UNIDAD 5. LAS RELACIONES ENTRE ÉTICA Y MORAL

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1 UNIDAD 5. LAS RELACIONES ENTRE ÉTICA Y MORAL 1. ÉTICA Y MORAL Normalmente la gente suele confundir los términos Ética y moral. Ahora nosotros debemos aclarar en qué se diferencian. La moral es el conjunto de normas que determinan lo que es bueno y malo a la hora de vivir humanamente, dependen del momento histórico, del contexto, de la religión, incluso del individuo... La Ética es una parte de la Filosofía, cuyo objetivo es reflexionar sobre la moral con el objetivo de mejorarla. La Filosofía es el saber que se encarga sobre las grandes preguntas que se hace el hombre: Cuál es el sentido de nuestra vida? Qué es la felicidad? Por qué existimos? Qué es la Belleza? Cuál es el mejor sistema de gobierno? Qué es la justicia? Qué es el hombre?... Uno puede asumir normas morales sin hacer ningún ejercicio de reflexión, de Ética. Lo deseable para la madurez individual y social es que las normas morales se acepten, se rechacen o se transformen, porque tras un ejercicio racional consideramos que realmente son buenas para vivir y convivir más humanamente. En el lenguaje cotidiano actual se utiliza el adjetivo "ético" en un sentido erróneo y, desde un punto de vista científico, está mal utilizado. Así, un compromiso "ético" no debería significar en ningún caso la aceptación por parte de un individuo o de un colectivo de unas normas morales, sino que, hablando con propiedad, significaría un compromiso con el diálogo, la reflexión, el espíritu crítico y la autonomía ante las injusticias que conllevan determinadas normas morales. También el compromiso con la reflexión para mejorar las normas de nuestro entorno adquiriendo mayor igualdad, justicia, libertad, o el compromiso con la búsqueda a través de la razón de los principios en los que se basan nuestras acciones (por ejemplo, considerar que la base común de todo comportamiento moral, 1

2 correcto, es el respeto a los Derechos Humanos). Por tanto, en la mayoría de las ocasiones, cuando se utiliza el adjetivo "ético", deberíamos sustituirlo para hablar con propiedad por el adjetivo "moral", o cuando decimos "eso no es ético", deberíamos decir "eso es inmoral". Etimología. Origen de los términos: - Ética: viene de ethos o tambien de éthos (diferenciamos con un acento dos palabras griegas), significan respectivamente "carácter" o "costumbre". Toda palabra griega que termina son el sufijo "-ka" significa: " las cosas relativas a...", Por tanto, la Ética es la ciencia que trata las cosas relativas al "carácter" o a la "costumbre". Aunque parecen dos cosas muy distintas, están íntimamente relacionadas. Como ya sabemos, Aristóteles, filósofo griego del siglo IV a.c, nos dice que la virtud o el vicio en que consiste ser buena o mala persona se alcanza mediante la el hábito, la costumbre, a partir de la repetición de actos. Se llega a ser buena persona practicando buenos actos. Podemos decir que es la ciencia que tiene que ver con llegar a ser una buena persona. Eso, según los griegos, sólo se alcanza mediante el uso de la razón. Sólo razonando nos transformamos en buenas personas. - Moral: palabra latina: de mos, moris, que significa costumbre. Como en otras muchas ocasiones los latinos tradujeron con imprecisión los términos griegos: Ética queda traducida por "moral", pues tomaron el término Ética en el sentido de "las cosas relativas a la costumbre". Fíjate, costumbre, norma y reflexión para ser buena persona desde la razón, no desde la repetición de normas que nos imponen sin haberlas pensado previamente. Aquí está la diferencia. 2

3 La Ética, aunque es reflexión, pretende que nuestra vida mejore, mejorando nuestra forma de actuar, para llegar a ser buenas personas y convivir adecuadamente con los demás. 2. LA REFLEXIÓN ÉTICA Y EL DESARROLLO HUMANO La realidad moral se puede concebir desde dos distintas perspectivas: a) Amoral b) Moral El término amoral está compuesto por el prefijo griego -a que significa no, e indica privación para referirnos a las realidades, hechos o acciones que son indiferentes desde el punto de vista moral, que no son están provistos de responsabilidad y libertad. Un animal es amoral, pues carece de la posibilidad de elegir. No ve las cosas como realidades sino como estímulos, por tanto no podemos atribuirle la responsabilidad de ser buena o mala persona. Lo mismo pasa con una planta o con una piedra. No debemos entender lo mismo con la expresión amoral que con la expresión inmoral ; ya que lo inmoral sí tiene un sentido moral, aunque sea negativo. Lo inmoral es el mal moral, cualquier acción humana como mentir, agredir, calumniar, son comportamientos morales, pero negativos, por tanto, son inmorales. En resumen, los seres humanos no somos amorales, pero sí podemos ser inmorales. 3

4 Por otro lado, los seres humanos al nacer, no estamos plenamente formados, necesitamos un largo período de aprendizaje para hacernos a nosotros mismos a lo largo de nuestra existencia. Debemos aprender todo lo que las generaciones anteriores han descubierto o creado, y nos ayudan a entender el mundo en el que vivimos. Asimismo, nuestras costumbres y hábitos debemos construirlos y asimilarlos en nuestro desarrollo como seres humanos morales. Para concluir, el ser humano tiene una conciencia que nos indica lo que está bien y lo que está mal, disponiendo, de una voluntad propia para realizar aquello que nos proponemos. Esto significa que somos morales por naturaleza. Algunos aspectos sobre la moralidad del ser humano. Los instintos son acciones o conductas que el ser humano no ha aprendido, y que se relaciona íntimamente con el cuerpo y sus reacciones para adaptarse al medio en el que vive. Son, pues, hereditarios porque no son aprendidos. De tal manera que, los instintos muestran pocas variaciones de un individuo a otro de la misma especie. Un ejemplo sobre esto, podría verse cuando tenemos un examen complicado y nos ponemos nerviosos, nos sudan las manos, se nos quitan las ganas de comer. Estas acciones a las que llamamos acciones del ser humano son instintivas, porque proceden de nuestro cuerpo. Por otra parte, a diferencia de los animales, la conducta del ser humano está dirigida por su voluntad, razón e inteligencia. Debido a esto, nuestra conducta puede ser regulada por nuestra inteligencia, la que nos abre la posibilidad de elegir, por lo que somos seres libres. Dicha libertad en el ser humano posee muchos significados, veámoslo con un ejemplo: Decimos que un pájaro es libre, cuando se escapa de su jaula, o que un ser humano no es libre cuando está encarcelado, en ambos casos, vemos la libertad como libertad de movimientos. En cambio, la libertad a la que nos referimos en este tema, es aquella para 4

5 elegir, decidir, escoger entre distintas posibilidades; actuar bien o mal; entre otras Junto al concepto de libertad se encuentra el de responsabilidad, ya que ambas, son características de la acción moral que siempre van unidas. Por ejemplo: a medida que vas haciéndote mayor, tienes más libertad para decidir, organizarte, escoger tu ropa, pensar sobre tu propio futuro. Estas acciones van cambiando a medida que creces, ya que eres más responsable de tus propios actos morales y no estás bajo la protección de tus padres, es decir, eres tú el que tiene que responder a las consecuencias de tus propios actos. Para concluir, mencionar que la acción moral cuando se convierte en un hábito crea un carácter y una forma de ser que califica a la totalidad de la persona como buena o como mala. Como por ejemplo, aunque una persona sea torpe o ineficiente, la consideraremos buena persona si es moralmente buena. En cambio, aunque una persona sea brillante o muy inteligente, la consideramos mala persona, si es moralmente mala. Por eso es importante sentarse a pensar y reflexionar sobre las normas morales que nos imponen por el hecho de vivir en una determinada sociedad o que cumplimos sin pensar. Quizás no son todo lo buenas que deberían ser. Gracias a la Ética, muchas cosas han ido cambiando a lo largo de la historia: por ejemplo, en la edad media no se consideraba que todos los individuos que formaban parte de una sociedad tuvieran los mismos derechos. Actualmente vivimos en sociedades democráticas donde todos somos considerados iguales. Del mismo modo, hace sólo unos años las mujeres no tenían acceso al mundo laboral o al derecho al voto. Aunque aún existe discriminación en este sentido sabemos que las cosas han cambiado. Estos avances en la historia se producen gracias a la Ética, al hecho de pararnos a pensar sobre las normas morales que rigen en nuestra sociedad y una vez que consideramos que no son todo lo buenas que deberían ser, intentamos cambiarlas. 5

6 ACTIVIDAD 1: ATRÉVETE A PENSAR! 1. En tu lenguaje cotidiano manejas normalmente los términos justo e injusto, para referirte a determinadas actuaciones de tus amigos, padres y profesores. Recuerda algún caso, y sustituye esos adjetivos por moral e inmoral. Razona tu respuesta. (Estándares 1.1. y 1.2) 6

7 2. Crees que los animales pueden ser buenos o malos? Argumenta tu opinión y pon ejemplos con animales de diferentes. (Estándar 2.2.) ACTIVIDAD 2: MORAL Y ÉTICA 1. Describe una acción de carácter moral y haz una reflexión ética sobre ella. (Estándar 1.1) 7

8 2. Qué entiendes cuando alguien afirma: lo que hizo fulanito es inhumano? Qué acciones consideras humanas y cuáles inhumanas? (Estándar 1.2) Pon cuatro ejemplos y justifica tu elección: ACCIONES HUMANAS ACCIONES INHUMANAS Qué relación entiendes que hay entre la moral y la Ética? (Estándar 1.1.) 4. De las siguientes acciones, di cuales son morales, cuales inmorales y cuales amorales, y explica razonadamente porqué: (Estándar 2.1) a) No devolver dinero que te hayan prestado tus amigos. b) Elegir una película para ver con tu familia. c) Ayudar a un compañero con sus deberes escolares 8

9 d) Tener miedo a una tormenta e) Facilitar a un compañero que se copie en un examen. f) Robar compulsivamente (cleptomanía) g) Ponerse a dieta h) Ponerse nervioso en un examen. ACTIVIDAD 3: SER RESPONSABLE 1. Consideras que es lo mismo ser buen estudiante a ser buen compañero? Razona tu respuesta. (Estándar 2.2./Estándar 7.1.) 9

10 2. Escribe cinco ejemplos en el que te sientas libre y responsable en tus acciones morales, y seis ejemplos en las que no te sientas responsable moralmente. (Estándar 3.1 y 3.2/Estándar 7.1.) RESPONSABLE NO RESPONSABLE