Proyecto de Vida Matrimonial
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- Soledad Maidana Rivero
- hace 8 años
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1 Proyecto de Vida Matrimonial PAUTA PARA EL TRABAJO PERSONAL DE LOS NOVIOS VICARÍA PARA LA FAMILIA ARZOBISPADO DE SANTIAGO
2 Vicaría para la Familia Centro de Catequesis Prematrimonial Moneda 1862 Tel Fax Derechos reservados Nº Santiago, diciembre de 2002
3 Queridos novios: PROYECTO DE VIDA MATRIMONIAL Hijos míos, no amemos de palabra ni de boca, Sino con obras y según la verdad. I Juan 3,18 Están comenzando la última etapa de preparación al matrimonio sacramental. Van a emprender juntos una aventura apasionante pero, a la vez, compleja. Conviene que se sienten a reflexionar juntos para elaborar lo que debería ser su proyecto de vida en común. Los invitamos, por eso, a pensar en qué principios, metas, acuerdos y resguardos asumirán libremente para orientar su matrimonio. Con ese fin, conviene que examinen primero la originalidad de cada uno y la manera de complementarse. La pregunta que está detrás de cómo mantener y cultivar el amor que hoy día los une para que sea fuente de felicidad para siempre. En estos apuntes queremos entregarles una pauta para reflexionar sobre las condiciones que se requieren para llegar al matrimonio bien preparados, con plena conciencia de lo que significa vivir una vida matrimonial armónica, estable y llena de amor. Estas páginas son una ayuda tanto para la reflexión personal como para el diálogo entre ustedes. Su finalidad es ayudarles a elaborar en común su proyecto de vida. Si bien deben servir para ayudarlos a reflexionar como pareja, no suplen los encuentros con los monitores. Al contrario, los facilita. Para sacar el máximo provecho de esta pauta de trabajo, les aconsejamos utilizar, desde el comienzo, un cuaderno personal en el que vayan escribiendo sus propias conclusiones.
4 1. Comencemos por analizar nuestra realidad Para que una persona pueda entregarse sin reserva a otra, primero debe conocerse y aceptarse a sí misma y luego tiene que conocer y aceptar a la otra. Muchas veces creemos que nos conocemos bien, sin darnos cuenta que en nuestro mundo interior quedan muchas zonas desconocidas. Más aún, creemos conocer bien a nuestro futuro cónyuge y sólo hemos captado sus rasgos exteriores. Más tarde, a lo largo de la vida matrimonial, pueden aparecer sorpresas que nos desconcierten. Por esa razón los invitamos a que cada uno haga un recuento de su realidad, que trate de profundizar su conocimiento del otro, para que la aceptación mutua tenga un fundamento sólido y no sea sólo romanticismo. Para que un matrimonio funcione bien, cada uno de los cónyuges tiene que aceptar al otro como persona concreta con sus aspectos positivos y negativos. Es preciso que, antes de llegar al matrimonio, sean asumidos aquellos aspectos que más tarde puedan llegar a ser fuente de conflictos. A. Cómo me veo a mí mismo? Cada persona es original en su personalidad, en sus experiencias, en sus cualidades y defectos. Estas características personales son determinantes para la vida en común. Por eso, invitamos a cada uno a hacer un recuento objetivo de su realidad. a) Cada uno conserva las huellas de su historia. Las experiencias positivas y negativas lo marcan profundamente. Son parte importante de su realidad; por eso hay que conocer y asumir sus huellas en la vida personal. Cómo ha sido mi vida? Estoy en paz con mi historia? Cuáles han sido las experiencias que más me han marcado? Qué herencia he recibido de mi hogar en cariño, educación, alegrías, desengaños, frustraciones, etc.? Cómo se manifiestan los efectos positivos y negativos que han dejado estas experiencias en mí? Todo esto refleja mi personalidad, pero de qué manera? Tengo traumas, inhibiciones, complejos, represiones, amarguras, etc.? Hay cosas que tengo que superar? b) Cada uno es un proyecto incompleto de Dios y tiene la misión de completarlo. Tiene que decirse a sí mismo: Yo soy una obra original de Dios. Tengo que descubrirme y valorarme a la luz de la fe. Qué me dice la fe sobre mi propia realidad? Me siento hijo de Dios, hermano de los hombres y señor de la creación? Estoy consciente que mi vocación primordial debe ser el amor?
5 Qué cualidades tengo para ello? Cuál es la actitud que más me identifica: soy optimista, positivo, alegre, pesimista, negativo, etc.? Estoy contento con las cualidades que Dios me regaló, o bien, tengo complejos, insatisfacciones o rebeldías? c) Cada persona tiene cualidades positivas. Es importante conocer, reconocer, agradecer y asumir los aspectos positivos con que Dios nos ha dotado. Cuáles son mis rasgos espirituales positivos en cuanto a inteligencia, sensibilidad, voluntad, carácter, etc.? En el plano moral, qué virtudes siento mías? En el ámbito religioso, qué sentimiento o actitud tengo frente a Cristo, la Virgen y la Iglesia? En el ámbito cultural, cómo me he formado y enriquecido? Cuáles de estas cualidades puedo aportar a mi matrimonio? d) Cada persona tiene aspectos negativos. Cada uno tiene también características que no son positivas, pero que corresponden a su realidad. Algunas se pueden superar a través de la auto educación y otras, en cambio, tendrán simplemente que ser asumidas. Cuáles son mis defectos más visibles? Cuáles son mis carencias en el plano de la formación, del carácter, ético, de salud, económico, físico? Qué cosas pueden dificultar mi aporte a la alianza matrimonial? Tengo mañas y puntos débiles que pueden complicar mi convivencia matrimonial? e) Cada persona tiene sus normas de conducta. Cada uno, para orientarse en la vida, reconoce ciertos valores y normas éticas, tiene metas, y deposita su confianza en un orden que reconoce como superior. El conjunto de esos elementos se podría sintetizar en un credo. Cuál es mi credo, mis convicciones de fondo? En qué deposito mi confianza? Con qué valores me siento comprometido? Cuáles son las normas éticas y principios que he incorporado en mi personalidad? Creo en Dios? He descubierto a Cristo, la Virgen y la Iglesia? Me siento perteneciente a alguna religión? Participo activamente en ella? Qué espero de la vida? Qué pienso del final de ella?
6 Después que cada uno de ustedes ha reflexionado acerca de su propia realidad, conviene poner en común los resultados obtenidos, con toda la franqueza posible, esto es, sin forzar el ámbito de la intimidad personal. Tengan presente que los aspectos principales de la personalidad de cada uno, tarde o temprano, influirán en la vida en común. B. Cómo te veo yo a ti? La alianza matrimonial supone una elección mutua y toda elección implica reconocer y aceptar los valores de la persona que se ha elegido. Se dice que el amor es ciego, pero eso no es exacto. Para que haya una verdadera elección mutua, cada uno tiene que conocer y admirar los valores del otro y asumir conscientemente sus carencias. Es conveniente, por eso, hacer un recuento de todos los valores, aspectos positivos, negativos, carencias, etc. de lo que cada uno percibe de su futuro cónyuge y compartirlo con él. Un conocimiento superficial, sólo engendra un amor superficial. Sabemos que sólo se ama lo amable, lo conocido y en la forma cómo se conoce. Por eso conviene conocernos plenamente. a) Tú tienes cualidades positivas. Qué admiro de ti, de tu formación, carácter, espiritualidad, religiosidad, virtudes, cultura, costumbres, estilo de vida, experiencias, capacidades profesionales, belleza, etc.? Qué es lo que más admiro y me atrae de ti? Qué descubro como positivo en tu familia, tus amistades y el ambiente que te rodea? b) La persona a quien amo también tiene defectos. Qué defectos y carencias percibo yo en ti: en tu carácter, formación, estilo de vida, etc.? Percibo si tienes mañas, vacíos de educación, limitaciones físicas, intelectuales, afectivas, hereditarias o como consecuencia de tu historia, etc.? Qué es lo que más me hace dudar sobre nuestra relación; qué es lo que más me cuesta de ti; qué cosas podrían dificultar nuestras relaciones en el futuro? Qué cosas tuyas me irritan o me desconciertan? c) Cada uno tiene expectativas frente al otro. Qué espero de ti, en lo afectivo, espiritual y físico? Qué ilusiones tengo sobre mi vida compartida contigo? Mis expectativas son fáciles de cumplir o son irreales?
7 C. Qué tenemos para compartir? La vida matrimonial que iniciaremos supone que nos hemos elegido mutuamente para compartirlo todo. Ya no habrá tú y yo, sino nosotros. Eso cambiará nuestra antigua manera de pensar ya que debemos comenzar a idear en común nuestros proyectos. a) Hagamos un balance de lo positivo con que contamos. Qué razones tenemos para pensar que somos el uno para el otro y podemos vivir juntos para siempre? Cuáles son los aspectos de nuestras vidas en que coincidimos? Cuáles son los principios, aspiraciones, metas, estilos de vida, en que nos complementamos? Qué realidades nuestras pueden facilitar un proyecto de vida compartido entre tú y yo? Es decir, cuáles son nuestras creencias, nuestros principios, nuestras fuentes culturales y estilos de vida que podemos compartir fácilmente? Qué aspectos de nuestros caracteres se complementan? Cómo nos tratamos mutuamente? b) Examinemos nuestras zonas de conflicto. Cuáles son los aspectos difíciles que podrían transformarse en obstáculos en nuestra relación mutua? Por qué cosas peleamos? Cómo nos reconciliamos? Te ofrezco mis disculpas, te pido que me perdones? Acepto tus disculpas, soy capaz de perdonarte? Podemos discutir sin herirnos, sin agredirnos ni guardar rencor? Qué cosas tuyas me irritan o desconciertan y cuáles son las mías que te molestan a ti? Cómo podemos compatibilizar y armonizar nuestras maneras de ser diferentes? D. Por qué queremos casarnos por la Iglesia? El matrimonio sacramental es un regalo del Señor, pero, para recibirlo, hay que adecuarse a sus requerimientos. No corresponde celebrar el sacramento sólo por razones sociales. Recordemos que se trata de un paso que se de a partir de la fe. a) Miremos juntos al Señor Jesús. Qué significa Jesucristo para cada uno de nosotros? Qué papel ha jugado hasta este momento en nuestras vidas? Por qué deseamos que participe en nuestro matrimonio?
8 b) Examinemos nuestros conocimientos acerca del sacramento. Qué entendemos por un sacramento? Cuántos sacramentos hemos recibido? Qué significa para nosotros el sacramento del matrimonio? Estamos dispuestos a asumir su significado? Para profundizar los conocimientos que tienen en relación al sacramento del matrimonio, es bueno que soliciten la ayuda de los monitores que los están acompañando. c) Revisemos las características esenciales del matrimonio católico. Recordemos que el matrimonio es válido sólo cuando se trata de una alianza de amor indisoluble entre un hombre y una mujer que ha de estar abierta a la procreación. Estamos dispuestos a aceptar el hecho de que el matrimonio es indisoluble? Estamos conscientes de que, si alguno de los dos no aceptara la indisolubilidad del matrimonio, éste sería inválido? Estamos dispuestos a aceptar los hijos que Dios, utilizando nuestro discernimiento, quiera mandarnos? Los esposos pueden discernir y decidir cuándo y cuántos hijos van a tener. Estamos conscientes de que, si alguno de los dos se negara definitivamente a la procreación, el matrimonio sería inválido? Estamos dispuestos a cortar cualquier otra relación de tipo amoroso que atente en contra de la unidad del matrimonio? Estamos conscientes de que, si uno de los dos no estuviera dispuesto a dar ese paso, el matrimonio como tal sería inválido? d) Examinemos si existe algún impedimento. Tenemos algún parentesco cercano que impida la unión matrimonial? Alguno de ustedes tiene un vínculo matrimonial anterior? Percibimos problemas graves de madurez? Sufrimos algún tipo de presión psicológica o de otro tipo que nos impida tomar la decisión libremente p. ej: estar esperando un hijo, necesitar salir de la casa paterna, etc.? Alguno de los dos tiene algún factor grave de riesgo como afición a la droga, al alcohol o problemas psiquiátricos, etc. que no haya informado al otro?
9 Del recuento que han hecho, con certeza han brotado dudas, o bien, han constatado vacíos en su discernimiento. Ahora es el momento de consultar con los monitores que los están acompañando en la preparación al sacramento. Consulten sin temor. 2. Elaboremos nuestro proyecto de vida A. Por qué principios nos vamos a orientar? Entendemos por principios el conjunto de normas éticas objetivas que ordenan la convivencia. Sobre la base de principios aceptados por ambos es posible tener confianza mutua y vivir en paz. Si no se respetan estos principios aceptados por ambos, a la larga la convivencia se hace caótica. Por ejemplo: a) Respeto: No nos agredimos mutuamente ni de palabra ni físicamente. b) Veracidad: Nunca nos engañaremos. Trataremos de decirnos la verdad, aunque sea dolorosa. c) Fidelidad: Mantendremos la mutua fidelidad, respetando la exclusividad de nuestro amor. d) Lealtad: Nunca comentaremos hacia fuera las debilidades y errores del otro. e) Privacidad: Cuidaremos de conservar nuestra intimidad sin dejar que otras personas se interioricen de lo que es sólo nuestro. B. Qué metas nos pondremos? Antes de tomar los acuerdos de nuestro proyecto, conviene que dejemos volar libremente la imaginación, para permitir que afloren los anhelos profundos del alma que tenemos con relación a nuestra vida en común. Intercambiemos sobre cómo nos gustaría que fuera nuestra vida conyugal y la familia que vamos a formar. a) Cómo nos gustaría que fuera nuestro hogar? Cómo quisiéramos que fuera el ambiente que reine en él? b) Cómo quisiéramos que fueran nuestras relaciones mutuas? c) Cuántos hijos quisiéramos tener? d) Cómo quisiéramos educarlos? e) Cómo quisiéramos que fueran nuestras relaciones con los parientes, amigos, etc.? f) Cómo queremos vivir nuestra fe? g) Cómo podríamos simbolizar nuestro matrimonio? C. Qué acuerdos queremos tomar?
10 Después de soñar un poco, conviene aterrizar para construir juntos el futuro. Con el término acuerdos nos referimos a un cierto rayado de cancha práctico por el que los novios se ponen de acuerdo como personas adultas en temas contingentes: p. ej: cultivo de amistades, visitas a las familias de origen, administración de los bienes, decisiones prácticas, formas de vida religiosa, etc. Nuestra vida íntima a) Cómo queremos cultivar nuestra vida afectiva y sexual? Caricias, regalos delicadeza, agradecimientos, servicios, etc.? b) Cómo vamos a regular la fertilidad? Conocemos los métodos que nos propone la Iglesia? Estamos de acuerdo en los principios básicos de la Iglesia para esta regulación? Necesitamos más información? c) Cómo vamos a educar a nuestros hijos? d) Qué vamos a hacer si Dios no nos regala hijos? Vamos a adoptar? e) Cómo vamos a administrar los bienes económicos? Vamos a ceñirnos a un presupuesto familiar? Cómo tomaremos las decisiones en ese campo? f) Cómo vamos a compartir las responsabilidades y tareas propias de un hogar? g) Qué fiestas vamos a celebrar y cómo nos gustaría hacerlo? h) Cómo vamos a solucionar nuestros conflictos? i) Cómo enfrentaremos nuestras divergencias en la manera de pensar, sentir y actuar en el plano político, religioso, cultural o social? j) Qué importancia le vamos a dar al perdón, a la sinceridad? k) De qué manera compartiremos los diversos aspectos de nuestra vida, por ejemplo nuestros problemas y sentimientos? l) Cómo vamos a tomar las decisiones que atañen al hogar y a la familiar? En caso de desacuerdo en un punto determinado, quién de los dos tendrá la última palabra y en qué materias? m) Qué rasgos quisiéramos acentuar en nuestro estilo de vida común, por ejemplo: sencillez, orden, etc.? n) Dónde y cómo aspiramos vivir? Nos interesa tener casa propia? Qué tipo de casa nos gustaría tener? En qué ambiente nos gustaría vivir? o) Cómo nos gustaría que fuera nuestro tiempo de descanso? Cómo nos entretendremos? Cómo nos gustaría que fuesen nuestras vacaciones? Nuestra experiencia de fe compartida p) Cómo queremos que sean nuestras expresiones comunes de vida religiosa? Vamos a ir a misa juntos, vamos a rezar antes de las comidas y antes de dormir, etc.? q) Cómo queremos que sea nuestra participación en la Iglesia? Queremos integrarnos a la parroquia o a un movimiento? r) Vamos a colocar imágenes religiosas en la casa? Nuestra vida laboral s) Vamos a trabajar ambos? Cuánto tiempo le dedicaremos al trabajo?
11 t) Cuáles serán nuestras prioridades con respecto al trabajo remunerado, el cultivo del hogar, la educación de los hijos y el tiempo para nosotros? Nuestra vida social u) Cómo vamos a manejar nuestras relaciones sociales? Qué criterios vamos a utilizar para seleccionar a nuestros amigos? Qué acuerdos tomaremos para invitar gente a nuestra casa? v) Cuál va a ser nuestra relación con las familias de origen? Cómo aseguraremos nuestra autonomía? D. Qué resguardos tomaremos? Bajo el término resguardos entendemos puntos básicos que se adoptan como compromisos para garantizar aspectos esenciales de la vida en común: p. ej: el diálogo es el seguro para alimentar el amor, la oración es el seguro para conservar la fe, la sinceridad es el seguro para conservar la confianza, etc. a) Amor conyugar y comunión de vida Cómo asegurar el diálogo como alimento de nuestro amor? Cómo resguardaremos su calidad y frecuencia? b) Vida espiritual Cómo asegurar nuestra vida espiritual, la oración y la Santa Misa? c) Confianza mutua Cómo asegurar la confianza mutua? Cómo proteger la fidelidad? d) Vida privada Cómo resguardar la privacidad de nuestro hogar? Qué acuerdos tomar con relación a nuestros familiares y amigos? e) Respeto mutuo Cómo asegurar el respeto mutuo en todas las circunstancias de nuestra vida? Qué límites pondremos? Es bueno que todos los acuerdos y seguros que decidan asumir los escriban y los guarden. Eso les ayudará a tener las bases para una convivencia armónica y plena. 3. Preparemos la celebración del matrimonio (Nota: Los números de las citas corresponden a la introducción al Ritual del Matrimonio) Los ministros del sacramento del matrimonio son los mismos novios. Por tanto, la preparación y celebración del matrimonio atañe en primer lugar a los mismos futuros cónyuges y a sus familias. Y compete, por razón de la cura pastoral y litúrgica, a la comunidad eclesial (12). Conviene, por tanto, que los novios se preparen
12 cuidadosamente, en coordinación con el sacerdote o diácono de un modo activo, consciente y fructuoso, este es que produzca realmente frutos en la vida matrimonial. A. Sentido de la Celebración La alianza matrimonial, por la que el hombre y la mujer se unen entre sí para toda la vida, recibe su fuerza y vigor de la creación, pero además para los fieles cristianos, se eleva a una dignidad más alta, ya que se cuenta entre los Sacramentos de la nueva alianza (1). El Matrimonio queda establecido por la alianza conyugal o consentimiento irrevocable de los cónyuges, con el que uno y otro se entregan y se reciben mutua y libremente (2). La celebración de este sacramento se debe ceñir a las normas que fija la Iglesia. Se realiza ante un testigo cualificado puesto por la Iglesia. Normalmente es el párroco de uno de los novios u otro sacerdote o diácono al que se le ha delegado esa facultad. Cuando no haya sacerdotes o diáconos, el Obispo diocesano puede delegar también a laicos para que asistan a los Matrimonios (25). Los católicos que no hayan celebrado todavía el sacramento de la Confirmación, lo recibirán antes de ser admitidos al Matrimonio, con el fin de completar la iniciación cristiana, siempre que pueda hacerse sin dificultad grave. Se recomienda a los novios que en la preparación del sacramento del Matrimonio celebren, si es necesario, el sacramento de la Penitencia y se acerquen a la sagrada Eucaristía, principalmente en la misma celebración del Matrimonio (18). El matrimonio se celebrará en la parroquia de uno u otro de los novios, o en otro lugar con licencia del propio Ordinario o del párroco (27). B. Diversas Formas de Celebrar el Sacramento El matrimonio se celebrará normalmente dentro de la Misa. No obstante, el párroco atendiendo tanto a las necesidades pastorales como al modo con que participan en la vida de la Iglesia los novios o asistentes, juzgará si es mejor proponer la celebración del Matrimonio dentro o fuera de la Misa (29). Puesto que el Matrimonio se ordena al crecimiento y santificación del pueblo de Dios, su celebración tiene un carácter comunitario, que aconseja también la participación de la comunidad parroquial, por lo menos a través de algunos de sus miembros. Teniendo en cuenta las costumbres de cada lugar, si no hay inconveniente, pueden celebrarse varios matrimonios al mismo tiempo o realizarse la celebración del Sacramento en la asamblea dominical (28).
13 C. Elementos de la Celebración del Matrimonio a) Los principales son los siguientes: 1. La liturgia de la Palabra, en la que se resalta la importancia del Matrimonio cristiano en la historia de la salvación y sus funciones y deberes de cara a la santificación de los cónyuges y de los hijos; 2. El consentimiento de los contrayentes, que, el que legítimamente asiste al Matrimonio como testigo cualificado, pide expresar públicamente y recibe en nombre de la Iglesia. 3. Aquella venerable oración en la que se invoca la bendición de Dios sobre la esposa y el esposo. 4. Y finalmente, la comunión eucarística de ambos esposos y de los demás presentes, con la cual se nutre sobre todo su caridad y se elevan a la comunión con el Señor y con el prójimo (35). b) Textos de la celebración De acuerdo con los mismos novios, si es oportuno, se escogerán las lecturas de la Sagrada Escritura que serán explicadas en la homilía; la fórmula con que expresarán el mutuo consentimiento; los formularios para la bendición de los anillos, para la bendición nupcial, para las intenciones de la plegaria universal y para los cantos. Conviene utilizar correctamente las variantes previstas en el rito y las costumbres locales que puedan conservarse, si son oportunas (29). Señalamos algunos textos posibles: 1. Escrutinio: P. N. y N., vienen a contraer matrimonio sin ser obligados, libre y voluntariamente? N. Sí, vengo libremente. P. Al elegir el estado matrimonial, están dispuestos a amarse y respetarse mutuamente durante toda la vida? N. Sí, estamos dispuestos. (Agregado optativo) P. Están dispuestos a conformar el hogar de ustedes como una auténtica Iglesia doméstica, presencia viva del amor de Cristo por su Iglesia? N. Sí, estamos dispuestos. P. Están dispuestos a que el hogar de ustedes, con la ayuda de Dios y la intercesión de María Santísima, se convierta en un Santuario del amor y de la vida donde ésta sea valorizada y protegida? N. Sí, estamos dispuestos.
14 P. Están dispuestos a recibir, con un amor responsable y generoso, los hijos que Dios les quiera conceder y a educarlos de acuerdo al Evangelio de Cristo y a las enseñanzas de su Iglesia? N. Sí, estamos dispuestos. P. Así pues, ya que quieren contraer santo matrimonio, dense la mano y manifiesten su consentimiento antes Dios y la Iglesia. (Variable posible) P. Antes de manifestar su consentimiento, tomados de la mano, les invito a implorar la ayuda del Espíritu Santo y en silencio tomar conciencia de la seriedad de este compromiso. (Silencio) Canto: Espíritu Santo, ven. 2. Consentimiento: La fórmula propia del sacramento es la expresión pública del consentimiento matrimonial por el cual se entregan mutuamente para siempre. Al expresar su consentimiento mutuo se realiza el misterio de fe que los une en Cristo para ser signo de la unión que él tiene con su esposa, la Iglesia. Reciben las gracias específicas que les ayudarán a santificarse mutuamente, a ser fieles y a constituirse como una Iglesia doméstica y un Santuario de la vida y del amor. Novio(s): Yo, N, te recibo a ti,, como esposa (esposo) y prometo serte fiel en lo favorable y en lo adverso con salud o enfermedad, y así amarte y respetarte todos los días de mi vida. (Fórmula más completa ad experimentum) Novio(a): Yo, N, te recibo a ti,, como mi esposa (esposo) y, con la ayuda del Espíritu Santo, prometo, ante Dios Padre y su Iglesia, serte fiel y respetarte en la alegría y en el dolor, en la pobreza y en la prosperidad, en la salud y en la enfermedad, porque te amo y quiero entregarme a ti, como Cristo amó a su Iglesia, todos los días de mi vida. Amén.
15 3. Bendición y entrega de los anillos Los anillos representan eslabones de una cadena que los atará para siempre el uno al otro. El eslabón invisible que los une es Cristo, en quien los esposos sellan su alianza de amor. P. El Señor bendiga + estos anillos Que van a entregarse uno al otro En señal de amor y fidelidad. N. Amén (Variación posible) Esposo: Querida (nombre de la esposa), desde ahora y para siempre te pertenezco. Este anillo te recuerde que estamos unidos por una alianza de amor sagrada. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. El esposo luego de poner el anillo en el dedo anular de la mano izquierda le toma la mano y le besa el anillo. 4. Oración de los esposos Dado que la celebración del Matrimonio está envuelta en muchos ajetreos previos y los novios podrían dispersarse interiormente por preocupaciones externas, conviene que previamente redacten en una oración lo que realmente estiman importante en su matrimonio. Esta oración puede incluir un agradecimiento o alabanza a Dios por la historia vivida, y esbozar resumidamente a qué quieren comprometer los futuros esposos su proyecto de vida matrimonial y también lo que sienten necesidad de pedir para poder llevarlo a la práctica. Esta oración la pueden leer en voz alta después de la comunión. Conviene que la guarden para poder rezarla en sus aniversarios matrimoniales y también poderla enriquecer con el tiempo, con nuevos aspectos, cuando, al venir los hijos y nietos, vayan formulando el proyecto de su vida familiar. 5. Los testigos En el sacramento del matrimonio no existen padrinos. Popularmente se les dice así a los que van a ser testigos de la celebración. La Iglesia solamente reconoce padrinos en el sacramento del Bautismo y de la Confirmación, pues son signos de la Iglesia a la cual se han incorporado o han reafirmado su incorporación a ella. En el matrimonio se requieren testigos para la información matrimonial y también de la celebración.
16 Última recomendación: traten de llegar a la celebración con puntualidad y lo más relajados posible. Que Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, les bendiga y acompañe siempre! Señor y Padre nuestro, te consagramos nuestra vida de esposos. Queremos amarnos mutuamente así como Cristo amó a su Iglesia y ser así testigos del Evangelio. Regálanos el Espíritu Santo, para que podamos permanecer en el amor hermoso y engendrar y educar hijos que acrecienten tu reino. Te lo pedimos por Jesucristo nuestro Señor. Amén.
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