VERDAD. La selección de esta semana es de: El Evangelio de Lucas, REPORTE DETALLADO DEL CURSO DE VERANO EN COLWYN BAY DE 1953, por John L.

Transcripción

1 INSTITUTO DE CIENCIA Presenta: (traducción Libre) MARY BAKER EDDY Julio 23, del 2007 Tema: VERDAD. La selección de esta semana es de: El Evangelio de Lucas, REPORTE DETALLADO DEL CURSO DE VERANO EN COLWYN BAY DE 1953, por John L. Morgan LUCAS (16:1 19:10) VERDAD LA NATURALEZA DEL HOMBRE ES LA UTILIZACIÓN DE LA IDEA DIVINA Llegamos ahora a la historia de la naturaleza de hombre en el Cristianismo, y el tono es que la naturaleza de hombre se encuentra en la utilización de la idea divina. Hay una tremenda insistencia en toda esta sección sobre el uso y la correcta utilización de las facultades de Dios, y ese uso es el hombre. El Principio de la metafísica divina es Dios; la práctica de la metafísica divina es la utilización del poder de la Verdad sobre el error; sus reglas demuestran su Ciencia (C&S 111:12-15). La naturaleza de hombre en el Cristianismo es el uso del Principio-Cristo. De nuevo leemos: La Ciencia Cristiana es la revelación de la metafísica verdadera; es decir, de la Mente, o Dios, y de Sus atributos. La Ciencia se basa en el Principio y la demostración. El Principio de la Ciencia Cristiana es divino. Su regla exige que el hombre utilice el poder divino (Misc. 69:5-9). La resultante es que el hombre es la utilización del poder divino. Por eso es que en el Cristianismo, dentro de la Ciencia Cristiana absoluta, la palabra Verdad no aparece; aquí se deja de ver, en el uso de la idea divina, demostrando Vida y Amor. Y así la naturaleza de hombre en el Cristianismo no es una cosa, tampoco una cualidad; es la utilización. Además de este aspecto obtenemos un fuerte sentido aquí de la Verdad como la filiación para todos, y por lo tanto, la hermandad; y tal como la Vida fue el tono individual, así la Verdad es el tono colectivo. Por todos estos versículos hay un tema sobre lo colectivo: intereses comunes, motivos comunes, metas comunes, ideales comunes, y celo común por el bien común. Podemos ver cómo aplica esto a nuestro / VERDAD 1

2 mundo actual, donde resulta muy obvio que lo que ocurre en un pequeño rincón, afecta al todo, porque es un todo compuesto. Si ni siquiera podemos tener un dolor en nuestro dedo pequeño sin que el resto de nuestra psique se entere, cuánto más es cierto en el cuerpo colectivo del hombre llamado sociedad humana. Así que tenemos un sentido de nuestra responsabilidad colectiva. En el tono de Vida, debido a que estamos reflejando la paternidad, nuestra responsabilidad fue en lo individual, pero en la Verdad nuestra responsabilidad es en lo colectivo donde nos dice: Qué estás haciendo al respecto para beneficio del hombre? Verdad como Mente es la palabra del mayordomo malo, ejemplificando la naturaleza humana como la utilización de toda facultad inteligente. Verdad como Espíritu es la enseñanza y las parábolas sobre el tema de que ningún hombre puede servir a dos señores, mostrando cómo la naturaleza de hombre debe estar de acuerdo con las éticas de la Verdad. Verdad como Alma hay ahí mucha enseñanza respecto al perdón y al servicio mutuo los diez leprosos sanados; y la venida del hijo del hombre. Vemos aquí que la naturaleza humana es hallada en el servicio a la idea compuesta. Verdad como Principio es la parábola del juez injusto, y de los publicanos y los fariseos, así como de la bendición de Jesús a los niños pequeños, ejemplificando que es a través de mantener persistentemente la conciencia de acuerdo a lo divino, que la demostración impersonal se produce. Verdad como Vida el hombre principal le preguntó a Jesús cómo heredar la vida eterna, y tenemos la enseñanza de Jesús al respecto, y su predicción acerca de su propia muerte y resurrección. La naturaleza de hombre no puede ser almacenada, sino se obtiene viviendo. Verdad como Verdad un tono hermoso trata del hombre ciego sanado; Zaqueo es convertido; la parábola de las diez minas; Jesús entra en Jerusalén sobre un pollino y llora cerca de la ciudad, y limpia el templo. En esta sección vemos la naturaleza de hombre como una transparencia para la Verdad y como una utilización correcta de todos los componentes de la idea compuesta. Verdad como Amor tiene que ver con el rechazo y la aceptación; la autoridad de Jesús es cuestionada; la parábola acerca del amo y / VERDAD 2

3 sus siervos maltratados; la piedra que desecharon los edificadores; los saduceos cuestionan la resurrección. La demostración de la naturaleza de hombre es aceptar el propósito del Amor VERDAD COMO VERDAD (18:35 a 19:48) Por medio del uso de la conciencia pura, el hombre es la transparencia para la Vida y el Amor. Aquí leemos acerca del hombre ciego sanado; sobre la conversión de Zaqueo; sobre la parábola de las minas; Jesús entre en Jerusalén sobre un pollino y llora cerca de la ciudad; y la limpieza del templo. Aun es la historia de la naturaleza de hombre en la utilización, y aquí en la Verdad como Verdad se trata de la naturaleza de hombre como la utilización de la conciencia pura de la Verdad. LUCAS 18:35-43 Esto llega a nosotros primero por medio de ser una transparencia para la Verdad, cuando la conciencia es tan transparente que lo que se aparece a nosotros es la Verdad brillando y demostrándose. Como hemos visto, la Verdad en el Cristianismo, en la Ciencia Cristiana absoluta, se vuelve la actividad de la Vida y el Amor, por lo tanto en la Verdad como Verdad, el hombre no es más que la transparencia para la Vida y el Amor. Comienza con la curación del hombre ciego, que fue curado de la creencia de que no era una transparencia. Versículos Aconteció que acercándose Jesús a Jericó, un ciego estaba sentado junto al camino mendigando; y al oír a la multitud que pasaba, preguntó qué era aquello. Y le dijeron que pasaba Jesús Nazareno. Entonces dio voces, diciendo: Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí! Y los que iban delante le reprendían para que callase; pero él clamaba mucho más: Hijo de David, ten misericordia de mí! En los otros Evangelios, este incidente abarca la curación de dos hombres ciegos sanados fuera de Jericó. También Lucas tiene a los dos, pero sólo por deducción. La ceguera o el denso materialismo, es una creencia de nacimiento asociada con el varón y la hembra; un sentido de falsa concepción oculta a nuestra vista la naturaleza masculina y la naturaleza femenina de la creación de Dios. Este hombre en Lucas invoca el nombre de David, porque el hijo de David es aquello que hereda la divina naturaleza de hombre y de mujer, enlazada en una sola conciencia espiritual divinamente unida. Resulta interesante que en el Evangelio, sólo los ciegos llaman a / VERDAD 3

4 Jesús, hijo de David. (Existe una excepción a esto en el caso de Mateo 15:22 con la mujer cananea). Es un ejemplo maravilloso de cómo el claro sentido de Jesús de la unión del Principio y su idea, gobierna el enlace del hombre con el hombre en un todo compuesto, el enlace de la naturaleza masculina con la femenina en cada individuo, y de cómo ese enlace trata con la opaca creencia material llamada ceguera. Pareciera que por medio de la ceguera, uno no pudiera ver clara y serenamente la unidad del hombre, y el estado del ser divinamente enlazado que destruye el concepto de segregación. Vemos la necesidad de nuestro hermano y la satisfacemos? Nos ha entrado una paja en el ojo que oscurece nuestra visión acerca del hombre? Si tu ojo es limpio, todos los hombres unidos en tu visión en la única realidad espiritual, todo tu cuerpo (de hombre) estaré lleno de luz. Versículo 40. Jesús entonces, deteniéndose, mandó traerle a su presencia. Jesús se detuvo. Eso es maravilloso! Se detuvo en el punto focal del Espíritu infinito, desde donde vio la verdadera esencia de la naturaleza de hombre invariable y completamente espiritual. Se detuvo porque la visión está donde tu divina visión externa coincide con lo que pareciera presentársenos desde el exterior, y esa clase de visión mantiene que el hombre es el verdadero foco del Espíritu, y se identifica con él. La visión es nuestro propio Cristo contemplando al hombre en la Ciencia, justo donde los sentidos informan lo contrario. Si queremos buscar todo lo que la Sra. Eddy dice acerca de foco y focal, veremos por qué Jesús se detuvo. Versículo 41. Qué quieres que te haga? Y él dijo: Señor, que reciba la vista. En efecto el ciego dijo: Quiero ser una transparencia para la Verdad para la conciencia del hombre único. (Véase C&S 295:17-25) Versículo 42 y 43. Jesús le dijo: Recíbela, tu fe te ha salvado. Y luego vio, y le seguía, glorificando a Dios; y todo el pueblo, cuando vio aquello, dio alabanza a Dios. Recíbela bien podría significar: Permite que tu mundo te presente su nativa espiritualidad; sé una transparencia. CAPÍTULO 19 Continúa ahora la historia con Zaqueo el publicano, expandiendo el mismo tema. La Verdad como Verdad muestra que la naturaleza de hombre es la incorporación de esa visión transparente de la conciencia divina. El Bartimeo, el hombre ciego que fue sanado, y el Zaqueo / VERDAD 4

5 que quería subir a un árbol para tener una mejor visión del hombre, es el mismo estado de pensamiento, porque en el momento en que somos sanados de la densidad de la visión material, lo siguiente que hacemos es subir a un árbol y ver qué tanto podemos discernir del Hijo de Dios en todos los demás. Versículo 1, 2. Habiendo entrado Jesús en Jericó, iba pasando por la ciudad. Y sucedió que un varón llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y rico. Aquí hay algo esclarecedor, el nombre Zaqueo significa transparencia, pureza. No es maravilloso? Versículo 3. procuraba ver quién era Jesús; pero no podía a causa de la multitud, pues era pequeño de estatura. Procuraba ver quién era Jesús también quería su propia vista. Versículo 4. Y corriendo delante, subió a un árbol sicómoro para verle; porque había de pasar por allí. Consideren el coraje moral de ese hombre; era jefe entre los publicanos, y no le importó lo que la gente pensara de él; él iba a ver. Pueden imaginar a un sirviente civil en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña, trepando un farol para ver pasar al Sr. Churchill? Ningún sentido falso de dignidad o de la propia falta de valía de uno, puede evitar la demostración de la idea compuesta. El texto dice que era pequeño de estatura; quizá al mismo tiempo pudo haber considerado que no era valioso o de mentalidad espiritualizada, y así se denigraba como en ocasiones nosotros lo hacemos; pero quería ver, y vio. Versículo 5. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. Jesús vio la necesidad de su hermano; y enseguida vemos cómo la satisfizo. En tu casa el Hijo del hombre debe morar en esa casa o estado de conciencia que es una transparencia para la Verdad. Versículo 6. Entonces él descendió aprisa, y le recibió gozoso. Zaqueo estaba determinado a ver lo que constituye el reino de los cielos en el hombre, y no le importó el precio en el sentido de la dignidad humana. Encontró su propia grandeza siendo lo suficientemente grande para no importarle el costo, y eso trajo dentro de su conciencia una mayor presencia de hombre. Versículo 7, 8. Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a posar con un hombre pecador. Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Zaqueo puesto en pie Jesús se había detenido en / VERDAD 5

6 ese punto focal de la conciencia espiritual cuando sanó al ciego, y ahora Zaqueo se puso en pie porque podía ver. Y si en algo he defraudado eso era más bien una declaración inocente, pero el candor es realmente transparencia, la cual era la característica de Zaqueo. Esa observación fue evidencia de su conversión, probando que había visto algo de la idea compuesta hombre, así como de nuestros derechos y obligaciones. Versículo 9. Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. La salvación, como hemos visto, es la Vida, la Verdad y el Amor comprendidos y demostrados como supremos sobre todo; eso es Vida, Verdad y Amor vistos dentro y vistos fuera. Versículo 10. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. El propósito de la naturaleza de hombre en el Cristianismo, Verdad como Verdad, es buscar y salvar aquello que estaba perdido. La unidad del hombre que es pervertida por el sentido material de las cosas en segregación e interés personal, es salvada cuando vemos nuestra obligación hacia nuestro prójimo, y no sólo la vemos, sino la satisfacemos. Citas semanales de la Lección proporcionadas por el Instituto de Ciencia Mary Baker Eddy. Visite nuestro sitio web: N. Key Drive # B 313 North Fort Myers, FL USA Para mayor información llame al (239) (USA) Damos la bienvenida a sus comentarios! / VERDAD 6