I. Presentación general

Transcripción

1 Universidad del Valle Departamento de Filosofía Curso: Schelling: Investigaciones filosóficas sobre el problema de la libertad humana (203293M) Horario: 7-10 a.m. Profesor titular Julio César Vargas B. Primer semestre del 2011 I. Presentación general Este curso se propone ofrecer una introducción a la filosofía de F. W. J. Schelling; para ello nos centramos en el tratado de las Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados (1809). El tema de este tratado es como su nombre lo indica la libertad. Por libertad no se entiende la pregunta por la determinación o indeterminación de la acción humana, esto es, el problema de la libertad de la voluntad, la cual sería un atributo de la vida humana, es decir, una posesión o facultad práctica. El tratamiento que Schelling le da al problema de la libertad apunta más allá, esto es, a la pregunta por el fundamento mismo de la vida humana, a la totalidad, cuyo carácter es la indeterminación plena o libertad. Tan sólo quien puede acceder a esa visión de la totalidad, le es posible realizar acciones libres. La dinámica del tratado remite a una consideración metafísica fundamental en la que la pregunta por el ser en general entendido como libertad, juega un papel preponderante. Las investigaciones de Schelling apuntan a la relación que tiene Dios, como principio creador, con la naturaleza y con el universo en general. En este contexto una de las preguntas centrales apunta a descifrar las relaciones existentes entre la totalidad de un sistema racional, y la multiplicidad de partes que lo constituyen: Cómo es posible que el universo constituido por entes finitos haya devenido a partir del fundamento? Se trata de una relación al modo de una emanación al estilo neoplatónico, o acaso de una creación? La consideración del universo lleva a Schelling a plantearse la pregunta por el lugar del mal y el sentido de su realidad. A su juicio, el mal tiene un estatuto real y no derivado, tal y como lo plantea la tradición cristiana. El estudio de las Investigaciones nos permite identificar el papel central de la libertad en un sistema filosófico. La pregunta por la libertad y por el ser del hombre, no puede estudiarse aisladamente del sistema, de la totalidad. Estas reflexiones nos conducirán finalmente a examinar el problema del panteísmo, del fundamento del universo y la libertad como 1

2 estructura ontológica de la realidad, la cual a nivel humano se expresa en la elección entre bien y mal. II. Contenidos Introducción 1. Biografía y contexto histórico 2. La ubicación del tratado en la obra de Schelling 3. Repercusión del tratado en la filosofía posterior 4. Caracterización de la Filosofía de la Identidad Exposición general del problema de la libertad 5. Libertad y Sistema 6. Controversia del panteísmo 7. Panteísmo y libertad 8. Ser como Voluntad y vida 9. El concepto real de la libertad El sistema de la libertad 10. Fundamento y existencia 11. El fundamento como apetito (Sehnsucht) 12. El despertar de la reflexión 13. El desarrollo de las fuerzas creadoras 14. El doble principio de la creación y la esencia del hombre 15. La posibilidad del mal 16. La realidad del mal 17. La decisión por el mal 18. La aparición del mal y del bien en el hombre 19. El problema de la teodicea 20. El abismo (Ungrund) y su papel en el sistema 21. La filosofía como ciencia de la razón absoluta III. Organización, metodología y pautas generales para el desarrollo del curso 1. Sobre la dinámica general del curso Los textos filosóficos que trabajaremos estarán disponibles en una carpeta especial de la fotocopiadora del primer piso del edificio de Economía y Psicología (Edificio, Don Carlos ). Para cada sesión se asignará un fragmento del texto central de nuestro curso sobre La libertad en Schelling, así mismo, seguiremos la interpretación propuesta por Heidegger. Procuraré que la lectura asignada para cada sesión no sea excesiva; sin embargo, es muy importante que cada estudiante se preparé concienzudamente antes de asistir a clase. Esto quiere decir que debe leer a fondo el texto correspondiente, plantearse preguntas y ser capaza de dar una visión global del mismo. 2

3 La preparación mínima del texto correspondiente a cada sesión deber ser de tres (3) horas. Al respecto, cabe recordar que una lectura no es suficiente para alcanzar la comprensión que exige participar activamente en clase. Para ello, recomiendo tener un cuaderno especial para notas y reflexiones personales; igualmente resulta muy provechoso que cada uno haga su propio vocabulario filosófico, con los conceptos centrales que emplea el filósofo y que desarrollamos durante el curso. Al respecto, recomiendo utilizar diccionarios filosóficos especializados, por ejemplo, el diccionario de Ferrater Mora, o algunos accesibles en Internet, como el de la Universidad de Standfort ( o la Enciclopedia internacional de Filosofía ( 2. Estructura de cada sesión En el desarrollo de cada sesión tendremos: 1) lectura común y exegética del texto, 2) discusión, 3) sumario. 3. Exigencias El presupuesto básico para el buen desarrollo del curso es la lectura y reflexión personal de los textos asignados. Para ello, es recomendable leer diariamente, por ejemplo, uno o dos horas. Cada estudiante deberá presentar: Fichas de trabajo (1) Notas de clase (5) Relatorías breves (3) La asistencia a las clases, con la adecuada preparación, es un requisito importante para cumplir los objetivos propuestos en este curso. Cada estudiante deberá mostrar que se ha preparado adecuadamente para participar en la sesión; las intervenciones diletantes, que no reflejan ningún nivel de preparación, suelen desviar el buen desarrollo de las reflexiones y análisis de clase. En consideración a los posibles problemas en el transporte, empezaremos puntualmente a las 7: 15 a.m. Solicito el favor de desconectar previamente los teléfonos móviles, y cualquier aparato electrónico que impida la concentración y el buen desarrollo de la clase. Fichas de trabajo Con el fin de favorecer la mayor comprensión de los conceptos y los temas desarrollados en clase, es importante que todos los estudiantes tengan claridad sobre algunos temas y problemas de la historia de la filosofía, que sirven como supuesto para la filosofía del pensador (Schelling). Por eso, asignaré a cada estudiante la realización de una Ficha de Trabajo, cuya extensión deberá ser entre 1 y dos 3

4 páginas (máximo 600 palabras). Por ejemplo, si algún estudiante no conoce quién era Plotino y la importancia de su filosofía para el desarrollo de Occidente, asignaré a un estudiante para que indague y presente una ficha de trabajo sobre quién era Plotino y las principales tesis de su pensamiento filosófico, la cual será leída al comenzar la próxima sesión. Este ejercicio favorece el trabajo de escritura y de expresión oral, debido a que se clarifican los supuestos necesarios para pronunciarse o comentar las tesis de nuestro pensador. Para ello, recomiendo de nuevo utilizar diccionarios o enciclopedias filosóficas confiables. Notas de clase (5) Cada estudiante deberá presentar en el semestre 5 veces las Notas de clase, con base en el formato que pongo a disposición (véase: La solicitud de éstas será aleatoria y a pedido del profesor, se entregarán al finalizar la sesión. Tan solo aceptaré las notas correspondientes al día solicitado. Relatoría breve (3) Cada estudiante escribirá en dos o tres páginas (máximo 900 palabras) el resumen y análisis de una de las lecturas asignadas. Se distribuirán copias para cada uno de los estudiantes, o se enviarán previamente (al inicio de la sesión) a los correos electrónicos. Quiz de lectura Se realizarán de manera anunciada y, especialmente, cuando tenga la impresión de que no hay suficiente preparación por parte de los estudiantes. Notas de clase (5) Ficha de trabajo (1) Relatorías breves (3) Quiz de lectura Participación Total 25 puntos 45 puntos 100 puntos Equivalencias 5.0 (=A) (=B) (=C) (=D) < 60 4

5 Bibliografía básica Schelling, F.W.J. Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados. Edición bilingüe, a cargo de Helena Cortés y Arturo Leyte. Anthropos, Madrid, Heidegger, M. Schelling: Sobre la esencia de la libertad humana (1809). Ed. Monteavila, traducción de Alberto Rosales, Caracas, : Schelling: Von Wesen der menschlichen Freiheit (1809). WS. 1936, Gesamtausgabe Bd. 42, Editadas por Ingrid Schüßler, Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, Hennigfeld, Jochem. F.W.J. Schelling. Über das Wesen der menschlichen Freiheit, W.B.G., Darmstadt, Vargas B., Julio C.: Sobre el problema del mal y la libertad según Schelling, en: Revista Praxis filosófica, No. 20, 2005, pp Profesor Julio César Vargas B. Horario de atención: viernes de a.m. y con cita previa. Dirección electrónica: juliocésarvargasb@gmail.com Página de Internet (Blog): 5