Primera Juan. José Young. Ediciones Crecimiento Cristiano

Transcripción

1 Primera Juan José Young Ediciones Crecimiento Cristiano

2 José Young Pri me ra Juan : así co no ce mos el amor. - 1a ed. - Villa Nueva : Crecimiento Cristiano, p. ; 21x14 cm. ISBN Estu dios Bí bli cos. CDD Fe cha de ca ta lo ga ción: 12/06/ Ediciones Crecimiento Cristiano Título: 1a. Juan Autor: José Young Primera edición: 2014 I.S.B.N.: Diseño de tapa: Ana Ruth Santacruz Queda hecho el depósito que prevé la Ley Está prohibida la reproducción to tal o parcial de este cua der no sin previa autorización escrita de los editores. Impreso en los talleres de Ediciones Crecimiento Cristiano Córdoba Villa Nueva, Córdoba Argentina Tel: +54 (353) Cel/What sapp: +54 (353) ofici na@edicionescc.com Ca tá lo go com ple to: IMPRESO EN AR GEN TINA VE21 2 Primera Juan VE21

3 Índice Intro duc ción Vida y Luz 1a. Juan Vie jo y Nue vo 1a. Juan El men ti ro so 1a. Juan Y lo so mos! 1a. Juan Los ase si nos 1a. Juan Una ver dad clave 1a. Juan La vic to ria 1a. Juan Nos pro te je 1a. Juan Cómo uti li zar este cua der no 41 VE21 3

4 Introducción La ma ne ra en que Dios mos tró su amor es bien cla ra. Es quien tomó la ini cia ti va y quien man dó a Je sús a la cruz para dar nos vida. Pe ro qué prue bas da mos no so tros de que ama mos real men te a Dios? Este es el plan teo que ire mos des cu brien do a tra vés de sus páginas. Cuando comenzamos a leer la primera carta de Juan nos lleva directamente a en fren tar nos al estilo de su Evan ge lio: sen ci llo, pero con una profundidad penetrante. Se cal cu la que la car ta fue es cri ta al re de dor del año 95 d.c., y, prin ci pal men te, de ba te la he re jía del gnos ti cis mo. En esen cia, éste des ta ca una se pa ra ción de la ma te ria y el es pí ri tu. Lo fí si co, lo ma te - rial, es considerado malo y lo es pi ri tual es bue no. Pero ellos lle ga - ron al ex tre mo de ne gar el as pec to hu ma no de Cris to. Sos te nían que el Cris to ocu pa ba el cuer po de Je sús como un es tu che, un ser espiritual escondido en un cuerpo humano. Esa herejía tenía implicaciones doctrinales y prácticas y Juan ocupa una buena parte de su carta combatiéndolas. Juan, con un estilo repetitivo, dice mucho con pocas palabras, dando énfasis a sus argumentos. Du rante el es tu dio voy a re fe rirme a tres versiones de la Biblia: RV Reina Valera 95 o Con tem po r ánea NVI Nueva Versión Internacional. DHH Dios habla hoy. 4 Primera Juan VE21

5 1 Vida y luz 1a. Juan Sin nin gún tipo de in tro duc ción Juan va directamente al tema. Este es un contraste no ta ble con las cartas de Pablo. 1- Cuando Juan dice: lo que ha sido desde el principio (NVI) Qué quiere decir? Juan y los otros discípulos tuvieron una relación privilegiada con el Señor. Puede ima gi nar cómo sería escucharlo directamente y aún tocarlo? 2- Qué nos dicen 1º Pe dro 1.8 y 2º Co rin tios 5.16 acerca del versículo 1? Tanto en su evangelio como en esta carta Juan habla del ver bo o palabra (DHH) de vida. VE21 Vida y luz 5

6 3- Qué significa este uso de la palabra verbo para referirse al Señor? Juan comienza su evangelio de una manera muy parecida a esta carta. 4- Qué más aprendemos del verbo en Juan ? La Palabra se hizo carne y los discípulos lo oyeron. Pero oír es una prueba débil. También lo "vie ron", una comprobación más impresionante. Pero el hecho de "to car lo" (nota 1) era la prueba segura de que el Verbo se hizo carne y vivió en tre nosotros. Juan escribe como testigo, y anuncia con autoridad. Escribe para que los lectores tengan comunión con ellos (Nota 2). Es llamativo, como afirma Juan, que el propósito de su mensaje fue ra crear una relación, formar una comunidad. Es cierto que Dios nos ofrece vida a cada uno, pero su propósito es la nueva crea ción: su iglesia. Notemos el progreso: escribe para que tengan comunión con ellos y su comunión es con el Pa dre y Jesucristo. Si comparamos diferentes versiones de la Biblia nos damos cuen ta de que se puede tra du cir el versículo 4 de dos maneras:..que nuestra alegría sea completa...que la alegría de ustedes sea completa. 6 Primera Juan VE21

7 5- Cuál de las dos le parece más correcta? Por qué? Note la progresión de los primeros cuatro versículos: En el principio... se manifestó... lo declaramos... para tener comunión... con gozo. El mensaje que Juan afirma es sencillo: Dios es luz. 6- Es lo mismo decir Dios es luz que Dios es como luz? Por qué? Los ver sícu los 5-9 apun tan es pe cial men te a uno de los erro res gra ves del gnos ti cis mo. Ya que se pa ra ban cuer po y es pí ri tu, afir ma ban que lo que hace el cuer po no pue de con ta mi nar el es pí ri tu. Con esa dis tin ción una per so na pue de ser muy es pi ri tual pero hacer lo que desea. Juan dice que lo que determina si tenemos comunión con Dios o no, de pen de si vivimos en la luz o en la oscuridad. 7- Qué es vivir en la luz? Obser ve que las dos condiciones para recibir el perdón de pecados son vivir en luz y confesar nuestros pecados (versículo 9). VE21 Vida y luz 7

8 8- Qué es confesar nuestros pecados? Es hacer una lista de todo lo malo que hacemos du rante el día y leerlo delante de Dios? O es otra cosa? Creo que ninguno de nosotros po de mos de cir que no hemos pecado. 9- Cuál es la diferencia en tre te ner pe ca do y co me ter pe - cados? Juan dice que el er ror es "ne gar que te ne mos pe ca do, pero tenemos un pro ble ma: Pa blo afirma que hemos muerto al pecado (Romanos 6.2). 10- Cómo entendemos el versículo 8 a la luz de Romanos 6.2? Lo que nos ani ma del versículo 9 es que Dios no solamente perdona sino que también limpia. Perdona, pero también obra en nuestras vidas para eliminar las causas. Juan afirma que si confesamos nuestros pecados Dios es fiel y justo cuando perdona nuestros pecados. Es fiel porque lo prometió. Es justo porque Jesucristo pagó la cuenta has ta del más mis er a ble pecador. 8 Primera Juan VE21

9 Notas 1 La palabra traducida tocar en el versículo 1 significa más bien "pal par". Es como la acción del ciego que busca conocer lo que toca. 2 - La manera en que la versión DHH tra duce esto, es ha cien do una in ter pre ta ción y no es li te ralmente. Como las notas al fi nal de la página de las Biblias de estudio indican, la traducción correcta puede ser nuestra alegría o la alegría de ustedes. Los comentaristas sugieren que se refiere a nosotros en un sentido amplio, que los incluye a ellos. VE21 Vida y luz 9