DIOS NOS AMA Y NOS ACOGE I.- LAS LECTURAS

Transcripción

1 HOMILÍA XXXI DOMINGO TIEMPO ORDINARIO CICLO C 2016 DIOS NOS AMA Y NOS ACOGE I.- LAS LECTURAS * Libro de la Sabiduría 11,22-12,2. Señor! Te compadeces de todos porque amas a todos. Dios es la fuente de la vida. Dios ama al ser humano creado a su imagen y semejanza. Dios ama también al pecador y al marginado. * Salmo Responsorial 144. Bendeciré tu Nombre, Dios mío, por siempre jamás. * IICarta de San Pablo a los Tesalonicenses 1,11 2,2. Que Jesucristo sea glorificado en vosotros y por vosotros, y vosotros en Él. Esperemos con fe y amor al Señor que vendrá al final de los tiempos * Evangelio según San Lucas 19,1-10. El Hijo del hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. Jesús se hospeda en la casa de un pecador para comunicarle la salvación.

2 Papa Francisco: La pastoral vocacional 21 Octubre, 2016 ZENIT Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco recibió este viernes en el Vaticano a los participantes del Congreso internacional de pastoral vocacional, con el tema Miserando atque eligendo, promovido por la Congregación para el clero presidida por el cardenal Beniamino Stella. A los 250 participantes ellos reunidos en la Sala Clementina el Santo Padre señaló que muchas veces la idea de pastoral vocacional podría hacer pensar en uno de los tantos sectores de la acción eclesial, en un despacho de la curia o, tal vez, en la elaboración de un proyecto. Cuando en realidad la pastoral vocacional es un encuentro con el Señor, un encuentro decisivo, que arroja luz sobre nuestra existencia, nos saca de la angustia de nuestro pequeño mundo y nos hace discípulos en el amor con el Maestro. Sobre el tema Miserando atque eligendo, que es el lema del papa Francisco, señaló que lo elegí pensando en cuando era joven y sentí la llamada del Señor, que no fue el resultado de una conferencia o de una hermosa teoría sino el haber experimentado la mirada misericordiosa de Jesús sobre mí. Y les exhortó: Por favor, que no acabe todo con un hermoso convenio! La pastoral vocacional es aprender el estilo de Jesús, que pasa por los lugares de la vida cotidiana, se detiene sin prisa y, mirando a los hermanos con misericordia, les lleva a encontrarse con Dios Padre. El Santo Padre recordó también que los cuatro evangelistas señalan que Jesús sale a la calle y se pone en camino sale al encuentro de los sufrimientos y las esperanzas del pueblo. Es el Dios con nosotros que vive en medio de las casas de sus hijos y no tiene miedo de mezclarse con la multitud de nuestras ciudades. El Santo Padre invitó a reflexionar sobre los tres verbos que indican el dinamismo de toda pastoral vocacional: salir, ver y llamar *En primer lugar: salir. La pastoral de las vocaciones necesita una Iglesia en movimiento, capaz de ampliar sus fronteras, estableciéndolas no sobre la estrechez de los cálculos humanos o el miedo a equivocarse sino

3 sobre la amplia extensión del corazón misericordioso de Dios. No puede haber una semilla fecunda de vocaciones sin ser audaces y creativos en esta tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los métodos evangelizadores de las propias comunidades. Tenemos que aprender a salir de las rigideces que hacen difícil comunicar la alegría del Evangelio, de las fórmulas estandarizadas que a menudo son anacrónicas, del análisis preconcebido que encasilla la vida de las personas en fríos esquemas. Hay que salir de todo eso. Ustedes también han experimentado un encuentro que cambió vuestra vida, cuando otro sacerdote les hizo sentir la belleza del amor de Dios. Hagan lo mismo saliendo, escuchando a los jóvenes. Añadió que es triste cuando un sacerdote vive sólo para sí mismo, encerrado en la fortaleza segura de la rectoría o el restringido grupo de fieles. Por el contrario, estamos llamados a ser pastores en medio del pueblo, capaces de animar una pastoral del encuentro y de gastar tiempo para recibir y escuchar a todos, especialmente a los jóvenes. *En segundo lugar, ver Cuando pasa por las calles, Jesús se detiene y cruza la mirada del otro, sin prisas. Señalo que hoy en día, por desgracia, las prisas y la velocidad de los estímulos a los que estamos sometidos, no siempre dan paso al silencio interior donde resuena demasiado preocupados por las cosas que hacer, se puede caer en un vacío activismo orgativo, sin lograr detenernos y conocer a la gente. El Evangelio, sin embargo, nos hace ver que la vocación inicia con una mirada de misericordia que se ha posado sobre mí Así fue como Jesús miró a Mateo. Por fin, aquel publicano no percibió una mirada de desprecio o de juicio; se sintió mirado con amor. Jesús desafió los prejuicios y las etiquetas de la gente; creó un espacio abierto, en el que Mateo fue capaz de analizar su vida y emprender un nuevo camino. El Pontífice señaló que la mirada de cada pastor debe ser capaz de inspirar estupor por el Evangelio, de despertar del letargo en que la cultura del consumo y la superficialidad nos sumerge y de suscitar interrogantes auténticos de felicidad, especialmente entre los jóvenes. Pero también una mirada atenta, vigilante y prudente particularmente sobre las vocaciones sacerdotales o de ingreso en el seminario, para discernir la

4 verdad, para tener una mirada sagaz y prudente, sin ligereza o superficialidad. *La tercera acción es llamar que es el verbo propio de la vocación cristiana. Jesús no echa largos discursos, no entrega un programa al que adherirse, no hace proselitismo, ni da respuestas prefabricadas. Cuando se dirige a Mateo dice sencillamente: Sígueme!. Porque el deseo de Jesús es poner a la gente en camino, sacudirlas de un sedentarismo letal, romper la ilusión de que podemos vivir felizmente siguiendo cómodamente sentados entre nuestras seguridades. Por lo tanto, nosotros también, en lugar de reducir la fe a un libro de recetas o a un conjunto de normas que deben cumplirse, podemos ayudar a los jóvenes a hacerse las preguntas correctas, a ponerse en camino para descubrir la alegría del Evangelio. Pero si no nos encerramos en las quejas y continuamos a salir para anunciar el Evangelio, el Señor se queda con nosotros y nos da valor para echar las redes, incluso cuando estamos cansados y decepcionados por no haber pescado nada, añadió. Y concluyó recordando que es una misión urgente que el Señor nos pide cumplir con generosidad.

5 Este domingo es la 90 Jornada Misionera Mundial. Texto del mensaje del Papa Posted by Redaccion on 23 October, 2016 Queridos hermanos y hermanas: El Jubileo extraordinario de la Misericordia, que la Iglesia está celebrando, ilumina también de modo especial la Jornada Mundial de las Misiones 2016: nos invita a ver la misión ad gentes como una grande e inmensa obra de misericordia tanto espiritual como material. En efecto, en esta Jornada Mundial de las Misiones, todos estamos invitados a «salir», como discípulos misioneros, ofreciendo cada uno sus propios talentos, su creatividad, su sabiduría y experiencia en llevar el mensaje de la ternura y de la compasión de Dios a toda la familia humana. En virtud del mandato misionero, la Iglesia se interesa por los que no conocen el Evangelio, porque quiere que todos se salven y experimenten el amor del Señor. Ella «tiene la misión de anunciar la misericordia de Dios, corazón palpitante del Evangelio», y de proclamarla por todo el mundo, hasta que llegue a toda mujer, hombre, anciano, joven y niño. La misericordia hace que el corazón del Padre sienta una profunda alegría cada vez que encuentra a una criatura humana; desde el principio, él se dirige también con amor a las más frágiles, porque su grandeza y su poder se ponen de manifiesto precisamente en su capacidad de identificarse con los pequeños, los descartados, los oprimidos. Él es el Dios bondadoso, atento, fiel; se acerca a quien pasa necesidad para estar cerca de todos, especialmente de los pobres; se implica con ternura en la realidad humana del mismo modo que lo haría un padre y una madre con sus hijos. El término usado por la Biblia para referirse a la misericordia remite al seno materno: es decir, al amor de una madre a sus hijos, esos hijos que siempre amará, en cualquier circunstancia y pase lo que pase, porque son el fruto de su vientre. Este es también un aspecto esencial del amor que Dios tiene a todos sus hijos, especialmente a los miembros del pueblo que ha engendrado y que quiere criar y educar: en sus entrañas, se conmueve y se estremece de compasión ante su fragilidad e infidelidad. Y, sin embargo, él es misericordioso con todos, ama a todos los pueblos y es

6 cariñoso con todas las criaturas. La manifestación más alta y consumada de la misericordia se encuentra en el Verbo encarnado. Él revela el rostro del Padre rico en misericordia, «no sólo habla de ella y la explica usando semejanzas y parábolas, sino que además, y ante todo, él mismo la encarna y personifica». Con la acción del Espíritu Santo, aceptando y siguiendo a Jesús por medio del Evangelio y de los sacramentos, podemos llegar a ser misericordiosos como nuestro Padre celestial, aprendiendo a amar como él nos ama y haciendo que nuestra vida sea una ofrenda gratuita, un signo de su bondad. La Iglesia es, en medio de la humanidad, la primera comunidad que vive de la misericordia de Cristo: siempre se siente mirada y elegida por él con amor misericordioso, y se inspira en este amor para el estilo de su mandato, vive de él y lo da a conocer a la gente en un diálogo respetuoso con todas las culturas y convicciones religiosas. Muchos hombres y mujeres de toda edad y condición son testigos de este amor de misericordia, como al comienzo de la experiencia eclesial. La considerable y creciente presencia de la mujer en el mundo misionero, junto a la masculina, es un signo elocuente del amor materno de Dios. Las mujeres, laicas o religiosas, y en la actualidad también muchas familias, viven su vocación misionera de diversas maneras: desde el anuncio directo del Evangelio al servicio de caridad. Junto a la labor evangelizadora y sacramental de los misioneros, las mujeres y las familias comprenden mejor a menudo los problemas de la gente y saben afrontarlos de una manera adecuada y a veces inédita: en el cuidado de la vida, poniendo más interés en las personas que en las estructuras y empleando todos los recursos humanos y espirituales para favorecer la armonía, las relaciones, la paz, la solidaridad, el diálogo, la colaboración y la fraternidad, ya sea en el ámbito de las relaciones personales o en el más grande de la vida social y cultural; y de modo especial en la atención a los pobres. En muchos lugares, la evangelización comienza con la actividad educativa, a la que el trabajo misionero le dedica esfuerzo y tiempo, como el viñador misericordioso del Evangelio, con la paciencia de esperar el fruto después de años de lenta formación; se forman así personas capaces de evangelizar y de llevar el Evangelio a los lugares

7 más insospechados. La Iglesia puede ser definida «madre», también por los que llegarán un día a la fe en Cristo. Espero, pues, que el pueblo santo de Dios realice el servicio materno de la misericordia, que tanto ayuda a que los pueblos que todavía no conocen al Señor lo encuentren y lo amen. En efecto, la fe es un don de Dios y no fruto del proselitismo; crece gracias a la fe y a la caridad de los evangelizadores que son testigos de Cristo. A los discípulos de Jesús, cuando van por los caminos del mundo, se les pide ese amor que no mide, sino que tiende más bien a tratar a todos con la misma medida del Señor; anunciamos el don más hermoso y más grande que él nos ha dado: su vida y su amor. Todos los pueblos y culturas tienen el derecho a recibir el mensaje de salvación, que es don de Dios para todos. Esto es más necesario todavía si tenemos en cuenta la cantidad de injusticias, guerras, crisis humanitarias que esperan una solución. Los misioneros saben por experiencia que el Evangelio del perdón y de la misericordia puede traer alegría y reconciliación, justicia y paz. El mandato del Evangelio: «Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado» no está agotado, es más, nos compromete a todos, en los escenarios y desafíos actuales, a sentirnos llamados a una nueva «salida» misionera, como he señalado también en la Exhortación apostólica Evangelii gaudium: «Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que el Señor le pide, pero todos somos invitados a aceptar este llamado: salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio». En este Año jubilar se cumple precisamente el 90 aniversario de la Jornada Mundial de las Misiones, promovida por la Obra Pontificia de la Propagación de la Fe y aprobada por el Papa Pío XI en Por lo tanto, considero oportuno volver a recordar la sabias indicaciones de mis predecesores, los cuales establecieron que fueran destinadas a esta Obra todas las ofertas que las diócesis, parroquias, comunidades religiosas, asociaciones y movimientos eclesiales de todo el mundo pudieran recibir para auxiliar a las comunidades cristianas necesitadas y para fortalecer el anuncio del Evangelio hasta los confines de la tierra. No dejemos de realizar también hoy este gesto de comunión eclesial

8 misionera. No permitamos que nuestras preocupaciones particulares encojan nuestro corazón, sino que lo ensachemos para que abarque a toda la humanidad. Que Santa María, icono sublime de la humanidad redimida, modelo misionero para la Iglesia, enseñe a todos, hombres, mujeres y familias, a generar y custodiar la presencia viva y misteriosa del Señor Resucitado, que renueva y colma de gozosa misericordia las relaciones entre las personas, las culturas y los pueblos.

9 II.- SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA A la luz de la historia de Zaqueo que San Lucas refiere, podemos hacernos algunas preguntas que paso a presentarles y ofrecerles con la esperanza de que puedan ser provechosas para todos. 1.- El encuentro de Jesús con Zaqueo * Quién es el Señor? A qué ha venido el Señor? San Lucas narra esta pequeña historia de Zaqueo para que nosotros podamos descubrir lo que podemos esperar de Jesús: «Jesús ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido». Jesús ha venido a este mundo no para condenarlo sino para salvarlo. Jesús ha venido para redimirnos del pecado y de la muerte; ha venido para hacernos hijos de Dios. Jesús nos ha buscado como el buen Pastor que sale a buscar a la oveja perdida. Y cuando la encuentra la coge en sus hombros y la lleva al redil. Jesús nos espera siempre, como el Padre al hijo pródigo, con el corazón abierto, con las manos extendidas, con la puerta abierta de su alma. Jesús suscita en nosotros el deseo de encontrarle. No te buscaríamos, Señor, si Tú no suscitases en nosotros esa búsqueda amorosa, confiada de Ti. San Agustín, el gran buscador de Dios, dijo: Señor, nos hiciste para Ti, e inquieto está nuestro corazón hasta que descanse en Ti. Por eso, hoy le pedimos al Señor que no se canse nunca de suscitar y potenciar en nosotros el deseo de buscarlo y de encontrarlo para que podamos decirle como los discípulos de Emaús: quédate con nosotros, la tarde está cayendo ; ven a hospedarte en nuestros corazones. : Mi alma tiene sed de Dios, del Vivo. No lo olvidemos nunca. * Quién es Zaqueo? Zaqueo es bajo de estatura, jefe de publicanos» y es «rico». En el pueblo de Jericó, todos saben que Zaqueo es un pecador. Un hombre que no sirve a Dios sino al dinero. Sin embargo, Zaqueo «busca ver a Jesús». Quiere saber quién es Jesús que tanto atrae a la gente. No es tarea fácil para un hombre instalado en el dinero. Con todo, Zaqueo quiere conocer a Jesús, quiere encontrarse con Él. Por eso, corre y sube a un árbol por donde va a pasar Jesús; así podrá verlo.

10 *Jesús se acerca a Zaqueo Jesús entra en la ciudad de Jericó, y encuentra a un hombre subido en un árbol para verlo. Jesús le dice: Zaqueo, baja en seguida porque tengo que alojarme en tu casa. La maravilla que descubre Zaqueo es que también Jesús lo está buscando a él. Jesús quiere ser acogido en su casa de pecador, en el mundo de dinero de este hombre. *Zaqueo acoge a Jesús en su casa Zaqueo siente una inmensa alegría al escuchar las palabras que Jesús le dice: quiere hospedarse en su casa. Zaqueo baja en seguida del árbol y con inmensa alegría y gozo lo recibe en su casa. *Zaqueo cambia de mentalidad y de vida San Lucas no refiere el encuentro de Jesús con Zaqueo con detalle. Sólo habla de la transformación y del cambio de Zaqueo. El encuentro con Jesús cambia su corazón y su mente, su vida y su comportamiento. Va más allá de lo que le pide la ley judía en estos casos. - Cambia su manera de mirar la vida: ya no piensa sólo en su dinero sino en el sufrimiento de los demás: la mitad de bienes, Señor, se la doy a los pobres. - Cambia su estilo de vida: hará justicia a los que ha explotado y compartirá sus bienes con los pobres: si de alguno me he aprovechado, le restituiré cuatro veces más. El encuentro de Zaqueo con Jesús trae la salvación a Zaqueo. * Cómo responde Jesús a este cambio de Zaqueo? Jesús dice a Zaqueo unas palabras inmensas que producen paz y alegría, felicidad y misericordia en Zaqueo Hoy ha sido la salvación de esta casa; también este es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. Jesús acoge y perdona a Zaqueo. Una nueva vida y una historia nueva han comenzado para Zaqueo. Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Con Jesús ha llegado la salvación para todos; también para ti. Jesús ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. Para Jesús no hay casos perdidos. Una maravilla de la gracia, del amor y de la misericordia de Dios que se ha hecho visible y presente en nuestra tierra y en la humanidad en Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios hecho hombre. No nos cansemos de dar gracias al Padre por Jesucristo en el Espíritu Santo.

11 * Cómo responden los hombres ante Jesús Ante la actitud de Jesús que busca a Zaqueo para salvarlo todos esperábamos que sus paisanos se alegraran y dieran gracias a Dios Pero no fue así. San Lucas refiere que todos murmuraban, diciendo: ha entrado a hospedarse en casa de un pecador. Han visto a Jesús pero no deseaban verlo. Han visto a Jesús con los ojos de la carne, pero no con los ojos de la fe y del amor. No han buscado a Jesús. No se ha encontrado con Jesús. 2.- Qué nos dice este encuentro de Jesús con Zaqueo? *Mirándome a mí mismo. Cada uno sabe y conoce por propia experiencia que hay momentos en su vida en los que experimenta o puede experimentar la tentación de instalarnos en el dinero, en el poder, en la frivolidad, en la injusticia lejos del Señor y de los hermanos. Hagamos un alto en el camino de nuestra vida, como lo hizo Zaqueo, y descubriremos que el Señor nos invita a volver los ojos a Él y a buscarlo con todo el corazón. Tengamos presente que el Señor está dentro de nosotros. San Agustín nos dijo: Tú, Dios mío, estabas dentro de mí, y yo te buscaba fuera. El Concilio Vaticano II nos enseña que el hombre tiene una ley escrita por Dios en su corazón, en cuya obediencia consiste la dignidad humana y por la cual será juzgado personalmente. La conciencia es el núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el que este se siente a solas con Dios cuya voz resuena en el recinto más íntimo de aquella (GS 16). Jesús nos exhorta a no dejarnos ni seducir ni atrapar por la atracción que las cosas de este mundo ejercen sobre nosotros: dinero, fama, poder, placeres que ni salvan ni liberan al hombre sino que lo esclavizan y lo encierran en sí mismo, empobreciéndolo No nos instalemos en las cosas y mucho menos en el dinero porque terminarán dominándonos Nuestro encuentro sincero con el Señor hace a nuestra persona más humana, más fraterna, más solidaria, más agradable a los ojos de Dios, más santa. Jesús nos libera de nuestros egoísmos y de los ídolos de este mundo, y nos da la verdadera libertad.

12 *La conversión El Señor nos invita a cambiar, a convertirnos. El Libro de la Sabiduría nos ha dicho en la primera lectura de este domingo: Señor, te compadeces de todos, porque todo lo puedes, cierras los ojos a los pecados de los hombres, para que se arrepientan. Amas a todos los seres y no odias nada de lo que has hecho: si hubieras odiado alguna cosa, no la habrías creado (Sabiduría 11,23-24 Unas preguntas para nuestra reflexión y oración: Qué me está pidiendo a mí el Señor hoy y aquí? Qué pasos he de dar para que el cambio se produzca en mí? El encuentro con Jesucristo trae la salvación. Quien cree en mí tiene vida eterna, Terminamos. Unidos en el Señor. Cáceres.24 de octubre de 2016 Florentino Muñoz Muñoz