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1 UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE QUERÉTARO. FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES. DOCENTE: Mtro. Benjamín Ortega Guerra LICENCIATURA: Sociología MATERIA: Ciudades: espacios de miseria, segregación, vidas desechables y rebeldía CLAVE: PREREQUISITOS: HORAS POR CLASE: CLASES POR SEMANA: HORAS POR SEMESTRE: SEMESTRE: OBJETIVO GENERAL: Desarrollar en el alumno las facultades críticas y hermenéuticas para la reflexión, interpretación de algunos conceptos fundamentales del léxico político, la sociología, el urbanismo y la arquitectura con el objetivo de que sean y aplicados en su profesión como futuros sociólogos. Así, el estudiante obtendrá una orientación para la comprensión y argumentación de la transformación del espacio público, la ciudad y las relaciones sociales que ahí y a su alrededor acontecen para el discernimiento de los remanentes de la Polis en la complejidad de lo que actualmente se comprende y construye como Ciudad o Comunidad en los regímenes democráticos HORAS: TEMATICA: OBJETIVOS EDUCACIONALES SUGERENCIAS DIDÁCTICAS: REFERENCIAS UNIDAD I. Preámbulo a la ciudad 1, 2, 9 1. Qué es una ciudad, cómo se originó? 2. La forma primitiva y estructura urbana de la ciudad. 3. Polis, politeia, ciudadano y bárbaro. El alumno obtendrá un sucinto conocimiento introductorio mediante la selección de textos sobre qué es una ciudad a partir de dos obras fundamentales: La ciudad en la historia de Mumford y Política de Aristóteles. profesor y reforzar la 4. Animal político. 1. Identificará los orígenes de la ciudad en sus contextos más antiguos. 2. Conocerá que el desarrollo de lo que se conoce como ciudad o comunidad, ha sido la base para el desarrollo

2 de la vida humana. 3. Comprederá el concepto clásico de ciudad en el Libro I de la Política de Aristóteles; así como su función del ejercicio de la virtud como espacio de refugio y salvación. 4. Comprenderá el concepto zoon politikón para ligarlo al de ciudad HORAS: TEMATICA: OBJETIVOS EDUCACIONALES SUGERENCIAS DIDÁCTICAS: UNIDAD II. Tecnópolis y formación de los complejos industriales del siglo XXI paradigmas para Querétaro 1. Tecnópolis. 2. Economía de la información. 3. Visión de futuro: desarrollo regional y local. 4. Universidad tecnológica, actor tecnosocial preponderante en las tecnópolis? El alumno reconocerá qué es una tecnópolis a partir de dos casos de estudio (europeo y asiático) consecuencia de los procesos históricos de la revolución de la alta tecnológica, el desarrollo global del captalismo en la era infomacional. 1. El alumno comprenderá el concepto y funciones de las tecnópolis con el objetivo de constrastarlo con el desarrollo tecnológico, principalmente, en la ciudad de Querétaro. 2. Reconocerá a las tecnópolis como una de las más importantes expresiones de la economía global, vinculados con el trabajo hiperespecializado, la tecnología la información De tecnópolis: profesor y alumnos reforzar para la 3. Investigación en REFERENCIAS 5

3 y las universidades tecnológicas. 3. Analizará dos casos relevantes de tecnópolis: Sofía-Antípolis y Hsinchu. HORAS: TEMATICA: OBJETIVOS EDUCACIONALES SUGERENCIAS DIDÁCTICAS: REFERENCIAS UNIDAD III. Ciudad de miserables y desechables 1. Mega ciudades, megalópolis urbano-industriales, urbanización industrialización hiperdegradadas. sin 2. Parias, contaminación y vidas e El estudiante conocerá la hiperdegradación que se padece tanto en las ciudades hiperindustializadas europeas, asiáticas como en América Latina. profesor y reforzar la 3. Investigación en 6 y 3 desechables. 3. Biopolítica negativa sobre la ciudad: sujetos indignos y criminales. 4. Comunidad o archipiélagos de excepción? 1. El alumno identificará la Hiperurbanización como uno de los factores principales del desempleo, la hambruna la contaminación y la inseguridad. 2. El estudiante comprenderá la condición inhumana de degradación sobre la vida humana hasta ser criminalizada, eliminada y por ende, desechada. 3. El alumno conocerá e identificará a la ciudad privatizada como productora de inseguridad, miedos y, por ende, de archipiélagos de

4 excepción. HORAS: TEMATICA: OBJETIVOS EDUCACIONALES SUGERENCIAS DIDÁCTICAS: REFERENCIAS UNIDAD IV. Espacio, segregación y arteurbano en el Brasil 1. Movimientos sociales y reforma urbana en el Brasil contemporáneo y su proceso de democratización. 2. El hip-hop como resistencia a la periferia neoliberal racista 3. Un espacio colmado de signos: muros, grafiti y pichações en Sao Paulo. El estudiante conocerá qué es el Derecho a la Ciudad, cuáles son sus fundamentos y contenidos estratégicos. 1. Alumno reconocerá al grafitti como resistencia a la marginación del espacio público en el caso de estudio en Sao Paulo, Brasil. 2. El estudiante reconocerá la transformación profunda del carácter del espacio público como lenguje de distinción y discriminación frente a la pobreza de los grupos marginados. 3. El alumno reconocerá al hiphop y al grafiti como usurpaciones y reinscripciones de lo público en la ciudad privatizada. profesor y reforzar la 3. Investigación en 4

5 HORAS: TEMATICA: OBJETIVOS EDUCACIONALES SUGERENCIAS DIDÁCTICAS: REFERENCIAS UNIDAD V. El Derecho a la Ciudad: los casos de la Ciudad de México y New York 1. Reinventar y reivindicar la ciudad como espacio político. 2. Definiciones y caracterizaciones del Derecho a la Ciudad: el caso de la Ciudad de México 3. Construcción de espacios heterotópicos y rebelión social. 4. Globalización y universo rizomático. El estudiante conocerá qué es el Derecho a la Ciudad, cuáles son sus fundamentos y contenidos estratégicos. 1. El alumno distigurá cada uno de los derechos y lineamientos para la implementación del disfrute de una ciudad democrática y equitativa. 2. El estudiante comprenderá que la ciudad es un espacio nodado sino posibilitado a través de la resistencia social frente a la embestida del embellecimiento del espacio público. 3. El alumno identificará a la ciudad y su entorno como un espacio no estático sino rizomático donde confluyen la voracidad del capital especulativo, los movimientos migratorios y las tecnologías de la comunicación. 4. Exposición del profesor y reforzar la 5. Control de lectura. 6. Investigación en 7, 10

6 BIBLIOGRAFÍA: 1. ARISTÓTELES (1999). Política, Gredos, Madrid, Libro I. 2. (1991). Política, Introducción, Madrid, Alianza, pp BAUMAN, Z. (2005). Archipiélago de excepciones, Madrid, Katz/CCCB, pp CALDEIRA, T. (2010). Espacio, segregación y arte urbano en el Brasil, Madrid, Katz/CCCB, CASTELLS, M. Y HALL, P. (1994). Tecnópolis del mundo. La formación de los complejos industriales del siglo XXI, Madrid, Alianza, 19-57; ; DAVIS, M. (2014). Planeta de ciudades miseria, Akal, Madrid, pp HARVEY, D. (2013). Ciudades rebeldes. Del derecho de la ciudad a la revolución urbana, Madrid, Akal, pp. 5-49; MONTANER, J. M. y MUXI, Z. (2013). Arquitectura y política. Ensayos para mundos alternativos, Madrid, GG, pp MUMFORD, L. (1979). La ciudad en la historia, Argentina, Infinito, pp Carta de la Ciudad de Mexico por el Derecho a la Ciudad, disponible en: ho%20a%20la%20ciudad.pdf MÉTODO DOCENTE: Exposición por parte del profesor vinculado con la participación del alumno previa lectura asignada. MÉTODO DE EVALUACIÓN: Exámenes y participación más un ensayo final individual con un tema a desarrollar y un caso de estudio analizado en durante el curso; el cual será elegido por el alumno sin importar que se repita por algún otro compañero de clase.

7 CRITERIOS DE EVALUACIÓN DESCRIPCIÓN PONDERACIÓN 1. EXAMENES Exámenes escritos aplicados al 30% terminar cada unidad, por lo tanto serán 5 (CINCO). 2. CONTROLES DE LECTURAS Comprensión y análisis de los textos.* 30% 3. PARTICIPACIÓN Aportaciones relevantes (no sentido común) para fortalecer el proceso de aprendizaje entre el profesor y los alumnos. 4. TRABAJO FINAL Ensayo. Diez páginas máximo; 40% bibliografía mínima: cinco obras consultadas y citadas; fuente Arial 11 a doble espacio; introducción, desarrollo o defensa de tesis y conclusiones; formato APA. *Las lecturas previas o controles de lectura que se realizan cotidianamente y se manifiestan en cada clase SE evaluarán, aunque se da por entendido que el alumno tiene el gusto por la lectura crítica, puesto que también es una vocación para alguien que ha elegido el estudio de las ciencias sociales.

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