hombre en la sociedad incaica: ritos y faenas culturales The Role of Women and Men in Incan Society: Traditional Rites & Tasks Advisors: Dr. Donaldo Urioste, Dr. Rafael Gómez Esta investigación se basará en una de la más antiguas civilizaciones del Perú que comenzó como un pequeño poderío a principios del siglo XV, y después se expandió para ser uno de los imperios más poderosos de la América precolombina. Se hablará brevemente sobre los orígenes de los Incas. Luego se enfocará en los diferentes papeles de los hombres tanto como de las mujeres durante las etapas más importantes de su vida como el nacimiento, la adolescencia, el matrimonio y algunos de los rituales que se celebraban en cada etapa. Se concentrará en los trabajos y estilo de vida que tenían, dependiendo de su clase y estado social. Al final se concluirá con una breve explicación de cómo y por qué este poderoso imperio se extinguió y con algunos recuerdos que aún se mantienen vivos en Perú. The focus of this study in on Incan civilization, one of the oldest civilizations of Peru that began as a relatively small kingdom in the early 15 Century, and then expanded to be one of the most powerful empires of pre-columbian America. I will briefly discuss the origins of the Incas, their political division, their architecture and the organization of their empire. The main focus will be on the roles women and men in both, the noble and humble classes, during the important stages of life such as birth, adolescence, marriage, and some of the more salient rituals that were performed during each stage. We will also focus on the work and lifestyle of Incan men and women, depending on their status and social class. Finally we conclude with a brief explanation of how and why this powerful empire died out and with some the memories of them that are still kept alive in Peru.

25 Margarita Martínez Rivera El papel del sacrifico humano en la religión azteca The Role of Human Sacrifice in Aztec Religion Advisors: Dr. Donaldo Urioste, Dr. Rafael Gómez Esta investigación se enfocará en el papel de los sacrificios humanos en la religión azteca. Para los que no tienen noción de quiénes fueron los aztecas hablaré brevemente sobre su origen, después hablaré con detalles sobre su religión: sus dioses, el sacrificio humano, los sacerdotes, y la guerra florida. Me enfocaré en su religión pues es importante tener noción de la religión azteca para poder entender los motivos por los cuales ellos creían en y practicaban los sacrificios humanos. Explicaré con detalles como se llevaban a cabo los sacrificios humanos. Hablaré del rol importante que ocupaban los sacerdotes en la religión y en los sacrificios humanos. Además, discutiré algo de la cultura azteca y el papel clave de la religión en ella. Para finalizar mi investigación hablaré sobre la derrota del imperio azteca. This study will discuss the important beliefs that the Aztec people had for practicing human sacrifice, and how it was something essential for them to do. The principal focus of the essay will be about the Aztec religion, their gods, the priests, human sacrifice, and the flowery war. This study will describe the different Aztec deities and the role of each one. I will discuss the altars where the sacrifices took place and describe in detail how human sacrifices were done. I will also explain what role the priests played Aztec religion and particularly in the human sacrifices. I will also address the importance of the flowery war for their religion and will briefly explain the relationship between religion and culture. And finally, will conclude with a brief discussion on this this empire fell into extinction.

26 Jessica Mata El aprendizaje de la lengua y cultura hispana en California The Educational Maintenance of Our Hispanic Language and Culture in California Advisor: Dr. Donaldo Urioste Aprender nuestro lenguaje nativo y cultura desde una edad temprana nos da una base que nos empuja y nos interesa a seguir aprendiendo nuestra herencia latina. Esta herencia nos ayuda a armar nuestra base de valores, los cuales nos ayudan a formar como personas, y nos ayuda a conectarnos con las personas que nos rodean y especialmente con nuestra familia. Al mismo tiempo nos ofrece la oportunidad de extender nuestra educación y convertirnos en grandes profesionales con la ventaja de saber más de un idioma. Y esto especialmente cierto en nuestro estado de California, donde el español es un idioma creciente dentro de nuestras comunidades. Por estas razones me he interesado en investigar la importancia y el valor del aprendizaje de nuestra lengua y cultura nativa. Learning our native language and culture from an early age provides us with a strong foundation that pushes us, and awakens our interest to continue learning about our Latino heritage. This heritage provides us with the formation of values that helps us develop into the human beings with cultural morals and abilities, and at the same time it helps us to connect with our community and especially our family. Acquiring our native language gives us the opportunity to learn more than one language, which gives us the prospect for greater educational and professional success. In our state of California, Spanish is a growing language, which provides another important reason to develop our native language and culture. For these reasons I have engaged in research about the significance of the educational development and maintenance of our Spanish language and Latino culture in California.

27 Jessica Mercado Los efectos de la asimilación y la aculturación en la familia chicana de los Estados Unidos The Effects of Assimilation and Acculturation on the Chicano Family in the United State Advisor: Dr. Donaldo Urioste La exigencia de aculturación y asimilación que la cultura dominante de los Estados Unidos impone en los inmigrantes a este país, hace difícil que las familias mantengan sus identidades culturales. Los mexicanos/ chicanos que residen en los Estados Unidos entienden que tienen que adaptarse para progresar en este país. Sin embargo, el grado de adaptación no está claro para muchas personas. El reconocer los pros y los contras de la aculturación y la asimilación servirá para ayudar a determinar cuánto es demasiado. Con el fin de entender la dinámica de la aculturación y asimilación entre mexicanos/chicanos, tenemos que conocer las consecuencias de la aculturación y la asimilación a sociedad estadounidense de generación en generación. Con cada nueva generación se van perdiendo más y más valores culturales. Por esta razón este trabajo es importante. El comprender que el asimilarse completamente no es necesario para ser productivos en este país, servirá para evitar que los mexicanos/chicanos abandonen su cultura y se conformen a la cultura dominante estadounidense. The mandate for cultural assimilation and acculturation and dominant culture in the United States society imposes on immigrants makes it difficult for immigrant families to maintain their cultural identities. Mexicans/Chicanos who reside in the U.S. understand they need to adapt to this society if they wish to progress in this country. However, the degree of adaptation is unclear for many. Acknowledging the pros and cons of acculturation and assimilation serves to help determine how much is too much. In order to understand the dynamics of acculturation and assimilation among Mexicans/Chicanos, we must understand the effects of U.S. culture and society from generation to generation. With each new generation more and more of our cultural values are lost. Such is a reason why this project is important. Understanding that complete assimilation is not necessary to be productive in this country will serve to prevent Mexicans/Chicanos from abandoning their culture and conform to the dominant U.S. culture.

28 Chelsea Nagy アメリカと 日 本 の 視 聴 者 におけるパワーレンジャーとスーパー 戦 隊 に 対 する 見 方 American and Japanese Perspectives on Super Sentai and Power Rangers Advisors: Dr. Yoshiko Saito-Abbott, Dr. Shigeko Sekine パワーレンジャーは1993 年 にハイムサバンによって 作 られた 当 時 最 も 人 気 が あったアメリカの 子 供 向 け 番 組 である この 番 組 は 日 本 で1979 年 から 放 送 されていたスーパー 戦 隊 から 着 想 を 得 たもで 多 くの 類 似 点 はあるが パワー レンジャーはアメリカ 向 けに 適 応 されているため 2つの 番 組 には 名 前 服 装 ストーリー 等 に 際 立 った 違 いがある このキャップストーンでは これらの 要 素 がアメリカ 人 と 日 本 人 視 聴 者 の 番 組 の 見 方 に 与 える 影 響 を 調 査 した また 社 会 的 メッセージ 男 女 の 役 割 宣 伝 方 法 の 相 違 について アメリカ 人 と 日 本 人 合 わせて63 人 にアンケート 調 査 を 行 い 研 究 分 析 した さらに 両 国 の8 人 に 番 組 を 見 せ 調 査 分 析 した 結 果 両 国 の 女 性 の 役 割 と 番 組 のマーケティングに 相 違 がある 事 が 分 かった Power Rangers is a TV show started in the U.S. in 1993, by Haim Saban, the Chairman and CEO of Saban Capital Group. Power Rangers, one of the most watched children programs in America, is adapted from Super Sentai, a Japanese superhero program started in These shows have distinct similarities and differences. For example, they share footage, villains, and costumes, but when Super Sentai is adapted, names, clothing, personalities, and storylines are changed. I surveyed 63 Japanese and American adults ages 18 to 27, and examined whether these differences changed the way they perceive the show, and to what extent the social messages, gender roles, and marketing of the shows differ in their respective countries. Furthermore, 8 Japanese and American university students answered a questionnaire after watching episodes from both series. Through these studies I found differences in their views on female gender roles and in marketing strategies.