DOCTORADO EN CIENCIAS EN ECOLOGÍA Y DESARROLLO SUSTENTABLE. Epistemologías de la interculturalidad y la diversidad

Transcripción

1 POSGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS EN ECOLOGÍA Y DESARROLLO SUSTENTABLE Epistemologías de la interculturalidad y la diversidad Responsable: Fernando Limón Aguirre Cuatrimestre: II Colaboración: Amalia Gracia CLAVE: Asignada por posgrado OBJETIVO GENERAL Y ESPECÍFICOS Objetivo general: Que las y los estudiantes reconozcan la multiplicidad de conocimientos, formas de ver y habitar el mundo y modos diferenciados de vida que toman concreción en espacios concretos de diversidad cultural. Objetivos específicos: Comprender y, consecuentemente, tener la capacidad de reconocer y analizar a las culturas, particulares y específicas, como factor fundamental para que los diversos pueblos, en el marco de su propia historia y de su ubicación territorial, puedan delinear sus planes y proyectos de futuro. Distinguir cómo la cultura ofrece una base cognitiva y de relaciones que dan pauta al modo como se vive la vida y, consiguientemente, para la relación comprensiva con los modos de vida de las diversas sociedades. Analizar la manera como las culturas están atravesadas por el contexto global, por relaciones culturales cargadas de poder y de historias de colonialidad presentes que las cuestionan y las ponen en entredicho como recursos cognitivos fundamentales para las decisiones cotidianas y trascendentales de la vida. Aproximarse a las formas de construcción de conocimiento sustentadas en el diálogo intercultural, fundamentalmente aquellas denominadas como epistemologías del sur por su carácter contrahegemónico y anticolonial. Al finalizar el seminario las y los estudiantes contarán con los recursos teóricos para

2 comprender y analizar: a) la manera como la cultura está atravesada por el contexto global, que la cuestiona y la pone en entredicho como recurso cognitivo fundamental para las decisiones cotidianas y trascendentales de la vida; b) el modo como el contexto ofrece un marco específico cargado de poder en el que se suscita la interacción de las diversas culturas entre sí y cómo, desde su lógica, desarrolla un discurso a modo sobre la interculturalidad el cual puede ser rebasado desde la praxis y una perspectiva crítica y esperanzada. Sobre esta base, las y los estudiantes podrán, desde una base crítica y propositiva y, sobre todo, desde una perspectiva ética, reconocer en la interculturalidad real y utópica los principios de convivencia y potenciación de las diversas culturas, para, con base en ellas, establecer los causes de la comprensión mutua, el diálogo y el aprendizaje recíprocos, así como las acciones en la búsqueda del equilibrio, la armonía, la justicia y la paz. TEMAS Y SUBTEMAS: Módulo 1. Culturas e interculturalidad Lo cultural de las culturas o Dimensión cultural de la existencia o Fenomenología de la cultural Interculturalidad o Multiculturalismo o Interculturalidad real o Interculturalidad utópica Módulo 2. Conocimiento e interculturalidad Dialéctica y negatividad: alteridades o Logos y contradicción o Subjetividades emergentes Epistemología intercultural o Descolonización del pensamiento o Conocimientos culturales Memoria y sujeto o Subjetividad e historia o Memoria y olvido Módulo 3. Comunicación intercultural Lenguaje y conocimiento o Hermenéutica diatópica Traducción intercultural o Traducción descolonizada en contextos indígenas ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE El seminario consiste básicamente en sesiones de discusión académica sobre bases teóricas y de reflexión analítica de las prácticas y las vivencias. Los estudiantes para acreditar el Seminario deben ser responsables de: Consultar la bibliografía propuesta, con una lectura inteligente, es decir, no reducirse a

3 meras reproducciones superficiales de las ideas contenidas en los textos. Asistir a las sesiones y debatir con rigurosidad, hecho que implica diálogo comprensivo y exige la participación individual y del grupo con el mayor grado de reflexividad posible. Se privilegia el comentario y la indicación oportuna que aporte ángulos de lectura e interpretación interesantes, así como la sugerencia de otras referencias y literatura novedosa. Elaborar ensayos en que se desarrolle una discusión bien fundamentada, lo que implica la valoración e interpretación crítica de las lecturas y posiciones teóricas, metodológicas y prácticas, así como la inclusión de juicios en torno a lo discutido en las sesiones con el profesor. Estos ensayos contarán con referencias explícitas a los textos en cuestión y materiales complementarios. La entrega debe ser estrictamente puntual y por escrito. Preparar en al menos una sesión la conducción de la discusión, sobre la base de una lectura detallada y crítica del material asignado, así como de la búsqueda de información complementaria que permita reconocer el marco del debate teórico y académico del tema en cuestión. Desarrollar y elaborar trabajos individuales relacionados, preferentemente, con sus temas de investigación. CRITERIOS Y PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN Y ACREDITACIÓN 60% Ensayos (tres con valor de 20% cada uno) basados en bibliografía básica y complementaria. Cuatro cuartillas a espacio y medio, con letra tamaño 12 (mínimo 1200 palabras y máximo 1500). Se evalúa la claridad expositiva, así como la expresión clara y bien fundamentada del argumento, el sustento sólido en bibliografía académica. Se considera el apego estricto a los criterios y normas editoriales así como la puntualidad en la entrega. 20% Conducción de sesión, en la que se incluya bibliografía complementaria buscada por el alumno. Se valora la claridad expositiva, la inclusión de fuentes múltiples y la capacidad de respuesta a los cuestionamientos. Si se usan recursos didácticos estos serán considerados en la evaluación. 20% Trabajo final preferente vinculando el tema del curso con el tema de investigación de cada cual. A consensar con el profesor responsable. Estará basado en bibliografía básica y complementaria. Entre ocho y diez cartillas a espacio y medio, con letra tamaño 12 (mínimo 1200 palabras y máximo 1500). Se evalúa la claridad expositiva, así como la expresión clara y bien fundamentada del argumento, el sustento sólido en bibliografía académica. Se considera el apego estricto a los criterios y normas editoriales así como la puntualidad en la entrega. Las y los estudiantes a lo largo del Seminario deberán desarrollar y poner en práctica las siguientes habilidades: - escucha activa, - lectura crítica e inteligente, - diálogo comprensivo, - reflexividad, - flexibilidad dialógica, - análisis interpretativos,

4 - elaborar ensayos académicos, críticos y analíticos, - sustentar de manera oral y textual las ideas que se exponen, - expresar ideas novedosas, creativas y propositivas, - ubicar ideas y conocimientos en sus bases epistémicas particulares, - enriquecer argumentos propios con vigilancia epistemológica. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Y COMPLEMENTARIA Adorno, T. (2007) Dialéctica negativa. Madrid: Taurus Humanidades. Adorno, Theodor W. (2004) Minima moralia. Reflexiones desde la vida dañada. Obra completa, 4. Akal. Madrid. Augé, Marc (1998) Las formas del olvido. Ed. Gedisa. Barcelona. 107 pp. Bartolomé, Miguel Procesos interculturales: antropología política del pluralismo cultural en América Latina. Siglo XXI. México. Benjamin, Walter (1990) Algunas cuestiones preliminares de crítica del conocimiento ; en El origen del drama barroco alemán. Ed. Taurus Humanidades. Madrid. Pp Benjamin, Walter (2006) Sobre el lenguaje en general y sobre el lenguaje de los humanos, en Ensayos escogidos, Eds. Coyoacán. México. Pp Certeau, Michel de (1993) La Culture au pluriel. Christian Bourgois Éditeur. Paris. De Sousa, B. (2009). Una epistemología del sur. México: Siglo XXI (2010) Refundación del Estado en América Latina: Perspectivas desde una epistemología del Sur. México: Siglo XXI Dijk, Teun A. van (2003) Dominación étnica y racismo discursivo en España y América Latina. Ed. Gedisa. Barcelona. 205 pp. Racismo y discurso de élite en América Latina pp Dube, Saurabh (2003) Genealogías del presente. Conversión, colonialismo, cultura. El Colegio de México. México. Dussel, Enrique (1994) El encubrimiento del otro. Hacia el origen del mito de la Modernidad. Plural Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación UMSA. La Paz, B.C. Dussel, Enrique (2000) Europa, modernidad y eurocentrismo ; en Edgardo Lander (comp.) La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. CLACSO. Buenos Aires. Pp Dussel, Enrique (2006) 20 tesis de política. CREFAL Ed. Siglo XXI. México. 174 pp. Echevarría, B. (2001) Definición de la Cultura. México: UNAM Foucault, Michelle (1996) La arqueología del saber. Siglo XXI. 17ª ed. México. Freire, P. (2005) [1970] Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI. García de León, Antonio (1997) El pasado-presente: a propósito del tiempo y el lenguaje en Walter Benjamin ; en Patricia Nettel y Sergio Raúl Arroyo (eds.) Aproximaciones a la modernidad: París-Berlín. Siglos XIX y XX. UAM- Xochimilco. México. Pp Kuper, Adam 2001 [1999] Cultura: La versión de los antropólogos. Barcelona: Paidós. Latour, B. (2007)[1991] Nunca fuimos modernos. México: Siglo XXI. Limón, F. (2010). Conocimiento cultural y existencia entre los chuj. México: CDI. Ortega y Gasset, José (1996) Miseria y esplendor de la traducción ; en Dámaso López García, ed. Teorías de la traducción. Antología de textos. Eds. Servicio de

5 Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha. Toledo. Pp San Martín, J. (1999) Teoría de la Cultura. España: Síntesis. Thrupp, L. (1989) La legitimación del conocimiento local: de la marginación al fortalecimiento de los pueblos del Tercer Mundo. En: Leff, E. y Carabias, J. (coord.) (1993) Cultura y manejo sustentable de los recursos México: CIIH- UNAM/Porrúa Todorov, T. (1991). Nosotros y los Otros. México: Siglo XXI Todorov, Tzvetan (2000) Los abusos de la memoria. Ed. Paidós Asterisco. Barcelona. 61 pp. Todorov, Tzvetan (2005) La conquista de América. El problema del otro. Siglo XXI, 14ª ed. México. Van Dijk, Teun A. (2005) Discurso, conocimiento e ideología. Reformulación de viejas cuestiones y propuesta de algunas soluciones nuevas ; en Rev. Cuadernos de comunicación y comunicación. No. 10 ( ). Original (2004) en Van Dijk, T., Pütz, M., NET J. (eds.) Communicating Ideologies. Berne: Lang. Pp