Programa del curso/ syllabus. Curso de eclesiología

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1 Programa del curso/ syllabus Curso de eclesiología Profesor Javier Sotolongo, MTS, PhD (candidate) Libro: Teología sistemática, Millard Temas por semanas Semana 1. La naturaleza de la iglesia (pag.1031) Semana2. El papel de la iglesia (pag.1056) Semana 3. El gobierno de la iglesia (pag.1075) Semana4. El rito iniciático de la iglesia: el bautismo (pag.1094) Semana 5. El rito continuado de la iglesia: la cena del Señor (pag.1111) Semana6. La unidad de la iglesia (1131) Semana 7. La iglesia e Israel Semana 8. Trabajo de Investigación

2 Semana 9. Examen (Libro abierto y notas) COMO ENTREGAR LOS TRABAJOS? Enviar los trabajos a: pastorbiblecollege@gmail.com PRIMERA PAGINA Su nombre, tel. Nombre del curso, semana Fecha SEGUNDA PAGINA Escrito a doble espacio, Trabajo semanal: cada trabajo 300 palabras, no más. Las preguntas en oscuro (bold) y separadas de la respuesta Trabajo de Investigación: no menos de 1000 palabras ULTIMA HOJA Bibliografía o fuentes TOPICOS POSIBLES. L a iglesia e Israel.Los diferentes gobiernos de la Iglesia. La iglesia y el Reino. cuándo comenzó la Iglesia?. Otro tema relacionado con la iglesia(consultar con el profesor antes)

3 FORMA DE CALIFICAR UN TRABAJO DE INVESTIGACION ( no menos DE 1000 PALABRAS) - CALIFICACIONES LECTURA DEL LIBRO 10% TRABAJOS SEMANALES 20% CUESTIONARIOS (2) 20% ASISTENCIA 25% EXAMEN 25% TOTAL 100 %

4 Curso de eclesiología Profesor Javier Sotolongo, MTS, PhD (candidato) Libro: Teología sistemática, Millard cell TAREA PREGUNTAS PARA LA PROXIMA SEMANA capítulo 50 (mínimo un párrafo por cada una) 1- Según el autor Millard Cuándo se inició la iglesia? Fundamente su respuesta. (mínimo un párrafo) 2- Como ven los teólogos Reformados la relación de la Iglesia e Israel y como la ven los Teólogos dispensacionalistas? Semana 1. La naturaleza de la iglesia Resumen del capítulo La iglesia es una de las pocas formas visibles de relación corporativa que hay entre los creyentes. Se define mejor mediante el método filológico-bíblico. La Biblia emplea una serie de imágenes para describir la iglesia. Algunas de las más destacadas son el pueblo de Dios, el cuerpo de Cristo y el templo del Espíritu Santo. Cada una de ellas contribuye a nuestra comprensión. También se comentan cuatro problemas especiales respecto a la iglesia.

5 DEFINIENDO LA IGLESIA Algunos conceptos errados Una organización, un edificio, un grupo determinado, una denominación. QUE ES LA IGLESIA? EN CASTELLANO ES UNA ADAPTACION DE LA PALABRA ekklesía Sig. Llamar afuera, Convocados juntos Originalmente se usó en sentido político. Asamblea de la ciudad, Hech. 19:32,41 Judíos en el desierto, Hech. 7:38 Cristianos en un lugar, 1 Cort. 1:2. 1 Tes.1:1, Apoc. 1:11 Creyentes que forman el cuerpo de Cristo Mt. 16:18, Ef. 1:22,23, 3:10,21, 5:23,25,27,29, Cols. 1:18, Heb. 12:23 IMÁGENES BIBLICAS DE LA IGLESIA El pueblo de Dios. 2 Cort. 6:16, 2 Tes. 2:13-14 El cuerpo de Cristo. Efesios 1:22-23, 1 Corintios 12:27 El Templo de Espíritu, 1 Cort. 12:13, 3:16-17 LA IGLESIA Y EL REINO Es obvio que existe una conexión cercana entre el reino y la iglesia. De hecho, Jesús, habiendo anunciado que edificaría su iglesia y que los poderes de la muerte no prevalecerían sobre ella, inmediatamente continuó diciendo a Pedro: Te daré las llaves del reino de los cielos ( Mt. 16:18-19). De esto se podría sacar en conclusión que la iglesia es sinónimo del reino. De hecho, Geerhardus Vos argumentó que la imaginería de este pasaje es la de que la iglesia es un casa edificada sobre una roca (v. 18) y que las llaves de esa casa serían entregadas a Pedro.21 Sin embargo, George Ladd, mantiene correctamente que esto es llevar el lenguaje metafórico demasiado lejos. Más bien, argumenta, hay que considerar el reino como el reinado de Dios.22 La iglesia, por el contrario, es un ámbito de su reinado,

6 la gente que está bajo su gobierno. El reino es el gobierno de Dios, mientras que la iglesia es la comunidad humana que está bajo ese gobierno.23 Ladd expone cinco puntos básicos sobre la relación entre el reino y la iglesia La iglesia no es el reino. 2. El reino crea la iglesia. 3. La iglesia da testimonio del reino. 4. La iglesia es el instrumento del reino. 5. La iglesia es la guardiana del reino. La iglesia es una manifestación del reino o del reinado de Dios, la forma que toma en la tierra en nuestro tiempo. Es la manifestación concreta del gobierno soberano de Dios en nuestros corazones. Con el pacto antiguo, la forma en que se expresaba el reino era Israel. El reino se puede encontrar dondequiera que Dios gobierne en los corazones humanos. Pero más que eso, se encuentra dondequiera que se haga su voluntad. Por tanto el reino estaba presente en el cielo incluso antes de que los humanos fueran creados, porque los ángeles estaban sujetos a Dios y le obedecían. Ahora están incluidos en su reino y lo estarán en el futuro. Pero nunca han formado ni formarán parte de la iglesia. La iglesia sólo es una manifestación del reino. Millard pags DEFINICION DE la Iglesia FE Y MENSAJE BAUTISTA (2000) VI. La Iglesia Una iglesia del Nuevo Testamento del Señor Jesucristo es una congregación local y autónoma de creyentes bautizados, asociados en un pacto en la fe y el compañerismo del evangelio; cumpliendo las dos ordenanzas de Cristo, gobernada por sus leyes, ejercitando los dones, derechos, y privilegios con los cuales han sido investidos por su Palabra, y que tratan de predicar el evangelio hasta los fines de la tierra. Cada congregación actúa bajo el señorío de Jesucristo por medio de procesos democráticos. En tal congregación cada miembro es responsable de dar cuentas a Jesucristo como Señor. Sus oficiales escriturales son pastores y

7 diáconos. Aunque tanto los hombres como las mujeres son dotados para servir en la iglesia, el oficio de pastor está limitado a los hombres, como lo limita la Escritura. El Nuevo Testamento habla también de la iglesia como el Cuerpo de Cristo el cual incluye a todos los redimidos de todas las edades, creyentes de cada tribu, y lengua, y pueblo, y nación.

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