La Herencia de la Reina de Castilla. La Castilla de Isabel era universal. V Centenario de la muerte de Isabel la Católica FERNANDO CHECA: ESPECIAL

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1 Año V Número 17 Abril-Mayo-Junio 2004 ESPECIAL V Centenario de la muerte de Isabel la Católica La Herencia de la Reina de Castilla FERNANDO CHECA: La Castilla de Isabel era universal

2 EDITORIAL Quinto Centenario de Isabel la Católica N os gusta en España festejar las efemérides, de modo que cualquier aniversario, y más si se trata de centenarios o múltiplos de este guarismo, constituye un sobrado motivo para organizar una serie de actividades. De ordinario, un bien trabado programa de actos culturales recuerdan los hechos mas sobresalientes y, sin duda, estas conmemoraciones son de gran utilidad: de una parte porque alientan la investigación o sirven de acicate para recuperar parte de la memoria histórica a través de publicaciones, estudios, restauraciones del patrimonio, etcétera; de otra porque permiten la divulgación entre el gran público. En el año 2004 coinciden dos centenarios, el del nacimiento del pintor ampurdanés Salvador Dalí y el quinto centenario del fallecimiento de Isabel la Católica. La vinculación de la reina a Castilla, la talla personal, la vital importancia de su reinado para la modernización del Estado y la configuración de la unidad de España mediante actuaciones acometidas desde Castilla, justifican la especial atención que a la figura de la Reina se le presta en 2004 en el ámbito de esta Comunidad Autónoma. A las actividades de esta efeméride la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León se suma con la edición de este número de la Revista y con importantes obras de restauración en edificios singulares ligados a la historia de la Reina. En las páginas de este número el lector encontrará una pequeña parte de la extensa bibliografía que se ha publicado en los últimos años en torno a Isabel la Católica: se trata de estudios rigurosos que ayudarán a poner en su lugar la dimensión histórica de la reina y a desterrar muchos tópicos, manipulaciones y descontextualizaciones históricas que se han vertido en esos años, recientes, en los que para ser moderno parecía que se necesitase reinterpretar el pasado, tamizado en clichés y prejuicios ideológicos, y renunciar al mismo. Dejando para la lectura reposada la consulta de estos libros, ahora, en estas líneas, acaso no esté de más recordar determinados acontecimientos sobresalientes de su reinado y algunos rasgos de su perfil biográfico. Isabel I de Castilla fue una mujer simpática, inteligente y culta, como atestigua la gran y selecta biblioteca que poseyó, prudente en el gobierno, y dotada de un IMAGEN M.A.S. estricto sentido del deber y la justicia, así como de coherencia entre su vida y sus actos; asimismo adoptó algunas medidas que denotan su femineidad como la imposición a su marido, el rey Fernando, de la norma jurídica mediante la cual las mujeres en Castilla podían reinar y no sólo transmitir derechos sucesorios, norma vigente hasta el siglo XVIII que se sustituyó por la ley Sálica. En cuanto a sus acciones de gobierno merece la pena enumerar algunas medidas que ayudaron a sentar las bases del Estado moderno, a forjar la unidad y a proyectar la corona como potencia internacional: la constitución de la Santa Hermandad con carácter policial y judicial, y la formación de un ejército permanente; la organización del Consejo Real, la depuración de la Corte para alejar a intrigantes y la regularización de la Hacienda; la creación de dos Chancillerías en Valladolid y posteriormente en Granada; el acercamiento a los reyes de Portugal; la conquista de Granada antepuesta a la recuperación del Rosellón; el impulso al descubrimiento de América; o la promulgación de leyes tendentes a instaurar la igualdad, como la que suprimió cualquier clase de servidumbre entre sus súbditos o las tendentes a respetar a los oriundos del nuevo continente. En materia religiosa asimismo dictó algunas leyes: la reforma de las órdenes religiosas, la creación de la Inquisición y la expulsión de los judíos. Son normas difícilmente comprensibles en la actualidad en la que existe una separación entre el poder temporal y el de la Iglesia, pero que deben analizarse desde la óptica de la época. Como ya se recoge líneas arriba, la Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León se suma a esta conmemoración con un ambicioso programa de intervenciones en bienes e infraestructuras culturales ligadas a la vida de Isabel la Católica, con un presupuesto que asciende casi a tres millones de euros. En la páginas interiores de este número se detallan las actuaciones. Quede aquí constancia de que se interviene en una iglesia de Arévalo, varios bienes muebles de una iglesia de Madrigal de la Altas Torres, la sillería del Monasterio de Santo Tomás en Ávila, la iglesia de San Hipólito de Támara, varios bienes de la Cartuja de Burgos y dos inmuebles en Medina del Campo. Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 3

3 SUMARIO Abril-mayo-junio 2004 PATRONATO Presidenta: Dña. Silvia Clemente Municio Vicepresidente: D. Enrique Saiz Martín Patronos: D. Javier Arribas Rodríguez D. Jesús Rodríguez Romo D. Andrés Carretón Bueno D.Victorino González Ochoa D. José Ignacio Lagartos Rodríguez D. Cecilio Vallejo Fernández Dña. Begoña Núñez Díez D. Matías Pedruelo Díez D. Julio Fermoso García D. Javier León de la Riva D. Julián Lanzarote Sastre Dña. Carmen García-Rosado y García D. José Mª Arribas Moral D. Eduardo Francés Conde D. Santiago del Cura Elena D. José Ignacio Mijangos Linaza D. Pedro Susaeta Arnáez D. Atilano Soto Rábanos D. Malaquías del Pozo Frutos D. Sebastián González Vázquez D. Gonzalo Jiménez Sánchez Gerente: D. Ramón Álvarez Vega Equipo Técnico: Dña. Zoa Escudero Navarro Dña. Lucía Garrote Mestre Dña. Paz Campo García D. Joaquín García Álvarez D. Gonzalo Mateos Baruque D. Alfonso León López Equipo Administrativo: Dña.Teresa Mª García Rodríguez Dña. Ana Torres Cachorro Dña.Vanesa Montalvo Martín 5-15 La Fundación recupera el Patrimonio de la Reina A pocos meses de cumplirse el V centenario de la muerte de Isabel la Católica, la figura de la Reina de Castilla está más que nunca presente en numerosos rincones de nuestra geografía. Un recuerdo que la Fundación ha querido rescatar del pasado a través de varias actuaciones que permitirán recuperar algunos de los monumentos cuya historia se funde con la vida de la Reina La magnificiencia de un reinado Una amplia gama de actos culturales servirá de homenaje a lo largo de todo el año a la figura de Isabel la Católica. Un programa de actividades conmemorativas que incluye exposiciones, representaciones de teatro y danza, ciclos musicales y de cine o congresos organizados en numerosas localidades de la Castilla y León por diferentes instituciones, entre ellas la Fundación, que dedica especial atención a la Reina en su ciclo Las Piedras Cantan Empresas artísticas de una Reina Joaquín Yarza Luaces, Catedrático de Historia del Arte de la Universidad Autónoma de Barcelona, aborda en el dossier una de las facetas destacadas de la figura de Isabel la Católica, su interés por las manifestaciones culturales, que la convirtió en patrona, promotora y coleccionista de arte La Castilla de Isabel era universal El Comisario de la Exposición Conmemorativa del V Centenario de la muerte de Isabel la Católica, Fernando Checa, repasa en una entrevista los contenidos de esta muestra y resalta el nervio central de la exposición: ofrecer una idea completa desde un punto de vista artístico de cómo eran las costumbres en la época de la Reina Lo inesperado Bajo el título Aranda de Duero: la villa del mapa el escritor Gonzalo Santonja narra en su sección de la revista el pleito que rodeó a la ordenación urbana que fue acometida en esta villa burgalesa, acontecido en 1503, época de prosperidad bajo el reinado de los Reyes Católicos La ruta de las Villas Reales Isabel de Portugal, casada con el rey Juan II, alumbró a su hija Isabel en Madrigal de las Altas Torres.Años después la futura Reina Católica se trasladó a Arévalo, donde transcurrió la infancia. En el ocaso de su vida, la Reina Isabel vivirá en Medina del Campo. Hoy es posible realizar un itinerario turístico por estas localidades y disfrutar de su patrimonio monumental y de la naturaleza. Patrimonio Edición y coordinación: Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León. Nicolás Salmerón, 5-8ª planta Valladolid.Tfnos: Fax: Preimpresión e impresión: Gráficas Germinal S.C.L. Depósito legal: VA-392/2000. ISSN: Maquetación: RQR Comunicación. Realización: Taller de Comunicación Publicidad: RQR Comunicación.Tfno: rqr@rqrcom.com. Foto portada: Detalle de frutas de granadas que aparecen en la sillería del coro del convento de Santo Tomás de Ávila, restaurado por la Fundación, y que hacen alusión a la toma de la ciudad del mismo nombre por parte de los Reyes Católicos. Foto: CORESAL.. Agradecimientos: IMAGEN M.A.S.

4 La Fundación recupera el Patrimonio de la Reina A pocos meses de cumplirse el V centenario de la muerte de Isabel la Católica, la figura de la Reina de Castilla está más que nunca presente en numerosos rincones de nuestra geografía. Un recuerdo que la Fundación ha querido rescatar del pasado a través de varias actuaciones que permitirán recuperar algunos de los monumentos cuya historia se funde con la vida de la Reina.

5 REPORTAJE Madrigal de las Altas Torres ESTA VILLA abulense, cuyo nombre evoca la importancia histórica que tuvo en la baja Edad Media, es la localidad natal de Isabel la Católica, fruto del matrimonio en segundas nupcias de Juan II con Isabel de Portugal, quien había fijado en un palacio de esta localidad su residencia veraniega. Fue entre los muros de este Palacio de Juan II, escenario además de la primera convocatoria a Cortes del monarca en 1438, donde el 22 de abril de 1451 vio la luz Isabel la Católica. Lugar de celebración en 1447 de la boda de Juan II e Isabel de Portugal, la iglesia de San Nicolás de Bari acogió años más tarde el bautizo de Isabel la Católica y es uno de los monumentos vinculados a la reina en los que está actuando la Fundación. Se trata de una iglesia de tres naves con cabecera recta y dos ábsides laterales con arquerías de ladrillo de estilo románico-mudéjar, con un campanario de casi 50 metros que se divide en tres cuerpos con cornisas. De estilo renacentista, la nave central está dividida en dos tramos y está cubierta por ricos artesonados. Además de la Capilla Dorada, que conserva la pila donde fue bautizada la reina, en la iglesia destaca la Capilla Mayor, que está presidida por un retablo barroco en cuyos lados se sitúan dos sepulcros de alabastro con figuras yacentes del siglo XVI. La intervención de la Fundación en esta iglesia tiene como objetivo poner en valor los elementos procedentes de otros bienes que, en su día, fueron reutilizados para levantar el coro del templo, como son un antiguo retablo, dos sillerías gótica y barroca y sendos artesonados mudéjar y renacentista. La primera fase de esta actuación ha consistido en la redacción Fragmentos del alfarje mudéjar de la iglesia de San Nicolás de Bari, en Madrigal de las Altas Torres Detalle del artesonado renacentista F. AZUCENA GARCÍA de un estudio histórico-artístico que ha permitido definir la procedencia y características de estos bienes. Próximamente, la Fundación va a restaurar las piezas halladas, a ordenarlas para exponerlas y a reconstruir, en la medida de lo posible, los bienes de los que proceden de acuerdo con los datos obtenidos en el estudio histórico, con el fin de que puedan ser contemplados en la iglesia. El coro permanece desmontado desde que la Junta de Castilla y León acordó esta actuación tras comprobar que las tablas que formaban el piso pertenecían a un antiguo retablo. Estos trabajos permitieron descubrir once piezas del primitivo retablo, entre tablas completas y fragmentos, que se suman a otra tabla que había sido reutilizada como altar en el templo y a otra más, localizada en la capilla-museo de la iglesia. Esta última es la única que conserva completa en buen estado su capa pictórica y también la única que queda de lo que habría sido la predela del retablo, ya que las otras tablas halladas en el suelo del coro habían sido dispuestas con la cara pintada hacia arriba, lo que provo- F. AZUCENA GARCÍA En la página anterior, interior de la Colegiata de Medina del Campo (Valladolid) 6 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

6 REPORTAJE có que los restos de pintura que conservasen fueran mínimos. A pesar de que este hecho dificultó la labor de identificación de los temas, la iconografía, la escuela o la autoría de los diferentes paneles, sí se ha podido determinar que estas pinturas representan imágenes religiosas, de influencia hispanoflamenca, que sitúan al retablo en el último tercio del siglo XV, alrededor de 1480, coincidiendo con una importante actividad de la escuela de Ávila. Los estudios históricos promovidos por la Fundación en estos bienes han confirmado que se trata de un retablo dedicado a la advocación de San Nicolás y que contenía imágenes de la vida del santo titular mezcladas con escenas de la vida de la Virgen, algo muy frecuente durante el periodo tardogótico, de las que se han identificado ocho tablas. La tabla correspondiente al banco o predela del retablo, hallada en la capilla-museo de la iglesia, representa a San Juan Evangelista. Por el contrario, otros cuatro fragmentos o tablas no han podido ser identificados debido a que no han conservado la capa pictórica. Durante el desmontaje del coro y en la capilla-museo del templo también se encontraron 34 piezas pertenecientes a la arquitectura del retablo. Las características de estos objetos unidas a las dimensiones de las tablas han llevado a los investigadores a plantear la hipótesis de que se trataba de un retablo magnífico en su envergadura y de gran calidad que podría haberse articulado en cinco calles cuatro laterales y una central más ancha y alta y tres cuerpos, que darían cabida a las doce tablas conservadas. El conjunto estaría asentado sobre un banco o predela, en el que se situaría la tabla que representa a San Juan Evangelista. Todo ello iría rematado por un guardapolvos o polsera y podría haber estado coronado por el escudo con las insignias de San Nicolás que actualmente está adosado a la pared del coro. Tabla del retablo de la iglesia de San Nicolás de Bari en Madrigal de las Altas Torres (Ávila) En esta hipotética reconstrucción del retablo se plantea también la posibilidad de que la calle central hubiera estado ocupada por una escultura, sobre la que se baraja que podría ser una imagen de San Nicolás que actualmente preside el retablo de Nuestra Señora de las Nieves, de estructura barroca, localizado en el lado de la epístola del templo. Las investigaciones realizadas por la Fundación también estiman que este retablo debió de ocupar la cabecera de la iglesia hasta el siglo XVIII en que fue sustituido por otro barroco. Sus elementos se reaprovecharon para el coro, que también se compuso en fechas inmediatas. Además de los restos del retablo, el desmontaje del coro también confirmó que su sillería estaba compuesta por elementos pertenecientes a dos sillerías de estilo diferenciado. Así, de los 24 estalos que se conservan, 22 pertenecen a una sillería gótica, con sus respaldos y doseles, probablemente del convento de Santa María de Gracia, y los dos restantes a una sillería barroca, a la que también corresponden dos respaldares. F. AZUCENA GARCÍA Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 7

7 REPORTAJE Detalle de los doseles de sillería gótica de la iglesia de San Nicolás de Bari Esta última procede del convento extramuros de San Agustín, del que llegaron a San Nicolás en 1841 seis sitiales, dos de los cuales se incorporaron a la sillería gótica del coro y el resto quedó repartido en las naves de la iglesia y en el Palacio de Juan II.También pertenecerían a este convento cinco respaldos y doce medallones con la efigie de santos agustinos, algunos de los cuales se colocaron sobre los respaldos góticos, así como pequeñas piezas decorativas que se insertaron como ornato de la reja del coro. En el coro también se encontraron restos de dos artesonados: uno renacentista, cuyas piezas eran utilizadas como antepecho de la sillería y en las jambas y dinteles de la reja del coro, y otro mudéjar, cuyos fragmentos fueron empleados con un uso más funcional, como viguerías o material de relleno. Los restos del alfarje mudéjar, entre ellos algunos correspondientes a elementos de la viguería y algunas tabicas, disponen de pinturas y elementos figurativos que se relacionan estrechamente con las que decoran el claustro inferior del Monasterio de Santo Domingo de Silos y con un grupo de obras afines a él, lo que hace pensar que fue ejecutado por el mismo taller, en torno a las últimas décadas del siglo XIV. Todo esto ha llevado a la conclusión de que se hizo para la Arévalo Exterior de la iglesia de San Martín, en Arévalo (Ávila) CAPITAL de la comarca de La Moraña, Arévalo constituye la segunda etapa en la vida de Isabel la Católica.Tras la muerte de su padre el 21 de julio de 1454, la reina pasó su infancia en compañía de su madre en el castillo de esta localidad, que abandonó definitivamente a los 16 años cuando los avatares en su familia la llevaron F. AZUCENA GARCÍA comunidad agustina de Madrigal, dada la presencia de elementos decorativos que aluden claramente a la orden, y su ubicación probablemente ha estado relacionada en origen con la sillería gótica hallada en el coro, porque pudo servir como techumbre del coro del convento. A su vez, el artesonado renacentista se relaciona con la construcción de la Capilla Dorada del templo, dado que existe un elemento decorativo que se repite en ambos. Por ello, se estima que fue realizado en el siglo XVI, con motivo de los cambios sufridos por el templo, como asiento de la sillería y techo bajo la tribuna a los pies de la iglesia. En el siglo XVIII se doró y se reutilizó en el coro. camino del reino de Castilla. El glorioso pasado de esta villa se ve reflejado en el importante patrimonio histórico que atesora, en el que destaca por su antigüedad la iglesia de San Martín, donde la Fundación iniciará su restauración y adaptación para usos culturales, como futuro auditorio y sala de exposiciones. > FUNDACIÓN 8 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

8 REPORTAJE > Objeto de uno de los trabajos premiados en el concurso Los Nueve Secretos, la iglesia está fechada entre finales del siglo XI y principios del siglo XII y presenta una mezcla de estilos románico, mudéjar y renacentista. Fue lugar de enterramientos y juntas del linaje de los Tapia, bajo cuya protección se hallaba el templo, y consta de dos importantes torres mudéjares que, aunque conocidas popularmente como gemelas, tienen un aspecto diferente. Así, la situada en la cabecera, la torre vieja o torre de los ajedreces, presenta en sus lados superiores doce tableros de este juego y está formada por tres cuerpos. Por su parte, la torre nueva, situada a los pies del templo, data del siglo XII y es de planta cuadrada. En el exterior del templo también destaca el pórtico románico que se extiende a lo largo del costado meridional. En el interior sobresalen las bóvedas de la nave norte, el altar mayor, con un retablo barroco, y la cúpula del crucero con importantes yeserías barrocas que, como consecuencia de las reformas de que fue objeto la iglesia, sustituyeron al artesonado original del templo. En la parte posterior de la nave se sitúa un coro alto, con acceso desde la subida a la torre, del que ha desaparecido parte. Ávila CORESAL CORESAL CORESAL Motivos antropomórficos de la sillería del coro de Santo Tomás de Ávila Detalles de la decoración de la sillería del coro del Monasterio de Santo Tomás de Ávila, con abundantes símbolos alusivos a los Reyes Católicos FUNDADO por Hernán Núñez de Arnalte, el Monasterio de Santo Tomás de Ávila fue construido bajo la dirección de Martín de Solórzano con donativos de los Reyes Católicos, quienes eligieron este convento como residencia de verano y enterramiento del heredero de la corona, el príncipe Don Juan. Su sepulcro se conserva bajo el altar mayor y junto al retablo principal, de Pedro Berruguete, en la iglesia del monasterio, un templo de cruz latina con una sola nave y ocho capillas laterales cubiertas por bóvedas de crucería. En el monasterio, que fue sede del Tribunal de la Santa Inquisición en Ávila, se puede distinguir la profusa decoración alusiva a los monarcas, como es el gran escudo CORESAL Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 9

9 REPORTAJE Burgos CORESAL Detalle de la sillería del coro de Santo Tomás que remata la fachada de granito de la iglesia, con abundante presencia de la fruta de la granada, referencia a la toma de la ciudad del mismo nombre. Esta decoración también es apreciable en el coro de la iglesia, un notable ejemplo del estilo gótico flamígero, en cuya sillería, restaurada recientemente por la Fundación, aparecen numerosos símbolos referidos a los monarcas, quienes disponían de sus propios sitiales de mayor altura que el resto, cubiertos por dos agujas góticas. Los respaldos de los sitiales reales están decorados con sendos escudos en los que vuelve a aparecer la fruta de la granada y en ellos, al igual que en cada silla central de los tres paños altos, figuran cinco grandes águilas que portan los escudos de los Reyes Católicos y que forman parte del propio escudo, que representan al Águila de San Juan, divisa de la reina. Asimismo, los tableros de los respaldos de toda la sillería, compuesta por un total de 79 sitiales de madera de nogal dispuestos en dos alturas, reflejan muchas representaciones del yugo y las flechas, símbolos de los Reyes Católicos, que aparecen entremezclados con trazados geométricos, figuras de plantas, animales salvajes y algún rostro humano. Toda esta decoración, que hace que ningún sitial sea idéntico a los demás, tiene un doble carácter ornamental y simbólico. Retablo de la Cartuja de Miraflores de Burgos, a cuyos pies se encuentran los sepulcros de los padres de Isabel la Católica EL CONJUNTO del Monasterio de Santo Tomás de Ávila es atribuido al maestro vallisoletano Martín Sánchez, por su similitud con otra obra de este autor, la sillería de la Cartuja de Miraflores de Burgos, monumento donde la Fundación plantea otra de sus intervenciones. Este monasterio cartujo fue anteriormente un palacio de recreo que el rey Enrique II ordenó construir hacia el año 1400 en el lugar en el que había un coto de caza. Su hijo Juan II, padre de Isabel la Católica, cedió el palacio en 1442 para que se estableciera una comunidad de Cartujos bajo la FUNDACIÓN 10 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

10 REPORTAJE FUNDACIÓN El sepulcro real, de Gil de Siloé, es considerado obra cumbre de las construcciones funerarias advocación de San Francisco de Asís, aunque fue Isabel la Católica quien impulsó definitivamente la creación del monasterio. Diseñada en 1454 por Juan de Colonia, la Cartuja de Miraflores es uno de los conjuntos más destacados dentro del arte gótico de finales del siglo XV y en ella trabajaron los mejores arquitectos, escultores y pintores de la época, como Pedro Berruguete o Gil de Siloé. Precisamente, el taller de este último artista es el autor de toda la talla del retablo mayor así como de los sepulcros reales situados en la cabecera de la iglesia del monasterio, mandados construir por Isabel la Católica según deseos de su padre y que la Fundación va a restaurar e iluminar en colaboración con World Monuments Found e Iberdrola. El retablo, construido entre 1496 y 1499 y cuya policromía es de Diego de la Cruz, es una obra singular diferente a las de la época, ya que su estructura está formada Detalle del sepulcro real FUNDACIÓN por un rectángulo dividido en otros dos. El de arriba, de mayores dimensiones, contiene una rueda que determina la tipología de esta obra y que enmarca un gran Calvario con la Cruz. Sobre él se sitúa la Trinidad, con las tres figuras antropomorfas, y debajo, las figuras de la Virgen y San Juan. Este círculo, que es tangente en los lados superior e inferior del rectángulo, alberga en el interior otros cuatro círculos con escenas de la Pasión: La Oración del Huerto, La Flagelación, El Camino al Calvario y La Quinta Angustia. En las esquinas exteriores se ubican otros cuatro círculos con los cuatro evangelistas y sus símbolos, y junto a ellos aparecen los Padres de la Iglesia. Flanqueando la Cruz figuran dos grandes tallas de San Pedro y San Pablo. Bajo esta zona se encuentra el segundo de los espacios que conforman el retablo, de menores dimensiones que la parte superior, aunque con algunas de las mejores piezas del conjunto, como son las tallas de Santa Catalina, Santiago, San Juan Bautista y María Magdalena. Entre ellas se sitúan nuevas es- Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 11

11 REPORTAJE Sepulcro del infante don Alfonso en la Cartuja de Miraflores cenas, como la Anunciación, la Epifanía, la Última Cena y el Prendimiento. El conjunto se remata a ambos lados por sendos escudos, bajo los cuales se hallan las figuras de los donantes, los Reyes Católicos. El retablo fue modificado en el siglo XVII para incluir un sagrarioostensorio en el centro de la zona inferior, en la que destaca, por su singularidad, la presencia de un tambor giratorio. Se trata de un prisma de seis caras con los relieves del Nacimiento, el Bautismo, la Resurrección, Ascensión, Pentecostés y Ascensión de la Virgen, que son mostrados a través de una ventana abierta en el frente del retablo durante el tiempo litúrgico correspondiente. El conjunto se asienta sobre un zócalo o sotabanco realizado en el siglo XVII con posterioridad al retablo. Tras el retablo se encuentra una pequeña capilla, con altar debajo de una ventana, que está decorada por pinturas del siglo XVIII y desde FUNDACIÓN la que se puede acceder, a través de una pequeña puerta, al reverso del retablo. Por su parte, los sepulcros fueron esculpidos por Gil de Siloé entre 1489 y 1493, finalizando primero el del infante don Alfonso. Esta obra, labrada en alabastro, es una típica representación de sepulcro-retablo, habitual en sepulcros adosados al muro. De su parte baja destaca el frente de la peana, el osario, con dos ángeles y dos guerreros que sostienen el escudo real. El infante real aparece arrodillado bajo un arco escarzano sobre el que se encuentra otro conopial, rematado por un San Miguel, todo ello profusamente decorado con motivos diversos como apostolado, niños desnudos, putti y una amplia representación animal y vegetal. A su vez, el sepulcro real es considerado como la obra cumbre de las construcciones funerarias y el mejor sepulcro de alabastro del mundo, material que procede de las canteras de Cogollado y Sigüenza. De mayores dimensiones que el anterior, su traza es un polígono estrellado de ocho puntas, conformado por la yuxtaposición de un cuerpo rectangular y otro con forma de rombo. Todo él aparece cubierto por una riquísima decoración, con la representación de más de 500 personajes, aunque sobre todos ellos predominan las esculturas de los reyes, que reposan sobre un plinto rectangular de cuyos lados salen cuatro triángulos, quedando configurado como una estrella de ocho puntas. Alrededor de los reyes, cuyas esculturas están separadas por una crestería, hay un conjunto de nueve figuras, cuatro de ellas descabezadas, y en las esquinas se encuentran los cuatro evangelistas. En el zócalo están representadas numerosas figuras bíblicas y seis imágenes de monjes en actitud de oración, así como leones coronados que soportan los escudos de Castilla y León. 12 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

12 REPORTAJE Palencia LA IGLESIA de San Hipólito de Támara (Palencia), cuya consolidación va a acometer la Fundación, ejemplifica de modo singular los vínculos de Isabel la Católica y de su esposo Fernando, últimos representantes de la dinastía de los Trastámaras, con esta localidad palentina, a la que destinaron numerosas donaciones. La planta del templo es de tres naves, la central más ancha y más alta que las laterales, separadas por pilares compuestos de núcleo cilíndrico con ocho columnas adosadas que soportan arcos apuntados y bóvedas de crucería y estrelladas, reconstruidas a comienzos del siglo XVII al caerse sobre ellas las torres primitivas. La cabecera se resuelve con tres ábsides poligonales, más profundo el del presbiterio, y todos con ventanas amainadas en los ejes de los paños entre potentes contrafuertes colocados radialmente al exterior. En el lado norte de la iglesia se abre la portada principal, que es abocinada con seis arcos y está protegida por un monumental pórtico con acceso por los tres frentes y abovedado con crucería sencilla. También destaca en el templo la torre pórtico de estilo clasicista con acceso por sus tres frentes y erigida en el eje de la nave central sobre los fundamentos de la anterior, hundida en 1569 como consecuencia de un terremoto. Posee planta cuadrada y cuatro cuerpos. En el segundo se abre una balconada en la que destacan imágenes de guerreros con el escudo de los Reyes Católicos y San Hipólito a caballo, labrados por Juan de Lastra. Además de la torre, los reyes también donaron en 1492 la puerta de nogal para entrar al coro, obra de Pedro Lorenzo, en la que aparecen ángeles tenantes con el escudo de los Reyes Católicos que incorpora ya la granada. Torre de la Iglesia de San Hipólito de Támara, con el escudo de los Reyes Católicos labrado por Juan de Lastra Otras de las donaciones de los monarcas son la Custodia, una de las mejores piezas góticas de la platería española en cuya peana también figura el escudo real, así como los cuatro magníficos alto relieves góticos de la predela del retablo barroco de la parte izquierda de la iglesia, en los que están representados los Reyes Católicos. Como agradecimiento a estas donaciones, la villa mandó hacer un cuadro de la reina que aparece pintada como Santa Isabel Reina. Este cuadro está en la sacristía de la Iglesia. FUNDACIÓN Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 13

13 REPORTAJE Medina del Campo FUNDACIÓN Sepulcro de alabastro hallado durante las labores de restauración de la Colegiata de Medina Exterior de la Colegiata de Medina LAS HUELLAS de la vida de Isabel la Católica se detienen en Medina del Campo, villa vallisoletana que sería escenario de su muerte y que cobra gran importancia este año, con la celebración del V Centenario de su desaparición. Cuajada de numerosas muestras de su rico pasado, la Colegiata es una de sus más destacadas representaciones y en ella la Fundación ha restaurado las bóvedas y paramentos verticales y ha repuesto las vidrieras del templo, que alberga una de las exposiciones conmemorativas del V Centenario. Estos trabajos han permitido descubrir, tras un retablo situado en el muro sur del primer tramo de la nave de la Epístola, una capilla-hornacina que contiene un sepulcro de alabastro y mármol que podría pertenecer a un canónigo y que, dado su interés artístico, la Fundación también ha recuperado. Este templo, anteriormente Iglesia de San Antolín, fue elevado a rango de Colegiata en 1480 a petición de Fernando el Católico. Construido en ladrillo y piedra en estilo tardogótico en el siglo XVI, es obra de Juan Gil de Hontañón, a quien se debe el planteamiento del edificio y la dirección de las obras de la capilla mayor y del primer tramo de las naves, y de su hijo Rodrigo, quien introduciría modificaciones en el proyecto de su padre. El edificio, situado en la Plaza Mayor de la localidad, tiene una planta de salón de tres naves y cabecera única cuadrada que, de planta rectangular y erigida en ladrillo, es el sector más antiguo de la iglesia. La cabecera se cubre con una bóveda de crucería estrellada cuyas FUNDACIÓN nervaduras se apean en grandes ménsulas góticas y se ilumina por medio de tres ventanas de piedra abocinadas de arco de medio punto. Un arco triunfal da paso a un amplio cuerpo de tres naves de tres tramos a la misma altura y nueve capillas entre contrafuertes, iluminado por ventanas con arcos de medio punto decorados con bolas y rosetas. Todo ello se cubre con bóvedas de crucería estrellada con combados y terceletes soportados por arcos apuntados y pilares compuestos de baquetones sobre basa cilíndrica. En los dos últimos tramos de la nave central se sitúa el coro bajo, según disposición típica hispana, con sillería barroca procedente del monasterio de Guisando. El templo, sobre el que se eleva una torre de ladrillo en la que existía un chapitel ochavado y que conserva los maragatos que dan las horas, presenta en el exterior una organización confusa y amalgamada de adheridos en una composición típica de crecimiento tentacular. 14 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

14 REPORTAJE Su fachada norte, que da a la Plaza Mayor, se convierte en la principal con una gran portada estandarte y columnaria de piedra en la que se abre un balcón, la Capilla del Pópulo, con altar de la Virgen del mismo nombre, desde el que se celebraba la Eucaristía los días de feria sin interrumpir las actividades mercantiles. El templo cuenta con un edificio anejo, la sala de juntas de la Cofradía del Santísimo, en cuya fachada a la plaza también se abre un balcón presidencial para la clerecía. De su interior destaca su retablo mayor, construido en su mayor parte por el taller de Cornellis de Holanda, el órgano fabricado en 1625 por Sebastián de Miranda y el coro en doble sillería de nogal, obra de Juan de Muniátegui. Situada en la misma localidad, y también alzada sobre una traza atribuida a Rodrígo Gil de Hontañón aunque modificada posteriormente por el Padre Bartolomé Bustamante, la Iglesia de Santiago el Real completa la relación de actuaciones que la Fundación está acometiendo en bienes relacionados con Isabel la Católica. La intervención en este templo se centra en la restauración de las cubiertas y en la mejora del drenaje perimetral de la nave de la Epístola y de la Sacristía, lo que comprenderá la sustitución de la cubierta de la Sacristía y su anexo, la restauración de las fábricas de ladrillo en las fachadas sur, oeste y norte y parte del crucero en la fachada este, la restauración de la portada de piedra en la fachada norte y la adecuación del espacio exterior en la fachada sur y oeste. Este templo, convertido en parroquia de Santiago en el siglo XVIII tras la expulsión de los jesuitas, fue originariamente la Iglesia de los Santos Pedro y Pablo del Noviciado de la Compañía de Jesús que fundó San Francisco de Borja bajo el mecenazgo de don Rodrigo de Dueñas, primero, y de don Pedro Cuadrado y su esposa después, por lo que es una de las primeras de Castilla. Portada principal de la Iglesia de Santiago El Real, en Medina del Campo De ahí que su planta muestre, con espíritu precursor, el modelo que seguirán hasta la saciedad los jesuitas: cruz latina con cabecera recta y crucero alineado y capillas entre contrafuertes comunicadas entre sí. Está cubierta con bóvedas de crucería estrellada con combados y terceletes aunque introduce ya cañón con lunetos para las capillas hornacinas, con yeserías escurialenses y arcos de medio punto para los fajones y formeros. La portada principal, orientada a occidente y emparentada con las de Rodrigo Gil, es de piedra, con un arco de medio punto encuadrado por columnas y escudos de los mecenas en las albanegas y el escudo de la Compañía encima del entablamento, entre aletas con florones encima de las volutas. La fachada, muy austera, se complementa con una ventana alta en el eje y un remate con frontón triangular, que manifiesta con toda claridad las pseudo naves laterales. La torre, a los pies y de ladrillo, se eleva sobre una capilla de dos cuerpos, el primero con recuadros y pequeños vanos rectangulares y el segundo con dobles ventanas de arco de medio punto. FUNDACIÓN Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 15

15 REPORTAJE Una amplia gama de actos culturales servirá de homenaje a lo largo de todo el año a la figura de Isabel la Católica. Un programa de actividades conmemorativas que incluye exposiciones, representaciones de teatro y danza, ciclos musicales y de cine o congresos organizados por diferentes instituciones en numerosas localidades de la Castilla y León. D e entre todos los actos culturales relacionados con el V Centenario sobresale la exposición Isabel la Católica. La magnificencia de un reinado organizada por la Junta de Castilla y León y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, que plantea en tres escenarios distintos y vinculados a la Reina, Valladolid, Madrigal de las Altas Torres y Medina del Campo, diferentes aspectos que hicieron que el reinado de Isabel la Católica fuera decisivo para la historia de Castilla y de España desde el punto de vista político, artístico y cultural. La primera etapa de la exposición,abierta hasta el próximo 30 de mayo en el Monasterio de Prado de Valladolid, muestra a través de 150 piezas cedidas por diferentes instituciones el esplendor artístico de la Corte Real así como el de algunos de los principales miembros de la nobleza. También recrea la suntuosidad del reino nazarí de Granada, de profunda influencia estética, así como el arte del mundo descubierto por Colón. La primera sección, Se despiertan las humanidades en toda España, refleja cómo en un ambiente todavía muy gótico comenzaron a florecer los estudios humanísticos de la Gramática y de la Retórica, un humanismo muy cristiano influido por Retrato anónimo de la Reina, c Se exhibe en Madrigal La magnificiencia de un reinado EXPOSICIONES Isabel la Católica. La magnificencia de un reinado. Monasterio de Prado (Valladolid). 26 febrero-30 mayo. Caballería y Devoción en la Castilla de Isabel la Católica. Colegiata de San Antolín, Medina del Campo (Valladolid). 2 abril- 30 junio. Isabel La Católica. La Vida Palaciega. Convento de Nuestra Señora de Gracia, Madrigal de las Altas Torres (Ávila). 2 abril-30 junio. MUSEO NACIONAL DEL PRADO las corrientes culturales y espirituales flamencas. De Flandes a Castilla: el arte suntuario de nobles y prelados es el segundo espacio y recoge la labor de patrocinio artístico de grandes linajes como el del Cardenal Cisneros, cuyo retrato, realizado por Felipe Vigarny, preside esta sección. El retrato de la reina La imagen regia. Isabel la Católica, atribuido a Juan de Flandes, preside y presta el nombre al tercer capítulo de la exposición, dedicado a reflejar la imagen que de la reina tenían sus súbditos y algunos momentos de su vida a través de documentación histórica como la auténtica dispensa matrimonial para su desposorio. Política y matrimonio, apartado en el que se muestra la bula por la que el Papa Alejandro VI concede el título de Católicos a Isabel y Fernando, destaca la importancia política que tenían en la época los matrimonios reales, mientras que La guerra de Granada alude a la prioridad que para los monarcas supuso el fin del reino nazarí, mostrando para ello diferentes armas históricas y la indumentaria de Boabdil, el último sultán de Granada. La caída del reino nazarí y sus consecuencias relata cómo la incorporación de Granada a la Corona de Castilla supuso uno de los mayores éxitos políticos del reinado de los Reyes Católicos y cómo la estética 16 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

16 REPORTAJE islamizada de la ciudad comenzó a ser transformada mediante la imposición de numerosos elementos simbólicos del triunfo y exaltación religiosa. La faceta de la reina como coleccionista de obras de arte y mecenas es trasladada a la exposición a través de la séptima parte de la muestra, Colecciones y fundaciones, en la que se pueden ver algunas joyas como la Corona Femenina de Taller Siciliano, de primer tercio del siglo XIV, o algunas obras de Juan de Flandes, uno de sus pintores de corte. Piedad Regia, que muestra la religiosidad de la reina a través de importantes obras de arte; El redescubrimiento de las Islas Canarias: la puerta de América, que describe la colonización efectiva del Archipiélago comenzada hacia 1404 y culminada en época de los Reyes Católicos; La Cultura Taína y los hombres que vinieron del cielo,que aporta importantes piezas MUSEO NACIONAL DE ARTES DECORATIVAS ceremoniales de los aborígenes de las Antillas que conoció Colón, son otras de las reflexiones que propone la exposición, que culmina con la sección titulada Cristóbal Colón y la Era de los descubrimientos, cuyo documento estrella es el Testamento de la reina Isabel la Católica (1504). Caballería y Devoción Esta propuesta de visión de conjunto del reinado de la soberana española prosigue en la Colegiata de San Antolín de Medina del Campo (Valladolid), recientemente restaurada por la Fundación, donde, desde el 2 de abril y hasta el mes de junio, permanece abierta la que constituye la segunda parte de la exposición, Caballería y Devoción en la Castilla de Isabel la Católica, conceptos que, junto al de la muerte, son esenciales para comprender el arte y la cultura de la Castilla de la segunda mitad del siglo XV. Botella de vidrio morado con asas, c Taller Catalán o Mallorquín (se exhibe en Madrigal de las Altas Torres) EXPOSICIONES Marzo-junio. Memoria, piedra y papel: Isabel la Católica en el Palacio de los Vivero. Palacio de los Vivero (Valladolid), organizada por el Archivo Histórico Provincial de Valladolid. Abril-junio. Museo de las Ferias, Comercio, mercado y economía en tiempos de Isabel la Católica. Museo de las Ferias, Medina del Campo (Valladolid), promovida por la Fundación Museo de las Ferias. Abril-septiembre. La Artillería de los Reyes Católicos. Castillo de la Mota, Medina del Campo (Valladolid). Mayo-noviembre. Exposición de Las Edades del Hombre Testigos. Catedral de Ávila. Dedicará un capítulo especial a la reina Isabel de Castilla, Descubrimiento y evangelización de América. Junio. Exposición Conmemorativa de la Reina Isabel la Católica en Nueva York. Promovida por el Instituto de Historia Simancas. Septiembre-noviembre. Isabel I de Castilla. Reina de España. Palacio del Torreón de Lozoya (Segovia), promovida por Caja Segovia. Obra Social y Cultural. Noviembre. El Palacio del Mayorazgo de los Quintanilla. Sala Luis Vélez del Palacio de Falces, Medina del Campo (Valladolid), promovida por la Fundación Museo de las Ferias. TEATRO Y DANZA Producción teatral sobre la figura de la Reina Católica. Fundación Siglo. Junta de Castilla y León. Cabalgata de Isabel la Católica. Representación en la Plaza Mayor de Segovia de la Proclamación de Isabel como Reina de los Reinos de Castilla y de León. Promovido por la Asociación Cultural Concordia de Segovia. Teatralización en plazas mayores. Organizadas por las diputaciones provinciales de Ávila, Burgos, Palencia, Segovia y Valladolid con la Junta de Castilla y León en distintas localidades isabelinas. Visitas teatralizadas a los monumentos de las localidades isabelinas, con espectáculos de animación y teatro de calle. MÚSICA Agosto Escenificación de Cancionero de Palacio. Castillo de la Mota de Medina del Campo (Valladolid), coproducción con OTROS EVENTOS el festival de Perellada. Durante 2004 se exhibirá en las poblaciones isabelinas. Noviembre Ciclo de conciertos de la Orquesta Sinfónica de Castilla y León.Valladolid, Medina del Campo, Segovia y Ávila. Conciertos de Allegro en Primavera. Ciclo de conciertos en torno al repertorio de la época de Isabel la Católica. Medina del Campo, Ávila y Segovia. Se complementará con un Curso Internacional sobre la Música en Tiempos de Isabel la Católica. Disco de Romances Históricos. CD con 10 romances históricos sobre la figura de la reina y los avatares de su reinado. Conciertos conmemorativos de la Universidad de Cónsules de Burgos. CINE Ciclo de largometrajes dedicado a Isabel la Católica y su época. Filmoteca de Castilla y León. CONGRESOS Septiembre-octubre. Congreso de Historia sobre Isabel de Castilla. Dueñas (Palencia). Organizado por la Junta de Castilla y León. Noviembre Congreso itinerante sobre la figura y el reinado de Isabel la Católica, organizado por el Instituto Simancas de la Universidad de Valladolid y la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales: Valladolid: El fortalecimiento de la monarquía y la reorganización del reinado. Barcelona: Castilla, la monarquía hispánica, el mundo en tiempos de Isabel. Granada: En la intersección de los renacimientos: intelectualidad, religión y cultura durante el reinado de Isabel I. Congreso sobre Jorge Manrique. Paredes de Nava. Organizado por la Fundación Jorge Guillén. Ciclo de conferencias organizado en la Sala de Caja Segovia y en diferentes localidades de la provincia. OTRAS ACTIVIDADES La acuñación de una Moneda Conmemorativa del V Centenario, la Ruta del Quetzal, dedicada a esta conmemoración; la organización de visitas guiadas al Castillo de la Mota de Medina del Campo, con la inauguración de un Centro de Recepción de Visitantes; la apertura del Centro de Interpretación de Isabel la Católica en el Palacio Real Testamentario de Medina del Campo o la adquisición de documentos para el Archivo de Zamora, son otras de las actividades culturales que recordarán a la Reina Católica a lo largo de este año. Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 17

17 REPORTAJE Melodías reales Tapiz del Rapto de Helena, (se exhibe en Medina del Campo) La muestra, se abre con una sala dedicada al Arte de la guerra y la caballería medieval, que presenta el aspecto más estético y estilizado de la guerra, con una selección de armas de torneo pertenecientes a Felipe el Hermoso y a su padre el emperador Maximiliano I y otras piezas que ofrecen una brillante imagen militar. Este recorrido continúa con un capítulo dedicado a Fernando Gallego y la pintura hispanoflamenca castellana, exponiendo algunas obras de este pintor, el más destacado del foco salmantino. La música coral y El Arte funerario son otras dos etapas de la muestra. Esta última sección ofrece una selección de piezas en las que se aprecia cómo el mundo de lo funerario inspiró un arte de calidad sin igual que se prodigó en capillas, estatuas tumulares y paños mortuorios, en las que se manifiestan las influencias internacionales de los artistas españoles. La devoción de la época se tradujo, a su vez, en la orfebrería castellana, que vivió a finales de la Edad Media su mejor momento, lo que recoge el apartado titulado El arte de la platería. La exposición dedica a continuación sendas secciones a dos importantes artistas de la época, Alejo de Vahía y Pedro Berruguete, a través de cuyas obras también se puede comprobar cómo la piedad fue uno de los motores esenciales de la plástica de la época. Vida Palaciega La exposición conmemorativa sobre el reinado de Isabel la Católica culmina con una tercera muestra, Isabel La Católica.La Vida Palaciega, sobre la riqueza y pluralidad de estilos artísticos que configuraron estéticamente la vida palaciega de la Castilla de finales del siglo XV. Para ilustrar todo ello, esta exposición está ubicada hasta el mes de junio en el convento de Nuestra Señora de Gracia de Madrigal de las Altas Torres (Ávila), en una de cuyas partes, el Palacio de Juan II, nació la reina Isabel. El Díptico de la Pasión de Pedro Berruguete abre la primera parte de esta tercera exposición, La devoción privada, que quiere evocar cómo la preocupación del individuo por asegurar el destino de su alma auspició que tratase de obtener tales garantías a través de la imagen de devoción privada. La decoración exterior de los palacios y Los interiores palaciegos exponen, a su vez, la plástica que inspiró las residencias de la nobleza, mientras que Techumbres y armaduras muestra la influencia de los modelos hispanomusulmanes. La exposición concluye con el capítulo dedicado al Ajuar doméstico, caracterizado por su suntuosidad, y que ofrece el ámbito más íntimo y emocionante de toda la muestra, la cámara donde nació la Reina, en la que se puede contemplar uno de los escasos retratos de Isabel la Católica, atribuido a Michel Sittow. CATEDRAL DEL ZAMORA Junto a la restauración de bienes históricos relacionados con Isabel la Católica, la Fundación también dedicará un homenaje musical a la Reina con la celebración en lugares históricos vinculados con la vida de la monarca de algunos de los conciertos de su ciclo de música Las Piedras Cantan, que se desarrollará durante los meses de mayo, junio y julio en diferentes enclaves de la Comunidad. Programa Provisional Las Piedras Cantan 2004 Horario conciertos: 21 horas 29 de mayo. Colegiata de Santa María en Berlanga de Duero (Soria). Grupo: Barcelona Guitar Ensemble. 5 de junio. Iglesia de San Miguel de Segovia, en cuyo antiguo atrio se alzó Isabel I soberana de Castilla. Grupo: Arte Factum. 12 de junio. Iglesia Santa María del Azogue de Benavente (Zamora). Grupo: Los Músicos de Su Alteza. 20 de junio. Iglesia de San Pedro de Frómista. (Palencia). Grupo: Ensemble Zelenca. 26 de junio. Iglesia de la Trinidad de Sahagún (León). Grupo: Ximo Tebar. 3 de julio. Hospital del Rey de Burgos,cuya puerta de Romeros ha sido restaurada por la Fundación. Grupo: Gospel Five. 10 de julio. Plaza de San Nicolás de Madrigal de las Altas Torres (Ávila), junto a la iglesia en la que está interviniendo la Fundación en esta localidad natal de Isabel la Católica. Grupo: Ester Andujar. 18 de julio. Plaza de Juan XXIII de Salamanca, frente a la Catedral Vieja, cuyo retablo mayor ha sido restaurado por la Fundación. Grupo: Groupo Eleguá (Londres). 24 de julio. Plaza de la Hispanidad de Medina del Campo (Valladolid), frente a la Colegiata, restaurada recientemente por la Fundación. Grupo: Black Heritage Choir (Nueva Orleans). 18 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

18 ARTÍCULO Isabel I. Una reina viajera Mª ISABEL DEL VAL VALDIVIESO Universidad de Valladolid Al estudiar la biografía de Isabel I, llama la atención su intensa actividad viajera. Es cierto que se trata de algo muy propio de las cortes medievales, con todo, en el caso de la Reina Católica los traslados de uno a otro lugar sorprenden, por el amplio espacio que abarcan los reinos peninsulares de Castilla y de Aragón, y porque hasta el final de sus días no deja de moverse a pesar de enfermedades o embarazos, como puede constatarse a través del itinerario que publicó Rumeu de Armas. Su vida viajera comenzó cuando fue llevada a la corte real por su hermano Enrique IV. Hasta entonces había vivido en Madrigal y en Arévalo, desde donde realizó algunas escapadas, a Toledo y a Medina del Campo. A partir de 1462 las cosas cambian, al tiempo que se va ampliando su radio de acción. No es extraño, por tanto, que sean muy numerosos los lugares en los que residió la reina. Segovia, Ávila, Valladolid, Dueñas, Tordesillas, son localidades en las que tuvo fijada su residencia en algún momento durante su principado. Posteriormente el círculo se amplía, Burgos, Zamora, Extremadura, Andalucía, Aragón, Cataluña, Valencia, y un largo etcétera de núcleos concretos, se irán sucediendo durante su reinado, hasta llegar por última vez a Medina del Campo, donde le alcanzará la muerte el 26 de noviembre de Como es lógico, esos desplazamientos le llevan a dotarse de alojamientos apropiados, en los que poder encontrarse cómoda, junto a su extensa corte. Atiende a esa necesidad, bien mediante construcciones de nueva planta, o adecuando edificios ya existentes; utiliza también casas nobiliarias o monásticas; sin olvidar los campamentos militares, en los que se alojó durante la guerra de sucesión, y en la de Granada. Castilla y León guarda en la memoria numerosas residencias isabelinas, y en algunos casos conserva sus huellas materiales. Visitó con frecuencia Medina del Campo.Allí contaba con dos posibles residencias, el castillo, donde estuvo alojada su hija Juana, y el palacio de la plaza, en el que murió.a lo largo de su reinado, ordenó la realización de obras en uno y otro. Por lo que se refiere a la residencia urbana, todavía en 1504 encarga ciertas remodelaciones, tanto en su cuerpo principal como en otras dependencias. En la cercana Valladolid, en 1469, tuvo lugar uno de los actos más relevantes de su vida, su boda con Fernando de Aragón. Entonces se alojó en la casa-fuerte de Juan Vivero, que en la actualidad, perdidas las fortificaciones, acoge al Archivo Histórico Provincial. Ya reina, visitó varias veces la villa, alojándose en distintas casas nobiliarias, y en el monasterio de Nuestra Señora de Prado, donde contaba con un aposento, en el que, según indica Domíngez Casas, parece que se gastaron maravedís antes de No es éste el único centro monástico utilizado por la reina, fueron numerosos los que le sirvieron de residencia circunstancial, entre ellos, por mencionar otro ejemplo castellano leonés, el dominico de Santa Cruz de Segovia.A pesar de contar con el alcázar y unas casas en la ciudad, se alojó allí en alguna ocasión (en 1503, en el transcurso del viaje que la llevará a Medina del Campo), quizá porque los reyes habían contribuido a su reconstrucción, y le tenían bajo su patrocinio, como pone de manifiesto su decoración heráldica. Entre las casas señoriales que la albergaron, se cuenta el palacio de los Condestables en Burgos, la famosa Casa del Cordón. Eso explica que los reyes realizaran elevados gastos para acondicionar allí sus reales aposentos. También el palacio de los condes de Monteagudo en Almazán sirvió en alguna ocasión de residencia real; en ese lugar, en el que en 1496 Alonso de Lugo les presentó a los menceys, Isabel y Fernando planearon instalar la corte del príncipe Juan. Otros ejemplos podrían mencionarse, pues fueron muchos los lugares en los que posó desde que fuera proclamada en Segovia en 1474, hasta su muerte en Medina del Campo en Pero lo expuesto es suficiente para poner de manifiesto esa gran actividad viajera que protagonizó Isabel la Católica a lo largo de todo su reinado. 20 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

19 REPORTAJE Leonor (Hija de Pedro el Ceremonioso) Juan I (Hijo de Enrique II de Trastámara) Leonor de Alburquerque Fernando I de Antequera Enrique III el Doliente Catalina Juana Enríquez Juan II de Aragón María 1ª Juan II 2ª Isabel de Portugal Fernando el Católico Blanca II de Navarra 1ª Enrique IV 2ª Juana de Portugal Alfonso Isabel la Católica Juana la Beltraneja María (Casada con Manuel de Portugal, el Afortunado) Isabel (Casada con Alfonso de Portugal y en segundas nupcias con Manuel de Portugal) Juan de Aragón (Casado con Margarita de Austria) Catalina (Casada con Enrique VIII de Inglaterra) Juana de Castilla Carlos V Felipe I el Hermoso Una mujer marcada por la historia Isabel la Católica, la tercera hija de Juan II de Castilla, casado en segundas nupcias con Isabel de Portugal, nació el 22 de abril de 1451 en Madrigal de la Altas Torres (Ávila), en donde vivió hasta su traslado a Arévalo a la edad de 4 años. En esta villa transcurrió su infancia y adolescencia, hasta que en 1464 su hermanastro, Enrique IV, la lleva a su Corte. Su presencia en la Corte le permitió asistir a las luchas intestinas entre dos facciones de nobles: unos partidarios de una monarquía fuerte, personificada en Enrique; otros más inclinados hacia un rey que resultara más manejable para sus intereses. Como resultado de este enfrentamiento deponen a Enrique IV con el pretexto de que a la futura heredera, Juana la Beltraneja, se la suponía fruto de los amores entre la reina Juana de Portugal y Beltrán de la Cueva, un valido del rey; en su lugar nombran al otro hermano de Isabel, Alfonso. La muerte de éste en 1468 provoca el intento de que Isabel suba al trono, porque los nobles ven en ella a una reina débil; en medio de este ambiente, Enrique, en los Pactos de los Toros de Guisando (1468), reconoce a su hermana Isabel como sucesora y declara la ilegitimidad de la Beltraneja para sucederle en el trono. El 19 de octubre de 1469 Isabel contrae matrimonio con Fernando de Aragón. Enrique IV no desea esa unión y una vez consumada la deshereda, volviendo a nombrar sucesora a la Beltraneja. Cuando todo apunta hacia un enfrentamiento entre los dos hermanos, Enrique IV muere el 12 de diciembre de 1474 e Isabel se declara reina en Segovia un día después. Al dar este paso, con base en el tratado de los Toros de Guisando, se recrudecen las hostilidades entre los seguidores de Isabel y de la Beltraneja. En enero de 1475 se firma la Concordia de Segovia, mediante la cual Isabel se proclama reina de Castilla y Fernando recibe el título de rey. Los enfrentamientos entre los dos bandos degeneran en guerra abierta, que se prolonga desde 1475 hasta 1479, año en el que se firman los Tratados de Alcaçovas que reconocen el trono a Isabel. En ese mismo año fallece Juan II de Aragón le heredó Fernando, y se consumó la unión dinástica de Castilla y Aragón. En los años que siguen Isabel y Fernando, conscientes del poder que ejercen, adoptan una serie de medidas que contribuirán a forjar un Estado en los territorios de la península Ibérica que dominan. En 1492, se producen dos acontecimientos decisivos: la toma de Granada y la conquista de América. A partir de este momento tiene lugar la unidad territorial de la península ibérica y los monarcas empiezan a desplegar una política exterior encaminada a convertir al Estado en potencia internacional, enfrentándose a Francia. El papa Alejandro VI, que concede la soberanía sobre las tierras descubiertas, les otorga a los reyes el título de Católicos en el año La reina Isabel fallecerá en 1504 en Medina del Campo y será enterrada en Granada. 22 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León

20 DOSSIER EMPRESAS ARTÍSTICAS DE UNA REINA JOAQUÍN YARZA LUACES Catedrático de Historia del Arte de la Universidad Autónoma de Barcelona Lado de la epístola de la iglesia de San Juan de los Reyes (Toledo) de Juan Guas Sea cual sea el juicio político y social que merezca el gobierno de los Reyes Católicos, y en particular de ella, nadie duda ni debe dudar, que estamos ante uno de los reinados más importantes de la historia de España.Y no cambia la situación si hablamos de Isabel como patrona, promotora y coleccionista de arte. Quizás sea hasta entonces el monarca de los reinos cristianos medievales hispanos más destacado, aun teniendo en cuenta que entre ellos algunos son tan singulares como Alfonso X el Sabio, Pedro el Ceremonioso y Alfonso V el Magnánimo. Con todo, si queremos entender lo que ello ha significado es imposible que dejemos de lado la instrumentalización que supo hacer de los proyectos que hoy llamamos artísticos, unas veces por motivaciones políticas, otras sociales y, siempre, religiosas. Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León 23