Microsociología ISIDM

Transcripción

1 Microsociología ISIDM

2 Primera Parte

3 En la escuela nos han enseñado que la Sociología es la ciencia que estudia a la sociedad y sus características. Sin embargo, esta respuesta no puede ser suficiente, menos cuando la Sociología se encuentra inscrita en un cuerpo de conocimientos mayor con el que comparte esta misma intención: las Ciencias Sociales.

4 Buscar en las bibliotecas, como bien dice Bauman, puede ser una empresa complicada: los libros están acomodados arbitrariamente por áreas del conocimiento muy aledañas, casi convergentes, que es necesario delimitar. Además es un campo de conocimiento que se mueeeeve y se mueeeeve

5 Las definiciones i i Decir Sociología no es menos oscuro que decir Antropología o Ciencias Políticas. La parcelización académica Todas las ciencias aledañas a la Sociología tocan el ordenamiento social en alguna de sus dimensiones. Pensar así nos da por resultado una ciencia residual. Las prácticas científicas La Sociología se fundamenta en una práctica científica responsable y sistemática como todas las otras ciencias.

6 Todas las ciencias tienen una respuesta a cualquier pregunta planteada sobre la naturaleza de la cuestión social, pero las de la Sociología son especiales por la perspectiva cognitiva y los principios que rigen su elaboración.

7 Dichas respuestas se basan en la búsqueda de los actores y las redes de relaciones e interdependencia que tienden día con día para conocer y comprender el comportamiento real y posible de éstos en el contexto social.

8 Pocas ciencias se tocan tanto como la Sociología con el sentido común. Física Sociología Sentido Común S.C. Campo de estudio y fuente de conocimiento social

9 Dos ideas para clarificar lo anterior: El material del que está hecho el conocimiento sociológico es la experiencia de la gente común en la vida común y cotidiana. (Es por tanto) una experiencia que antes de ser colocada bajo la lupa de un sociólogo había sido vista por alguien más: un no sociólogo.

10 Esta convivencia no limita los alcances de la Sociología como ciencia, pero si invita a hacer un ejercicio epistemológico difícil y poco común de hacer: descentrarse, salir de la biografía y la experiencia particular para observar su relación con la historia y el entramado social.

11 Tres características diferencian a la Sociología del Sentido Común: Discurso Responsable Pero más que nada sistematizado de acuerdo a un cuerpo de conocimientos científicos. Y como tal, basado en la evidencia empírica y la investigación. Tamaño del Campo El horizonte de la sociología no es en esencia la experiencia individual (como si lo es en el S.C.), sino la vinculación de ésta con procesos sociales más amplios y que escapan a su control (mas no a su conocimiento). Capacidad Explicativa La condición humana es explicada a través de un análisis multidimensional de las redes de relaciones que hay entre los sujetos. Es decir, complejizando antes que reduciendo las explicaciones.

12 Pero sobre todo, su capacidad de desfamiliarizar lo que a fuerza de repetición se había convertido en normativo, a diferencia del Sentido Común cuya acción consolida esta clase de normalizaciones.

13 Segunda Parte

14 Una de las escuelas clásicas de la Sociología es el estructuralismo, que parte de la idea de que la sociedad es una suerte de andamiaje que antecede y sostiene a los individuos y la acción social.

15 Sociedad Individuos En este esquema, la subjetividad se construye como un proceso continuo (y a veces con resistencias) de interiorización de la exterioridad.

16 Durkheim Consideró que la sociedad es un todo integrado, anterior y superior al individuo, que coerciona a través de fuerzas como la moral y el trabajo, elementos principales de socialización. Parsons La socialización es un recurso discursivo que se materializa através deorientaciones i para laacción basadas en valores.

17 Procesos de socialización Durkheim identifica tres grandes procesos de socialización, por medio de los cuales los individuos incorporan normas sociales. Primaria Familia Ser individual, rasgos de la personalidad, incorporación de normas básicas de convivencia. Trabajo y Escuela Ser social, ideas y hábitos que moldean la Secundaria forma en que se integra el individuo al grupo. Terciaria (o Resocialización) ió Prisiones y otros dispositivos Recomposición de las relaciones sociales desviadas o desviantes.

18 Bourdieu La socialización es la construcción de un habitus que estructura las motivaciones y ordena el conocimiento adquirido en la acción. Foucault El proceso de socialización es uno de dominación del yo, avalado por la acción institucional que determina los caminos que ha de seguir.

19 No es una teoría de la agencia, por lo tanto no considera la acción de los individuos sobre la estructura (y cualquier intento de ésta, es considerada como desviante). Las instituciones como parte de la Las instituciones, como parte de la estructura, se encuentran en una profunda crisis de definición, por lo que ya no son consideradas como fuentes de subjetividad (cfr. Touraine, Podemos vivir juntos?).

20 En este contexto, la escuela también sufre la deslegitimicación, pues socialmente se le ha reconocido como la principal dotadora de conocimientos sociales, pero en general su eficacia es muy relativa y depende más de los sujetos que de su operación.

21 Los dilemas que plantea el estructuralismo, sin embargo, no son menores, y hay una pregunta que debe retumbar todo el tiempo en nuestras reflexiones: Cuáles son las condiciones sociales concretas Cuáles son las condiciones sociales concretas que producen individuos autónomos y al mismo tiempo integrados a una totalidad que los trasciende?