Las tres ecologías, según Félix Guattari Máquinas ecosóficas

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1 Izq a dcha: Fun & Profit, 2008, comercio en el centro de Murcia Pierre Huyghe, , "No ghost just a shell" (Annlee) Matt Vescovo, ca. 2006, habitares suburbanos Las tres ecologías, según Félix Guattari Máquinas ecosóficas José Pérez de Lama / Universidad de Sevilla / actualización 2014

2 Índice Ecosofía (Félix Guattari) Ecología ambiental Ecología social Ecología mental Máquinas 7 casos de estudio Bibliografía, referencias

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4 Eco, de oikos (casa) Eco-nomia Eco-logía, eco-sistema Eco-sofía La gestión, la ciencia... la sabiduría... de una casa global y compartida... Nota: ecosistema, etimología; una casa que es un todo, organizado, compuesto de partes

5 Igual que hay una ecología de las malas hierbas hay una ecología de las malas ideas Gregory Bateson, citado por F. Guattari en la página inicial de L3E Con las tres ecologías y el concepto de ecosofía Guattari propone una vía para inventar una ecología de buenas ideas...

6 Algunos de los temas propuestos por Guattari: Los modos de valorización dominantes Las tres ecologías El problema de las disciplinas estancas Ecología medioambiental, social y mental Carácter maquínico de la ecología ambiental; irreversibilidad Nuevas formas de ser en sociedad Producción de subjetividad Planteamiento ético-estético; multiplicación de las singularidades

7 Ecosofía, devenir ecosófico A mediados de la década de 1980 Félix Guattari escribe Las tres ecologías donde propone el concepto de ecosofía, una aproximación profunda a la ecología y a la posibilidad de construir otra relación con / en el mundo. La tesis fundamental de las tres ecologías consiste en la necesidad de combinar tres aproximaciones complementarias a la ecología, que serían: Ecología medioambiental o técnica Ecología social Ecología mental

8 [p. 8] [ ] sólo una articulación ético-política que yo llamo ecosofía entre los tres registros ecológicos, el del medio ambiente, el de las relaciones sociales y el de la subjetividad humana, sería susceptible de clarificar convenientemente estas cuestiones. [la amenaza del desarrollo de la civilización humana sobre la continuidad de la vida en el planeta, y la del deterioro de los modos de vida humanos, individuales y colectivos... [p. 9] Hoy menos que nunca puede separarse la naturaleza de la cultura, y hay que aprender a pensar transversalmente las interacciones entre ecosistemas, mecanosfera y universo de referencias sociales e individuales. [p. 34]

9 Crisis ecológica, diagnóstico [p. 7] El plantea Tierra vive un período de intensas transformaciones técnico-científicas como contrapartida de las cuales se han engendrado fenómenos de desequilibrio ecológico que amenazan, a corto plazo, la implantación de la vida sobre la superficie del planeta. Paralelamente a estas conmociones, los modos de vida humanos, individuales y colectivos, evolucionan en el sentido de un progresivo deterioro... Calentamiento global Recursos no renovables Desequilibrios globales Destrucción de las costas Guerras... crisis social... estrés... cinismo... corrupción... violencia... amor... cuidados... Precarización de la vida, incertidumbre... Homogeneización-laminación de las subjetividades... En la lectura de Guattari, todas estas cuestiones sería aspectos de diferentes de la misma crisis ecológica

10 Paradoja... [ ] por un lado, el desarrollo continuo de nuevos medios científico-técnicos, susceptibles potencialmente de resolver las problemáticas ecológicas dominantes y el reequilibrio de las actividades socialmente útiles sobre la superficie del planeta y, por otro, la incapacidad de las fuerzas sociales organizadas y de las formaciones subjetivas de ampararse de esos medios para hacerlos operativos. [p: 14] Un problema, entonces, que tiene más que ver con las fuerzas sociales y las formaciones subjetivas que con el desarrollo científico-técnico, según Guattari.

11 Guattari parte de la crítica del modelo social cultural económico contemporáneo; lo caracteriza por dos modos dominantes de valoración de las comunidades humanas: 1/ el del imperio de un mercado mundial que lamina los sistemas particulares de valor, que sitúa en un mismo plano de equivalencia: los bienes materiales, los bienes culturales, los espacios naturales... 2/ el que sitúa el conjunto de las relaciones industriales y de las relaciones internacionales bajo el dominio de las máquinas policiales y militares [p:13] Guattari propone el diagrama o planteamiento ecosófico para intentar transformar esta situación y hacer viable la construcción de un mundo más armonioso y sostenible.

12 Ecología medioambiental == ecología técnica == ecología maquínica Hipótesis de la irreversibilidad: El ejemplo del pulpo del puerto de Marsella (p: 33-34) La comunicación, el espacio mediático, el espacio de las imágenes y los discursos / enlace con la ecología social y mental El pensamiento intensivo, el concepto de agenciamiento Interferencia filosófica... está implicada una lógica diferente... Mientras que la lógica de los conjuntos discursivos se propone cernir bien los objetos, la lógica de las intensidades, o ecológica, sólo tiene en cuenta el movimiento, la intensidad de los procesos... [p. 37] El proceso, (que yo opongo aquí al sistema o a la estructura), tiene por objeto la existencia, a la vez constituyéndose, definiéndose y desterritorializándose...

13 Se impone una responsabilidad y una gestión más colectiva para orientar las ciencias y las técnicas hacia finalidades más humanas (p:32) Los bienes comunes... [73-74] El principio específico de la ecología medioambiental es que en ella todo es posible, tanto las peores catástrofes como las evoluciones imperceptibles. Los equilibrios naturales incumben cada vez más a las intervenciones humanas... Se podría perfectamente recalificar la ecología medioambiental de ecología maquínica, puesto que, tanto en el cosmos como en las praxis humanas, nunca se trata de otra cosa que de máquinas...

14 Ciclos naturales Energía Territorio Redes maquínicas

15 Ecología social La ecosofía social consistirá... en desarrollar prácticas específicas que tiendan a modificar y a reinventar formas de ser en el seno de la pareja, en el seno de la familia, del contexto urbano, del trabajo, etc. [p:19] No hay vuelta atrás, irreversibilidad... Se tratará de reconstruir literalmente las modalidades del ser-en-grupo... tanto a los niveles microsociales como a mayores escalas institucionales... [p:20] Relaciones moleculares Formas del trabajo Nuevas instituciones [65-66] Un punto programático primordial de la ecología social será hacer transitar esas sociedades capitalísticas de la era mass-mediática hacia una era posmediática, entendiendo por ello una reapropiación de los media por una multitud de grupos-sujeto, capaces de dirigirlos hacia una vía de resingualrización.

16 Ecología mental Multiplicación de las singularidades, multiplicación de territorios existenciales Simbiodiversidad, ver Donna Haraway Producción de subjetividad Subjetividad vs individualidad Producción de subjetividad como proceso fundamentalmente social... paradigmas que serán más bien de inspiración ético-estética.

17 [p. 22] Más bien que de sujeto, quizá convendría hablar de componentes de subjetivación, cada uno de los cuales trabaja por su propia cuenta. Lo que conduciría a reexaminar la relación entre el individuo y la subjetividad, y, en primer lugar, a separar claramente los conceptos. Estos vectores de subjetivación no pasan necesariamente por el individuo; en realidad, éste está en posición de terminal respecto a procesos que implican grupos humanos, conjuntos socio-económicos, máquinas informáticas, etc. Así, la interioridad se instala en el cruce de múltiples componentes relativamente autónomos los unos con relación a los otros y, llegado el caso, francamente discordantes. [pp ] De las mismas manera que en otras épocas el teatro griego, el amor cortés o las novelas de caballería se impusieron como modelo, o más bien como módulo de subjetivación, hoy el freudismo... En adelante, lo que estará a la orden del día es la liberación de campos de virtualidad futuristas y constructivistas. El inconsciente sólo permanece aferrado a fijaciones arcaicas en la medida en que ningún comportamiento tire de él hacia el futuro. Esta tensión existencial se realizará por medio de temporalidades humanas y no humanas. Por estas últimas entiendo el desplegamiento, o, si se quiere, el despliegue, de devenires animales, de devenires vegetales, cósmicos, pero también de devenires maquínicos, correlativos de la aceleración de las revoluciones tecnológicas e informáticas... A esto hay que añadir que conviene no olvidar las dimensiones institucionales y de clase social que regulan la formación y el teledirigismo de los individuos y los grupos humanos.

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19 ... las prácticas ecológicas se esforzarán en localizar vectores potenciales de subjetivación y de singularización. Generalmente se trata de algo que se opone al orden normal de las cosas, una repetición contrariante, un elemento intensivo que reclama otras intensidades a fin de componer otras configuraciones existenciales... Vectores disidentes relativamente despojados de sus funciones de denotación y significación, para actuar en tanto que materiales existenciales descorporeizados... una desterritorialización suave... agenciamientos de enunciación... agenciamientos procesuales... ruptura expresiva asignificante... una repetición creadora que forja objetos incorporales, máquinas abstractas y universos de valor... (pp: 36-39)

20 paradigmas que serán más bien de inspiración ético-estética.... arte de la eco (oikos-casa)... las maneras de domesticar los territorios existenciales, tanto si conciernen a íntimas maneras de ser, el cuerpo, el entorno o a grandes conjuntos contextuales relativos a la etnia, a la nación o incluso los derechos generales de la humanidad... [p:52] Una ecología de las ideas (de las mentes) que no está separada de las prácticas... [78] Y sin embargo es en la articulación: _ de la subjetividad en estado naciente; _ del socius en estado mutante; _ del medio ambiente en el punto en el que puede ser reinventado; donde se dilucidará la salidad de las crisis más importantes de nuestra época. [79] Hay que forjar toda una catálisis de la recuperación de confianza de la humanidad en sí misma, paso a paso, y a veces a partir de los medios más minúsculos...

21 Máquinas... abordaremos próximamente... Según Deleuze y Guattari: ensamblajes, agenciamientos, composiciones de elementos heterogéneos subjetividades, espacios, tecnologías, cuerpos, formas de sociabilidad, discursos... - que dan lugar a un cierto acontecer de lo real... Y que están caracterizadas por un lado por el devenir, y por otro por la finitud, la precariedad... Como v.g. en la máquina burocrática kafkiana

22 7 casos de estudio Prácticas artísticas y movimientos sociales AAA, Ecobox Santiago Cirugeda/ Recetas Urbanas Izaskun Chinchilla, Sanlúcar B. Exyzt, SAT Huerto del Rey Moro, Sevilla Centro Vecinal Pumarejo, Sevilla Hackmeeting

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24 Ecobox Atelier d'architecture Autogeneree, París

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28 Izaskun Chinchilla, 2007, proyectos para Sanlúcar de Barrameda

29 ... Las mujeres se dividieron en tres grupos: las que tenían casas bonitas de antaño, grandes, con patios y corredores; las que necesitaban independizarse, las que tenían una casa moderna y pequeña y, en último lugar, las que eran dueñas de casas alquiladas desde hacía mucho tiempo se juntaron con sus inquilinas de largo recorrido. Cada grupo ideó su estrategia: las de las casas grandes recibirían ayudas para su rehabilitación si incorporaban alguna habitación al programa de turismo doméstico, para las que necesitaban independizarse se construirían casa nuevas con una habitación extra que albergaría a los turistas del programa y contribuiría al pago del alquiler, las de casa pequeñas decidieron ceder un espacio para turismo gastronómico doméstico y caseras e inquilinas llegaron a un acuerdo: rehabilitamos la casa introduciendo la habitación turística y los beneficios se dedican a pagar las mejoras... Del proyecto de Izaskun Chinchilla

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34 Bibliografía: Félix Guattari, 2000, Las tres ecologías, Pretextos, Valencia; disponible online Bibliografía complementaria: Gregory Bateson, Mary C. Bateson, 2000, Steps towards an Ecology of Mind, University of Chicago, Chicago (disponible parcialmente en Google: ) Murray Bookchin, 2007, Social ecology and Communalism, AK Press, San Francisco Félix Guattari, 2003, Prácticas ecosóficas y restauración de la ciudad subjetiva, disponible online Liat Margolis, Alexander Robinson, 2007, Living Systems: Innovative Materials and Technologies for Landscape Architecture, Birkhäuser, Zurich

35 Banksy, Hunters José Pérez de Lama Licencia del documento: Creative Commons atribución distribuir-igual De las citas e imágenes: sus autores

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