Tema 2 Experimentando el Perdón y el Compañerismo con Dios

Transcripción

1 Tema 2 Experimentando el Perdón y el Compañerismo con Dios Objetivos: Como resultado del estudio de este tema, seremos capaces de: Entender la doctrina del pecado en relación a las acciones, actitudes y situaciones dudosas. Describir cuatro principios para discernir bíblicamente las áreas grises. Reconocer tres fuerzas que batallan en contra del verdadero hijo de Dios. Distinguir entre el perdón posicional y el perdón experimental. Reconocer la importancia de la confesión para mantener nuestras vidas transparentes y limpias ante el Señor. Distinguir entre la culpabilidad real y la falsa culpabilidad. Memorizar algunos versos que ayuden al cristiano a caminar consistentemente en compañía del Señor. I. La Doctrina del Pecado En estos días cuando mucha gente piensa que la verdad es relativa o ni siquiera puede ser descubierta y concluyen que el pecado es nada más que mal ajustes psicológicos, errores de juicio, o mal funcionamientos glandulares, es importante definir bíblicamente que es el pecado. A. El Pecado por definición 1. El pecado es fallar de hacer lo que es correcto Santiago 4:17 2. El pecado es transgredir la ley de Dios 1 Juan. 3:4 3. El pecado es quedar corto respecto a lo que deberíamos haber hecho Romanos 3:23 B. El Pecado descrito 1. El pecado es descrito muchas veces en términos de nuestras acciones 1 Corintios 6:9-11; Gálatas 5: El pecado está descrito en términos de nuestras actitudes Mateo 5:27-28; 1 Juan 3:15 3. Por cada pecado no mencionado en las Escrituras, hay principios bíblicos claros para ayudarnos a discernir. 1

2 Los mandamientos Las Los mandamientos Negativos de la Áreas Grises Positivos de la Biblia no absolutas Biblia a. No debemos hacer nada que pueda causar la caída de otro hermano Romanos 14:13, 21; 1 Corintios 8:13 b. No debemos hacer cualquier cosa que no provenga de la fe de una conciencia limpia Romanos 14:23; 1 Juan 3:21; Hebreos 11:6 c. No debemos hacer lo que no pueda glorificar a Dios 1 Corintios 10:31 d. Todo lo que aparezca malo por las decisiones que tomamos y afecte negativamente nuestro testimonio, es pecado 1Tesalonisenses 5:22 Cuando estos principios son aplicados, las áreas grises se transforman en negras o blancas. 4. El pecado es juzgado en el incrédulo Efesios 2:1-3; Juan 3:36; Mateo 25:46; 2 Tesalonicenses 1: El pecado es disciplinado en el creyente Hebreos 12:4-11 a. Ananías y Safira fueron disciplinados por Dios Hechos 5:1-11 b. Los corintios fueron disciplinados por Dios 1 Corintios 11:30 II. La Doctrina de la Tentación Hay tres fuerzas que constantemente batallan contra el cristiano: el mundo, la carne y el diablo. El entender como estas fuerzas funcionan, independientemente o en conjunción del uno con el otro, es importante para reinar sobre el pecado. A. Las tres fuerzas que batallan contra el creyente. 1. La ideología del mundo es contrario a los principios de Dios Efesios 2:1-3; 1 Corintios 4:4; Juan 16:33 La solución es no amar al mundo 1 Juan 2:

3 2. La carne, nuestra naturaleza pecaminosa, sigue luchando en contra de la naturaleza redimida, revivificado en el momento del nuevo nacimiento Gálatas 5:17; Romanos 7:18-21 La solución es no proveer para las lujurias de la carne y andar en el poder del Espíritu Romanos 13:14; Gálatas 5:17; Efesios 5:18; Romanos 8:2 3. El Diablo hace guerra espiritual contra el cristiano 1 Pedro 5:7-8 La solución es respetar el peligro que él presenta (1 Pedro 5:8), reconocer las máscaras que él lleva siendo el engañador (2 Corintios 11:13-15; Juan 8:44) y resistirlo (Santiago 4:6-10), usando las armas divinas (Efesios 6:11-18; 2 Corintios 10:4-6; Mateo 4:1-11) porque la victoria es nuestra (1 Juan 4:4). B. Las promesas de Dios frente a la tentación del creyente 1. No existe como tal una tentación única y exclusiva para usted 1 Pedro 5:9 2. No existe una tentación que sobrepasa su capacidad de resistir 1 Corintios 10: No existe una tentación tal, que Cristo mismo no entienda o que Él no pueda ayudarnos Hebreos 4:15-16; 7:25 III. La Doctrina del perdón posicional basada en la muerte de Jesucristo La muerte de Jesucristo ya libró completa y totalmente con todas nuestras deudas para con Dios, y los beneficios de su resurrección se aplican a todo aquel que mediante la fe se le acerca y le recibe. En el momento de la conversión Dios Padre declara al creyente judicialmente, esto es legalmente perdonado. Absolutamente nada de lo que hubiésemos podido hacer, puede servir como base para ese perdón tan grande. A. La única base para nuestro perdón es la muerte de Jesucristo en la cruz Hebreos 10:1-17 B. La muerte de Jesucristo pagó por completo todo nuestro pecado y ya no hay nada más que podamos hacer por mejorar esa obra Colosenses 2:13-14; Juan 19:30 C. Dios no nos vuelve a juzgar por el pecado que ya ha sido juzgado en la cruz Romanos 8:1; Juan 3:36 IV. La Doctrina de Perdón Experimental Basada en la Confesión 1 Juan 1:5 2:4 1 Juan 1:9 no se refiere a una invitación a la salvación, más bien es una exhortación a aquellos que ya han sido salvados a buscar y mantener una relación íntima con Dios. Es pues esencial 3

4 que un cristiano no persista en pecar, más bien confesar y pedir perdón por su pecado para caminar entonces en la luz. A. Las distinciones entre la verdad posicional y la verdad experimental 1. La verdad posicional es lo que uno llega a ser en Cristo en el momento del nacimiento nuevo cuando llega a ser hijo de Dios. Su posición con Dios, tanto como la posesión de un don espiritual, es cierto con todos los demás cristianos genuinos (Romanos 12:6; 1 Corintios 12:7). 2. La verdad experimental no habla de la posición en Cristo, sino de nuestra práctica en Cristo, en fin, de que podemos experimentar por el don espiritual todo lo que somos y podemos en Cristo (1 Pedro 4:10; 1 Timoteo 4:14). 3. Posicionalmente, cada creyente tiene el perdón por sus pecados pasados, presentes y futuros (Colosenses 1:13-14), pero la verdad es que no cada creyente experimenta ese perdón (Salmo 32; 1 Juan 1:9). B. El Perdón Posicional El Perdón Experimental 1. Comienza cuando recibimos a Cristo 1. Comienza cuando recibimos a Cristo 2. Es eterno 2. Es eterno 3. Es invariable, nunca cambiará 3. Es variable, cambiará cuando pecamos 4. Se basa en la sangre de Cristo 4. Se basa en la sangre de Cristo 5. Antes de la salvación, Dios es nuestro 5. Después de la salvación, Dios es nuestro Juez, y somos pecadores condenados. Padre, y somos sus hijos amados. 6. La base del perdón legal es nuestra 6. La base del compañerismo íntimo es fe en Cristo. nuestra confesión de pecados. 7. La fe in Jesucristo resulta en nuestra 7. La confesión de pecado resulta en nuestra justificación legal con Dios. comunión familiar con Dios. C. Una ilustración de la distinción entre el perdón posicional y experimental Juan 13: El ser bañado simboliza la salvación y Judas no tuvo este baño 2. El lavado de los pies es simbólico del hecho de que, aunque somos salvos, nos ensuciamos con pecado en el camino diario. 4

5 3. Cuando Cristo dijo, Él que se ha bañado no necesita lavarse, excepto los pies, pues está todo limpio, Cristo afirmó que el baño espiritual es una vez para siempre, nunca para ser repetido. 4. Sin embargo, necesitamos limpiarnos de los pecados diarios para mantener parte con Él (nuestra comunión íntima con Él) v Solo el creyente quién ha confesado los pecados reconocidos puede ser usado efectivamente por el Señor. V. La aplicación personal A. Anotar los pecados reconocidos (y pedir que Dios le muestre los desconocidos) para reconciliarlos 1. Por la confesión a Dios 1 Juan 1:9 2. Por la confesión y restitución a otros Mateo 5:23-24 B. Mantener una cuenta corta con Dios = Buscar la confesión diariamente para mantener la comunión íntima con Él. C. Discernir entre la culpa real y la culpa falsa Versículos para memorizar: 1 Juan 1:9; 1 Corintios 10: