TÍTULO El patrimonio cultural de tradición en Asturias y su inserción en los espacios educativos

Transcripción

1 PROYECTO RED DE ESCUELAS ASOCIADAS A LA UNESCO C.R.A. Nº 1 DE LLANES CURSO TÍTULO El patrimonio cultural de tradición en Asturias y su inserción en los espacios educativos INSTITUCIONES IMPLICADAS EN EL PROYECTO El programa está destinado a las comunidades educativas del Colegio Rural Agrupado Número 1 de Llanes, El alumnado de las cinco escuelas que conforma el CRA son: Porrúa, Caldueñu, Vibañu, Celoriu y Villanueva de Pría, en las que se cuenta con alumnos de edades comprendidas entre los 3 y los 12 años, los cuales están cursando Educación Infantil y Enseñanza Primaria. Se pretende implicar de un modo sistemático a colectivos directamente relacionados, por su dedicación, con el ámbito del estudio y la difusión del patrimonio cultural de Asturias. Es el caso del Muséu Etnográficu del Oriente d Asturias, la Asociación Cultural El Llacín, el Ayuntamiento de Llanes, el Centro de Profesores y Recursos del Oriente de Asturias, la Asociación de Artesanos de Asturias, las Escuelas de Música Municipales, o de instituciones a nivel regional como el Museo del Pueblo de Asturias, la Red de Museos Etnográficos asturianos, el Conservatorio de Música Eduardo Martínez Torner de Oviedo, etc. 1

2 OBJETIVOS El proyecto tiene el objetivo fundamental de garantizar la pervivencia del patrimonio cultural de tradición de Asturias mediante su inserción en la enseñanza reglada que se imparte en el sistema educativo de nuestra Comunidad Autónoma. Actualmente, La Ley Orgánica 2/2006, 3 de mayo, de Educación, se concreta en Asturias en los Decretos 56/2007, de 24 de mayo, por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de la Educación Primaria en el Principado de Asturias. Este Decreto, junto con el de Educación Infantil y Enseñanza Secundaria Obligatoria, plantean una serie de innovaciones en el campo etnomusicológico, que coinciden plenamente con los objetivos del proyecto de innovación. Se trata de introducir los elementos patrimoniales de la cultura en el currículo escolar. En este sentido los Decretos de currículo de Educación del Principado de Asturias de 2007, y la Ley de Patrimonio Cultural del Principado de Asturias, ofrecen una base legal adecuada para que las instituciones encargadas de plasmar la legislación en la realidad puedan hacer cumplir lo legislado. En concreto, en relación a la enseñanza y formación, en el Artículo 97 de la Ley del Principado de Asturias 1/2001, de 6 de marzo de Patrimonio Cultural, se especifica que los poderes públicos, en el ámbito de sus competencias, promoverán el conocimiento del Patrimonio Cultural de Asturias, dentro del sistema educativo en sus diferentes niveles, así como el desarrollo en relación al patrimonio inmaterial, haciendo referencia explícita a los bailes, la música y los deportes tradicionales, estableciendo acuerdos de colaboración con entidades y centros especializados, con el fin de facilitar una formación adecuada a los funcionarios y personal que, en las distintas administraciones, tengan a su cargo las tareas relacionadas con la administración, vigilancia, custodia e inspección de los bienes integrantes del Patrimonio Cultural de Asturias. A tal fin se ha diseñado un programa de transmisión patrimonial fundamentado en una serie de unidades didácticas interdisciplinares que tienen como eje central de su desarrollo distintas manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial de Asturias, como pueden ser las canciones tradicionales, las danzas e instrumentos musicales del lugar o el conjunto de costumbres, leyendas, mitos y relatos tradicionales que han ido configurando el imaginario popular asturiano de los tiempos anteriores a la industrialización. Estas unidades didácticas sirven para poner en relación el patrimonio tradicional con mundo el actual, lo que permite a los alumnos conocer el conjunto de bienes tangibles e intangibles que reflejan la herencia de la colectividad en la que viven. El programa incluye desde la explicación de las unidades temáticas en el aula, con lo que ello supone de transmisión de información y conocimientos sobre la realidad de la cultura asturiana, hasta la realización de actividades extraescolares y complementarias, como visitas a lugares vinculados con esa tradición patrimonial o la explicación de aspectos de la misma por parte de artesanos, estudiosos o investigadores de campo, que proporcionan a los alumnos una explicación y una muestra directa de sus ámbitos de estudio y trabajo. Un capítulo destacado del programa lo constituyen las charlas que personas mayores ofrecen a los alumnos, en un 2

3 ejercicio directo de transmisión de información sobre la tradición oral asturiana. Hay que tener en cuenta que muchas veces el grupo de profesores que imparte las materias propias de este programa no se identifica con el grupo de transmisores de la tradición inmaterial asturiana, sino que en ciertas actividades los maestros y profesores son a la vez sujetos que aprenden de las personas que aún viven, conocen y sienten ese patrimonio tradicional, y que participan en el programa a modo de "tesoros humanos vivos", que regalan su patrimonio como herencia. EL PATRIMONIO CULTURAL DE TRADICIÓN EN ASTURIAS DENTRO DEL PROYECTO El proyecto educativo incide, a través de sus diferentes unidades temáticas, en el conjunto de expresiones propias de la tradición oral asturiana, que tienen su reflejo en ámbitos como los siguientes: - Tradiciones y expresiones orales, incluido el idioma como vehículo del patrimonio cultural inmaterial. Tal es el caso de los cuentos de tradición oral, las retahílas, acertijos, adivinanzas, refranes, textos de las melodías de tradición que se transmiten en las distintas unidades temáticas. - Artes del espectáculo, tales como las danzas y bailes de tradición, el teatro en lengua asturiana - Usos sociales, rituales y actos festivos, como las procesiones religiosas, las festividades y sus ritos, las manifestaciones festivas en los diferentes pueblos asturianos. - Conocimientos y usos relacionados con la naturaleza y el universo. El proyecto trata, entre otras cuestiones, de dar a conocer los monumentos naturales existentes en Asturias, así como las tradiciones y ritos relacionados con el ciclo anual de la vida, caso de la "Nueche de San Xuan", en el solsticio de verano, y los ritos que la acompañan desde la noche de los tiempos. - Técnicas artesanales tradicionales, como la cestería, el trabajo de los lutiers, la forja en hierro, los madreñeros, los alfareros, los tejedores y filadores, la elaboración tradicional de determinados alimentos, como el queso, la manteca, el pan, la sidra, el vino CONTEXTO Y JUSTIFICACIÓN Las profundas transformaciones económicas y sociales vividas en Asturias a lo largo del siglo XX, y que se concretaron en un intenso proceso de industrialización, modificaron notablemente la realidad de la región, alterando para siempre la secular forma de adaptarse al medio de los asturianos, con lo que ello implicó, además, de debilitamiento, cuando no destrucción, de la tradición ora,l y el patrimonio tanto material como inmaterial, que durante siglos se había transmitido de generación a generación. El proceso acelerado 3

4 de despoblamiento del campo asturiano, iniciado en la segunda mitad del siglo XX, supuso una aceleración de esta paulatina pérdida de aspectos patrimoniales de la tradición asturiana. Frente a este proceso, desde hace décadas se viene articulando en la región un conjunto de instituciones, públicas y privadas, que llevan a cabo labores de recopilación, estudio y valoración del patrimonio asturiano, siendo la red de museos etnográficos un ejemplo destacado de ello. Estas instituciones, así como investigadores individuales, llevan a cabo un excepcional trabajo de documentación y preservación de leyendas, usos, conocimientos y oficios tradicionales de Asturias, que están posibilitando su difusión y, en suma, su pervivencia. En el ámbito educativo, este programa se plantea en el año 2003 como un intento de trabajar el patrimonio cultural en las aulas, insertándolo en los currículos oficiales de distintos niveles y espacios educativos, con el fin de evitar la desaparición del patrimonio material e inmaterial, consiguiendo, además, fortalecer la identidad de las distintas comunidades asturianas en una doble perspectiva: - Utilizando la documentación patrimonial existente como herramienta pedagógica, adaptándola a las posibilidades formativas y divulgativas de los distintos espacios educativos, a fin de que los alumnos conozcan la tradición patrimonial de sus comunidades, como forma de garantizar que en el futuro puedan convertirse, a su vez, en instrumentos de divulgación y dignificación de la misma. Entre los recursos educativos utilizados destaca la presencia real en las aulas de personas mayores de la comunidad, que se convierten en transmisores directos de sus conocimientos sobre la tradición inmaterial asturiana. - Rentabilizando las posibilidades tecnológicas, explorando nuevas formas de registro de documentación y difusión, con lo que ello implica, también, de salvaguardia del patrimonio cultural y de divulgación futura del mismo. MEDIDAS DE SALVAGUARDA DEL PATRIMONIO CULTURAL CONTEMPLADAS EN EL PROYECTO El proyecto se fundamenta en relacionar a los jóvenes estudiantes con las personas de la comunidad portadoras de conocimientos sobre el patrimonio cultural asturiano, ajustándose a las medidas recogidas en el artículo 14 de la Convención de Patrimonio Inmaterial, en lo relativo a la educación, sensibilización y fortalecimiento de capacidades como paso previo y necesario para lograr la salvaguarda de esta riqueza cultural. El proyecto incide en el reconocimiento, el respeto y la puesta en valor del patrimonio cultural por parte de la comunidad, centrada en este caso en los alumnos de enseñanza infantil y primaria. El programa educativo que se plantea implica no sólo la transmisión de conocimientos a los estudiantes, sino que también aboga por la formación continua de todos los actores implicados en el proceso, incluyendo al profesorado, que ha de ser capaz de adquirir las competencias necesarias en materia patrimonial que le permitan asumir el reto de transmitir el legado 4

5 tradicional asturiano a sus alumnos. Alumnos y profesores se convierten, gracias a este proyecto, en sujetos activos de recogida de información, a través de los trabajos de campo asociados al mismo. La intervención en el programa de personas mayores de la comunidad, que atesoran conocimientos de primera mano sobre la tradición inmaterial asturiana, se convierte en uno de los aspectos más destacados de esta iniciativa. El programa incide, al menos, en cuatro grandes principios de los sancionados por la Convención del Patrimonio Inmaterial: - Fomento del conocimiento sobre el patrimonio inmaterial. Las unidades didácticas que integran el programa abarcan la práctica totalidad de ámbitos de la vida tradicional de los asturianos a lo largo de la historia, desde las leyendas y el imaginario colectivo, hasta los oficios y los saberes cotidianos, pasando por los ritos de paso y las manifestaciones de la música, la danza y el habla propios de la región. El hecho de que el programa incida en la interaccción de los alumnos con su entorno, contribuye, a su vez, a que se pueda incrementar el conocimiento que de estos temas se tienen gracias a la labor de los participantes en el programa, que contribuyen a documentar prácticas y testimonios no recogidos hasta la fecha sobre el patrimonio inmaterial asturiano. - Contribuye a incrementar el reconocimiento social hacia los testimonios del patrimonio inmaterial. Es un programa educativo que incide, ante todo, en el necesario respeto que debe mostrarse hacia las manifestaciones de la cultura inmaterial asturiana, siendo éste un paso previo a su aprecio y valorización social, aspectos ambos que se convierten en objetivos fundamentales del programa. - Aboga por favorecer la participación de individuos y colectivos en la tarea de proteger y reconocer el patrimonio inmaterial asturiano. El programa no se recluye en las aulas, sino que abre las mismas al entorno social en el que se ubican, favoreciendo el diálogo y la transmisión de conocimientos entre las personas que en esa comunidad aún viven la cultura tradicional como algo propio. - El programa incide especialmente en la pedagogía etnomusical, dando cumplimiento a uno de los principios de la Convención, que es el de favorecer los medios no formales de transmisión del saber. Así, el programa introduce los bailes y las danzas tradicionales en las aulas, como medio de transmitir a los alumnos elementos etnomusicológicos propios de su entorno cultural. EXPERIENCIAS PREVIAS A lo largo de tres cursos escolares, desde el año 2003 al 2006, la experiencia que da base al proyecto que se presenta, ha sido experimentada y evaluada a través de grupos de trabajo integrados en el Centro de Profesores y Recursos de la ciudad de Oviedo. Dicha evaluación afectó a 17 centros educativos asturianos y se fundamentó en el análisis de los restulados obtenidos en los 5

6 cuestionarios de evaluación de cada una de las unidades temáticas que conforman el programa. El resultado de este trabajo de innovación y experimentación didáctica, conforma la tesis doctoral titulada Inserción del patrimonio cultural de Asturias en el curriculum escolar: la pedagogía etnomusical como innovación, defendida en el Departamento de Ciencias de la Educaicón de la Universidad de Oviedo en el año Espacios Web en los que se puede obtener más información en relación a las experiencias previas: MODELO TRANSFERIBLE La experiencia también ha sido llevada a cabo en el Principado de Andorra en el curso , en La Escuela Española de la Vall d Orient, en Encamp. Easy PDF Creator and WinPDF Official Website - Easily create PDF... Este proyecto educativo es susceptible de convertirse en modelo para la salvaguarda y el disfrute del patrimonio cultural inmaterial en cualquier espacio geográfico en el que aún se conserven testimonios del patrimonio inmaterial y donde existan comunidades interesadas en su preservación y transmisión a las nuevas generaciones. La propia sencillez del programa garantiza su capacidad de adaptación a otros contextos culturales. En síntesis, el proceso que se ha seguido en Asturias para elaborar este programa se convierte en el propio modelo para que otras comunidades desarrollen iniciativas similares de recuperación y divulgación de su patrimonio inmaterial. Ese interés de la comunidad educativa se ha concretado en el caso del presente proyecto, en la creación de un grupo de trabajo integrado por todos los profesores miembros del Claustro que se implican en el estudio y salvaguarda de la tradición cultural de su comunidad. Sobre la base de sus conocimientos del medio y de los propios alumnos, este grupo de trabajo diseña un programa educativa articulado en diversas unidades temáticas de carácter transversal, para cuya elaboración se cuenta, además, con el asesoramiento y ayuda, de personas de la propia comuidad, bien investigadores y estudiosos, o bien personas de edad avanzada que aún puedan convertirse en transmisores directos de información sobre la tradición del este espacio geográfico del Oriente asturiano. 6

7 PARTICIPACIÓN DE LA COMUNIDAD Para la elaboración de los contenidos didácticos del programa se cuenta con el asesoramiento de expertos profesores de la Escuela de Música Tradicional, así como de investigadores del Muséu Etnográficu del Oriente d Asturies. El Proyecto implica de un modo fundamental a toda la Comunidad Educativa del Centro Rural Agrupado, por tanto alumnos, profesores y familias se coordinan e implican en las diferentes actividades de la Programación General Anual, así como las instituciones implicadas en la conservación, difusión y disfrute del Patrimonio Cultural, como son el propio Muséu Etnográficu del Oriente d Asturies, el Ayuntamiento de Llanes, el Centro de Profesores y Recursos, la Asociación Cultural El Llacín, etc. Por último, en el proceso de elaboración de las unidades temáticas específicas para el entorno rural del Oriente asturiano, se cuenta con la colaboración de distintos colectivos e entidades asturianas, caso del Museo del Pueblo de Asturias, la Red de Museos Etnográficos de Asturias, la Asociación de Artesanos de Asturias, la Escuela de Música Tradicional de Oviedo "Manolo Quirós" o el Conservatorio Superior de Música "Eduardo Martínez Torner". Porrúa a 25 de Octubre de