El ambiente como sistema humano. Carlos Razo Horta

Transcripción

1 Allí donde crece el peligro, crece también la salvación Hölderlin. El sistema humano o el ambiente humano, es el conjunto de las relaciones y de la convivencia, del ser humano con la naturaleza, con los otros seres humanos y consigo mismo, con el propósito de satisfacer las necesidades humanas de: pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser o existir en el mundo; de nosotros y de los otros. Ser o existir en el mundo, a través de la satisfacción de las necesidades de conservar la vida y reproducirla, conocer el mundo y transformarlo y de las emociones y los sentimientos; de nosotros y de los otros. Una cosmovisión es un sistema para pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser o existir en el mundo; de nosotros y de los otros. El mundo es pensar y ser, en el universo, en la naturaleza, en la vida, en la vida humana, en el ser humano y en la conciencia o el pensar. Las grandes categorías de la existencia humana son; el pensar para Ser y existir en el hacer, en el saber, en el sentir, en el crecer, en el estar, en el tener y en el soñar, y Ser y existir para pensar el hacer, el saber, el sentir, el crecer, el estar, el tener y el soñar. La problemática ambiental o los problemas de los humanos y los humanos de los problemas. Somos los problemas que resolvemos. Somos los problemas que no resolvemos. Pero también, somos los modos o sistemas que tenemos para resolver problemas.

2 2 Un problema existe, cuando al relacionarse los humanos con la naturaleza, con la sociedad o consigo mismo, para satisfacer las necesidades humanas, estas no se satisfacen, o se satisfacen parcialmente, inadecuadamente, insuficientemente o inoportunamente. Al mismo tiempo, la solución de los problemas humanos, puede alcanzarse a partir de distintas estrategias: política, económica, jurídica o normativa, científica, tecnológica, de valores, de comunicación, de convivencia, educativa, etc. Al conjunto de estos problemas humanos, les llamamos Problemática Ambiental. La educación ambiental, propone a la educación como una de las estrategias en la búsqueda de soluciones. Es decir, se propone educar a los seres humanos para relacionarse y convivir con la naturaleza, con los otros seres humanos y consigo mismo de la mejor manera posible, pensando, sobre todo, en el futuro de la especie humana. El escenario para la satisfacción de las necesidades humanas, es decir para la solución de la problemática humana, contempla por lo menos dos horizontes: el corto y el largo plazo. La formación de una nueva cultura de lo ambiental, debe partir de una reflexión profunda sobre las distintas cosmovisiones que han habido a lo largo de la historia de la humanidad, es decir, de una reflexión profunda acerca de las relaciones y la convivencia que los seres humanos han tenido con la naturaleza, con los otros seres humanos y consigo misma, a lo largo de la historia. Estas reflexiones, no sólo deberán ser profundas, sino, además extensas, es decir, será necesario, entonces una visión del mundo, desde los sistemas complejos. carlosrazohorta@yahoo.com 3 de febrero de 1994 martes, 13 de marzo de 2012

3 3 La cosmovisión dominante, hegemónica en el mundo ejerce un dominio absoluto en todas las actividades humanas del siglo XXI. Domina en la economía, la política, la educación, el gobierno, las religiones, la familia, la convivencia humana. La cosmovisión dominante, es decir, sus sistemas para pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser o existir en el mundo, se caracteriza o distingue por el determinismo, el cuantitativismo y el elementalismo, que nos llevan a la fragmentación de la realidad; esto hace que el ser humano suponga que el mundo puede ser tratado como un mecanismo de reloj; es decir que para conocerlo, es posible desarmarlo y rearmarlo nuevamente; y es suficiente la razón, entendida esta última como el pensamiento sujeto a las reglas de la lógica formal para transformar y determinar las modificaciones pertinentes. Esta cosmovisión ha sido fortalecida por los éxitos de una racionalidad económica e instrumental, que dio lugar a espectaculares triunfos tecnológicos, y con ello la certeza absoluta de poder dominar a la naturaleza. El ser humano y la comunidad humana: un proyecto de desarrollo comunitario. La actual problemática ambiental, reconocida por muchos como una crisis de civilización, pone en duda las posibilidades, tantas veces proclamada, desde el triunfalismo fantasioso de la racionalidad económica e instrumental, del dominio de la naturaleza por los seres humanos; y se convierte en una real amenaza para la sobrevivencia de la especie humana. Sin duda esto se debe a que la problemática ambiental se caracteriza por su globalidad y complejidad, que cuestiona profundamente no solo el modelo de desarrollo y crecimiento hegemónico, sino también los enfoques teóricometodológicos con que se ha pretendido conocer y explicar la realidad. A pesar de ello, el ser humano insiste en abordarla de forma fragmentaria; pensando en el todo y en las partes, en las causas y en los efectos, y en el análisis y en la síntesis. carlosrazohorta@yahoo.com 3 de febrero de 1994 martes, 13 de marzo de 2012

4 4 Lo que se ha definido como una crisis de civilización, hace necesario recordar el pensamiento de Albert Einstein, cuando decía; Si seguimos pensando de la misma manera, entonces llegaremos a los mismos lugares de siempre A ese pensamiento, podemos agregar ahora: Necesitamos cambiar, nuestras maneras de cambiar, y Necesitamos pensar, nuevas maneras de pensar. Debemos reconocer, sin embargo, que estas reflexiones han hecho muy evidente, la necesidad de volver a pensar, con nuevos métodos, con nuevos sistemas, los viejos problemas de la humanidad y volver a pensar sobre la calidad de los ambientes construidos por los seres humanos, y aun más, necesitamos pensar, con mucho cuidado, con mucha atención, con mucha pasión, la muy vieja aspiración humana, que ya parece olvidada; la felicidad humana. La comunidad: Sentido y significado de la comunidad. El sentido de una comunidad se expresa a través de sus cosmovisiones. El Proyecto de Comunidad existe a través de sus cosmovisiones. Las cosmovisiones de la comunidad o los sistemas de la comunidad para pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser o existir en el mundo. Las cosmovisiones de la comunidad o los sistemas de la comunidad para pensar, pensarse y ser o existir en: 1.- El universo. 2.- La naturaleza. 3.- La vida. 4.- La vida humana. carlosrazohorta@yahoo.com 3 de febrero de 1994 martes, 13 de marzo de 2012

5 5 5.- La comunidad Los ideales de la comunidad Las creencias, las convicciones y los símbolos de la comunidad Las esperanzas de la comunidad Los compromisos de la comunidad Los principios de la comunidad Los valores de la comunidad Los caminos de la comunidad Los proyectos de la comunidad Las fortalezas de la comunidad Las debilidades de la comunidad Las trascendencias de la comunidad Las historias de la comunidad. 6.- La conciencia o el pensar de la comunidad. El ambiente en una comunidad, es mucho más que las relaciones y la convivencia de los hombres y mujeres de la comunidad con el espacio físico, geográfico o natural, es también, la relación y convivencia con los otros hombres y mujeres de la comunidad, pero también las relaciones y la convivencia con el pensar, el de nosotros y el de los otros; sus ideales, creencias, esperanzas, etc. Modificar ambientes, de acuerdo con esta concepción es criticar relaciones en los distintos ámbitos de nuestra vida, implica cambios que representan el inicio de la transformación de prácticas que van desde la formulación de grandes proyectos de desarrollo humano, los proyectos de vida personales. hasta las conductas en la vida cotidiana, desde la congruencia de las ideas, hasta la toma de decisiones, desarrollo de actitudes y conductas; esto es, un proyecto de transformación en el largo plazo de la cultura humana, para ir construyendo nuevas racionalidades tanto productivas, como educativas y humanas, que permitan el desarrollo sustentable. Es por ello que nuestro esfuerzo está concentrado, en formar una conciencia crítica, creativa, innovadora y no convencional, que permita reconstruir el mundo con bases teóricas sólidas, pero que responden a la búsqueda de nuevos paradigmas y nuevas racionalidades. carlosrazohorta@yahoo.com 3 de febrero de 1994 martes, 13 de marzo de 2012

6 6 Una comunidad es un sistema, que a partir de cosmovisiones comunes, propone proyectos de desarrollo humano, para ocuparse de la satisfacción de las necesidades humanas, de nosotros y de los otros de: 1. Conservar la vida y reproducirla. 2. Conocer el mundo y transformarlo. 3. Las emociones y los sentimientos. Una manera de ser o de existir de una comunidad, es a través de sus sistemas de: 1.- Gobierno y administración de la comunidad 2.- Financiamiento de la comunidad 3.- La educación de la comunidad 4.- La comunicación en la comunidad 5.- La ética o los sistemas de la convivencia de la comunidad 6.- La estética o los sistemas de la sensibilidad de la comunidad 7.- La planeación de la comunidad 8.- La evaluación de la comunidad 9.- Otros proyectos de la comunidad El significado de la comunidad, se puede observar a través de los siguientes proyectos: 1.- Las utopías o los sueños de la comunidad 2.- Los proyectos filosóficos de la comunidad 3.- Los proyectos educativos de la comunidad 4.- Los proyectos de investigación y desarrollo de la comunidad 5.- Los proyectos comunitarios de la comunidad 6.- Los proyectos científicos de la comunidad 7.- Los proyectos tecnológicos de la comunidad 8.- Los proyectos del arte o artísticos de la comunidad 9.- Los proyectos deportivos y recreativos de la comunidad 10.- Los proyectos de planeación de la comunidad 11.- Los proyectos de evaluación de la comunidad 12.- Otros proyectos de la comunidad carlosrazohorta@yahoo.com 3 de febrero de 1994 martes, 13 de marzo de 2012

7 7 Para la satisfacción de las necesidades humanas, las comunidades han establecido relaciones con los sistemas de la naturaleza siguientes: 1.- La comunidad y los procesos de transferencia materia-energía 2.- La comunidad y las radiaciones cósmicas, del Sol y otras 3.- La comunidad, la geología, y el magnetismo terrestre 4.- La comunidad y el clima 5.- La comunidad y el agua 6.- La comunidad y el aire o la atmósfera 7.- La comunidad y los procesos edafológicos o del suelo 8.- La comunidad y los procesos bióticos 9.- La comunidad y los procesos abióticos 10.- La comunidad y otros procesos de la naturaleza carlosrazohorta@yahoo.com 3 de febrero de 1994 martes, 13 de marzo de 2012