Introducción a la Historia del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional Chiapas México. Pasado, Presente y Futuro

Transcripción

1 Zapatismo Pasado, Presente y Futuro ArgenTrova Página 1 18/09/2006

2 "Cuando sea cortado el último árbol, pescado el último pez y desaparecido el último río, el hombre va a descubrir que el dinero no se come" Proverbio Indígena Desde el proyecto ArgenTrova se cree interesante y necesario realizar una reseña histórica del EZLN. No sólo para conocer sintéticamente Quienes Son?, Qué Es?, Qué Hacen? y Qué Buscan?, sino, para replantearse, sí, el paradigma zapatista es posible en el Siglo XXI. El presente documento tiene por objeto constituirse en una herramienta para la difusión del conocimiento sobre el EZLN. Está destinada al público en general y se utilizó la investigación histórica como metodología para el desarrollo, análisis y descripción de los temas. Esta lejos de ser un elemento básico y erudito de la teoría escrita en relación al EZLN. En la primera parte se describen las características que dieron origen al movimiento insurgente y como fue su evolución posterior. En la segunda, se incorpora un anexo, para conocer y comprender por medio de estadísticas y mapas las regiones de Chiapas, los Altos y la Selva Lacandona. El Ejercito Zapatista de Liberación Nacional al sur de México, en Chiapas, nació como producto y consecuencia de siglos de explotación y marginación en la que allí viven sometidos los pueblos originarios. El nuevo modo de organización social que se plantea desde hace más de 20 años, es un mundo integracionista, colectivo, igualitario, justo y democrático. Representa asumir un nuevo paradigma en todos sus aspectos, sean económicos, políticos, geográficos, culturales e ideológicos. Además, pese a la visible expansión global del modelo de producción Neo-liberal, su caída resulta inevitable y casi definitiva. Por esta razón es necesario que los pueblos oprimidos estén organizados bajo un mismo Ideal Común Latinoamericano. ArgenTrova Página 2 18/09/2006

3 El 17 de noviembre de 1983, hace 20 se fundo el EZLN, y como EZLN empezamos a caminar las montañas del sureste mexicano, cargando una pequeña bandera de fondo negro con una estrella roja de cinco puntas y las letras EZLN, también en rojo, al pie de la estrella. Aun cargo esa bandera. Esta llena de remiendos y maltratada, pero todavía ondea airosa en la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. También nosotros llevamos remiendo en el alma, heridas que suponemos cicatrizadas, pero que se abren cuando menos lo esperamos. Durante diez años nos preparamos para esos primeros minutos del Allá se mira enero de Pronto serán diez años de guerra. Diez años de preparación y diez de guerra, veinte años Sub-Comandante Insurgente Marcos El inicio de la historia del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional se remonta a los años , el cual fue un periodo de formación, desarrollo y consolidación de un Ejercito Indígena Revolucionario, dirigido por un Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General (CCRI-CG). Los integrantes originarios fueron los Comandantes Abraham y Ramona, los Sub- Comandantes Marcos y Pedro, el Mayor Moisés, los Capitanes Federico, Noé, Lucio y Cornelio y la Teniente Gabriela. El levantamiento armado se desarrollo mediante la toma militar de las principales cabeceras municipales como San Cristóbal de las Casas, Las Margaritas, Altamirano, Oxchuc, Huixtán, Chanal y Ocosingo. Las etnias principales que conformaron la estructura organizativa 1 fueron la tzotzil, tzeltal, tojolabal, chol, mame, zoque y mestiza, las siete, actuaron bajo la dirección política-ideológica del EZLN. Éste encontró su palabra a través de las Declaraciones desde la Selva Lacandona como vía de comunicación con la sociedad civil mexicana e internacional. Como se exigió en la Primera Declaración desde la Selva Lacandona en ese 1 de Enero de 1994 La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo el poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene, en todo tiempo, el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno..., y afirmo nos levantamos en armas como una medida última pero justa, contra el olvido y la marginación a la que somos sometidos durante tanto tiempo, nuestra bandera es la demanda legitima de techo, tierra, trabajo, salud, educación, alimentación, libertad, independencia, justicia, democracia y paz. En Junio de 1994, con la Segunda Declaración desde la Selva Lacandona, se realizo un llamado a los pueblos oprimidos del mundo para reforzar el poder de soberanía que posee la sociedad civil en la lucha revolucionaria para alterar o modificar su forma de gobierno. En la misma se convocó a un Diálogo Nacional por la Democracia, la Libertad y la Justicia entre todos los mexicanos y además se constituyó una Convención Nacional Democrática como herramienta de expresión y respeto de la voluntad popular. 1 Ver anexo estadístico ArgenTrova Página 3 18/09/2006

4 La bandera que acompaño la declaración fue...para Todos Todo, Para Pocos Nada... que simbolizó la posición del EZLN al concepto de lucha de clases. A un año de insurgencia, las actividades políticas y organizativas que el EZLN llevo a cabo fueron extensas e importantes. En Enero de 1995 mediante la Tercera Declaración desde la Selva Lacandona, se publicó el incumplimiento del pacto de San Andrés Sacamch en de los Pobres por parte del supremo y mal gobierno. Se desarrollaron mesas-debates de características Pluri-Científicas sobre temas de Derechos y Cultura Indígena, Democracia y Justicia, Bienestar y Desarrollo, Conciliación en Chiapas, Derechos de la Mujer en Chiapas y el Cese de las Hostilidades, y se convocó a un Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y Contra el Neoliberalismo. Esta declaración tuvo como eje principal el llamado a la creación de un Movimiento de Liberación Nacional, con el objetivo de luchar por todos los medios y en todos los niveles, por la convocatoria a una nueva constituyente, a una nueva carta magna y a la destitución del sistema de partido de Estado. Además, se declaró la validez de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos originalmente expedida el 5 de febrero de 1917, incorporándose las Leyes Revolucionarias de Se reafirmó el llamado de la necesidad de la lucha por el reconocimiento de la necesidad de un «gobierno de transición a la democracia» y que el resultado de este, sea producto de un dialogo entre las distintas comunidades indígenas y las organizaciones sociales y políticas, restableciendo el pacto federal acordado en la constitución de El EZLN destaco que los beneficiarios de los resultados del proceso de transición hacia la democracia serían Todo Para Todos y Nada Para Nosotros En la Cuarta Declaración desde la Selva Lacandona, en Enero de 1996, el EZLN reafirmo su compromiso por una solución pacifica y propuso la creación del Frente Zapatista de Liberación Nacional (FZLN). Una fuerza política de nuevo tipo, que no luche por el poder, no partidaria, independiente, autónoma, civil y pacifica. Una nueva fuerza política que pueda organizar las demandas y propuestas de los ciudadanos, para que el que mande, mande obedeciendo. El 3 de Enero, se desarrollo el Foro Nacional Indígena en el cual participaron más de 500 representantes de 35 comunidades indígenas y miembros del EZLN. Sobre la relevancia del Foro, el Sub-Marcos dijo este Foro puede ser un ejemplo de que no tenemos que pedir permiso para pensarnos libres, justos y democráticos. No les pedimos que olviden sus diferencias y discusiones, no les pedimos que se unan a fuerzas o que se rinda un pensamiento a la fuerza de otro pensamiento. Les pedimos que tengan respeto y tolerancia al que piensa diferente en el camino que tienen el mismo anhelo de vida. En la finalización del Foro se dejo planteada la necesidad de convocar a la creación de un Congreso Nacional Indígena. ArgenTrova Página 4 18/09/2006

5 Además, en ésta el EZLN dejo claro y sin ambigüedades, cual es su filosofía en la lucha Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos, la luz. Para todos, todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada Con esas palabras se puso en evidencia, el progreso y la consolidación de la posición política del Movimiento Zapatísta en el proyecto de crear un nuevo mundo, donde convivan todos los mundos. En ese sentido se afirmo Muchas palabras se caminan en el mundo. Muchos mundos se hacen. Muchos mundos nos hacen. Hay palabras y mundos que son mentiras e injusticias. Hay palabras y mundos que son verdades y verdaderos. Nosotros hacemos mundos verdaderos. Nosotros somos hechos por palabras verdaderas. En Chiapas la represión militar y los intentos por opacar el movimiento de los oprimidos con más de 500 años de lucha indígena, eran indiscriminados, tal es así que el 22 de diciembre de 1997, el Presidente Ernesto Zedillo, por el PRI, mandó a matar a 45 hombres, mujeres, ancianos y niños en el poblado llamado ACTEAL. Ese gran crimen no se olvida, ni se perdona y es una muestra más de cómo los malos gobiernos se tientan el corazón para atacar y asesinar a los que se rebelan contra las injusticias. Y entonces el EZLN habló con otros pueblos indios de México, de como son sus organizaciones que tienen y acordaron con ellos que iban a luchar juntos por la misma causa, es decir por el reconocimiento de los Derechos y la Cultura Indígenas. En los últimos meses del años 1997, el EZLN realizó la marcha de las 1111 bases de apoyo zapatista a la ciudad de México en apoyo al Proyecto de Ley de la Comisión de Concordia y Pacificación. Esta ley tenia por objeto establecer las bases jurídicas que propicien el dialogo y la conciliación para alcanzar, a través de un acuerdo de concordia y pacificación la solución justa, digna y duradera; Atender las causas que originaron el conflicto y promover soluciones; Propiciar la reintegración y participación social de los integrantes del EZLN y Promover el bienestar social y económico sustentable en Chiapas. Los zapatístas se hicieron del silencio un arma de lucha que no conocían y contra la que nada pudo hacer el supremo gobierno. Hacia mediados del año 1998, en Julio, se rompió con el silencio y apareció la Quinta Declaración desde la Selva Lacandona. Se expreso públicamente el apoyo a la Ley ya que se elaboró sobre la base de lo que produjeron los pueblos indios desde abajo, reconoce un problema y sienta las bases para solucionarlo, refleja otra forma de hacer política, la que aspira a hacerse democrática, responde a una demanda nacional de paz, une a sectores sociales y permite seguir adelante en la agenda de los grandes problemas nacionales. Además, se convocó a la realización de una Consulta Nacional por el Reconocimiento de los Pueblos Indios y por el fin de la Guerra de Exterminio, en Chiapas y en todo el territorio Mexicano. ArgenTrova Página 5 18/09/2006

6 En los próximos años el EZLN se sometió a ser observador de su propio desarrollo como ejercito insurgente, a ver como crecieron, con que otros movimientos y agrupaciones sociales se relacionaron, que lazos establecieron con la sociedad civil mexicana e internacional, a consolidar el proceso de la Consulta Nacional y además, se dedicó a la lucha por el reconocimiento de Ley producto de la COCOPA. El año de 1999 se inicio con el propósito de concretar la Consulta Nacional por el reconocimiento de los Derechos y la Cultura Indígena. Para tal fin se dispusieron 5000 zapatístas bases de apoyo, 2500 hombres y 2500 mujeres, distribuidos a partir de los distintos Aguas Calientes, para recorrer todo el territorio nacional dando a conocer la posición del EZLN a más de 64 millones de mexicanos. La región Chiapaneca y en especial las comunidades zapatístas, vivieron el aumento indiscriminado de la militarización fomentada por el Gobierno de Ernesto Zedillo, perteneciente al PRI. El único fin que es inherente a la fuerza militar estatal es la demostración del poderío que es capaz de ejercer sobra la población insurgente y toda aquella que asume su compromiso social como forma de resistencia ante las injusticias que la atañen. El año 2000 fue un año más de las constantes pruebas de la disposición del EZLN a un dialogo verdadero con el supremo gobierno, así fue que el Sub Marcos, el mayor Moisés y el comandante Tacho, brindaron un comunicado de tiempo de espera para reanudar las discusiones con el nuevo gobierno, pero sin desacreditar su posición como Ejercito Revolucionario Indígena. El EZLN le dio la bienvenida al nuevo Presidente por el Partido de Acción Nacional (PAN), Vicente Fox,...con los zapatistas usted parte de cero en lo que se refiere a la credibilidad y confianza (...) No cabe duda que nosotros somos sus contrarios. Lo que está en juego es si esta oposición se da por canales civiles y pacíficos, o si debemos continuar alzados en armas y con el rostro cubierta hasta conseguir lo que buscamos, que no es otra cosa, señor Fox, que Democracia, Libertad y Justicia para todos los mexicanos..., lamentablemente y siguiendo con la coherencia que posee ese tipo de política, el señor Fox, no llevo adelante una política de conciliación entre los zapatistas y el supremo gobierno. Se envió a una delegación zapatista de 24 miembros del CCRI, a la Ciudad de México para demandar al Congreso de la Unión la aprobación de la iniciativa de Ley sobre Derechos y Cultura Indígenas, elaborada en 1996 por la Comisión de Concordia y Pacificación. En el transcurso del año el EZLN continuo con el silencio como arma, realizo un comunicado demandando 3 señales al supremo gobierno de su disposición al dialogo, a la negociación y el cumplimiento de los acuerdos firmados por él mismo. Las tres señales demandadas fueron a) convertir en ley la iniciativa de COCOPA, b) liberación de todos los supuestos presos zapatístas y c) el retiro del Ejercito Federal de 7 posiciones. ArgenTrova Página 6 18/09/2006

7 El comienzo del nuevo milenio estuvo sacudido por La Marcha del Color de la Tierra entre Febrero y Marzo del año 2002, en la cual miles de personas participaron de la movilización. Se creó el Centro de Información Zapatista como órgano de logística para toda la marcha, la cual transcurrió durante 37 días, desde San Cristóbal de las Casas paró en los distintos municipios, hasta llegar a la Ciudad de México. Pero a diferencia de la masiva movilización social, el supremo gobierno y los distintos partidos políticos como el PRI, PAN, PRD, con su conocida ignorancia, voto por una reforma constitucional que poco tenía que ver con la iniciativa de Ley por la COCOPA y los Acuerdos de San Andrés. El EZLN continuo con su concepción de una nueva forma de comunicación, creó e instaló en algún lugar de los Montes Azules, la Radio Insurgentes La Voz de los Sin Voz. La misma nació con el propósito de difundir las ideas teóricas-practicas y los contenidos de la lucha Zapatista. Además, como un espacio publico de expresión de la cultura indígena y de aquellos actores sociales que no encuentran lugar en los medios de des-comunicación funcionales al sistema neoliberal que tergiversan la información. Al interior del movimiento, los integrantes empezaron a notar que las funciones y las tareas empezaron a confundirse y a mezclarse entre si. Fue por eso que desde la comandancia del EZLN se comenzó el proceso de afianzar la independencia entre la parte político-militar de lo que representan las formas de organización autónomas y democráticas de las comunidades, intentando reforzar de esa manera el carácter autónomo de los mismos Municipios Autónomos. El Sub-Comandante Marcos en su carácter internacionalista de la causa zapatista tuvo el gesto inmensurable de enviar una Carta destinada a todos los hermanos Argentinos en una fecha tan especial como fue y es el 24 de Marzo. En la carta expuso su pensamiento y posición acerca de aquellas personas que ejercen la violencia y el terrorismo de estado y resalto la importancia de mantener viva la memoria:...los más antiguos nos enseñaron que la celebración de la memoria es también una celebración del mañana. La memoria, nos dijeron, es una de las siete guías que el corazón humano tiene para andar sus pasos. Las otras seis son la verdad, la vergüenza, la consecuencia, la honestidad, el respeto a uno mismo y al otro, y el amor.... Además, afirmó...los represores nunca podrán quedar impunes ya que la memoria fue y es la vacuna contra la injusticia y la muerte y es requisito indispensable para la vida.... El año 2002 fue clave para el desarrollo y la consolidación de las bases zapatistas. Se inauguro la Casa Museo del Doctor Margil y a pesar de las agresiones paramilitares y los hostigamientos militares y policíacos no se impidió que la organización autónoma se reforzara. Todo lo contrario. Cientos de miles de bases de apoyo zapatistas siguieron construyendo un proceso reivindicativo de sus formas de gobierno, creadas desde abajo, por los de abajo y para los abajo. ArgenTrova Página 7 18/09/2006

8 En un esfuerzo colectivo zapatista se dio a conocer una nueva editorial, la Revista Zapatista, la cual lejos de ocultar su posición política-ideológica expuso Somos Zapatistas. No aparentamos una falsa neutralidad llena de hipocresías. Estamos comprometidos hasta el fondo. Queremos ayudar a construir una herramienta para todos aquellos que no luchamos por el poder y que nos declaramos prestos, en la sin razón, a desafiar la Ley de Gravedad. Resultó extraño que en un momento determinado, algunos sujetos influidos por intereses ajenos a los propios, intentaron vincular al EZLN con la compleja situación que se vive en la Vieja Europa con respecto a la organización ETA. Pero, obviamente careció de toda validez, ya que las dos organización tienen orígenes diversos y luchan por diferentes derechos y modos de organización. Durante todo el año 2003, el EZLN consolidó y profundizó su autonomía, ya que en la madrugada del noveno año de lucha, en una concentración de muestra de fuerza y organización, con más de 20 mil bases de apoyo zapatístas, se tomó la ciudad de San Cristóbal de las Casas. En uno de los discurso se dio a conocer el Calendario Resistencia, este estaba constituido por doce documentos, uno por cada mes, en los cuales se detalló las luchas y las resistencias que se suscitaban en todos los estados de la nación. Cada documento representaba a una Estelas y, cada una, expresaba las demandas que el EZLN le exige al mal gobierno. Pero, el cambio profundo se remitió a Julio del mismo año, en la cual el vocero del EZLN, el Sub Marcos, hizo pública una nueva serie de siete documentos como continuación del Calendario Resistencia. En el tercer documento de la Treceava Estela los zapatistas anunciaron su reorganización interna, a través de la creación de las Juntas de Buen Gobierno y el nacimiento de cinco Caracoles, estos ubicados cada uno en los antiguos lugares llamados Aguascalientes. En Agosto de 2003, nacieron las Juntas de Buen Gobierno y con ellas se continuó el autoaprendizaje y ejercicio del "Mandar Obedeciendo". Esta re-organización social fue creada, desarrollada y ejercida desde abajo y por abajo. Lejos de ser la solución perfecta y como forma de corregir desequilibrios, las J.B.G. tenían por objetivos...contrarrestar los desequilibrios entre el desarrollo de los municipios autónomos y las comunidades; atender las posibles denuncias contra los Consejos Autónomos, por violencia de los derechos humanos; vigilar el cumplimiento de las leyes autónomas, etc. En definitiva para cuidar que en territorio zapatísta el que mande, mande obedeciendo.... Cada Junta de Buen de Gobierno tuvo su nombre elegido por los Consejeros Autónomos respectivos, la J.B.G. Selva Fronteriza, se llamó Hacia la Esperanza; la J.B.G. Tzots Choj, se llamó Corazón de Acto Iris de la Esperanza; la J.B.G. Selva Tzeltal se llamó, El Camino del Futuro; la J.B.G. Zona Norte de Chiapas, se llamó Nueva Semilla que va a Producir; la J.B.G. de los Altos de Chipas, se llamó Corazón Céntrico de los Zapatístas Delante del Mundo. ArgenTrova Página 8 18/09/2006

9 Los Caracoles además de ser espacios políticos y culturales, serán como...puertas para entrarse a las comunidades y para que las comunidades salgan, como ventanas para poder vernos por dentro y por fuera.... Los nombres y la ubicación de los Caracoles elegidos en asamblea fueron, El Caracol en La Realidad, se nombró Madre de los Caracoles del Mar de Nuestro Sueño, con zapatístas tojolabales, tzeltales y mames; El Caracol en Morelia, se nombró Torbellino de Nuestras Palabras, con zapatístas tzeltales, tzotziles y tojobales; El Caracol en La Garrucha, se nombró Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer, con zaptatístas tzeltales; El Caracol en Roberto Barrios, se nombró Que Habla Para Todos, con zapatístas choles, zoques y tzeltales; y el quinto Caracon en Oventik, se nombró Resistencia y Rebeldía por la Humanidad, con zapatístas tzeltales y tzotziles. En ese tiempo la comandancia del EZLN se dedico a su fuerza principal, es decir a los pueblos que los apoyan. Prueba de eso, fue que no sólo crecieron los pueblos zapatistas, sino, también creció en magnitud los integrantes del EZLN. Porqué en ese tiempo, lo que paso, fue que nuevas generaciones de comandantes y comandantas renovaron a toda la organización, y después de un período de instrucción y prueba, empezaron a conocer los trabajos de mando organizativo y a desempeñarlos. Esta renovación fue el fruto de los comités de formación zapatistas que le brindaron a los jóvenes una formación política, técnica y cultural que no tenían aquellos que, 25 años atrás iniciaron el movimiento zapatista. Se lanzaron planes en dos dimensiones geograficas diferentes, en el terreno Nacional el Plan Tijuana-La Realidad y en el terreno Internacional, el Plan Morelia Polo-Norte para el norte de América; El Plan La Garrucha-Tierra del Fueto, para Centroamérica, el Caribe y Sudamérica; El Plan Oventik-Moscú, para Europa y Africa; El Plan Roberto Barrios-Nueva Delhi, para Asia y Oceanía, el objetivo común a todos los planes fue...luchar contra el neoliberalismo y por la humanidad.... El EZLN convocó a la sociedad civil nacional e internacional a celebrar la muerte de los Aguascalientes y a celebrar el nacimiento de los Caracoles y las Juntas de Buen Gobierno. Este nuevo esfuerzo zapatista llego a las sociedades de todo el mundo, como la posibilidad de creer qué un mundo nuevo y mejor es posible de crear. Los zapatistas cumplieron 20 años de haberse fundado y 10 de levantar el vuelo,...ya se mira el horizonte..., dice su himno y...el camino marcarás a los que vienen atrás... concluye. El año 2004 fue de alegrías y de tristezas. Las fuerzas del EZLN recién cumplieron diez años de aquel 1 de Enero, día la insurgencia. Se lo celebró en forma interna en los Caracoles sin la emisión de comunicados por parte del CCRI. El aumento indiscriminado de la represión militar y la persecución a los adherentes de la causa zapatista, por el supremo gobierno, no ceso. El prestigioso CAPISE realizo una investigación crítica y minuciosa de la ocupación militar ArgenTrova Página 9 18/09/2006

10 producida en el estado de Chiapas. Se público con el nombre La ocupación militar en Chiapas: el dilema del prisionero, en la cual detalla la ubicación, la identificación y las operación militares y paramilitares que existen en la zona del conflicto, especialmente en la región de Chiapas y en los alrededores de la Selva Lacandona 2. Uno de los principales resultados, fue la detectación y la ubicación de 91 instalaciones militares de la denominada zona de conflicto. Pero no todo fue desesperanza y tristeza. El EZLN siguió consolidándose como una fuerza social de nuevo tipo. La importancia de asumir la necesidad de nuevas formas de gobierno no cesaron en las distintas comunidades indígenas, cansadas ya de la falta de representación y participación. Fue así que se produjeron nuevos municipios autónomos, como el de Tlanepantla en el estado de Morelos, en el cual se nombró el Concejo Autónomo, por la misma comunidad, fortaleciendo él ideal del que mande, mande obedeciendo. Entre los días 19 y 21 de Marzo, la actividad política-ideológica se hizo presente en Huitiupán, en los Altos de Chiapas, cuando se produjo el Tercer Encuentro Chiapaneco contra el Neoliberalismo en el cual se realizaron manifestaciones, debates y diálogos entre las comunidades y se continuo la difusión de la causa zapatista. En Agosto, la comandancia general del CCRI, emitió una serie de comunicados bajo el título de Leer un video, en los cuales realizó un balance de la situación de las Juntas de Buen Gobierno y de los Caracoles en el cumplimiento de su primer año de vida. A su ves, cada Junta presentó un informe público sobre la gestión y destino de los recursos económicos recibidos en el año. El 17 de Noviembre, el EZLN cumplió 21 años de haberse fundado en algún lugar de la Selva Lacandona, se hicieron festejos en las Juntas de Gobierno y los Caracoles. La comandancia comunicó...en 1983 fuimos seis y hoy somos miles.... A comienzos del Año 2005 se hace de publico conocimiento las diferentes persecuciones y problemas que el EZLN tuvo que enfrentar. El informe del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, basado en el testimonio de un ex comandante del grupo paramilitar, Paz y Justicia, se pone en evidencia la complicidad del supremo gobierno con grupos paramilitares al servicio de éste. En marzo, se publicó el comunicado Abajo a la izquierda, a la vez se cumplieron nueve años de la firma de los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena, que no se cumplieron por el supremo gobierno y continúo la guerra militar de baja intensidad por parte del gobierno federal hacia las comunidades en busca de su autónomia. En mayo, falleció, el luchador social Efrén Capiz Villegas, que junto a su compañera Evita Castañeda Cortés fundó hace varias décadas la Unión de Comuneros Emiliano Zapata (UCEZ). Ambos militantes activamente por la 2 Ver anexo estadístico ArgenTrova Página 10 18/09/2006

11 recuperación legal y por la vía de los hechos de las tierras despojadas a comunidades indígenas y campesinas. Hacia fines del mes, por medio de un comunicado el EZLN informó que se cumplió con éxito el proceso de reconcentración de siete poblados zapatistas, Primero de Enero, San Isidro, 12 de Diciembre, 8 de Octubre, Santa Cruz, Nuevo Limar y Agua Dulce, con 50 familias en total, todos ubicados en la llamada Biosfera de Montes Azules 3, en la Selva Lacandona. El día 20 de Junio el EZLN declaró la Alerta Roja General en todo el territorio rebelde y cerró los Caracoles. La COCOPA llamó a una reunión urgente y el día 21 se hizo público un comunicado del EZLN mediante el que se informó que se terminó el proceso de reorganización interna de su estructura político-militar, que se comenzó desde mediados del año Se dejó claro que la razón de la Alerta Roja está en que el EZLN llamó a una consulta entre sus tropas insurgentes, los Comandantes y Comandantas, los responsables regionales y locales y a sus bases de apoyo. La Alerta Roja representa una medida precautoria defensiva. Como resultado de la consulta interna, algunos días después, se hizo publica la Sexta Declaración desde la Selva Lacandona, la cual marco un antes y un después del movimiento zapatista. Esa bisagra se debió al grado de maduración en que se llego a realizar una crítica seria, objetiva y retrospectiva, y se dejaron planteados los retos y proyectos a concretar. Se expuso la concepción de un nuevo mundo, conformado por diferentes actores sociales, integrados a partir de sus diferencias, pluricultural, con una fuerte presencia indígena mexicana y con un llamado a la unión de todos los pueblos oprimidas del mundo. Fue fundamental la última declaración, debido a su carácter internacionalista de la causa zapatista y no zapatista, ya que dejo planteada la necesidad de una lucha internacional contra el Sistema Capitalista Neoliberal de producción y la necesidad en la construcción de nuevos modos y relaciones sociales de organización, desde abajo y por abajo. Se puede diferenciar como el EZLN en la primera parte reafirma su posición acerca De Lo Que Son, De Cómo Se Encuentran Ahora, De Cómo Ven Al Mundo, De Cómo Ven A México y De Lo Que Quieren Hacer; y en la segunda parte, establecen los ejes del proyecto, De Cómo Lo Van A Hacer, En México y En El Mundo, y de lo Que Se Necesita Para Eso. El día 13 de Julio, se hizo público un comunicado del EZLN, fechado con día 11, en el que informó el levantamiento de la Alerta Roja y la reapertura, a partir del 3 Ver anexo estadístico ArgenTrova Página 11 18/09/2006

12 día 15 de julio, de los Caracoles La Realidad, Roberto Barrios, Oventik, Morelia y La Realidad. En el día siguiente, la comandancia del EZLN realizó dos importantes comunicados. En el primero, se designó a una comisión como la dirección para encargarse de los trabajos relacionados a la Sexta Declaración, se invito a los adherentes, a que en conjunto con el EZLN realizarán una Campaña Nacional, por un Programa Nacional de Lucha de Izquierda y por una Nueva Constitución, se utilizó la revista Rebeldía como órgano de difusión de la información. El segundo, fue dirigido a los individuos, organizaciones, colectivos, grupos y agrupaciones de izquierda que se adhieran a lo planteado por la Sexta Declaración desde la Selva Lacandona, se planteó la forma en que el EZLN pensó en avanzar en los trabajos; explicó, la creación de la "Comisión Intergaláctica", se encargará de lo internacional, la "Comisión Sexta", se encargará de lo nacional anunciando que ésta se va a va a reunir con todos los de izquierda que están de acuerdo con "La Otra Campaña, y van a recorrer el todo país, allá donde los inviten. La Sexta Declaración desde la Selva Lacandona, se propone ser una reseña histórica crítica de la propia evolucion del movimiento zapatista. Es una revisión retrospectiva interna, destacando las ventajas y desventajas que sufrieron, los aciertos y los desaciertos, las alegrías y las tristezas, el autoaprendizaje a repensarse como un grupo social y no individuos independientes, a caminar por la vía de la solidaridad y no el individualismo, a animarse a hablar y escucharse comunicándose con otros pueblos que corren las mismas consecuencias de un sistema económico global, animarse a repensar las relaciones sociales, a conformar una nueva forma de hacer política con ideología a la izquierda, de la necesidad de hoy más que nunca de la unión de la humanidad por y para la sobrevivencia y continuidad de la especie humana y para construir DESDE ABAJO Y POR ABAJO una alternativa posible y viable a la inevitable destrucción del neoliberalismo. Sólo el paso del tiempo le dará verdad histórica al nuevo paradigma que se propone el EZLN y el cual nos invita a ser participes de un proyecto internacionalista por la humanidad, basada en la justicia social, la libertad y la democracia zapatista y generando nuevas relaciones sociales como única fuente del desarrollo social y material de nuestras sociedades modernas en el Siglo XXI. ArgenTrova Página 12 18/09/2006

13 ANEXO ESTADÍSTICO 1 Región de Chiapas Los Altos La Selva Lacandona 1 Ver referencias del anexo ArgenTrova Página 13 18/09/2006

14 Mapa N 1: Diversos Mapas de Chiapas ArgenTrova Página 14 18/09/2006

15 Mapa N 2: Regiones de Chiapas. Año 1990 Mapa N 3: Distribución de las distintas Lenguas Indígenas. Año 1990 ArgenTrova Página 15 18/09/2006

16 Cuadro N 1: Total según municipio y sexo. Año 1990 Municipio TOTAL (1)+(2) Hombres (1) Mujeres (2) Total Acacoyagua Acala Acapetahua Altamirano Amatán Amatenango de la Frontera Amatenango del Valle Angel Albino Corzo Arriaga Bejucal de Ocampo Bella Vista Berriozábal Bochil Cacahoatán Catazajá Cintalapa Coapilla Comitán de Domínguez Concordia, La Copainalá Chalchihuitán Chamula Chanal Chapultenango Chenalhó Chiapa de Corzo Chiapilla Chicoasén Chicomuselo Chilón Escuintla El Bosque Francisco León Frontera Comalapa Frontera Hidalgo Grandeza, La Huehuetán Huixtán Huitiupán Huixtla (Continua...) ArgenTrova Página 16 18/09/2006

17 (...continua...) Municipio TOTAL (1)+(2) Hombres (1) Mujeres (2) Ixhuatán Ixtacomitán Ixtapa Ixtapangajoya Jiquipilas Jitotol Juárez La Independencia La Libertad Larráinzar Mapastepec Margaritas, Las Mazapa de Madero Mazatán Metapa Mitontic Motozintla Nicolás Ruíz Ocosingo Ocotepec Ocozocoautla de Espinosa Ostuacán Osumacinta Oxchuc Palenque Pantelhó Pantepec Pichucalco Pijijiapan Porvenir, El Villa Comaltitlán Pueblo Nuevo Solistahuacán Rayón Reforma Rosas, Las Sabanilla Salto de Agua San Cristóbal de las Casas San Fernando Siltepec Simojovel Sitalá Socoltenango Solosuchiapa Soyaló Suchiapa (...continua...) ArgenTrova Página 17 18/09/2006

18 (...Continua) Municipio TOTAL (1)+(2) Hombres (1) Mujeres (2) Suchiate Sunuapa Tapachula Tapalapa Tapilula Tecpatán Tenejapa Teopisca Tila Tonalá Totolapa Trinitaria, La Tumbalá Tuxtla Gutiérrez Tuxtla Chico Tuzantán Tzimol Unión Juárez Venustiano Carranza Villa Corzo Villaflores San Juan Cancuc San Lucas Yajalón Zinacantán FUENTE: INEGI - XI Censo General de y Vivienda ArgenTrova Página 18 18/09/2006

19 Cuadro N 2: Hablante de Lenguas Indígenas. Año 1990 MUNICIPIOS Total de 5 años o más Indígena Chol Mame Kanjobal Tojolabal Tzeltal Tzotzil Zoque TOTAL 3,210,496 2,710, , ,460 10,349 8,726 35, , ,681 34,810 Acacoyagua 11,736 9, Acala 21,051 18,347 1, ,168 Acapetahua 23,871 20, Altamirano 17,026 13,977 10, ,645 5, Arnatán 14,799 12,163 2, , Arnatenango de la Frontera 22,578 18,566 1, Arnatenango del Valle 5,681 4,808 3, , Angel Albino Corzo 22,023 18,335 1, Arriaga 36,224 31, Bejucal de Ocampo 6,114 5, Bella Vista 17,087 14, Berriozábal 22,170 18, Bochil 16,148 13,190 6, , El Bosque 13,973 11,182 10, ,492 6 Cacahoatán 35,070 29, Catazajá 14,391 12, Cintalapa 59,152 50,643 2, , Coapilla 5,746 4, Comitán de Domínguez 78,896 68,250 2, , La Concordia 33,338 28,147 1, Copainalá 16,192 13,856 1, ,043 Chalchihuitán 9,442 7,312 7, ,074 Chamula 51,757 42,562 42, ,692 Chanal 7,195 5,792 5, ,546 8 Chapultenango 5,552 4,538 3, ,828 Chenalhó 30,680 24,534 24,148 1,032 22,893 1 Chiapa de Corzo 45,143 39,184 1, Chiapilla 4,497 3, Chicoasén 3,645 3, Chicomuselo 24,753 20, Chilón 66,644 54,480 52, , Escuintla 24,805 20, Francisco León 3,903 3,164 2, ,448 Frontera Comalapa 44,222 36,984 1, Frontera Hidalgo 9,446 8, La Grandeza 5,325 4, Huehuetán 28,335 24, Huixtán 17,669 14,672 13, ,373 9,277 Huitiupán 16,109 13,166 10,142 4, , (Continua...) ArgenTrova Página 19 18/09/2006

20 (...continua...) MUNICIPIOS Total de 5 años o más Hablantes Leng.Ind. Chol Mame Kanjobal Tojolabal Tzeltal Tzotzil Zoque Huixtla 44,496 38, La Independencia 27,073 22, Ixhuatán 7,306 6,038 2, , Ixtacomitán 7,365 6,216 1, ,139 lxtapa 13,203 11,088 2, ,198 2 lxtapangajoya 4,240 3, Jiquipilas 34,802 30, Jitotol 9,702 7,879 5, ,961 1,475 Juárez 20,903 1, Larráinzar 15,303 12,261 12, ,875 La Libertad 5,114 4, Mapastepec 34,882 29, Las Margaritas 86,586 70,056 40, ,003 1,068 26,533 1,691 2,857 2 Mazapa de Madero 7,491 6, Mazatán 21,464 18, Metapa 3,961 3, Mitontic 5,783 4,664 4, ,475 Motozintla 48,106 39,979 1, Nicolás Ruiz 2,943 2, Ocosingo 121,012 99,405 78,966 7, ,917 1,514 1,571 Ocotepec 6,386 5,303 5, ,090 Ocozocoautla de Espinosa 47,954 39,784 6, , Ostuacán 16,201 13,317 1, Osumacinta 2,633 2, Oxchuc 34,868 28,626 28, ,792 4 Palenque 63,209 52,607 21,633 14, , Pantelhó 13,131 10,668 9,839 4,936 4,676 Pantepec 7,087 5,879 3, ,958 Pichucalco 27,312 22, Pijijiapan 43,248 37, El Porvenir 10,834 8,886 1, Villa Comaltitán 24,182 20, Pueblo Nuevo 17,490 14,376 6, , Solistabuacán Rayón 5,431 4,548 2, ,961 Reforma 30,875 25, Las Rosas 16,617 14,220 1, , Sabanilla 17,475 14,255 12,095 10, ,565 Salto de Agua 41,583 34,538 27,945 24, , San Cristóbal de Las Casas 89,335 75,930 25, ,761 19, San Fernando 22,388 19, Siltepec 29,629 24, Simojovel 28,038 22,870 17, ,545 13, Sitalá 6,640 5,381 5,114 5, Socoltenango 11,368 9, Solosuchiapa 6,417 5, Soyaló 6,243 5,305 1, ,367 1 (...continua...) ArgenTrova Página 20 18/09/2006

21 (...Continua) MUNICIPIOS Total de 5 años o más Hablantes Leng.Ind. Chol Mame Kanjobal Tojolabal Tzeltal Tzotzil Zoque Suchiapa 12,293 10, Suchiate 25,739 21, Sunuapa 1,739 1, Tapachula 222, ,420 3, , Tapalapa 3,343 2,798 2, ,670 Tapilula 8,491 7, Tecpatán 34,465 28,922 6, ,932 3,673 Tenejapa 27,217 22,237 21, , Teopisca 18,186 15,154 5, ,309 Tila 48,558 40,016 38,167 32,906 4, Tonalá 67,491 58, Totolapa 4,218 3, La Trinitaria 57,975 48,846 6, , , Tumbalá 22,373 18,711 18,182 17, Tuxtla Gutiérrez 295, ,727 5, ,357 1, Tuxtla Chico 32,348 27, Tuzantán 23,007 19, Tzimol 9,845 8, Unión Juárez 13,620 11, Venustiano Carranza 43,334 37,259 7, ,918 4,226 Villa Corzo 54,424 46, Villaflores 73,207 62, Yajalón 22,076 18,660 13,183 1, , San Lucas 4,239 3, Zinacantán 22,392 18,583 18, ,992 San Juan Cancuc 21,206 16,849 16,799 16, FUENTE: Chiapas. XI Censo General de y Vivienda, ArgenTrova Página 21 18/09/2006

22 Cuadro N 3: indígena en Los Altos y la Selva Lacandona. Año 1990 MUNICIPIOS Total Total de más de 5 años Indígena (En %) TOTAL ALTOS Y SELVA ,71 TOTAL SELVA ,58 Altamirano ,17 Las Margaritas ,29 Ocosingo ,44 TOTAL ALTOS ,82 Amatenango del Valle ,86 Chalchihuitán ,78 Chamula ,98 Chanal ,88 Chenalhó ,43 Chilón ,79 El Bosque ,79 Huitiupán ,03 Huixtán ,92 Larráinzar ,54 Mitontic ,84 Oxchuc ,36 Pantelhó ,23 Sabanilla ,85 Salto de Agua ,91 San Cristóbal de Las Casas ,05 San Juan Cancuc ,70 Simojovel ,22 Sitalá ,04 Tenejapa ,67 Teopisca ,34 Tila ,38 Tumbalá ,17 Yajalón ,65 Zinacantán ,89 FUENTE: Chiapas. XI Censo General de y Vivienda, ArgenTrova Página 22 18/09/2006

23 Cuadro N 4: Las Religiones en Los Altos, Chiapas y México. Año 1990 Municipios de + 5 años Católica Protestante Ninguna En porcentajes Católica Protestante Ninguna TOTAL MÉXICO ,69 4,89 3,24 TOTAL CHIAPAS ,63 1,63 12,73 TOTAL ALTOS ,58 19,84 11,36 Amatenango del Valle ,13 0,89 1,37 Chalchihuitán ,56 15,99 19,28 Chamula ,42 0,51 24,61 Chanal ,26 14,55 31,20 Chenalhó ,45 19,69 24,41 Chilón ,61 30,66 5,48 El Bosque ,38 11,52 12,26 Huitiupán ,61 16,80 7,18 Huixtla ,09 5,81 12,16 Larráinzar ,92 3,58 28,81 Mitontic ,82 0,56 2,25 Oxchuc ,84 36,39 9,16 Pantelhó ,36 20,04 7,87 Sabanilla ,80 37,24 12,14 Salto de Agua ,31 37,12 9,54 San Cristóbal de Las Casas ,54 9,06 3,99 San Juan Cancuc ,97 22,83 43,39 Simojovei ,14 21,85 9,75 Sitalá ,02 5,17 1,71 Tenejapa ,43 33,85 23,74 Teopisca ,09 24,41 1,48 Tila ,94 19,84 5,10 Tumbalá ,69 45,00 5,86 Yabalón ,32 19,48 2,72 Zinacantán ,27 0,97 1,78 FUENTE: Chiapas. XI Censo General de y Vivienda, ArgenTrova Página 23 18/09/2006

24 Mapa N 4: Ubicación geográfica del Lacandón según su máxima y mínima extensión. Año 1992 Mapa N 5: Comunidades Indignas de los Altos. Año 1990 ArgenTrova Página 24 18/09/2006

25 Mapa N 6: Comunidades Indignas de Chiapas. Año 2000 ArgenTrova Página 25 18/09/2006

26 Cuadro N 5: Total según municipio y sexo. Año 2000 Municipio TOTAL (1)+(2) Hombres (1) Mujeres (2) TOTAL 3,920,892 1,941,880 1,979,012 Acacoyagua 14,189 7,276 6,913 Acala 24,754 12,361 12,393 Acapetahua 25,154 12,721 12,433 Altamirano 21,948 10,967 10,981 Amatán 18,778 9,607 9,171 Amatenango de la Frontera 26,094 13,116 12,978 Amatenango del Valle 6,559 3,19 3,369 Ángel Albino Corzo 21,848 11,136 10,712 Arriaga 37,989 18,76 19,229 Bejucal de Ocampo 6,673 3,377 3,296 Bella Vista 18,205 9,102 9,103 Berriozábal 28,719 14,493 14,226 Bochil 22,722 11,369 11,353 Bosque, El 14,993 7,496 7,497 Cacahoatán 39,033 19,415 19,618 Catazajá 15,709 8,095 7,614 Cintalapa 64,013 31,92 32,093 Coapilla 7,217 3,655 3,562 Comitán de Domínguez ,592 54,618 Concordia, La 39,77 20,431 19,339 Copainalá 19,298 9,68 9,618 Chalchihuitán 12,256 6,184 6,072 Chamula 59,005 28,077 30,928 Chanal 7,568 3,756 3,812 Chapultenango 6,965 3,454 3,511 Chenalhó 27,331 13,701 13,63 Chiapa de Corzo 60,62 30,196 30,424 Chiapilla 5,242 2,714 2,528 Chicoasén 4,345 2,241 2,104 Chicomuselo 24,994 12,583 12,411 Chilón 77,686 38,755 38,931 Escuintla 28,064 13,929 14,135 Francisco León 5,236 2,653 2,583 Frontera Comalapa 52,168 25,504 26,664 Frontera Hidalgo 10,917 5,436 5,481 Grandeza, La 5,969 3,005 2,964 (Continua...) ArgenTrova Página 26 18/09/2006

27 (...continua...) Municipio TOTAL (1)+(2) Hombres (1) Mujeres (2) Huehuetán 31,464 15,597 15,867 Huixtán 18,63 9,201 9,429 Huitiupán 20,041 10,121 9,92 Huixtla 48,476 23,896 24,58 Independencia, La 32,245 15,648 16,597 Ixhuatán 8,877 4,44 4,437 Ixtacomitán 9,143 4,513 4,63 Ixtapa 18,533 9,214 9,319 Ixtapangajoya 4,707 2,352 2,355 Jiquipilas 34,937 17,643 17,294 Jitotol 13,076 6,622 6,454 Juárez 19,956 10,036 9,92 Larráinzar 16,538 8,252 8,286 Libertad, La 5,288 2,644 2,644 Mapastepec 39,055 19,715 19,34 Margaritas, Las 87,034 43,27 43,764 Mazapa de Madero 7,18 3,577 3,603 Mazatán 24,079 12,159 11,92 Metapa 4,794 2,373 2,421 Mitontic 7,602 3,69 3,912 Motozintla 59,875 30,121 29,754 Nicolás Ruíz 3,135 1,567 1,568 Ocosingo 146,696 73,714 72,982 Ocotepec 9,271 4,626 4,645 Ocozocoautla de Espinosa 65,673 32,747 32,926 Ostuacán 17,026 8,672 8,354 Osumacinta 3,132 1,575 1,557 Oxchuc 37,887 18,996 18,891 Palenque 85,464 42,621 42,843 Pantelhó 16,262 8,16 8,102 Pantepec 8,566 4,294 4,272 Pichucalco 29,357 14,735 14,622 Pijijiapan 46,949 23,528 23,421 Porvenir, El 11,641 5,854 5,787 Villa Comaltitlán 26,706 13,513 13,193 Pueblo Nuevo Solistahuacán 24,405 12,05 12,355 Rayón 6,87 3,454 3,416 Reforma 34,809 17,487 17,322 Rosas, Las 21,1 10,489 10,611 (...continua...) ArgenTrova Página 27 18/09/2006

28 ( Continua) Municipio TOTAL (1)+(2) Hombres (1) Mujeres (2) Sabanilla 21,156 10,656 10,5 Salto de Agua 49,3 24,697 24,603 San Cristóbal de las Casas 132,421 63,725 68,696 San Fernando 26,436 13,469 12,967 Siltepec 32,457 16,646 15,811 Simojovel 31,615 15,738 15,877 Sitalá 7,987 3,983 4,004 Socoltenango 15,171 7,65 7,521 Solosuchiapa 7,784 3,916 3,868 Soyaló 7,767 3,947 3,82 Suchiapa 15,89 8,044 7,846 Suchiate 30,251 14,97 15,281 Sunuapa 1, Tapachula 271, , ,021 Tapalapa 3,639 1,76 1,879 Tapilula 10,349 5,128 5,221 Tecpatán 38,383 19,166 19,217 Tenejapa 33,161 16,286 16,875 Teopisca 26,996 13,226 13,77 Tila 58,153 29,065 29,088 Tonalá 78,438 39,028 39,41 Totolapa 5,513 2,772 2,741 Trinitaria, La 59,686 29,094 30,592 Tumbalá 26,866 13,255 13,611 Tuxtla Gutiérrez 434, , ,484 Tuxtla Chico 33,467 16,626 16,841 Tuzantán 23,18 11,637 11,543 Tzimol 11,925 5,938 5,987 Unión Juárez 13,934 6,963 6,971 Venustiano Carranza 52,833 26,727 26,106 Villa Corzo 68,685 34,656 34,029 Villaflores 85,957 42,923 43,034 Yajalón 26,044 12,892 13,152 San Lucas 5,673 2,885 2,788 Zinacantán 29,754 14,281 15,473 San Juan Cancuc 20,688 10,311 10,377 Aldama 3,635 1,77 1,865 Benemérito de las Américas 14,436 7,395 7,041 Maravilla Tenejapa 10,526 5,407 5,119 Marqués de Comillas 8,58 4,451 4,129 Montecristo de Guerrero 5,086 2,632 2,454 San Andrés Duraznal 3,423 1,679 1,744 Santiago el Pinar 2,174 1,068 1,106 FUENTE: INEGI - XII Censo General de y Vivienda ArgenTrova Página 28 18/09/2006

29 Cuadro N 6: Hablante de Lenguas Indígenas. Año 2000 Municipio de 5 años y más Total Habla Lengua Indígena Además Habla Habla Español No Habla Español No Especific ado No Habla Lengua Indígena No Especificado TOTAL Acacoyagua Acala Acapetahua Altamirano Amatán Amatenango de la Frontera Amatenango del Valle Ángel Albino Corzo Arriaga Bejucal de Ocampo Bella Vista Berriozábal Bochil Bosque, El Cacahoatán Catazajá Cintalapa Coapilla Comitán de Domínguez Concordia, La Copainalá Chalchihuitán Chamula Chanal Chapultenango Chenalhó Chiapa de Corzo Chiapilla Chicoasén Chicomuselo Chilón Escuintla Francisco León Frontera Comalapa Frontera Hidalgo Grandeza, La Huehuetán Huixtán Huitiupán Huixtla Independencia, La Ixhuatán Ixtacomitán Ixtapa (Continua...) ArgenTrova Página 29 18/09/2006