LA PRÁCTICA PRAXIS- EDUCATIVA Andrés Klaus Runge Peña

Transcripción

1 LA PRÁCTICA PRAXIS- EDUCATIVA Andrés Klaus Runge Peña NILSON ALBEIRO NAVARRO CURSO DE FORMACIÓN DOCENTE USB CAUCASIA 2017

2 Características La educación se entiende como práctica o praxis educativa y no se limita a la institucionalidad. La praxis educativa es identificable y relativamente autónoma dentro de la praxis social. La educación es una praxis, un hacer.

3 planteamiento histórico-praxeológico y las bases antropológicopedagógica Permite una mejor comprensión de la praxis educativa como un aspecto básico dentro del contexto de la praxis social conjunta En toda sociedad compleja los seres humanos se ven obligados a tratar con una serie de dificultades reflejadas en tres situaciones problemáticas fundamentales

4 planteamiento histórico-praxeológico y las bases antropológicopedagógica Situaciones problemáticas (confrontación) 1.Seres humanos - la naturaleza (mundo) 3. Ser humano condición humana (formabilidad, desvalimiento y mortalidad 2. Confrontación Ser humano ser humano

5 planteamiento histórico-praxeológico y las bases antropológicopedagógica La praxis educativa aparece en la praxi social conjunta como una forma de autoconservación humana, con la que se busca la suparación del desvalimiento (Pestalozzi) Mediante la educación se le ayuda a las nuevas generaciones a su supervivencia, puesto que el humano es un ser carente (debilidades) y también aparece como un ser dotado de espíritu-razón

6 Educación funcional y educación intencional Según Treml Educación funcional Es una educación estructural de inclusiones y exclusiones Sólo educan con el tiempo Educación intencional Es una experiencia diferencial que incluye estudiante, intención y educadores. Organiza el entorno y selecciona los procesos de aprendizaje.

7 estructuración Se estructura a partir de los siguientes aspectos básicos Un Quién Maestro, mayor, enseñante, tutor, preceptor, istitutor, profesor, asesor o instancia que educa Un a quién Alumno, discípulo, aprendiz, educando, sujeto receptivo, sujeto activo o instancia a la que se educa. Un qué Contenido formativo, educativo, de aprendizaje, de enseñanza, saber didactizado, conocimiento científico, costumbre, hábitos, virtudes o aquello que es objeto de educación lo que se enseña-

8 estructuración Se estructura a partir de los siguientes aspectos básicos Un cómo Enseñanza frontal, enseñanza dirigida, enseñanza programada, enseñanza individualizada, adoctrinamiento, grupo de discusión, lección, taller, seminario, trabajo en grupo, tutoría o la manera en que se lleva a cabo la educación. Un para qué Siempre se educa para algo. Metas y fines. objetivos Un dónde Escuelas, colegios, universidades, espacios educativos no formales, ciudad educadora. etc.

9 los principios de la acción y del pensamiento pedagógico según Benner Plantea dos principios constitutivo por el lado individual y dos regulativos por el lado social. (pedagogía general) Principios constitutivos Incitación a la autoactividad Formabilidad. (libertad, lenguaje y la historicidad) Principios regulativos Transformación de la determinación social en determinación pedagógica Contexto organizacional no jerárquico de la praxis humana conjunta.

10 de una crítica social a la educación a una crítica pedagógica a la sociedad Teniendo en cuenta la no jerarquización de la praxis conjunta, se asume que la práctica educativa y su reflexión entran a ocupar un lugar no subordinado Según Benner. Se podría hacer una crítica pedagógica a la sociedad teniendo en cuenta la posibilidad de los sujetos de formarse y de tomar una postura frente al mundo.

11 de una crítica social a la educación a una crítica pedagógica a la sociedad Desde una pedagogía general (Benner) Crítica social a la educación Se limita a cuestionar la posibilidad o no de que la educación realice la reproducción de los fines Convierte a la praxis en un simple medio Crítica pedagógica a la sociedad Pone en cuestión los fines que orientan a la sociedad existente o proyectada Todo esto en el marco de una teoría no afirmativa de la formación, de la educación y de las instituciones pedagógicas

12 Limitaciones de una crítica social desde una teoría de la formación no afirmativa Existen problemas pedagógicos de crear escenarios para la reflexión y el reconocimiento de los sistemas sociales. Lo único que cuestiona es la educación como una simple forma de mediación, pero no los fines que subyacen al ejercicio mismo de la crítica social que realiza.

13 Limitaciones de una crítica social desde una teoría de la educación no afirmativa La teoría de la educación no afirmativa se pregunta sobre: 1. una praxis educativa que permita la cogestión humana. 2 La posibilidad en términos reales de transformación de las asimetrías sociales ya sea desde un sentido intra o extraescolar En los educando se ejerce influjos de diferente tipo: pedagógico, sociales, políticos, económicos, religiosos. Incapacidad de los sistemas sociales de posibilitar el despliegue creativo y transformador de las capacidades humanas

14 Hacia crítica pedagógica de las instituciones escolares Según Benner lo denomina teoría de la escuela Reflexiona sobre las condiciones de existencia de la escuela como institución social y parte de la sociedad. Piensa las implicaciones sociales y pedagógicas de la institución para con la educación y la formación

15 Hacia crítica pedagógica de las instituciones escolares Según Benner Teoría de la escuela Pedagogía escolar Teoría curricular( teoría, investigación, determinación y organización de los planes y contenidos de la enseñanza Didáctica(teoría del análisis y planificación)

16 Hacia crítica pedagógica de las instituciones escolares En conclusión La escuela debería autoafirmarse en y a partir de la reflexión pedagógica. Será que la escuela responde a las necesidades de una sociedad que cambia permanentemente?