Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina
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- Pascual Olivera Mendoza
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1 GACETILLA DE PRENSA Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina Director: Dr. Fortunato Mallimaci Coordinador: Dr. Juan Cruz Esquivel Asistente: Lic. Gabriela Irrazábal En el primer semestre de 2008, el área Sociedad, Cultura y Religión del CEIL/CONICET, la Universidad de Buenos Aires, la Universidad Nacional de Rosario, la Universidad Nacional de Cuyo y la Universidad Nacional de Santiago del Estero, han realizado la primera encuesta científica sobre creencias y actitudes religiosas de la población mayor de 18 años residente en Argentina. La medición fue financiada por la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica (ANPCyT) y se enmarca en un proyecto de investigación más amplio, de tres años de duración, que se propone analizar las relaciones entre la Religión y la Estructura Social en la Argentina del siglo XXI. El estudio, que tuvo un carácter nacional, se llevó a cabo en ciudades grandes, medianas y pequeñas de las distintas regiones del país (NOA, NEA, Cuyo, Centro, Patagonia y AMBA) Los porcentajes de las creencias y las actitudes religiosas en la sociedad argentina es un tema del que mucho se habla. Sin embargo, hasta ahora carecíamos de datos estadísticos confiables, habida cuenta de que hace más de 40 años que el Censo Nacional de Población no indaga sobre las temáticas mencionadas. Un esfuerzo conjunto entre la ANPCyT, el CONICET y Universidades Nacionales posibilitó la realización del primer estudio sobre la religiosidad a nivel nacional. Presentamos aquí los primeros resultados. Figura 1. Cree en Dios? No 4,9 Duda/ A veces 4,0 * Creencia en Dios La encuesta reafirma la condición creyente de la sociedad argentina: 9 de cada 10 entrevistados creen en Dios (Figura 1). Si 91,1 Fuente: Datos propios 1
2 * La religión de los argentinos Los datos destacan el pluralismo y la diversidad presente en el campo religioso, junto con la continuidad de una cultura cristiana El 76% de define católico. El 9% se declara Evangélico, mientras que el 11.3% manifiesta ser ateo, agnóstico, o no tener ninguna religión (Figura 2). Testigos de Jehová; 1,2 Evangélica; 9 (Pentecostales 7,9) Figura 2. Cuál es su religión actual? Mormones; 0,9 Otras ; 1,2 Indiferentes ; 11,3 *Indiferentes: Agnósticos, Ateos y Ninguna Religión de Pertenencia. Evangélica: Pentecostal, Baptista, Luterana, Metodista, Adventista e Iglesia Universal del Reino de Dios. Católica; 76,5 Habitualmente se habla del crecimiento evangélico en los sectores de menores recursos. Sin embargo la investigación arroja un resultado novedoso: los indiferentes religiosos igualan a los evangélicos en la población que no posee educación formal. Los sectores populares elijen creer o no creer. Sin estudios Primaria Secundaria Terciaria Universitaria Completa completa completa completa Indiferentes 11,2 10,2 11,9 11,7 17,4 Evangélicos 10,4 11,8 6,2 2,5 1,8 Base: Total entrevistados (2403) Fuente: Datos propios 2
3 * Ranking de creencias Prevalece una cultura cristiana de largo espesor histórico que se expresa en las principales creencias de los argentinos. Jesús en primer lugar: 9 de cada 10 personas creen mucho y algo en Jesucristo. (Figura 3). Figura 3. Cree mucho o algo en? Jesucristo 91.8 Espiritu Santo 84.8 La Vi rgen 80.1 Los Angel es 78.2 Los Santos 76.2 La Energia 64.5 * Asistencia al culto Estamos frente a complejos procesos de desinstitucionalización religiosa, de individuación Figura 4. Con qué frecuencias asiste a las ceremonias de su y recomposición lt? de las creencias Muy frecuente 23.8 El 76% de los argentinos afirma concurrir poco o Poco frecuente 49.1 nunca a los lugares de culto. No deja de ser llamativo que el Nunca % participa muy frecuentemente de las ceremonias del Ns Nc 0.3 culto (Figura 4). 3
4 Existen diferencias por regiones, que dan cuenta de un mayor porcentaje de confesión católica y de prácticas religiosas en el NOA y NEA que en el promedio del país. AMBA CENTRO NEA NOA CUYO SUR Católicos Evangélicos Sin embargo, cuando observamos los modos de vivir la religión, el porcentaje de quienes dicen relacionarse con Dios por su propia cuenta, en las todas las regiones, supera la mitad de la población y en el Centro alcanza aproximadamente los 70 puntos porcentuales. Figura 5. Usted se relaciona con Dios? 100% 90% 80% 70% 60% 50% 40% 30% 20% 10% 0% 4,2 4,3 4,2 2,1 5,3 3,9 5,3 23, ,9 30,5 20,1 26,9 9,2 36,9 11,1 14,4 2,3 25,4 2,3 4,2 61, ,1 64,9 52,5 49,8 59,7 TOTAL AMBA CENTRO NEA NOA CUYO SUR Por su propia cuenta No se relaciona Insitución eclesial Grupos o comunidades Ns Nc Base: Entrevistados que creen o dudan creer en Dios (2284 casos). Soy religioso a mi manera, me relaciono con Dios sin intermediarios : Dos frases que resumen las formas de vivir la religión en buena parte de la sociedad argentina contemporánea. 4
5 * Opinión sobre el aborto y la educación sexual La opinión mayoritaria de la sociedad argentina sobre cuestiones controversiales (aborto, educación sexual en las escuelas, uso de anticonceptivos, sacerdocio en las mujeres, etc.) revela la autonomía de conciencia y decisión, y toma distancia de los postulados doctrinarios de las instituciones religiosas. El 63.9% de la población expresa estar de acuerdo con el aborto en ciertas circunstancias (Figura 6). 14,1 5,1 Figura 6. Opinión sobre el aborto El aborto debe estar permitido sólo en algunas circunstancias 16,9 63,9 Católicos 15,0 Católicos 68,6 Evangélicos 37,4 Evangélicos 48,1 El aborto debe estar prohibido en todos los casos Una mujer debe tener derecho a un aborto siempre que así lo decida Ns Nc Fuente: Datos propios * circunstancias como por ejemplo, en caso de violación o que esté en peligro la vida de la mujer o malformación del feto. Se destaca el hecho de que el 68,6% de los católicos opine en igual sentido, evidenciando un estado de creencia religiosa, sin identificación con las normas que las autoridades de la institución proclama. En el caso de los evangélicos, la adhesión a los principios doctrinarios es más significativa(37,4% contra 15,0% de los católicos). 5
6 La amplia mayoría de los entrevistados acepta a la escuela como un lugar legítimo para la enseñanza de educación sexual. Figura 7. Grado de acuerdo con que se brinde educación sexual en las escuelas En desacuerdo ; 6,2 Ns Nc; 1,4 Muy / algo de acuerdo ; 92,4 Católicos 93.3 Evangélicos 87,4 Las personas que tienen religión también están a favor de que los niños y adolescentes reciban información sobre educación sexual en los colegios, sólo un 6.2% está en desacuerdo Tiene Religión Tiene religión y NO ACEPTA que se dicten cursos de educación sexual 88.7 % 6.2% Base: Entrevistados que tienen religión (2104 casos) El valor que se atribuye a la libertad de elección también se manifiesta en la religión que deben tener los hijos. Más del 70% considera que los hijos deben o deberán elegir su propia religión o creencia. Figura 8. Usted considera que sus hijos deben? Tener la misma religión que usted; 26,0 Ns Nc; 3,2 Elegir su propia religión o creencia; 70,8 Católicos 68,2 Evangélicos 64,4 6
7 * Confianza en las Instituciones Dentro de un panorama de calificaciones por debajo del 60%, lo que reflejaría bajos niveles de credibilidad, la Iglesia Católica, los medios de comunicación y las fuerzas de seguridad aparecen como las instituciones que mayor confianza relativa despiertan en la población. Figura 9. Confianza en las instituciones LA IGLESIA CATOLICA 46 LOS MEDIOS DELAS FUERZAS COMUNICACIÓN ARMADAS LA POLICIA LA JUSTICIA LAS IGLESIAS EL CONGRESO EVANGELICAS LOS SINDICATOS LOS PARTIDOS POLITICOS FICHA TÉCNICA Se ha diseñado una muestra polietápica probabilística superior, con selección de conglomerados mediante azar sistemático en un primer momento y con cuotas de sexo y edad ajustados a los parámetros poblacionales posteriormente. El margen de error es de +- 2% y el nivel de confiabilidad es de 95%. Cantidad de casos: 2403 Alcance del estudio: República Argentina El estudio que aquí se ha resumido da cuenta de las adscripciones, creencias y prácticas religiosas en Argentina, de un conjunto de opiniones relacionadas con las doctrinas religiosas, la educación y la salud sexual y reproductiva, así como del nivel de confianza en las principales instituciones (el Congreso, la Justicia, las Fuerzas Armadas, la Iglesia Católica, los medios de comunicación, los partidos políticos, los sindicatos, etc.). El procesamiento de la información permite un análisis general del total país y también por región, tamaño de ciudad, sexo, edad y nivel de instrucción. Primera Encuesta sobre Creencias y Actitudes Religiosas en Argentina Director: Dr. Fortunato Mallimaci Coordinador: Dr. Juan Cruz Esquivel Asistente: Lic. Gabriela Irrazábal Equipo de investigación: Lic. Joaquín Algranti, Dr. Aldo Ameigeiras, Mg. Juan Eduardo Bonnin, Lic. Marcos Carbonelli, Lic. Soledad Catoggio, Dr. Humberto Cucchetti, Dr. Luis Miguel Donatello, Lic. Nicolás Espert, Lic. Mari-Sol García Somoza, Dra. Veronica Giménez Béliveau, Dra. Ana Teresa Martínez, Lic. Gloria Miguel, Dra. Silvia Montenegro, Lic. Mariela Mosqueira, Lic. Gustavo Ortiz, Lic. Roberto Remedi, Lic. Juan Mauricio Renold, Dra. Azucena Reyes Suárez, Lic. Virginia Sabao, Lic. Lucía Salinas, Lic. Pablo Schencman, Mg. Damián Setton, Dr. Jorge Soneira 7
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