La partida de Ulises. El país de los Lotófagos

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1 ) 1 La partida de Ulises Ulises decide marcharse cuanto antes de Troya. Está ansioso por llegar a Ítaca tras diez años. Parte con Menelao (marido de Helena) pero discute con él y regresa junto a Agamenón (jefe de la expedición griega, hermano de Menelao), que está organizando un sacrificio a los dioses. Tras esto se hace a la mar. En ese instante se desata una tormenta terrible. Ulises pierde el rumbo, en cierta forma sale del mundo conocido y entra en otro más allá. El país de los Lotófagos Llega hasta el país de los lotófagos. Los lotófagos se alimentan de flores de loto. Quien las come olvida quien es y no desea otra cosa que comer loto. Algunos de sus hombres caen en esta trampa. No es más que el principio. Es una metáfora de lo que le espera: el reino del olvido. El cíclope Polifemo Sus vagabundeos le llevan a una isla. Sus hombres están hambrientos y Ulises decide buscar por la isla. Llega hasta una cueva de dimensiones gigantescas. Está llena de quesos. Ulises decide coger algunos y marcharse, pero la curiosidad puede con él. En esto llega el dueño de la cueva, un cíclope llamado Polifemo. Un cíclope es una criatura gigantesca con un solo ojo en medio de la frente. Polifemo es un pastor, de ahí que haya tantos quesos. Al entrar, tapa la entrada de la cueva con una roca que solo él puede mover. Ulises le pide hospitalidad, el cíclope sonríe y ante la mirada impávida de todos, devora a dos de los navegantes y se echa a dormir. Se repite la misma escena todas las noches. Ulises decide entrar en acción. Una noche se le presenta. Le dice que se llama Nadie y le hace beber hasta que el cíclope queda totalmente borracho. Luego afila una estaca y se la clava a Polifemo en su único ojo. El cíclope despierta y grita dolorido. Acuden otros cíclopes hasta su puerta y le preguntan qué le pasa. Ah! Me atacan. Me han cegado" " Quién ha hecho eso?"" Nadie! Nadie me ha hecho esto" Los cíclopes resoplan. Ese loco de Polifemo les despierta en medio de la noche para decir que nadie le ataca. Menudo fastidio de vecino. A Ia mañana siguiente los héroes se atan a la barriga de los corderos que 1

2 cuida Polifemo. El cíclope está en la entrada de la cueva y toca a todos los corderos que salen para que los griegos no escapen, mientras se lamenta. Ulises y los suyos llegan hasta su barco y desde allí. Ulises se burla de Polifemo. " Puedes decirles a todos que Ulises te ha cegado! Ulises de Ítaca!" Ese orgullo va a ser la perdición de Ulises. El padre de Polifemo es Poseidón y el dios no le va a perdonar. Le maldice y jura que jamás regresará a casa. La isla de Eolo 2 Luego llegaron a la isla de Eolo, el rey de los vientos, que los recibió muy bien y, cuando van a marchar, éste le regaló a Ulises un talego donde estaban metidos los vientos de las tempestades, encerrados para que no se salieran y pudieran regresar a su tierra. Sus hombres por curiosidad abrieron el talego y se desata una horrible tempestad que duró varios días y a duras penas llegaron a la tierra de los Lestrigones, gigantes que comían carne humana como los cíclopes y a medida que llegaban los buques los hacían pedazos y se comían la tripulación. Y así acabaron con todos, menos con la embarcación de Ulises que antes de entrar al puerto se dio cuenta y se alejó de allí. Circe, la hechicera La siguiente parada es una isla salvaje, llena de leones y lobos, que sin embargo se muestran extrañamente dóciles. Ulises envía una expedición para ver si encuentran comida. Ninguno regresa. Ulises debe ir a buscarlos. Durante su labor, llega hasta él Hermes que le cuenta donde está. Se encuentra en la isla de la hechicera Circe, hija de Helio. Circe tiene la manía de convertir a todo el que se le acerca en animal (aunque seguían pensando como hombres). Hermes le ofrece a Ulises una planta con la que vencer el sortilegio de Ia maga. Ulises llega al palacio, Circe le mira de arriba a abajo y sonríe. Le ofrece una copa de vino. Ulises bebe. No pasa nada. Circe se asusta. Ulises la amenaza con su espada y la obliga a liberar a sus compañeros. Ulises permanece allí mucho tiempo disfrutando de los placeres y de las mujeres, hasta que decide que ya es hora de partir. Circe se resigna, aunque ama al héroe. Le aconseja que baje al Hades y consulte a Tiresias, el adivino. Ulises en el Hades Ulises desciende al Hades siguiendo las indicaciones de Circe. Allí ve a su madre, Anticlea, que se ha suicidado por la tardanza de su hijo. También habla con Aquiles. El héroe está poco contento con su condición actual y le cuenta sus penas a Ulises. Tiresias acude también y, a cambio de un poco de sangre(alimento que agradaba a los muertos) de cordero, profetiza para él. Le dice que ha de atravesar una serie de obstáculos como la isla de las sirenas. También profetiza que regresará a casa sin ninguno de sus compañeros y en una nave extraña. Regresa con Circe que le cuenta cómo puede salvar los obstáculos. Los dos se despiden, pero algo de él queda en Circe: sus hijos. Y será uno de ellos precisamente, el que en el futuro acabará con la vida de Ulises. (fuera ya del relato de La Odisea se trató de continuar la historia: un hijo de Circe y Ulises viaja en busca de su padre al que mata por error) 2

3 El canto de las sirenas Las sirenas tienen cuerpo de pájaro y cabeza de muje.(en otras versiones aparecen con cuerpo pez. )Son 3, hijas del rio Aqueloo y Caliope fueron transformadas por Deméter en híbridos por no haber ayudado a su hija Perséfone, en el momento del secuestro. Sólo podrían sobrevivir si lograban detener los barcos y devorar a los navegantes)) Viven en una isla rodeada de cadáveres y esqueletos de barcos. Por qué?. Fácil, su canto es tan extraordinario que el que lo escucha solo desea alcanzarlas y claro, se estrella con barco y todo contra las rocas de la isla. Y si alguno sobrevive ya se encargan ellas de matarlo. Ulises ya está prevenido. Hace que sus compañeros se tapen los oídos con cera. Él les pide que le aten ai palo mayor y que no le suelten por más que suplique. Ulises es demasiado curioso. Necesita saberlo todo, conocerlo todo y no le importa poner en peligro su vida. Ulises escucha el canto de las sirenas. Le hablan de sus alabanzas, de sus aventuras y él hubiese querido arrojarse al mar para llegar hasta ellas. El barco se aleja de la isla 3 Las vacas del sol Se detienen en la isla de Helios. Allí pacen un gran número de vacas, una por cada día del año y su número debe permanecer siempre constante. Ni aumenta ni disminuye. Ulises prohíbe a sus compañeros que coman esas vacas porque son sagradas. Pero el tiempo pasa y las condiciones marítimas les impiden salir de la isla. Están hambrientos. Ulises se retira a meditar y se duerme. Mientras sus compañeros matan varias vacas y se las comen. No son vacas corrientes, así incluso troceadas no paran de mugir. Cuando Ulises se entera monta en cólera. Pero ya es demasiado tarde. Sus compañeros están perdidos. Zeus les castiga y hunde su barco en medio de una tempestad provocada por el monstruo Caribdis ( subcionador ). Solo Ulises se salva. Calipso, la que oculta Agotado y sucio, el naufrago llega a una isla ( sin identificar, tal vez en el Atlántico,). Una mujer preciosa acude a socorrerlo. Es la ninfa Calipso. El propio nombre de la ninfa explica lo que hace Calipso. Viene del verbo kalýptein ocultar. La isla está tan lejos del mundo que parece que está fuera de él. Sus habitantes están ocultos a todos. Calipso le recoge, le lava y cura sus heridas dulcemente. Ulises se deja hacer. Calipso lo retiene en aquella isla alejada del mundo durante muchos años. Le ama y aspira a conservarle eternamente. Desde el Olimpo, Atenea la protectora de Ulises, observa a la pareja. Acude a su padre y le dice que ya va siendo hora de que Ulises regrese a su casa. Zeus mira hacia abajo, hacia el mar pues no desea enfrentarse con su malhumorado hermano. Espera hasta que éste sale de viaje y envía a Hermes. El dios se planta en la isla de Calipso y se entrevista con ella. Le comunica la decisión de los dioses: debe dejar marchar a Ulises. Calipso asiente dulcemente. Ulises mientras tanto, llora desconsolado pensando en su hogar. Cuando llega Calipso esconde sus lágrimas. A pesar de todo, la diosa se da cuenta. "Si te quedas conmigo te ofrezco la inmortalidad" "Deseo volver a mi hogar, a Ítaca" 3

4 " Es Penélope mejor que yo?" "Claro que no. Tú eres una diosa. Eres mucho mejor que ella. Pero Penélope es mi hogar, es mi vida" Calipso se rinde. Entre los dos construyen una barca para que Ulises emprenda su viaje de vuelta. Calipso le ve alejarse, desde la playa. Los feacios Poseidón, siempre vigilante, ve una pequeña barca en sus dominios y se acerca a curiosear. Es ese engreído de Ulises. Ya debería haber muerto. Desata sobre él una furiosa tormenta. Solo le salva a Ulises una diosa: Ino, que protege a los marinos en peligro. Ino se atreve a regalarle su cinturón con el que nunca podrá hundirse. Ulises nada durante horas hasta llegar a la costa, arroja el cinturón al mar para que la diosa lo recoja y se queda dormido. Horas más tarde aparece un cortejo de doncellas. Entre ellas se encuentra la princesa Nausícaa, hija de Alcínoo el rey de los feacios. Los feacios se encuentran a medio camino entre la humanidad y los dioses. Son mágicos y se dedican al transporte en unos extraños barcos que se mueven solos. Atenea ha preparado un poco las cosas. Ha hecho que Nausícaa sueñe que un extranjero la desposará. Así que cuando Ulises despierta y se da a conocer, todas las muchachas huyen menos ella. Ulises le pide algo de ropa y hospitalidad, pues está desnudo y hambriento. Nausícaa asiente y espera mientras Ulises se lava en el río. Atenea vuelve a actuar. Hace que el Ulises que surge del río sea mucho más fuerte, más guapo, más alto, más apuesto. Así que aquí tenemos a Ulises hecho todo un conquistador. Las doncellas se quedan con la boca abierta y Nausícaa ya se ve casada. La princesa le aconseja sobre cómo llegar al palacio de su padres. Luego se marcha. No es correcto que se vea a la hija de los reyes con un extranjero. Ulises le obedece, pero por si acaso Atenea le rodea por una nube que le hace invisible. Solo le prohíbe mirar a los ojos de quien se encuentre. Las criaturas invisibles no pueden mirar a los ojos de quien no lo es. 4 Una vez en el palacio, Atenea le hace otra vez visible y Ulises se arroja a las rodillas de la reina, suplicando hospitalidad. La reina, Arete, se compadece y le acoge. Durante la cena, un poeta canta las alabanzas de los héroes de Troya. Así es como Ulises conoce las desventuras de muchos de sus compañeros. Oculta su rostro y llora quedamente. La reina le descubre y le pregunta por qué llora, aunque ya lo sospecha. "Soy Ulises" dice y les cuenta sus aventuras. Luego les pide que le lleven a casa. Los feacios acceden, aunque,antes de partir, Alcínoo le pide que se quede y se case con su hija. Ulises no se lo piensa. Quiere regresar a Ítaca. Hasta allí le llevan los feacios. Poseidón no siente más que ira, así que convierte el barco en piedra y tapona el estrecho que comunica a los feacios con el mundo mortal pero es inútil. Penélope y a esperar Qué ha ocurrido en Ítaca durante estos veinte años?. Penélope esperó el regreso de su marido mientras duraba la guerra. Comienza a preocuparse cuando ve que todos han regresado y Ulises no. Corre el rumor de que ha muerto. Ahí comienzan los problemas. Son muchos los que quieren asentarse en el trono de Ítaca,y la mejor forma es casarse con Penélope. Uno tras otro se presentan en la hacienda de Ulises y allí se quedan, esperando a que Penélope se decida por uno de ellos. Penélope no puede echarlos y Telémaco es un niño. Ha de soportar que se coman sus cosechas y sus animales y 4

5 que se acuesten en el patio con sus criadas. Les pone todo tipo de excusas para no elegir. Al final les dice que elegirá al candidato cuando termine de tejer un sudario para Laertes, el padre de Ulises, que es ya un anciano. Por el día teje y por la noche deshace el trabajo. Los ha mantenido engañados dos años. Pero una criada la traiciona y es descubierta. Mientras, Telémaco crece y tiene que forjarse un nombre. Atenea le aconseja que no se quede quieto en Ítaca sino que busque información sobre su padre. Telémaco viaja y visita a Menelao y a Néstor, pero nada saben de Ulises. Regresa y con la ayuda de Atenea, burla la trampa que los pretendientes le había preparado para matarle. El regreso a Ítaca Ulises decide ser prudente y no mostrarse tal y como es hasta asegurarse de quienes la van a recibir bien y quien no. Atenea le disfraza de limosnero. Y así llega a su hogar. Allí los pretendientes campan a sus anchas y nadie se siente capaz de detenerlos. Una vez ha visto lo que hay, se prepara para resolverlo. Se refugia en la cabaña del porquerizo del palacio, que le sigue siendo fiel. Allí es donde se encuentra con Telémaco. Ambos se sientan y conversan. Llegado el momento, Ulises le dice quien es. Telémaco mira al mendigo con escepticismo. Atenea le devuelve su figura habitual, pero Telémaco sigue desconfiando. Ulises se levanta enfadado y comienza a regañarle como solo los padres saben hacerlo. " Cómo te atreves a contradecir a tu padre? Cómo que no me reconoces?. Te digo que yo soy Ulises" Entonces es cuando Telémaco le cree y entre los dos urden un plan contra los pretendientes. 5 El fin de los pretendientes Ulises, disfrazado de mendigo, y Telémaco regresan al palacio. Ulises observa, ayudado por Telémaco, quienes le siguen fieles y quienes no. Penélope los ve y se acerca. Pregunta al mendigo por Ulises, como hace a todos los viajeros. Ulises Ie miente. Le cuenta que vio a Ulises al principio de la guerra. Inmediatamente, Penélope le toma simpatía y manda a una sirvienta que le lave los pies. La sirvienta es Euriclea, la antigua nodriza de Ulises. Ulises sabe que le reconocerá cuando vea en su pantorrilla una cicatriz que tiene desde pequeño, como efectivamente ocurre. Euriclea calla por orden de Ulises y se marcha de allí, incapaz de ocultar lo que siente. Los pretendientes siguen acosando a Penélope. Harta les propone lo siguiente: el que sea capaz de tensar el arco de Ulises, ese será su marido. Todos fanfarronean. Pero tensar el arco de Ulises no es tan fácil. Todos los pretendientes lo intentan sin conseguirlo. Penélope sonríe. Mientras, Telémaco y Ulises han ido cerrando las puertas de la sala. Telémaco también lo intenta y por poco lo consigue. Los pretendientes se burlan. "Yo también voy a intentarlo" dice el mendigo que es Ulises. Los pretendientes le arrojan cosas. Es Penélope quien le defiende. "Si este hombre lo consigue, le colmaré de riquezas y regalos" dice. Luego se retira a descansar. Ulises va tensando el arco y Telémaco termina de cerrar las puertas. Con una facilidad asombrosa, Ulises consigue tensar el arco, pone una flecha y apunta a un pretendiente. Atenea le devuelve su aspecto. Caen uno tras de otro. Ulises, rey de Ítaca Penélope descansa en su habitación. Pero le despiertan los gritos de las sirvientas. Euriclea entra en la habitación como una tromba. " Qué haces aquí dormida?.levántate, mujer. Ulises ha vuelto. Penélope 5

6 baja para encontrar a su hijo charlando animadamente con un desconocido que se parece mucho a Ulises. Pero ella es prudente. Todos le reprochan su corazón de piedra sin saber que ese corazón es el que le ha permitido sobrevivir a las injurias de los pretendientes. Decide probar al desconocido, tenderle una trampa. Se vuelve y le dice a un criado que bajen la cama de Ulises hasta allí por que no piensa dormir con él. Ulises pone los brazos en jarras y la mira con fuego en los ojos. "?Te has vuelto loca Penélope?. Mi cama no se puede mover. Uno de sus pilares es un olivo que yo mismo sembré Ulises ha probado su identidad. No necesita nada más. Ulises va a ver a su padre Laertes. Al principio el viejo no le reconoce y una vez más Ulises tiene que probar quien es. Luego los dos regresan a Palacio. Tumbados en la cama, Penélope y Ulises se cuentan sus aventuras. Atenea hace que esa noche sea más larga de lo habitual. 1863Konstantínos Kaváfis ÍTACA. Cuando emprendas tu viaje hacia Ítaca /pide que el camino sea largo, /lleno de aventuras, lleno de experiencias. /No has de temer ni a los lestrigones ni a los cíclopes,/ ni la cólera del airado Posidón./Nunca tales monstruos hallarás en tu ruta /si tu pensamiento es elevado, si una exquisita /emoción penetra en tu alma y en tu cuerpo./ Los lestrigones y los cíclopes /y el feroz Posidón no podrán encontrarte /si tú no los llevas ya dentro, en tu alma, /si tu alma no los conjura ante ti./debes rogar que el viaje sea largo, /que sean muchos los días de verano /que te vean arribar con gozo, alegremente, /a puertos que tú antes ignorabas./que puedas detenerte en los mercados de Fenicia, / y comprar unas bellas mercancías: /madreperlas, coral, ébano, y ámbar, /y perfumes placenteros de mil clases./acude a muchas ciudades del Egipto /para aprender, y aprender de quienes saben./ Conserva siempre en tu alma la idea de Ítaca: /llegar allí, he aquí tu destino. /Mas no hagas con prisas tu camino;/ mejor será que dure muchos años,/ y que llegues, ya viejo, a la pequeña isla, /rico de cuanto habrás ganado en el camino. /No has de esperar que Ítaca te enriquezca: /Ítaca te ha concedido ya un hermoso viaje. /Sin ellas, jamás habrías partido; /mas no tiene otra cosa que ofrecerte./y si la encuentras pobre, Ítaca no te ha engañado/. Y siendo ya tan viejo, con tanta experiencia, / sin duda sabrás ya qué significan las Ítacas. SÍNDROME DE ULISES Más de medio millar de personas han perdido la vida tratando de alcanzar las costas españolas. Buscaban una vida mejor. En realidad, lo mismo que buscamos todos, aunque algunos partimos con una considerable ventaja.. Los que consiguen su objetivo traen sobre sus espaldas tantas fatigas y sufrimientos como si hubieran corrido una maratón a diario. Su aventura empezó muchos meses antes, quizás algunos años; primero escuchando una vaga historia en un corro de amigos; luego oyendo retazos de experiencias de otros que partieron, y después corroborando su fantasía en una pantalla de 6

7 televisión. Eso fue todo. No necesitaron más. La mecha estaba encendida y a partir de entonces sólo una obsesión: alcanzar otro mundo, llegar a Ítaca. En cada patera viajan varios desheredados, dispuestos a perder lo poco que tienen. Y CADA UNO ES ULISES. Son anónimos viajeros con tanto valor como el héroe, y con la misma capacidad de asumir riesgos y soportar la frustración. Si los que estamos aquí apreciáramos esas cualidades ocultas, nos daríamos cuenta de que apenas 5 años de estabilidad y estudios bastarían para convertir esos desheredados en ciudadanos y profesionales sumamente valiosos. Sin embargo, no vemos en ellos más que a africanos hambrientos y asustados. Los Ulises llegan exhaustos a Ítaca, la travesía a diezmado el grupo de navegantes y unos han arrojado por la borda los cuerpos de los otros. A la hora de desembarcar, algunos consiguen no se localizados. Hacerse Nadie. Logran así su primer objetivo. (Ulises para protegerse del perseguidor Polifemo, le dice: Preguntas, Cíclope, cómo me llamo voy a decírtelo. Mi nombre es Nadie. Y Nadie me llaman todos (canto IX, 360)). Si para sobrevivir se ha de ser nadie, se ha de ser permanentemente invisible, no habrá autoestima, ni integración social, y así tampoco puede haber salud mental. 7 Sin embargo, cuando el organismo ya no se mantiene por la acción de la adrenalina del desafío y se secan las ropas, empiezan a brotar las lágrimas y con ellas, la incertidumbre, la pena y la añoranza de Penélope. Las migraciones del nuevo milenio nos recuerdan cada vez más los viejos textos de Homero: Y Ulises pasábase los días sentado en las rocas, a la orilla del mar, consumiéndose a fuerza de llanto, suspiros y penas, fijando sus ojos en el mar estéril, llorando incansablemente ( canto V, 150) La aventura mítica muestra su lado más cruel y el nombre de Ulises pasa así a la psicología. Se trata de un síndrome que implica un cuadro grave de estrés, ansiedad y depresión causado por la tristeza desamparo y soledad que sufren gran parte de los que alcanzan la deseada Ítaca. Ulises era, al menos, un semidiós, que sin embargo a duras penas sobrevivió a las terribles adversidades y peligros a los que se vio sometido, pero las gentes que llegan hoy a nuestras fronteras y que están naufragando en las mismas playas descritas en La Odisea tan sólo son personas de carne y hueso que viven episodios tan dramáticos, o más que los descritos en la epopeya griega. NOSTALGIA : nostos regreso, vuelta algia dolor 1-Comenta las siguientes expresiones: tejer el manto de Penélope / oír cantos de sirenas 2-Explica en qué consiste el síndrome de Ulises. Ejemplifícalo. 3- Qué diosa protege a Odiseo? Por qué? Qué dios está enemistado con él? por qué?- 4Explica etimológicamente nostalgia, Calipso 5- Cuánto tiempo permaneció Odiseo lejos de su patria? Por qué logró salvarse él sólo, sin sus hombres?_estratagema de Ulises para vencer al Cíclope.6- Cuál es su epíteto caracterizante? Cómo desencadenó el final de la Guerra en Troya, tras 10 interminables años de guerra?7- Qué le ofreció Calipso a cambio de olvidarse de su vida anterior?8 Qué gran lección se encierra en La Odisea? Comenta el maravilloso poema de Kavafis? Especialmente los versos marcados 7

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