COLUMNA Y BALUARTE DE LA VERDAD 1ª Tim 3:15

Transcripción

1 COLUMNA Y BALUARTE DE LA VERDAD 1ª Tim 3:15

2 5 solas

3 Confesión de Londres de 1689 Principales temas de la Biblia: La Biblia misma.(bibliología). Cp 1. Dios.(Teología Propia y E.S. Neumatologia), Cps 2, 3,,Cap 4 y Cap 5. El hombre. (Antropología). Cap.6. Cristo. (Cristología). Cp 8.. La Salvación. (Soteriología). Cp 7, Cps. 23 al 25. especiales. Cp 27. Iglesia. (Eclesiología) Cp Scmtos. Futuro. (Escatología). Cps 31 y 32. TEOLOGIA SISTEMÁTICA.

4 Confesión de Londres de 1689 Repaso: Introducción al estudio de la Confesión (Definición, usos, breve historia de la CFL 1689). 1. Cap. 1. De las santas escrituras. (LA BASE DE TODO CONOCIMIENTO) 2. Cap. 2. De Dios y la santa Trinidad. (EL SUPREMO SOBERANO, CENTRO DE TODO). 3. Cap. 3. Del decreto de Dios.(SU PLAN ETERNO Y PERFECTO) 4. Cap. 4. De la creación.(el PRINCIPIO DE SU GRAN OBRA, su imagen en la criatura). 5. Cap 5. De la providencia. (EL CONTROL ABSOLUTO QUE TIENE DE LA HISTORIA Y DE TODO). 6. Cap 6. De la caída del hombre, el pecado y su castigo. (LA GRAN TRAGEDIA, EL GRAN PROBLEMA, LA SALVACION NECESITADA).

5 Confesión de Londres de 1689, Cap.28 Repaso: 7. Cap. 7. Del pacto de Dios. (LA REVELACIÓN Y EJECUCION PROGRESIVA DEL PLAN DE SALVACIÓN). 8. Cap. 8. De Cristo el Mediador (El SALVADOR Y SU OBRA LA EXPIACIÓN). Capítulos 1 al 8: FUNDAMENTOS. 9. Cap. 9. Del libre Albedrio ( EN MANOS DE QUIEN ESTA LA SALVACION, DEL LIBRE ALBEDRIO O DE LA LIBRE GRACIA). 10. Cap. 10. Del llamamiento eficaz. (EL PRIMER ESLABON CADENA DE ORO DE LA SALVACIÓN). 11. Cap. 11. De la Justificaciòn. (COMO ES DECLARADO JUSTO Y ACEPTADO ANTE UN DIOS SANTO UN DEPRAVADO PECADOR). 12. Cap. 12. De la adopción (LO MÀS MARAVILLOSO).

6 Confesión de Londres de 1689, Cap Cap. 13. De la santificación. 14. Cap. 14. De la fe salvadora. 15. Cap. 15. Del arrepentimiento. 16. Cap. 16. De las buenas obras. 17. Cap. 17. De la perseverancia de los santos. 18. Cap. 18. De la seguridad de la salvación. 19. Cap. 19. De la ley de Dios. 20. Cap. 20. Del evangelio y del alcance de su gracia. 21. cap. 21. De la libertad cristiana y la libertad de conciencia. 22. cap. 22. De la adoración religiosa y el día de reposo. 23. cap. 23. De los juramentos y votos lícitos. 24. Cap. 24. De las autoridades civiles. 25. Cap. 25. Del matrimonio. 26. Cap.26. De la iglesia. 27, Cap, 27. Comunión de Santos Bautismo y Santa Cena.

7 Confesión de Londres de 1689,Cap.28 Cap Del bautismo y la santa cena. Introducción: Habia diferencias marcadas entre los puritanos (Presbiterianos y Bautistas) en cuanto al entendimiento de estas dos ordenanzas del Señor y a quien debian aplicarseles, por eso son necesarios varios capítulos donde se aclaren estas posiciones.además para corregir las herejias cotólicas. Esas diferencias persisten hasta nuestros días. Ambas ordenanzas son el evangelio dramatizado y tiene un papel vital en la vida de la iglesia, tanto que el respeto por ellas es una marca de una verdadera iglesia.

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9 Confesión de Londres de 1689,Cap.28 Esquema del capítulo: Habla de las dos ordenanzas en general. Párrafos # 1: Su autor y su perpetuidad.. Párrafos # 2: Sus administradores adecuados. Nuestro esquema de estudio: Base Bíblica. Declaración Confesional. Discusión

10 Confesión de Londres de 1689,Cap.28 Párrafos # 1: Su autor y su perpetuidad.. Base Bíblica: Mt 28:19-20 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. 1 Co 11:26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga.

11 Confesión de Londres de 1689,Cap.28 Párrafos # 1: Su autor y su perpetuidad. Declaración: El bautismo y la Cena del Señor son ordenanzas que han sido positiva y soberanamente instituidas por el Señor Jesús, el único legislador, para que continúen en su Iglesia hasta el fin del mundo. Discusión: Por qué hoy no se bautiza la gente inmediatamente como en Hechos?. Prudencia

12 Confesión de Londres de 1689,Cap.28 Párrafos # 2: Sus administradores adecuados. Base Bíblica: 1 Co 4:1 Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. 1 Ti 3:14-15 Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.

13 Confesión de Londres de 1689,Cap.28 Párrafos # 2: Sus administradores adecuados. Declaración: Estas santas instituciones han de ser administradas solamente por aquellos que estén cualificados y llamados para ello, según la comisión de Cristo. Discusión: En una iglesia donde no hay un pastor, puede otro hermano administrar estas ordenanzas?. Si.

14 Confesión de Londres de 1689,Cap.29 Cap.29. Del bautismo. Esquema del capítulo: Párrafo # 1: Su significado. Párrafo # 2: Sus receptores adecuados. Párrafo # 3-4: Su administración adecuada. Veamos uno por uno: Párrafo # 1: Su significado. Base Bíblica: Ro 6:3 O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Ro 6:5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección.

15 Confesión de Londres de 1689,Cap.29. Párrafo # 1: Su significado. Declaración: El bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento instituida por Jesucristo, con el fin de ser para la persona bautizada una señal de su comunión con Él en su muerte y resurrección, de estar injertado en Él, de la remisión de pecados y de su entrega a Dios por medio de Jesucristo para vivir y andar en novedad de vida. Párrafo # 2: Sus receptores adecuados. Base Bíblica: Mr 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. (Solo creyentes, nunca los hijos de los creyentes).

16 Confesión de Londres de 1689,Cap.29 Párrafo # 2: Sus receptores adecuados. Declaración: Los que realmente profesan arrepentimiento para con Dios y fe en nuestro Señor Jesucristo y obediencia a Él son los únicos sujetos adecuados de esta ordenanza. Párrafo # 3: Su administración adecuada. Base Bíblica: Mt 28:19 bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo

17 Del Padre y Del Hijo y Del E.S.

18 Confesión de Londres de 1689,Cap.29. Párrafo # 3: Su administración adecuada (Formula). Declaración: El elemento exterior que debe usarse en esta ordenanza es el agua, en la cual ha de ser bautizada la persona en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ( Que decimos a Hch 2:38?). Párrafo # 4: Su administración adecuada. Base Bíblica: Ro 6:4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.

19 Confesión de Londres de 1689,Cap.29. Párrafo # 4: Su administración adecuada. Declaración: La inmersión de la persona en el agua es necesaria para la correcta administración de esta ordenanza. Discusión: Cómo llegan nuestros hermanos presbiterianos al bautismo de niños por aspersión?. Por la teología del pacto, igualan la circuncisión con el bautismo.

20 La inmersión es la forma correcta de administrar el bautismo

21 Confesión de Londres de 1689,Cap.29 Conclusiones y aplicaciones: 1. Sostenemos que el bautismo debe ser solo para creyentes. 2. Sostenemos que la formula bautismal debe ser trinitaria. 3. Sostenemos que la inmersión es la forma correcta de administrar el bautismo.

22 Confesión de Londres de 1689,Cap.29 Doctrinas Vitales: Inspiración plenaria y verbal del la Escritura. Trinidad. 2N1P. LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLA. La resurrección. Misterios de la fe cristiana: Trinidad. Soberanía de Dios y la responsabilidad humana. El misterio de la Providencia. 2N1P (Concepción virginal).

23 Confesión de Londres 1689,Cap. 29 Cristianismo Histórico Cristianismo de hoy Cesacionismo Continuismo Predestinación (Elección). No Predestinación. Dicotomía Tricotomia. No Libre Albedrío (DTH). Si Libre Albedrío. Teología del pacto Dispensacionalismo. Expiación Limitada Expiación Universal. No cristiano carnal. Si Cristiano carnal. Evangelismo confrontacional Evgsmo. de prosperidad. No llamados al frente Si Llamados al frente. No segunda gracia Si segunda gracia SEGURIDAD DE SALVACIÓN No seguridad. LEY MORAL PERPETUA ANTINOMIANISMO. Principio regulativo de adoración No ppio reg. de adoración. Guarda el día del Señor No guarda el día del Señor MANEJAMOS CON AMOR NUESTRA DIFERENCIA.

24 Confesión de Londres 1689,Cap. 29 Cristianismo Histórico Membresia oficial. Autonomía eclesiástica. Gobierno plural de varones. No mujer pastora. No ecumenismo. Cristianismo de hoy No membresia oficial. Jerarquías superiores. Gobierno mono episcopal. Si mujer pastora. Si ecumenismo. Nos identificamos como una iglesia: Bautista, porque no bautizamos infantes. Reformada, porque nuestra doctrina es de fundamento reformado. Independiente, porque creemos en la autonomía de la iglesia local. Particular, porque creemos en la redención particular o limitada. SIN EMBARGO COMO MANDÓ EL SEÑOR MANEJAMOS CON AMOR NUESTRA DIFERENCIA.