MASTER EN MATRIMONIO Y FAMILIA

Transcripción

1 Instituto de Ciencias para la Familia Universidad de Navarra Javier Escrivá Ivars y José Landete Casas Teoría general del matrimonio GUÍA DE LA ASIGNATURA Curso Académico

2 Profesor Ja vier Es cri vá-ivars Ca te drá ti co de Uni ver si dad Di rec tor del Más ter Uni ver si ta rio en Ma tri mo nio y Fa mi lia Di rec tor del Ins ti tu to de Cien cias pa ra la Fa mi lia Uni ver si dad de Na va rra Pro fe sor de: Teo ría Ge ne ral del Ma tri mo nio De re chos hu ma nos y de re chos de la fa mi lia De re cho y cri sis ma tri mo nia les Con sul ta, ase so ra mien to y me dia ción fa mi liar Jo sé Lan de te Ca sas Pro fe sor Con tra ta do-doc tor de De re cho Ecle siás ti co del Es ta do Uni ver si dad de Va len cia Tu tor de: Teo ría Ge ne ral del Ma tri mo nio Ja vier Es cri vá-ivars Doc tor en De re cho y Li cen cia do en De re cho ca nó ni co, Abo ga do y Ca te drá ti co de Uni ver si dad. Aca dé mi co Co rres pon dien te de la Real Aca de mia de Ju ris pru den cia y Le gis la ción. Di rec tor del Ins ti tu to de Cien cias pa ra la Fa mi lia. Miem bro del Co mi té de Di rec ción del Anua rio de His to ria de la Igle sia, e In ves ti ga dor del Ins ti tu to Mar tín de Az pil cue ta. Di rec tor del Más ter On li ne en Ma tri mo nio y Fa mi lia, Vi si ting Pro fes sor de la Fa cul tad de De re cho Ca nó ni co de la Uni ver si dad de Na va rra, y pro fe sor en el Más ter Uni ver si ta rio en De re chos Hu ma nos, Paz y Desa rro llo Sos te ni ble, en el Más ter Uni ver si ta rio en Me dia ción, Ar bi tra je y Ges tión de Con flic tos en De re cho Pri va do, y en el Más ter de la Abo ga cía de la Uni ver si dad de Va len cia. Ha si do Miem bro del Co mi té Di rec ti vo de la Con so cia tio In ter na tio na lis Stu dio Iu ris Ca no ni ci Pro mo vendo, Miem bro del Co mi té Edi to rial de Eun sa, Re dac tor-je fe de la Re vis ta Per so na y De re cho, y Pro fe sor en las Uni ver si da des de Na va rra, Au tó no ma de Ma drid y Jau me I de Cas te llón. Des de 1990, es Ca te drá ti co de De re cho Ca nó ni co y De re cho Ecle siás ti co del Es ta do de la Uni ver si dad de Va len cia, en cu ya Fa cul tad de De re cho si gue ejer cien do su la bor do cen te e in ves ti ga do ra. Po nen te en con gre sos na cio na les e in ter na cio na les de su es pe cia li dad, ha im par ti do cur sos y pro nun cia do con fe ren cias no só lo por to da la geo gra fía es pa ño la, sino tam bién en Ar gen ti na, Mé xi co, Chi le, Ita lia, Po lo nia, Por tu gal, Ru sia, Ka za jas tán, etc. Al gu nos ejem plos de sus tra ba jos y pu bli ca cio nes son: En chi ri dion Fa mi li ae. XX si glos de Ma gis te rio Pon ti fi cio y Con ci liar so bre ma tri mo nio y fa mi lia (12 vo lú me nes) ; Ma tri mo nio y me dia ción fa mi liar; El pro ce so de cla ra ti vo de nu li dad de ma tri mo nio ca nó ni co; Tran se xua - ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 2

3 lis mo y ma tri mo nio; La ob je ción de con cien cia; El ma tri mo nio co mo "unión en el ser" y co mo des plie gue exis ten cial de la unión; El sis te ma ma tri mo nial es pa ñol; Plu ra lis mo, mul ti cul tu ra lis mo y ob je ción de con cien cia; La se pa ra ción con yu gal: sen ti do y fu tu ro. El pro ce so de for ma li za ción de los de re chos fun da men ta les del fiel; Plu ra lis mo y de re cho a di sen tir; Li ber tad re li gio sa y mul ti cul tu ra li dad en el pro ce so de in te gra ción eu ro pea; El ma tri mo nio y su ex pre sión ca nó ni ca an te el III mi le nio; De re cho y cri sis ma tri mo nia les; Fa mi lia y De re cho na tu ral; Re lec tu ra de la obra cien tí fi ca de Ja vier Her va da, etc. Jo sé Lan de te Ca sas Tu tor de la asig na tu ra Teo ría Ge ne ral del Ma tri mo nio, des de la crea ción del Más ter Uni ver si ta rio en Ma tri mo nio y Fa mi lia. Doc tor en De re cho y Li cen cia do en De re cho Ca nó ni co, es Pro fe sor Ayu dan te de De re cho Ecle siás ti co del Es ta do de la Uni ver si dad de Va len cia. Miem bro de la Con so cia tio In ter na tio na lis Stu dio Iu ris Ca no ni ci Pro mo ven do y de la Aso cia ción Es pa ño la de Ca no nis tas, su la bor do cen te e in ves ti ga do ra es tá li ga da a las ma te rias pro pias del De re cho Ca nó ni co y del De re cho Ecle siás ti co del Es ta do, así co mo a las téc ni cas de ora to ria y ex pre sión oral. Ha asis ti do a va rios con gre sos y reunio nes cien tí fi cas de su es pe cia li dad. Ha si do dis tin gui do con el ac cé sit del Pre mio Fa cul tad de De re cho de Va len cia pa ra los me jo res tra ba jos de in ves ti ga ción ju rí di ca, mo da li dad pa ra es tu dian tes de ter cer ci clo, de la Fa cul tad de De re cho de la Uni ver si tat de Va len cia (1998) por su tra ba jo Me dia ción en la Co mu ni dad Va len cia na, así co mo con el Pre mio ex tra or di na rio de li cen cia tu ra de la Fa cul tad de De re cho Ca nó ni co de la Uni ver si dad de Na va rra (2002). Es co la bo ra dor de la Re vis ta Ge ne ral de De re cho Ca nó ni co y De re cho Ecle siás ti co del Es ta do, des de su fun da ción has ta la ac tua li dad, y en tre sus pu bli ca cio nes des ta can: LANDETE CASAS, J.: El Derecho Eclesiástico Comunitario. Influencia del ordenamiento jurídico comunitario en el sistema de fuentes del Derecho Eclesiástico español, Valencia, BONET NAVARRO, J., y J. LANDETE CASAS: Aportaciones desde el Derecho Eclesiástico al concepto constitucional de orden público (pendiente de publicación). LANDETE CASAS, J.: «Historia de las minorías religiosas arraigadas en la Comunidad Valenciana», en AA.VV.: Multiculturalismo y movimientos migratorios. Las minorías religiosas en la Comunidad Valenciana, Valencia, 2003, LANDETE CASAS, J.: «La atención pastoral de los fieles tradicionalistas: garantías para su plena inserción en la communio ecclesiastica», Fidelium Iura (Pamplona), 11 (2001), LANDETE CASAS, J.: «Objeción de conciencia y Tribunal del Jurado. (A propósito de la Sentencia del Tribunal Constitucional 216/1999, de 29 de noviembre)», Anuario de Derecho Eclesiástico del Estado, XVIII (2002), ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 3

4 Presentación En tre las asig na tu ras de fun da men ta ción bá si ca del Mas ter Uni ver si ta rio en Ma tri mo nio y Fa mi lia se en cuen tra la de no mi na da Teo ría Ge ne ral del Ma tri mo nio. Su so la de no mi na ción da cla ras mues tras de su fun ción car di nal en un plan de es tu dios de di ca do a la ins ti tu ción ma tri mo nial y fa mi liar. Sin em bar go, con vie ne de te ner se bre ve men te en de jar sen ta do su en fo que dis ci pli nar y su es truc tu ra in ter na pa ra per mi tir un más pro ve cho so es tu dio des de el prin ci pio. En es ta asig na tu ra, se tra ta de ofre cer una apro xi ma ción a la es truc tu ra esen cial del ma tri mo nio (cau sa, esen cia, pro pie da des y fi nes) y de su pa pel co mo nú cleo fun dan te y con ser va dor del res to de la zos que ver te bran la ver dad de la fa mi lia, con ca pa ci dad de es cla re cer los mo de los cul tu ra les con tem po rá neos so bre la pa re ja hu ma na y sus víncu los fa mi lia res. Ello se rea li za des de una con cre ta pers pec ti va: la del De re cho na tu ral. Por qué? Por que el ma tri mo nio es en esen cia una ins ti tu ción ju rí di ca que tie ne su ori gen en la na tu ra le za del hom bre, en su di men sión se xua da y con yu gal. De ahí que la au tén ti ca teo ría ge ne ral del ma tri mo nio ten ga que par tir ne ce sa ria men te de la per so na. Co mo se ha afir ma do, «el ma tri mo nio si gue a la per so na». Pa ra fa ci li tar la com pren sión de los con cep tos bá si cos del ma tri mo nio, la asig na tu ra se ha di vi di do en cua tro uni da des di dác ti cas, diez lec cio nes y va rios apar ta dos y subapar ta dos. Ca da uno de es tos epí gra fes va se ña la do con nú me ros que con tie nen más o me nos ci fras se gún la ca te go ría del epí gra fe. La pri me ra uni dad ex po ne las no cio nes ge ne ra les y bá si cas ne ce sa rias pa ra es tu diar en pro fun di dad la ins ti tu ción del ma tri mo nio. En con cre to, los pre su pues tos an tro po ló gi cos, el con cep to de ma tri mo nio y una bre ve his to ria acer ca del pro ce so de for ma ción de es te con cep to. Las uni da des di dác ti cas se gun da y ter ce ra for man el nú cleo prin ci pal de la asig na tu ra, com par tien do por ello la mis ma de no mi na ción. Su di vi sión en dos uni da des res pon de a cri te rios es tric ta men te do cen tes. En ellas se es tu dia la es truc tu ra ma tri mo nial, es de cir: su cau sa, su esen cia, sus pro pie da des y sus fi nes. Des de ca da una de esas pers pec ti vas, se apren de rán los ca rac te res pro pios que el ma tri mo nio po see, y que de ri van de su reali dad na tu ral. Di cho de otra for ma, al es tu diar lo que de De re cho na tu ral hay en el ma tri mo nio, es tu dia mos lo co mún que exis te o de be exis tir en cual quier le gis la ción ma tri mo nial po si ti va. Por úl ti mo, la cuar ta uni dad di dác ti ca ha ce re fe ren cia a dos con cep tos que ge ne ral men te sue len ir aso cia dos a la es truc tu ra ma tri mo nial: su ra zón de bien (los de no mi na dos bie nes del ma tri mo nio) y su ca rác ter sa cra men tal (en el ca so del ma tri mo nio en tre bau ti za dos). ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 4

5 Conocimientos Previos No se re quie ren co no ci mien tos es pe cí fi cos pre vios. En es ta asig na tu ra se tra ta de ofre cer una apro xi ma ción a la es truc tu ra esen cial del ma tri mo nio (cau sa, esen cia, pro pie da des y fi nes) y su ex pre sión ju rí di ca. Fa ci li ta la com pren sión, en tre otras, de las asig na tu ras "De re cho ma tri mo nial ca nó ni co" "De re cho y cri sis ma tri mo nia les". ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 5

6 Objetivos UNIDAD DIDÁCTICA I Distinguir los tres niveles ontológicos en la estructura de la persona humana, así como los planos de igualdad de los de distinción y complementariedad en la persona humana. Captar la importancia de la unidad inescindible entre ser personal y modalidad sexual. Definir que es amor en general y que se añade con el adjetivo conyugal. Entender porqué el amor es propio del ser personal. Distinguir el amor conyugal del amor de amistad, del amor platónico, del amor opaco y de otras desviaciones como la homosexualidad o el amor carnal. Entender la relación entre amor conyugal y fines del matrimonio. Delimitar y distinguir los conceptos de plenitud y totalidad del amor conyugal. Captar la importancia de no reducir la virilidad y feminidad a una fase de todo el desarrollo vital de esa virilidad y feminidad. Comprender el concepto natural de matrimonio, a la luz de su formación histórica Comprender el proceso científico de elaboración de dicho concepto y la labor realizada por los grandes juristas clásicos. Estudiar la relación existente entre el Derecho natural y las leyes positivas respecto al matrimonio, así como su mutua complementación. UNIDADES DIDÁCTICAS II Y III Distinguir las dimensiones del pacto conyugal. Distinguir el acto de consentimiento de los actos de amor anteriores o posteriores a éste. La radicalidad del compromiso. Entender el papel de la libertad en la emisión del consentimiento. Entender que la libertad no se identifica con la ausencia de compromiso. Conocer la relación entre amor y justicia en el consentimiento. Saber bien la definición de matrimonio. Distinguir entre matrimonio en cuanto sociedad conyugal y matrimonio en cuanto celebración. Consecuencias de su confusión. Saber que condiciones se requieren para que el pacto conyugal sea válido Comprender la expresión una caro. Distinguir entre fines objetivos y fines subjetivos. Su relación entre ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 6

7 ellos. Distinguir los fines entendidos como meta y los fines entendidos como ordenación interna. Determinación de los tres fines del matrimonio. Saber por qué los fines del matrimonio no son extrínsecos al matrimonio. Conocer el doble significado (dinámico y propio) de la mutua ayuda. Comprender la unidad existencial de los tres fines. UNIDAD DIDÁCTICA IV Comprender por qué el matrimonio reporta tres bienes particulares a los cónyuges. Comprender qué significa el bonum fidei o bien de la fidelidad. Comprender qué significa el bonum prolis o bien de la prole. Comprender qué significa el bonum sacramenti o bien de la indisolubilidad. Entender el auténtico significado de la sacramentalidad desde un punto de vista estrictamente jurídico natural. ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 7

8 Competencias CB7 Que los es tu dian tes se pan apli car los co no ci mien tos ad qui ri dos y su ca pa ci dad de re so lu ción de pro ble mas en en tor nos nue vos o po co co no ci dos den tro de con tex tos más am plios (o mul ti dis ci pli na res) re la cio na dos con su área de es tu dio. CB10 Que los es tu dian tes po sean las ha bi li da des de apren di za je que les per mi tan con ti nuar es tu dian do de un mo do que ha brá de ser en gran me di da au to di ri gi do o au tó no mo. CG1 Te ner una vi sión in ter dis ci pli nar del ma tri mo nio y la fa mi lia, fo men tan do la ca pa ci dad de sín te sis, la ca pa ci dad crí ti ca y el ri gor cien tí fi co. CG5 Bus car, se lec cio nar y ma ne jar la bi blio gra fía es pe cia li za da en ma tri mo nio y fa mi lia. CG6 Ma ne jar los so por tes in for má ti cos: pla ta for ma on li ne y otras apli ca cio nes in for má ti cas usa das en el más ter. CE6 Aprehen der a la luz del De re cho Na tu ral los fun da men tos del ma tri mo nio, sus fi nes y su es truc tu ra in ter na. CE12 Com pren der la di men sión ju rí di ca del ma tri mo nio y de la fa mi lia y la nor ma ti va con cre ta que re gu la las dis tin tas ra mas del or de na mien to ju rí di co que afec tan a am bas ins ti tu cio nes. ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 8

9 Resultados de Aprendizaje Los alum nos es ta rán en con di cio nes de en ten der el ma tri mo nio co mo ins ti tu ción ju rí di ca, de co no cer los ca rac te res pro pios que el ma tri mo nio po see, y que de ri van de su reali dad na tu ral, y ana li zar lo co mún que exis te o de be exis tir en cual quier le gis la ción ma tri mo nial po si ti va. Se es pe ra tam bién que al can cen una ade cua da com pren sión so bre la cau sa ma te rial, la cau sa efi cien te, la cau sa fi nal y la cau sa for mal del ma tri mo nio des de la pers pec ti va del de re cho na tu ral ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 9

10 Programa UNIDAD DIDÁCTICA I NOCIONES GENERALES UNIDAD DIDÁCTICA II EL MATRIMONIO Y SU ESTRUCTURA (I) UNIDAD DIDÁCTICA III EL MATRIMONIO Y SU ESTRUCTURA (II) UNIDAD DIDÁCTICA IV NOCIONES COMPLEMENTARIAS ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 10

11 Bibliografía BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Hervada, J., Una Caro. Escritos sobre el matrimonio, Eunsa, Pamplona BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA Carreras, J., Las Bodas: sexo, fiesta y derecho, 2ª edición (corregida y aumentada), Ed. Rialp, Madrid Hervada, J., Libertad, naturaleza y compromiso en el matrimonio, Ed. Rialp, Madrid 1992 (2ª ed.). Hervada, J., Carta sobre el divorcio, Pamplona Sarmiento, A. - Escrivá Ivars, J., Enchiridion Familiae (Veinte siglos de Magisterio Pontificio y Conciliar sobre el matrimonio y la familia), 10 Vols., Eunsa, Pamplona Sarmiento, A. - Escrivá Ivars, J., Enchiridion Familiae (Veinte siglos de Magisterio Pontificio y Conciliar sobre el matrimonio y la familia), Vol. 11: Apéndice, , Servicio de Publicaciones Universidad de Navarra, Pamplona (Para acceder a la edición electrónica del Enchiridion Familiae, PINCHE AQUÍ.) Viladrich, P. J., Agonía del matrimonio legal. Una introducción a los elementos conceptuales básicos del matrimonio, Eunsa, Pamplona 2010 (5ª ed.). Viladrich, P. J., El consentimiento matrimonial. Técnicas de calificación y exégesis de las causas canónicas de nulidad (cc a 1107 CIC), Ed. Rialp, Madrid Viladrich, P. J., El pacto conyugal, Ed. Rialp, Madrid 1992 (3ª ed.). Viladrich, P. J., El ser conyugal, Ed. Rialp, Madrid Viladrich, P. J., El modelo antropológico del matrimonio, Ed. Rialp, Madrid Viladrich, P.J., La palabra de la mujer, Ed. Rialp, Madrid ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 11

12 Metodología 1. El tex to ba se o ma nual de la asig na tu ra es: Her va da, J., Una ca ro. Es cri tos so bre el ma tri mo nio, Edi to rial Eun sa, Pam plo na Se tra ta de un li bro en el que se re co pi lan las prin ci pa les pu bli ca cio nes del au tor so bre el ma tri mo nio. A tal efec to, en ca da lec ción se in di can las pá gi nas que de be rán ser es tu dia das. En ellas los alum nos en con tra rán re fe ren cias a dos ti pos de es cri tos del pro fe sor Her va da: a) unos de tipo básico o fundamental, pertenecientes a su obra El Derecho del Pueblo de Dios (recogido en las páginas 17 a 260) que recogen de manera unitaria y sistemática toda la materia de teoría general del matrimonio; b) y otros de tipo complementario, que se refieren a escritos sobre algunos temas concretos de nuestra asignatura (por ejemplo, los fines del matrimonio, la capacidad natural para contraer, etc.). En cual quier ca so de ben ser es tu dia dos to dos ellos, se gún el or den dis pues to en el pro gra ma e in di ca do en ca da lec ción. 2. Co mo mé to do pa ra el es tu dio re co men da mos en pri mer lu gar una lec tu ra pau sa da y aten ta del ca pí tu lo co rres pon dien te (los ca pí tu los van in di ca dos con una nu me ra ción do ble: la de la uni dad y la del ca pí tu lo, por ejem plo, «1.1 Pre su pues tos an tro po ló gi cos», «3.1 Los fi nes del ma tri mo nio»). Des pués, vis to el ob je ti vo ha cia el que se pre ten de acu dir, pro ce de el es tu dio de las pá gi nas que se in di quen de Una ca ro. El exa men ver sa rá so bre los con te ni dos de es ta obra, y no so bre los de la guía de es tu dio. 3. Es in ne ga ble el va lor edu ca ti vo de los ejer ci cios de au to eva lua ción. Por ello es muy desea ble que el alumno com prue be su pro pio apren di za je por me dio de la rea li za ción de es tos sen ci llos ejer ci cios que se in clu yen en ca da lec ción. 4. Por úl ti mo, la bi blio gra fía com ple men ta ria que se in di ca, tan to en el re per to rio ge ne ral de la asig na tu ra, co mo en ca da lec ción de for ma in di vi dua li za da, per mi te un ma yor per fec cio na mien to y asi mi la ción de los co no ci mien tos ad qui ri dos, así co mo cons ti tu yen una só li da pri me ra pie dra de una fu tu ra bi blio te ca pro fe sio nal del alumno. Es tos dos gran des be ne fi cios ha cen que se re co mien de vi va men te su uso y con sul ta. ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 12

13 Sistemas de Evaluación Procedimiento Tipo Contenidos Calificación % nota final Método 1er examen parcial 2º examen parcial Examen final Preguntas abiertas Preguntas abiertas Preguntas abiertas U.D. I U.D. II + Recuperación del primer parcial (en su caso) U.D. III y IV + Recuperación del primer parcial (en su caso) + Recuperación del segundo parcial (en su caso) Se libera materia con 5 Se libera materia con 5 (La recuperación se evalúa independientemente) Se libera materia con 5 (Las recuperaciones se evalúa independientemente) 33% On line 33% + 33% (en su caso) 33% + 33% (en su caso) + 33% (en su caso) On line On line La ma te ria que es ob je to de es tu dio en la asig na tu ra «Teo ría Ge ne ral del Ma tri mo nio» (el ma tri mo nio mis mo, se gún es por na tu ra le za) ha ce acon se ja ble que el sis te ma de eva lua ción per mi ta al alumno en la zar con cep tos y rea li zar ar gu men tos in ter pre ta ti vos o ex pli ca ti vos. Por eso no nos ha pa re ci do con ve nien te eva luar la asig na tu ra por me dio de cues tio na rios o test. En cam bio, y así lo de mues tra la ex pe rien cia do cen te, la rea li za ción de en sa yos-re sú me nes o de exá me nes con pre gun tas de desa rro llo se adap ta per fec ta men te con la me to do lo gía que si gue el te ma rio pro pues to en la guía de es tu dio. Por otra par te, la es truc tu ra del pro gra ma (di vi di do en cua tro uni da des di dác ti cas) per mi te la eva lua ción in de pen dien te de ca da una de ellas. Así, la eva lua ción cons ta rá de tres ca li fi ca cio nes: la co rres pon dien te al pri mer par cial (Uni dad Di dác ti ca I), la co rres pon dien te al se gun do par cial (Uni dad Di dác ti ca II) y la pro pia del ter ce ro (Uni da des Di dác ti cas III y IV). La ca li fi ca ción fi nal de la asig na tu ra se com pon drá de la me dia arit mé ti ca de las tres si to das ellas han si do apro ba das. En ca so de no su perar la pri me ra uni dad, y te nien do en con si de ra ción que es la pri me ra y pue de te ner ma yor di fi cul tad, se ofre ce rá la po si bi li dad de su perar la el mis mo día de la con vo ca to ria de la se gun da uni dad, e in clu so (si fue se ne ce sa rio), en la de la ter ce ra con vo ca to ria. Res pec to a la se gun da uni dad, si no se su pera en su pri me ra con vo ca to ria, da do que es la uni dad con ma yor con te ni do, se ofre ce rá la po si bi li dad de una se gun da eva lua ción el mis mo día de la ter ce ra con vo ca to ria. La ter ce ra uni dad, se gún las nor mas ge ne ra les del mas ter, só lo ten drá una con vo ca to ria ofi cial, por lo que se acon se ja hin car los co dos. A lo lar go del se mes tre, ade más, po drá re ca bar se del alum na do la en tre ga de un tra ba jo so bre al guno de los te mas con te ni dos en las uni da des di dác ti cas o la rea li za ción de un test que, pre via men te, se rá re mi ti do por el pro fe sor. ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 13

14 Volumen y distribución del trabajo ACTIVIDADES FORMATIVAS HORAS AF1 Cla ses on li ne 30 AF4 Tra ba jos di ri gi dos 10 AF5 Tu to rías 4 AF6 Es tu dio per so nal 30 AF7 Eva lua ción 18 ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 14

15 Atención al Alumno En el Más ter en Ma tri mo nio y Fa mi lia, el ase so ra mien to aca dé mi co de los alum nos se rea li za a tra vés del Sis te ma de Co rreo In terno (S.C.I.). Por es te me dio, el alumno se pue de po ner en con tac to con el pro fe sor (y, vi ce ver sa) pa ra re sol ver du das, su per vi sar tra ba jos, acon se jar bi blio gra fía, etc., siem pre den tro del ám bi to de la pro pia asig na tu ra. El ho ra rio es pe cí fi co de aten ción al alumno del pro fe sor de es ta asig na tu ra es: Lu nes y jue ves, de a ho ras. ICF Agosto 13, 2016 Teoría General del Matrimonio 15