SEMINARIOS TÍTULO DEL SEMINARIO: LAS PASIONES Y EL SABER EN LA ENSEÑANZA DE JACQUES LACAN 2. DOCENTE A CARGO: Prof.

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1 SEMINARIOS TÍTULO DEL SEMINARIO: LAS PASIONES Y EL SABER EN LA ENSEÑANZA DE JACQUES LACAN 2. DOCENTE A CARGO: Prof. Roberto Bertholet 2.1 DOCENTE COLABORADOR (si lo hubiera): Ps. Tomás Verger

2 3. FUNDAMENTACION DE LA PROPUESTA. a) Fundamentación de la temática en relación a: plan de estudios, incumbencias profesionales y pertenencia a la actualidad del campo científico de la Psicología) Este Seminario se ubica en el área temática Profundización en Clínicas del Plan de Estudios aprobado por el C.D. por Res. 140/2014 proponiendo considerar la noción de tristeza en sus relaciones con los conceptos de pasión y de saber, en la perspectiva en que lo hizo Jacques Lacan en los últimos diez años de su enseñanza. A partir de las relaciones clínicas y epistémicas que Lacan elabora sobre esta tríada conceptual, tenemos un preciso panorama respecto de algunos de los malestares subjetivos de la época actual, tal como, por ejemplo, las llamadas depresiones. Con respecto a las depresiones, la política de la Asociación de Psiquiatría Americana -en los últimos 50 años- tuvo como objetivo transformar la nosografía psiquiátrica y por lo tanto, a los diagnósticos y a los tratamientos. Esto ha cambiado sustancialmente las clasificaciones diagnósticas de la psiquiatría clásica ; una lista de trastornos ha reemplazado a la fina distinción elaborada sobre cuadros clínicos, distinción que llevó dos siglos de una paciente observación y un sutil trabajo conceptual desarrollado por gran cantidad de investigadores (Pinel, Griesinger, Faulret, Esquirol, Nacke, Havelock Ellis, Krafft-Ebing, Schrenck-Notzing y cientos de estudiosos de la Psiquiatría desde 1750 a 1950). Con estos estudios contó Sigmund Freud y a ellos aportó nuevos síndromes, tales como la neurosis obsesiva y la neurosis de angustia. Con la invención del Psicoanálisis como nuevo campo teórico-clínico, Freud propuso además inéditas y precisas teorizaciones sobre la construcción y la causalidad de las estructuras clínicas: neurosis, perversión y psicosis. El Psicoanálisis de orientación lacaniana sostiene que la promocionada etiqueta de depresión no es un trastorno del estado de ánimo, ni corresponde considerarla una correcta categoría diagnóstica, tal como lamentablemente se ha ocupado de instalarla la Asociación de Psiquiatría Americana en el ambiente médico y en la opinión pública. La enseñanza de Jacques Lacan rechaza decididamente el uso de depresión, por su imprecisión diagnóstica, prefiriendo en su lugar hacer comparecer a la noción de tristeza, de larga y rica tradición filosófica y religiosa. En la enseñanza de Lacan, encontramos leída la tristeza siguiendo las huellas de las enseñanzas de Sigmund Freud. Lacan sostiene en su texto Televisión : la tristeza la califican de depresión y le dan el alma como soporte, o la tensión psicológica del filósofo Pierre Janet. Pero no es un estado de ánimo, es simplemente una falta moral, como se expresaba Dante, o también Spinoza ( ) que sólo se sitúa en última instancia a partir del pensamiento, es decir, a partir del deber de bien decir o de orientarse en el inconsciente, en la estructura. ( ) En lo opuesto a la tristeza, está la gaya ciencia (gay savoir), la cual es, ella, una virtud. Es una decidida posición la que toma Lacan con la categoría de depresión. Nos invita a considerar, en cambio, qué es la tristeza? Lacan establece en este mismo texto y en la perspectiva de lo antedicho, un listado de pasiones a las que ubica como articulación del inconsciente con lo real del goce. De ese modo retoma los desarrollos conceptuales freudianos que articulaban el inconsciente con las pulsiones, el retorno de lo reprimido vía la voluntad de decir propia de lo inconsciente, con las variadas formas de satisfacciones pulsionales. En esta perspectiva, Jacques Lacan reformula el concepto de inconsciente freudiano y, desde el Seminario 11 en adelante, lo va construyendo como un saber sobre lo real del goce. Así, encontramos en el Seminario 23, a partir de la nueva conceptualización del síntoma -sinthome-, la reformulación del concepto de pulsión, que queda ubicado como el eco en el cuerpo del hecho de que hay un decir; para que este decir resuene (por efecto de la interpretación analítica) es preciso

3 que el cuerpo sea sensible. Esta reformulación del inconsciente, en su relación con el goce y el cuerpo, le permite recuperar de la filosofía a las pasiones y darles valor de articulación entre el saber inconsciente y lo real del goce. En el lugar conceptual en que Freud ubica a las fantasías, Lacan -en su última enseñanza y con otro paradigma en juego- coloca a las pasiones: soldadura entre inconsciente y goce. La tristeza junto con el tedio, el aburrimieto, el gay-saber, la felicidad y la beatitud, quedarán ubicadas por Lacan como pasiones del alma. Coloca como primera en su lista de las pasiones, a la tristeza; sin dudas, por su valor central en la modernidad. La tristeza, para Lacan, es un saber, pero cortado de la vida, del deseo. En su última enseñanza, Lacan hace uso de la teoría de las pasiones para pensar en la clínica las dificultades del sujeto con un cuerpo que siempre le es exterior. Es la tristeza, en su relación con el saber, en tanto la consideremos en función del régimen de las pasiones, la noción que nos indica cómo comprender ciertas particularidades del malestar en el siglo XXI. También ha sido considerada la depresión como un signo propio del final del análisis, tal como en su momento la escuela inglesa trabajó el tema. Pero antes, ya el mismo Freud, había encontrado impasses estructurales a la finalización de la cura que dejó testimoniados en Análisis terminable e interminable. Este Seminario es una de las consecuencias del trabajo realizado en la investigación de la Cátedra Psicoanálisis II, titulada El significante del Otro tachado: continuidad epistémica de la problemática del final de análisis freudiano (PSI 270, Director: Roberto Bertholet). b) Sugerencia de asignaturas cuyos contenidos sean importantes para el mejor aprovechamiento del Seminario: Psicoanálisis y Psicopatología; Clínica I; Psicopatología y Neurofarmacología (no resultan imprescindibles)

4 4. OBJETIVOS: 4.1 OBJETIVOS GENERALES: a) Posibilitar que los alumnos aprehendan la especificidad de ciertos conceptos psicoanalíticos para analizar síntomas propios de la época actual b) Que los alumnos se introduzcan en el conocimiento específico de las temáticas propuestas por el Seminario, como ser el tema de las pasiones, según la enseñanza de Lacan c) Comparar la clasificación propuesta por la Asociación de Psiquiatría Americana en su Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM) con las categorías propuestas por el psicoanálisis de orientación lacaniana d) Ubicar la correlación en la obra de Jacques Lacan del concepto de inconsciente, goce y saber para comprender la tristeza y extraer consecuencias epistémicas y clínicas. 4.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS: a) Elaborar la noción de tristeza, según ha sido tomada en consideración por Jacques Lacan b) Destacar el valor que tiene, en la enseñanza de Lacan, la enorme riqueza que, a lo largo de más de 2500 años, han producido sobre la tristeza y la pasión tanto la tradición religiosa como la filosófica c) Ubicar los nuevos paradigmas presentes en la enseñanza de Jacques Lacan que le permitieron avanzar en la elaboración del saber inconsciente, en una especificidad propia diferenciándose del inconsciente freudiano d) Analizar los síntomas que presentan hombres y mujeres a principios del siglo XXI, desde lo que Lacan -tomando de Santo Tomás de Aquino- considera pasiones del alma : tristeza, aburrimiento, mal humor.

5 5. PROGRAMA ANALITICO DE CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFIA ESPECIFICA. UNIDAD TEMATICA I : LAS PASIONES EN LA ENSEÑANZA DE JACQUES LACAN CONTENIDOS: 1) Las pasiones en la tradición filosófica y en el discurso religioso. 2) Pasiones del ser, en la enseñanza de Lacan (I): amor, odio e ignorancia. 3) Pasiones del alma, en la enseñanza de Lacan (II): tristeza, aburrimiento, mal humor, felicidad, gay-saber, beatitud. 4) Pasiones, inconsciente y goce BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL DE LA UNIDAD TEMATICA I AUTOR TITULO ED. LUGAR EDIT. S. W. Jackson Historia de la melancolía y la depresión, desde los tiempos hipocráticos a la época moderna 1a Madrid, España Turner L. A. Séneca Diálogos 1ª Barcelon a, España Montaigne Ensayos 1ª Madrid, España Jacques Lacan Seminario 1 Los escritos técnicos de Freud 1ª Buenos Jacques Lacan La cosa freudiana en Escritos 1 2ª Buenos Jacques Lacan Subversión del sujeto y dialéctica del deseo 2ª Buenos en el inconsciente freudiano, en Escritos 2 Jacques Lacan Del Trieb de Freud y del deseo del 2ª Buenos psicoanalista, en Escritos 2 Jacques Lacan Televisión en Otros escritos 1ª Buenos Jacques Lacan O peor (reseña) en Otros escritos 1ª Buenos Jacques Lacan Introducción a la edición alemana de un 1ª Buenos primer volumen de los Escritos, en Otros escritos Jacques Lacan Joyce el síntoma, en Otros escritos 1ª Buenos Jacques Lacan Prefacio a la edición inglesa del Seminario 1ª Buenos Jacques-Alain Miller Eric Laurent 11, en Otros escritos Los signos del goce 1ª Buenos Los objetos de la pasión 1ª Buenos Altaya Paidós siglo XXI siglo XXI siglo XXI Paidós Paidós Paidós Paidós Paidós Paidós Tres Haches

6 UNIDAD TEMATICA II: SABER Y GOCE CONTENIDOS: 1) Horror al saber como fundamento del inconsciente: castración y represión 2) Objeto a y cuerpo 3) El inconsciente como elucubración de saber sobre lo real del goce 4) El saber inconsciente y el cuerpo BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL DE LA UNIDAD TEMATICA II AUTOR TITULO ED. LUGAR EDIT. La escisión del yo en el proceso defensivo 1ª. Bs. As. Amorrortu Sigmund Freud Sigmund Freud Análisis terminable e interminable 1ª Bs. As. Amorrortu Sigmund Freud Esquema del Psicoanálisis 1ª Bs. As. Amorrortu Jacques Lacan Seminario 11 Los cuatro conceptos 1ª Bs. As. Paidós fundamentales del psicoanálisis Jacques Lacan La ciencia y la verdad, en Escritos 2 1ª Buenos Paidós Jacques Lacan Seminario 17 El reverso del psicoanálisis 1ª Bs. As. Paidós Jacques Lacan Seminario 20 Aún 1ª - Buenos Paidós 4ª Jacques Lacan Seminario 23 El sinthome 1ª Bs. As. Paidós Jacques Lacan Radiofonía, en Otros escritos 1ª Bs. As. Paidós Jacques Lacan Televisión, en Otros escritos 1ª Buenos Paidós Jacques-Alain El partenaire-síntoma 1ª Buenos Paidós Miller José Ferrater Mora Diccionario de Filosofía 3ª Barcelon a Ariel Filosofía Autores varios El orden simbólico en el siglo XXI 1ª Buenos Grama

7 UNIDAD TEMATICA III: LA TRISTEZA EN LA ENSEÑANZA DE JACQUES LACAN CONTENIDOS: 1) La tristeza no es un estado de ánimo; es cobardía moral frente al inconsciente y al goce 2) El saber alegre es lo opuesto a la tristeza; es la virtud de orientarse en el inconsciente 3) La tristeza en la clínica de orientación lacaniana a diferencia de la categoría de depresión de la Asociación de Psiquiatría Americana (APA) y su DSM. BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL DE LA UNIDAD TEMATICA III AUTOR ED. LUGAR EDIT. Jacques Lacan 1ª Buenos Paidós 1ª Buenos Paidós Autores varios 1a Barcelona Grama Autores varios 1a Buenos Tres Haches Miquel Bassols i Puig B. Spinoza 3a Méjico Porrúa S. Hampshire 1a Madrid Alianza Serge Cottet Bs. As. Manantial Eric Laurent Bs. As. Manantial Roberto Bertholet 1ª Rosario Centro Estudiantes Facultad de Psicología Roberto Bertholet 1a Bs. As. Paidós

8 Mónica Torres 1a Bs. As. EOL A.P.A. 1ª Barcelona Masson

9 UNIDAD TEMATICA IV: LAS PASIONES EN EL SIGLO XXI, CONSECUENCIAS CLÍNICAS CONTENIDOS: 1) Lo simbólico y lo real en el siglo XXI 2) La feminización del mundo 3) El superyó en el siglo XXI: mandato de goce, sin regulación 3) La tristeza generalizada y su reverso, la manía generalizada, expresiones características del malestar en el siglo XXI BIBLIOGRAFIA ESPECIFICA DE LA UNIDAD TEMATICA AUTOR TITULO ED. LUGAR EDIT. Sigmund Freud El malestar en la cultura 1ª Buenos Amorrortu Jacques Lacan Seminario 17 El reverso del psicoanálisis 1ª Buenos Paidós Jacques Lacan Seminario 20 Aun 4ª Buenos Paidós Autores varios El orden simbólico en el siglo XXI 1ª Buenos Grama Miquel Bassols Tu Yo no es tuyo 1ª Buenos Tres Haches Jacques-Alain El lugar y el lazo 1ª Buenos Paidós Miller Jacques-Alain El Otro que no existe y sus comités de 1ª Buenos Paidós Miller ética Alain Ehrenberg La fatiga de ser uno mismo. Depresión y sociedad 1ª Buenos Nueva Visión Guy Briole La feminización del mundo 1ª Córdoba CIEC Córdoba Gilles Lipovetsky La era del vacío 1ª Buenos Nueva Visión

10 6. REGULARIZACIÓN Y APROBACIÓN. CONDICIONES DE REGULARIZACIÓN Y APROBACIÓN: CONDICIONES DE REGULARIZACION: A efectos de regularizar el Seminario, se deberá: Cumplir con un 85% de asistencia a clase; Participar en un grupo de lectura y exposición constituido por alumnos del mismo Seminario, que se reunirán semanalmente; Exponer en clase, en grupo, algunos puntos asignados previamente; Presentar una Monografía final, ajustada a la temática dictada, que será calificada de acuerdo a la escala de evaluaciones vigentes en la Universidad Nacional de Rosario, en función de: temática elegida para la Monografía, que debe ser pertinente al Seminario recursos bibliográficos utilizados investigación realizada en función de la bibliografía que se ha tomado en cuenta para elaborar el escrito la Monografía final deberá reflejar el logro de los objetivos del Seminario las articulaciones conceptuales que demuestre la Monografía final, pertinentes a las Unidades Temáticas de este Seminario

11 7. METODOLOGÍA Y PLANIFICACIÓN DE LA ENSEÑANZA (explicar cómo se dictarán los contenidos de las unidades temáticas, su distribución por clases y carga horaria). 7.1 METODOLOGÍA DE LA ENSEÑANZA: Las clases se dispondrán como Talleres de producción e investigación en los que se promueva la participación activa de los alumnos, bajo la orientación del docente en las líneas teóricas y en bibliografía. Se organizarán pequeños grupos de lectura, que expondrán en clase los análisis previamente elaborados, abiertos a la discusión y debate con todos los concursantes del Seminario. Como guía sintética del desarrollo realizado, los alumnos irán confeccionando Fichas temáticas y bibliográficas. En fechas fijadas con anterioridad, cada alumno presentará breves elaboraciones escritas sobre el tema, como ejercicio para la Monografía final. 7.2 PLANIFICACIÓN DE CLASES: PLANIFICACIÓN DE CLASES* CLASE CONTENIDOS TEMÁTICOS CARGA HORARIA 3 clases Unidad temática I: DICTANTE: Psic. Roberto Bertholet 6 hs. cátedra 4 clases Unidad temática II: DICTANTE: Psic. Roberto Bertholet 8 hs. cátedra

12 5 clases Unidad temática III: DICTANTE: Psic Roberto Bertholet 10 hs. cátedra 4 clases Unidad temática IV: DICTANTE: Psic Roberto Bertholet 8 hs. cátedra CARGA HORARIA TOTAL DEL SEMINARIO 32 hs. cátedra 7.3 METODOLOGÍA DE EVALUACIÓN (descripción y fundamentación de la metodología de evaluación): El alumno cursante del Seminario deberá presentar una Monografía final, ajustada a la temática dictada y elaborada en las clases dispuestas de acuerdo a la concepción de un Taller. Justamente, el Taller es un recurso metodológico que intenta revertir la dicotomía entre producción y transmisión del conocimiento. Para ello, es necesario un proyecto de trabajo colectivo, con un nivel muy participativo de los cursantes y la función del docente como coordinador y supervisor del trabajo. En esta perspectiva, cada actividad de las exigidas para regularizar el Seminario permitirá ir evaluando el interés, la dedicación, el nivel de elaboración logrado y el compromiso demostrado. La Monografía final será calificada de acuerdo a la escala de evaluaciones vigentes en la Universidad Nacional de Rosario, en función de: temática elegida para la Monografía, que debe ser pertinente al Seminario recursos bibliográficos utilizados investigación realizada en función de la bibliografía que se ha tomado en cuenta para elaborar el escrito la Monografía final deberá reflejar el logro de los objetivos del Seminario las articulaciones conceptuales que demuestre la Monografía final, pertinentes a las Unidades Temáticas de este Seminario

13 Firma y aclaración del Docente a cargo 8. ANTECEDENTES ESPECÍFICOS DE LOS DOCENTES DICTANTES (completar sólo los antecedentes específicos para el dictado del Seminario). Nombre del dictante: Título universitario: Año: Actividad actual: a) Docencia: b) Formación: c) Investigación: d) Práctica:

14 9. INFORMACIÓN ADMINISTRATIVA Y ACADÉMICA: 9.1 DATOS DEL SEMINARIO: Título: Pasiones y saber en la enseñanza de Jacques Lacan Carga Horaria: 30 hs. Docente Responsable: Prof. Roberto Bertholet Resumen: Este Seminario propone considerar la noción de tristeza en sus relaciones con los conceptos de pasión y de saber, en la perspectiva en que lo hizo Jacques Lacan en los últimos diez años de su enseñanza. A partir de las relaciones clínicas y epistémicas que Lacan elabora sobre esta tríada conceptual, tenemos un preciso panorama respecto de algunos de los malestares subjetivos de la época actual, tal como, por ejemplo, las llamadas depresiones. La reformulación del inconsciente, en su relación con el goce y el cuerpo, le permite a Jacques Lacan recuperar, de la filosofía, a las pasiones y darles valor de articulación entre el saber inconsciente y lo real del goce. En el lugar conceptual en que Freud ubica a las fantasías, Lacan -en su última enseñanza y con otro paradigma en juego- coloca a las pasiones: soldadura entre inconsciente y goce. La tristeza junto con el tedio, el aburrimieto, el gay-saber, la felicidad y la beatitud, quedarán ubicadas por Lacan como pasiones del alma. Es un saber, pero cortado de la vida, del deseo. En su última enseñanza, Lacan hace uso de la teoría de las pasiones para pensar en la clínica las dificultades del sujeto con un cuerpo que siempre le es exterior.