Lección de la Escuela Sabática

Transcripción

1 Lección de la Escuela Sabática

2 Qué es lo que más te gusta de la libertad? Por qué?

3 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu (Romanos 8:1).

4 En Cristo Jesús somos verdaderamente libres, hijos de Dios guiados por su Espíritu.

5 Romanos 7 captura la frustración del ciclo de pecado, culpa y muerte, Romanos 8 es abrumador con su presentación de promesa de victoria, libertad, vida y esperanza. Pablo confronta vivir según la carne versus vivir según El Espíritu.

6 1. La palabra carne denota a la persona no regenerada. Andar conforme a la carne es ser controlado por los deseos egoístas. El que es esclavo del pecado encuentra que es imposible hacer el bien que elige hacer.

7 Con carne" Pablo no quiere decir el cuerpo físico, sino esa parte de la vida humana que está centrada en sí misma y es controlada por el poder del pecado. Sarx (Carne): Pablo usó el término carne trece veces en los versículos 3 al 13 (3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 12, 13). La versión Reina-Valera Revisada de 1960 hace visible, al traducirla siempre por carne. La NVI lo traduce como naturaleza pecaminosa. Vivir la vida de la carne es malo. Esa vida es hostil a Dios, dependiente del yo y en camino a la muerte. Es ir en sentido contrario a Dios, es independencia, es ir cuesta abajo. Es seguir las inclinaciones del yo.

8 2. La carne es una metáfora de nuestra vida sin Cristo. Describe la totalidad de la vida separados de Dios: todos nuestros deseos e intereses egoístas, actividades y pasiones pecaminosas. La carne cubre todo aspecto de nuestras vidas centrado en nosotros mismos (no meramente las dimensiones sexuales, como en algunas interpretaciones particulares).

9 Tener la mente fija en cumplir los deseos de la carne es, en realidad, vivir en enemistad contra Dios. No se preocupa por hacer la voluntad de Dios, hasta puede ser rebelde contra él y despreciar abiertamente su ley. No importa cuánto uno trate, sin Cristo no se puede obedecer la ley.

10 2. La carne es una metáfora de nuestra vida sin Cristo. Describe la totalidad de la vida separados de Dios: todos nuestros deseos e intereses egoístas, actividades y pasiones pecaminosas. La carne cubre todo aspecto de nuestras vidas centrado en nosotros.

11 Tener la mente fija en cumplir los deseos de la carne es, en realidad, vivir en enemistad contra Dios. La persona cuya mente está así fijada no se preocupa por hacer la voluntad de Dios, hasta puede ser rebelde contra él y despreciar abiertamente su ley. Una y otra vez Pablo vuelve a este tema: no importa cuánto uno trate, sin Cristo no se puede obedecer la ley.

12 1. Vivir según el Espíritu contrasta con la carne. Aquí se alude a la tercera persona de la Deidad. Es el poder que nos regenera, el único medio de lograr la transformación radical, total, plena. No hay otro medio ya que la carne es pecado.

13 2. Pablo sigue su tema, contrastando las dos posibilidades que afronta la gente en cuanto a cómo viven: ya sea de acuerdo con el Espíritu, es decir, el Espíritu Santo de Dios, que se nos promete; o de acuerdo con su naturaleza carnal y pecaminosa.

14 3. Es posible sólo porque Dios envió su Espíritu para vivir en el cristiano con el fin de guiarlo y dirigirlo a una nueva y diferente clase de vida, una vida de libertad y esperanza. Esta es una de las grandes promesas que capacitan a los cristianos para vivir sin condenación.

15 La vida en el Espíritu es controlada por el Espíritu Santo. Aquí es llamado el Espíritu de Cristo, tal vez en el mismo sentido en que es un representante de Cristo y, por medio de él, Cristo mora en el creyente (versículos 9 y 10).

16 4. Sin condenación. Pablo comienza Romanos 8 diciendo: "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte" (versículos 1, 2).

17 5.Adopción. Esta es otra de las muchas metáforas que usa Pablo en Romanos para mostrar lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. Somos adoptados como los hijos propios de Dios.

18 De acuerdo con Marcos 14:35 y 36, Jesús la usó en un momento crucial en el jardín la noche antes de morir: "Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuera posible, pasase de él aquella hora. Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tú".

19 Heredero. No ocurre lo mismo con el que acepta a Jesucristo. Primero, la persona rinde un servicio voluntario. Segundo, sirve sin temor porque el perfecto amor echa fuera el temor (1 Juan 4:18). Tercero, adoptado como hijo, llega a ser heredero de una herencia de valor infinito.

20 6. Victoria en las aflicciones. En Romanos 8:18 Pablo dice: "Tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse".

21 7. Ayuda en nuestras oraciones. De acuerdo con Pablo, ni siquiera sabemos cómo orar, pero el Espíritu nos ayuda en eso. El Espíritu traduce nuestras oraciones a oraciones que nosotros oraríamos si realmente supiéramos qué es lo mejor para nosotros.

22 8. Más que vencedores: "Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó (8:37).

23 9. Nada puede sepáranos del amor de Cristo. La última promesa es que absolutamente nada, en todo el universo, ni siquiera la muerte, puede separarnos del amor de Dios. (Romanos 8:38, 39).

24 Pablo contrasta entre los que viven según la carne y según el Espíritu. Somos libres de obedecer a Dios, recibir todas sus promesas y nada nos separara del amor de Dios.

25 Pr. Santos Corrales Pastor, Iglesia Trujillo Central Unión Peruana del Norte

26 Créditos DISEÑO ORIGINAL Pr. Santos Corrales Distribuido por Recursos Escuela Sabática Para recibir las próximas lecciones inscríbase enviando un mail a: Asunto: Lecciones en Powerpoint RECURSOS ESCUELA SABATICA Recursos gratuitos para la Escuela Sabática