Entre los muertos, los diablos y el desarrollo en los Andes
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- Teresa Navarrete Cuenca
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1 QlSEAT Instituto Superior Ecuménico Andino de Teología Linga-Bibliothek Linga A/ Entre los muertos, los diablos y el desarrollo en los Andes De campos opuestos a territorios en común Denise Y. Arnold Fotos y entrevistas: Elvira Espejo "RELIGIÓN Y DESARROLLO EN LOS ANDES" N 2 La Paz - Bolivia 2008
2 Contenido Reconocimientos 11 Prólogo 13 I. LA SIEMBRA FRUSTRADA La generación de ideas preliminares sobre el tema Hacia una geografía de la descolonización Religión es religión y desarrollo es desarrollo: el trabajo de Wim van Binsbergen Las narrativas del desarrollo, las perspectivas de los actores sociales y la salvación Los patrones sobresalientes del desarrollo Los patrones paralelos de la religión 38 II. LOS TERRITORIOS RELIGIOSOS El contexto histórico mayor: territorios andinos, poblaciones y producción Los orígenes de Challapata y sus ayllus en la confederación aymara de Quillacas Asanaques La conquista y la historia eclesiástica temprana Las reformas coloniales a los territorios religiosos andinos Las reducciones coloniales en Quillacas-Asanaques Los cabildos como unidades territoriales religioso-políticas La organización religioso-territorial en el período republicano y moderno 72
3 6 Entre los muertos, los diablos y el desarrollo en los Andes 2.2 La geografía del cuidado pastoral Los territorios episcopales Los territorios religiosos vistos desde los ayllus 85 III. LOS TERRITORIOS DE DESARROLLO : Un lugar en la periferia económica mundial: Challapata Tendencias económicas recientes en la zona El municipio de Challapata Productores, productos y mercados en Challapata El período neoliberal ( ) El Estado boliviano, la Ley de Participación Popular y el desarrollo en la zona La conformación del Distrito Indígena Municipal de Qaqachaka (1997) y sus limitaciones 110 Entrevista con don Trifón Choque de CEDPAN El ingreso de las iglesias evangélicas a los ayllus de Challapata 113 Entrevista con don Bernabé Maraza, de Livichuco La "guerra de los ayllus" y el marco del desarrollo posterior El ingreso de la ayuda internacional: Visión Mundial, Care Internacional y la Unión Europea La Unión del Consejo para el Desarrollo de los Ayllus en Paz Entrevista con don Roberto Maraza Ayca, representante presidencial de UCDAP La prefectura de Oruro, la electrificación rural y las "casas de tierra" (lak'a uta) para el turismo La subalcaldía del Distrito Municipal Indígena (DMI) de Qaqachaka 132 Entrevista con el sub-alcalde, don Maximiliano Quispe Ayca La influencia de las organizaciones religiosas en la zona La iglesia católica 135 Entrevista con el padre Antonio Coca Visión Mundial y su visión de desarrollo 137 Entrevista con don Samuel Flores Gutiérrez Los nuevos cargos evangélicos de la subalcaldía de Qaqachaka La nueva visión de desarrollo, desde las bases, pos CIOEC: las OECA y la soberanía alimentaria 150
4 Contenido Entrevista con don Primo Nina, Presidente del CIOEC Bolivia La búsqueda por la suerte de las mujeres tejedoras 154 Entrevista con mujeres de las asociaciones tejedoras 155 Entrevista con don Juan Maraza de APSU 162 Entrevista con miembros de la organización CAD 164 IV. CONCLUSIONES: LA COSECHA INMINENTE Hacia la descolonización de las identidades, la transformación y la salvación La teoría de sistemas mundiales en los Andes: más allá de las políticas de dependencia 175 Bibliografía 181 Resumen 195 Hoja de vida de las autoras 196 FIGURAS: 1. Foto de una siembra comunal en Livichuco (Qaqachaka) Mapa de Challapata, sus ayllus y comunidades (Bolivia: Atlas estadístico de Municipios 2005, PNUD e INE 2005: 349) La perspectiva desde Europa y desde los Andes (de Conklin 1987: 160fig.17) a. Izquierda: el punto desvaneciente del arte occidental a partir del Renacimiento 34 b. La línea desvaneciente del pensamiento espacial y cósmico de la Sierra Sur andina durante el Horizonte Medio Foto de Challapata desde el cerro Asanaque La jerarquía de wak'as en la parte norte-central de Perú (de Juan Chacama 2003:153, esquema 4) Foto de los jóvenes que personifican los jira mayku en la fiesta de Carnaval (Qaqachaka) Mapa de la conformación histórica de los ayllus de Challapata (c. 1646) Foto de la presentación de las primicias en Carnaval a las autoridades del ayllu (Qaqachaka) Foto de la procesión de los santos-momias en la plaza de Qaqachaka 83
5 8 Entre los muertos, los diablos y el desarrollo en los Andes 10. Fotos de la siembra colectiva (chhuqu) de la papa (Livichuco) a. La challa por don Bernabé Maraza 86 b. Las mujeres echan abono 86 c. Los hombres abren la tierra 87 d. La siembra de papas : Foto de una wawa envuelta en su bulto de textiles como un nido Foto de un sayjanchu en la entrada de Qaqachaka Foto de la pampa fértil de Challapata Foto de acopio de lana en la feria de Challapata por negociantes de Argentina...' Fotos de la feria de Challapata a. Vista general 104 b. Los productos en venta sin valor agregado Los cambios con el desarrollo en la arquitectura del lugar a. El pueblo de Qaqachaka en 1986, con sus techos de paja 118 b. El pueblo de Qaqachaka hoy, con sus techos de calamina Fotos de la arquitectura de Hassan Fathi en Egipto: a. El pueblo de Nuevo Baris, Kharga, Egipto, b. La casa Androli, Fayyuum, Egipto, Fotos: las "casas de tierra" en el centro turístico auspiciado por la Prefectura de Oruro (Qaqachaka) a. Antes: con techo de barro 131 b. Después: con techo de paja Foto del orfanato de Visión Mundial (Qaqachaka) Fotos: la gente del lugar recibe sus regalos en los proyectos de desarrollo a. Los regalos llegan 141 b. Un joven corre para no perder sus regalos Foto de la cosecha de habas (Qaqachaka) Fotos de los textiles de la asociación productora de APSU (Livichuco) a. Detalle de la elaboración textil 158 b. El nuevo diseño posguerra, llamado "espíritu" Foto del Ing. José Luís Quiruchi, Director de CAD Foto del rescate de los productos regionales en una feria en Challapata Una instancia del desarrollo machista? La montera de CEDPAN Foto de la cosecha inminente (Ancacato) 178
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