Facultad de Filosofía. Grado en Filosofía

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1 Facultad de Filosofía Grado en Filosofía GUÍA DOCENTE DE LA ASIGNATURA: TEORIA ÉTICA CONTEMPORÁNEA Curso Académico 2012/2013 Fecha:

2 Asignatura: Para acceder a la ayuda y el glosario de términos hacer clic en los hipervínculos siguiente: Ayuda (*) Glosario (*) (*) Eliminar el texto anterior una vez completada la guía y antes de ser publicada 1. Datos Descriptivos de la Asignatura Asignatura: Código: - Centro: Facultad de Filosofía - Titulación: Grado de Filosofía - Plan de Estudios: Rama de conocimiento: Humanidades - Intensificación (sólo en caso de Máster): - Departamento: Historia y filosofía de la ciencia, la educación y el lenguaje. - Área de conocimiento: Filosofía Moral. - Curso: Segundo - Carácter: Troncal - Duración: Cuatrimestral - Créditos ECTS: - Horario: Martes u Jueves de 9 a Dirección Web de la asignatura: - Idioma: castellano. 2. Prerrequisitos para cursar la asignatura Esenciales / Recomendables: - Capacidad de comprender y sintetizar un texto filosófico. - Haber cursado con aprovechamiento el primer curso del grado. 3. Profesorado que imparte la asignatura [Cuadro a cumplimentar por todo el profesorado que imparta la asignatura] Coordinación / Profesor/a: Gabriel Bello Reguera - Grupo: Único - Departamento: Historia y filosofía de la ciencia... - Área de conocimiento: Filosofía Moral. - Lugar Tutoría (1) : Despacho del Profesor. - Horario Tutoría (1) : Martes y Jueves de 11 a 14 h. - Teléfono (despacho/tutoría): Correo electrónico: gabello@ull.es - Dirección web docente:

3 Profesor/a: - Grupo: - Departamento: - Área de conocimiento: - Lugar Tutoría (1) : - Horario Tutoría (1) : - Teléfono (despacho/tutoría): - Correo electrónico: - Dirección web docente: (1) Se entiende como la atención personalizada al alumnado. Se trata de la tutoría que tradicionalmente el profesorado desempeña en su despacho. 4. Contextualización de la asignatura en el Plan de Estudios - Bloque Formativo al que pertenece la asignatura: Formación básica en el campo de la ética. - Perfil Profesional: Graduado en Filosofía. Panorama sobre los avances en la reflexión moral acorde con los cambios históricos. 5. Competencias Competencias básicas - Hábitos de lectura comprensiva y crítica, de interpretación y valoración de textos. - Iniciación en de conceptos y tramas conceptuales básicas que articulan el sentido y el significado del campo disciplinar abordado. - Reconstrucción de líneas argumentales. - Construcción de juicios de valor o juicios críticos sobre elementos y situaciones teóricas y prácticas, poniendo en juego los recursos conceptuales adquiridos. - Aplicación del bagaje teórico adquirido a problemas contemporáneos. - Adquisición de la información bibliográfica básica generada en el campo disciplinar abordado. La puesta en práctica de las capacidades anteriores en la escritura de trabajos y pequeños ensayos académicos. Competencias generales

4 Competencias generales: - Moverse con soltura en el universo del discurso de la teoría ética contemporánea, tanto en el aspecto bibliográfico como en el conceptual referidos ambos a autores y corrientes. - Abordar la lectura de textos filosóficos, comprenderlos en sus diversas dimensiones, separar y aislar el vocabulario más significativo y de reconstruir las correlaciones básicas que los estructuran. - Situar los textos en sus correspondientes contextos teóricos e históricos y disponer de horizontes de encuadre y comprensión. - Distanciarse críticamente de los textos leídos mediante juicios comparativos bien con criterios generales bien con otros textos u otros autores, en un ejercicio de aplicación de las teorías y metateorías en juego. - Escribir ensayos en los que se acrediten las competencias anteriores, con claridad y fluidez, en los que aparezca en primer plano una organización adecuada de los materiales y una organización coherente. Competencias específicas Competencias Instrumentales: 1,2. Competencias personales: 3,4,5. Competencias sistémicas: 1(1), 1(2), 2(5), 2(6). 6. Contenidos de la asignatura Contenidos teóricos y prácticos de la asignatura

5 - Profesor/a: Gabriel Bello Reguera. - Temas (epígrafes): Tema 1. La ética contemporánea y su contexto. Coordenadas histórico-sociológicas y teóricas: globalización y performatividad. Génesis de la performatividad. El giro lingüístico-pragmático: De Peirce a Austin y después. Las dos formas básicas de la performatividad: autoritarismo y democracia. Tema 2. La performatividad y sus consecuencias metaéticas: el pensamiento postmetafísico. Crítica del idealismo y el naturalismo. La performatividad y su desarrollo: neoaristotelismo, neokantismo y neopragmatismo. Performatividad y tecnología: formas básicas. Tema 3. El neoaristotelismo y la metaética contextualista. reconocimiento. El multiculturalismo y sus críticos. Tema 4. MacIntyre, y Taylor: vida buena, identidad narrativa y El neokantismo y la metaética reconstructiva. Redefinición del imperativo categórico y de la racionalidad contractual: Habermas y Rawls. Habermas y la eugenesia liberal. Tema 5. La neofenomenología ética de E. Levinas. Metaética deconstructiva, ética de la alteridad y responsabilidad asimétrica. La ética de la alteridad en un mundo global: E. Dussel, Z. Bauman y J. Butler. Tema 6. El neopragmatismo de R. Rorty y J.Butler. La ética liberal ironista: la crítica del autoritarismo ético y el mito de un vocabulario último. Crueldad y solidaridad. La performatividad y la resignificación de las identidades sexuales. Ética de la precariedad y performatividad mediática Tema 7. El postmodernismo: Derrida, Foucault y Lyotard. Metaética deconstructiva, ética como estética de la existencia y ética como hospitalidad. Actividades a desarrollar en otro idioma - Profesor/a: - Temas (epígrafes): 7. Metodología y Volumen de trabajo del estudiante Descripción

6 Consistirá en clases teóricas y clases prácticas. Las teóricas consistirán en exposiciones generales sobre los temas insistiendo en su contexto, en sus significados y tramas estructurales, y en sus implicaciones críticas. Las prácticas se centrarán en la lectura y debate compartidos de textos cortos, susceptibles de ser abordados en común en un tiempo corto, que servirán de modelo introductoria del abordaje de textos más largos en los trabajos individuales. Se seguirá una metodología que implica la continuidad y el seguimiento día a día del trabajo. La asistencia a clase es imprescindible. Actividades formativas en créditos ECTS, su metodología de enseñanza-aprendizaje y su relación con las competencias que debe adquirir el estudiante Actividades formativas Horas presenciales Horas de trabajo autónomo Total Horas Relación con competencias Clases teóricas Clases prácticas (aula / sala de demostraciones / prácticas laboratorio) Realización de seminarios u otras actividades complementarias Realización de trabajos (individual/grupal) Estudio/preparación clases teóricas 5 5 Estudio/preparación clases prácticas 5 5 Preparación de exámenes Realización de exámenes Asistencia a tutorías Otras Total horas Total ECTS 8. Bibliografía / Recursos Básica. Austin, Cómo hacer cosas con palabras, Paidos, Barcelona, Butler, J. Lenguaje, poder e identidad, Síntesis, Madrid, Foucault, Historia de La sexualidad 2. El uso de los placeres, Siglo XXI, México, 1986.

7 Derrida, J. Firma, acontecimiento y contexto, en Márgenes de la filosofía, Cátedra, Madrid, Derrida, J. Palabra de acogida. Adios a Emmanuel Levinas, Trotta, Madrid, Habermas, J. Teorías de la verdad, en Teoría de la acción comunicativa. Complementos y estudios previos, Cátedra, Madrid Habermas, J. El futuro de la naturaleza humana, Paidos, Barcelona, Levinas, E., Totalidad e infinito, Sígueme, Salamanca, Lyotard, La condición postmoderna, Cátedra, Madrid, Macintyre, A. Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 1987 Rorty, R., Contingencia, ironía y solidaridad, Paidós, Barcelona, Taylor, Ch., El multiculturalismo y la política del reconocimiento, FCE, México, Taylor, Ch., La ética de la autenticidad, Paidós, Barcelona, Complementaria. Bauman, Z., Ética pòstmoderna, Siglo XXI, Buenos Aires, 2007.Bello Reguera, G., Levinas y la reconstrucción contemporánea de la racionalidad práctica, en G. González Arnáiz, coord.., Ética y subjetividad. Lecturas de Levinas, Edit. Complutense, Madrid Bello Reguera, G., Trabajo negro. Ensayo sobre responsabilidad y alteridad, en R. Rodríguez Aramayo y Mª José Guerra Palmero, eds., Los laberintos de la responsabilidad, Plaza y Valdés, Madrid, Bello Reguera, G., Jacques Derrida: metaética deconstructiva y ética de la hospitalidad, en D. Fernández Agis y A. Sierra González, eds., Introducción a la filosofía francesa del siglo XX, Laertes, Barcelona, Butler, J. Dar cuenta de uno mismo, Amorrortu, Buenos Aires, Dussel, E, La razón del otro. La interpelación como acto de habla, en Apel, Rocoeur, Rorty y la filosofía de la liberación, Universidadn de Guadalajara, México, Foucault, M., La historia de la sexualidad 3. La inquietud de sí, FCE, México, Habermas, J., Conciencia moral y acción comunicativa, Península, Barcelona, 1986 Rawls, Teoría de la justicia, FCE., México, Walzer, M., Moralidad en el ámbito nacional e internacional, Alianza, Madrid, 1996.

8 Bibliografía Básica (2) Básica. Austin, Cómo hacer cosas con palabras, Paidos, Barcelona, Butler, J., El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad, Paidos, Barcelona, Butler, J. Lenguaje, poder e identidad, Síntesis, Madrid, Foucault, Historia de La sexualidad 2. El uso de los placeres, Siglo XXI, México, Derrida, J. Firma, acontecimiento y contexto, en Márgenes de la filosofía, Cátedra, Madrid, Derrida, J. Palabra de acogida. Adios a Emmanuel Levinas, Trotta, Madrid, Habermas, J. Teorías de la verdad, en Teoría de la acción comunicativa. Complementos y estudios previos, Cátedra, Madrid Habermas, J. El futuro de la naturaleza humana, Paidos, Barcelona, Levinas, E., Totalidad e infinito, Sígueme, Salamanca, Lyotard, La condición postmoderna, Cátedra, Madrid, Macintyre, A. Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 1987 Rorty, R., Contingencia, ironía y solidaridad, Paidós, Barcelona, Taylor, Ch., El multiculturalismo y la política del reconocimiento, FCE, México, Taylor, Ch., La ética de la autenticidad, Paidós, Barcelona, Complementaria. Aristóteles, Ética a Nicómaco, varias ediciones. Bauman, Z., Ética pòstmoderna, Siglo XXI, Buenos Aires, Bello Reguera, G., Levinas y la reconstrucción contemporánea de la racionalidad práctica, en G. González Arnáiz, coord.., Ética y subjetividad. Lecturas de Levinas, Edit. Complutense, Madrid Bello Reguera, G., Trabajo negro. Ensayo sobre responsabilidad y alteridad, en R. Rodríguez Aramayo y Mª José Guerra Palmero, eds., Los laberintos de la responsabilidad, Plaza y Valdés, Madrid, Bello Reguera, G., Jacques Derrida: metaética deconstructiva y ética de la hospitalidad, en D. Fernández Agis y A. Sierra González, eds., Introducción a la filosofía francesa del siglo XX, Laertes, Barcelona, Bernstein, R., El mal radical, Edit. Fineo, México, Butler, J. Dar cuenta de uno mismo, Amorrortu, Buenos Aires, Dussel, E, La razón del otro. La interpelación como acto de habla, en Apel, Rocoeur, Rorty y la filosofía de la liberación, Universidadn de Guadalajara, México, Foucault, M., La historia de la sexualidad 3. La inquietud de sí, FCE, México, Habermas, J., Conciencia moral y acción comunicativa, Península, Barcelona, 1986 Kant, I., Fundamentación para una metafísica de las costumbres, Alianza, Madrid. Rawls, Teoría de la justicia, FCE., México, Rorty, R., Ética para laicos, Kazt, Madrid, 2008.

9 Austin, Cómo hacer cosas con palabras, Paidos, Barcelona, Butler, J., El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad, Paidos, Barcelona, Butler, J. Lenguaje, poder e identidad, Síntesis, Madrid, Foucault, Historia de La sexualidad 2. El uso de los placeres, Siglo XXI, México, Derrida, J. Firma, acontecimiento y contexto, en Márgenes de la filosofía, Cátedra, Madrid, Derrida, J. Palabra de acogida. Adios a Emmanuel Levinas, Trotta, Madrid, Habermas, J. Teorías de la verdad, en Teoría de la acción comunicativa. Complementos y estudios previos, Cátedra, Madrid Habermas, J. El futuro de la naturaleza humana, Paidos, Barcelona, Levinas, E., Totalidad e infinito, Sígueme, Salamanca, Lyotard, La condición postmoderna, Cátedra, Madrid, Macintyre, A. Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 1987 Rorty, R., Contingencia, ironía y solidaridad, Paidós, Barcelona, Taylor, Ch., El multiculturalismo y la política del reconocimiento, FCE, México, Taylor, Ch., La ética de la autenticidad, Paidós, Barcelona, Complementaria. Aristóteles, Ética a Nicómaco, varias ediciones. Bauman, Z., Ética pòstmoderna, Siglo XXI, Buenos Aires, Bello Reguera, G., Levinas y la reconstrucción contemporánea de la racionalidad práctica, en G. González Arnáiz, coord.., Ética y subjetividad. Lecturas de Levinas, Edit. Complutense, Madrid Bello Reguera, G., Trabajo negro. Ensayo sobre responsabilidad y alteridad, en R. Rodríguez Aramayo y Mª José Guerra Palmero, eds., Los laberintos de la responsabilidad, Plaza y Valdés, Madrid, Bello Reguera, G., Jacques Derrida: metaética deconstructiva y ética de la hospitalidad, en D. Fernández Agis y A. Sierra González, eds., Introducción a la filosofía francesa del siglo XX, Laertes, Barcelona, Bernstein, R., El mal radical, Edit. Fineo, México, Butler, J. Dar cuenta de uno mismo, Amorrortu, Buenos Aires, Dussel, E, La razón del otro. La interpelación como acto de habla, en Apel, Rocoeur, Rorty y la filosofía de la liberación, Universidadn de Guadalajara, México, Foucault, M., La historia de la sexualidad 3. La inquietud de sí, FCE, México, Habermas, J., Conciencia moral y acción comunicativa, Península, Barcelona, 1986 Kant, I., Fundamentación para una metafísica de las costumbres, Alianza, Madrid. Rawls, Teoría de la justicia, FCE., México, Rorty, R., Ética para laicos, Kazt, Madrid, Walzer, M., Moralidad en el ámbito nacional e internacional, Alianza, Madrid, 1996.

10 Austin, Cómo hacer cosas con palabras, Paidos, Barcelona, Butler, J., El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad, Paidos, Barcelona, Butler, J. Lenguaje, poder e identidad, Síntesis, Madrid, Foucault, Historia de La sexualidad 2. El uso de los placeres, Siglo XXI, México, Derrida, J. Firma, acontecimiento y contexto, en Márgenes de la filosofía, Cátedra, Madrid, Derrida, J. Palabra de acogida. Adios a Emmanuel Levinas, Trotta, Madrid, Habermas, J. Teorías de la verdad, en Teoría de la acción comunicativa. Complementos y estudios previos, Cátedra, Madrid Habermas, J. El futuro de la naturaleza humana, Paidos, Barcelona, Levinas, E., Totalidad e infinito, Sígueme, Salamanca, Lyotard, La condición postmoderna, Cátedra, Madrid, Macintyre, A. Tras la virtud, Crítica, Barcelona, 1987 Rorty, R., Contingencia, ironía y solidaridad, Paidós, Barcelona, Taylor, Ch., El multiculturalismo y la política del reconocimiento, FCE, México, Taylor, Ch., La ética de la autenticidad, Paidós, Barcelona, Complementaria. Aristóteles, Ética a Nicómaco, varias ediciones. Bauman, Z., Ética pòstmoderna, Siglo XXI, Buenos Aires, Bello Reguera, G., Levinas y la reconstrucción contemporánea de la racionalidad práctica, en G. González Arnáiz, coord.., Ética y subjetividad. Lecturas de Levinas, Edit. Complutense, Madrid Bello Reguera, G., Trabajo negro. Ensayo sobre responsabilidad y alteridad, en R. Rodríguez Aramayo y Mª José Guerra Palmero, eds., Los laberintos de la responsabilidad, Plaza y Valdés, Madrid, Bello Reguera, G., Jacques Derrida: metaética deconstructiva y ética de la hospitalidad, en D. Fernández Agis y A. Sierra González, eds., Introducción a la filosofía francesa del siglo XX, Laertes, Barcelona, Bernstein, R., El mal radical, Edit. Fineo, México, Butler, J. Dar cuenta de uno mismo, Amorrortu, Buenos Aires, Dussel, E, La razón del otro. La interpelación como acto de habla, en Apel, Rocoeur, Rorty y la filosofía de la liberación, Universidadn de Guadalajara, México, Foucault, M., La historia de la sexualidad 3. La inquietud de sí, FCE, México, Habermas, J., Conciencia moral y acción comunicativa, Península, Barcelona, 1986 Kant, I., Fundamentación para una metafísica de las costumbres, Alianza, Madrid. Rawls, Teoría de la justicia, FCE., México, Rorty, R., Ética para laicos, Kazt, Madrid, Walzer, M., Moralidad en el ámbito nacional e internacional, Alianza, Madrid, 1996.

11 Bibliografía Complementaria (3) Recursos (3) (2) Se recomienda acotar el número de bibliografía. (3) Este apartado podrá ser eliminado en el caso en que el profesorado estime que las características y necesidades de la asignatura no lo hacen necesario. 9. Sistema de Evaluación y Calificación Descripción Material a evaluar: a. Trabajo sobre textos leídos y debatidos en común, complementados con otros más largos que serán abordados individualmente, de acuerdo con un esquema general facilitado previamente. Se hará un trabajo por cada uno de los temas abordados, en un proceso de evaluación continua, y se hará una media final hasta un 45% de la calificación global. b. Exámenes del contenido de las exposiciones magistrales sobre cada tema, en el mismo proceso de evaluación continua. c. Asistencia y participación en clase, base de la evolución continua, bien espontánea en los debates sobre los textos, bien programada en forma de exposiciones personales. Este trabajo puede alcanzar hasta un 25% de la calificación final. d. Quines no asistan a clase de forma sistemática y queden fuera de la evaluación continua, podrán ser evaluados mediante un examen final en el podrá obtener una calificación de aprobado 6. Estrategia Evaluativa TIPO DE PRUEBA (4) COMPETENCIAS CRITERIOS PONDERACIÓN Pruebas objetivas Pruebas de respuesta corta Pruebas de desarrollo Trabajo textual guiado. Comprensión, síntesis, Exposición. 35% Trabajos y Proyectos Elaboración de ensayos Organización, claridad, coherencia, valoración. 35% Informes memorias de prácticas Pruebas de ejecución de tareas reales y/o simuladas Escalas de actitudes Técnicas de observación Portafolios [Otra (especificar)] Participación activa Atención, oportunidad y claridad. 20% [Otra (especificar)]