ÍNDICE. Lértora. ESTUDIO PRELIMINAR Celina

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1 ÍNDICE ESTUDIO PRELIMINAR Celina Lértora I. LA PHYSICA DE ARISTÓTELES EN LA HISTORIA PREVIA...15 II. SANTO TOMÁS, COMENTADOR DE ARISTÓTELES...17 III ESQUEMA DEL COMENTARIO A LA PHYSICA y PRINCIPALES TEMAS Libro primero a)división del texto...21 b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás Libro segundo...25 a)la división del texto b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás Libro tercero a)división del texto b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás Libro cuarto a)división del texto b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás Libro quinto a)división del texto b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás Libro sexto a)división del texto b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás Libro séptimo a)división del texto b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás... 52

2 8.Libro octavo...52 a)división del texto...53 b)principales conclusiones aristotélicas según S. Tomás...56 IV. ESTA 1RADUCCIÓN V. BIBLIOGRAFÍA SELECCIONADA 1.Fuentes Estudios especiales COMENTARIO ALA FÍSICA DE ARISTÓTELES Tomás de Aquino LIBRO 1: Los PRINCIPIOS DE LAS COSAS NATURALES Lección 1: Materia y sujeto de la ciencia natural y de este libro. Se debe investigar a partir de los principios más universales y evidentes para nosotros Lección II: Opiniones de los antiguos filósofos acerca de los principios de la naturaleza y de los entes. No corresponde a la Ciencia Natural refutar algunas de estas teorías...70 Lección III: Refutación de las teorías de Parménides y Melisa, según quienes todas las cosas son un solo ente...76 Lección IV: También filósofos posteriores han caído en el error de los mencionados: que de ningún modo pueden concurrir lo uno y lo múltiple Lección V: Respuesta al argumento de Melisa Lección VI: Resuelve de varios modos el argumento de Parménides Lección VII: Son refutados los que afirman que el no-ente es algo Lección VIII: Teorías de los físicos que han investigado físicamente acerca de los principios...91 Lección IX: Se refuta la teoría de Anaxágoras acerca de los principios infinitos Lección X: Acerca de la contrariedad de los principios según los antiguos. 99

3 Lección XI: Existen tres principios de las cosas naturales, ni menos ni más Lección XII: En todo hacerse o devenir natural encontramos tres principios: el sujeto, el término de la producción y su opuesto Lección XIII: Los principios por sí en el ser y en el hacerse de las cosas naturales son dos: materia y forma, y uno por accidente: la privación Lección XIV: Habiéndose determinado la verdad acerca de los principios, se resuelven las dudas y errores de los antiguos, provenientes de la ignorancia de la materia Lección XV: La materia se distingue de la privación: ella es por sí ingenerable e incorruptible LIBRO II: Los PRINCIPIOS DE LA CIENCIA NATURAL Lección I: Qué es la naturaleza. Si hay cosas que tienen naturaleza y existen por naturaleza Lección II: Tanto la materia como la forma son naturaleza, sin embargo, más lo es la forma Lección III: En qué difieren el físico y el matemático considerando la misma realidad Lección IV: A la física corresponde tratar no sólo la materia sino también cualquier forma existente en ella Lección V: Corresponde a la física investigar las causas, y cuáles y cuántas son sus especies Lección VI: Sobre los diversos modos de causas y sus consecuencias Lección VII: Diversas teorías sobre la fortuna y el azar, causas no evidentes Lección VIII: Concluye la definición de fortuna separando algunos efectos de las causas Lección IX: Por qué tanto los antiguos filósofos como los hombres comúnmente dicen ciertas cosas sobre la fortuna Lección X: Diferencia entre el azar y la fortuna. Las causas no son más ni menos de cuatro Lección XI: La filosofía natural demuestra por lok cuatro géneros de causas Lección XII: Argumentos de los que niegan que la naturaleza obre por algún fin

4 Lección XIII: Demuestra por argumentos propios que la naturaleza obra por un fin Lección XIV: Se demuestra que la naturaleza obra por un fin con los mismos argumentos según los cuales otros concluían lo contrario Lección XV: De qué modo acontece la necesidad en las cosas naturales LIBRO III: EL ENTE MÓVIL EN GENERAL Lección I: La ciencia natural debe tratar el movimiento y todo lo que se sigue de él. Algunas divisiones para investigar la definición de movimiento Lección II: Definición de movimiento Lección III: Directa e indirectamente se muestra que la definición de movimiento es correcta Lección IV: El movimiento es acto del móvil como sujeto en el cual está, y del motor como causa por la cual existe Lección V: Si la acción y la pasión son lo mismo que el movimiento Lección VI: Corresponde a la física tratar el infinito. Opiniones de los antiguos Lección VII: Argumentos a favor de la existencia del infinito. De cuántos modos se toma. Debe excluirse el infinito separado de los entes sensibles Lección VIII: Se demuestra que el infinito no existe en acto en los seres sensibles, primero por razones lógicas y luego por razones naturales, supuesto que los elementos de los cuerpos sean numéricamente finitos. 224 Lección IX: Se prueba que no existe ningún cuerpo sensible infinito en acto, de modo absoluto y sin supuestos Lección X: Muestra de qué modo existe el infinito; no como ente en acto, sino como ente en potencia. Compara los diversos infinitos entre sí Lección XI: Definición del infinito Lección XII: De acuerdo a la definición de infinito expresada, se explica la razón de lo dicho acerca del infinito Lección XIII: Se refutan los argumentos que se presentaban para demostrar que el infinito no sólo está en potencia, sino también en acto (Lección VII) 244

5 LIBRO IV: EL LUGAR, EL VACÍO Y EL TIEMPO, LA MEDIDA DEL ENTE MÓVIL Lección 1: Corresponde a los filósofos naturales tratar sobre el lugar. Razones probables para mostrar que el lugar existe Lección 11: Seis razones probables para mostrar que el lugar no existe Lección III: Se discute si el lugar es forma o materia Lección IV: De cuantos modos se dice que algo está en algo. Si algo puede estar en sí mismo. Se resuelven algunas dudas sobre la existencia y naturaleza del lugar Lección V: Se exponen los presupuestos necesarios para investigar la definición de lugar Lección VI: Definición de lugar Lección VII: Qué cosas están en un lugar en sentido absoluto. De qué modo aquello que no está en un lugar en sentido absoluto, lo está relativamente Lección VIII: Por la definición de lugar explicada se resuelven las dudas expuestas en la Lección 11 y se determina la razón de las propiedades del lugar Lección IX: El filósofo natural debe tratar el vacío. Opiniones y razones que afirman y niegan que el vacío existe Lección X: Qué significa el nombre de "vacío". Se refutan los argumentos de quienes lo admitieron Lección XI: Se muestra que no existe vacío separado de parte del movimiento Lección XII: Se demuestra que no existe el vacío separado por razón de la velocidad y la lentitud del movimiento Lección XIII: Se demuestra que no existe el vacío separado, según la noción misma de vacío Lección XIV: No hay vacío Insito en los cuerpos Lección XV: Se discute si el tiempo existe, y si el instante es el mismo en todo el tiempo Lección XVI: Trata disputativamente qué es el tiempo y de qué modo se relaciona al movimiento Lección XVII: Se expresa la definición de tiempo y se la explica Lección XVIII: De qué modo el instante es o no el mismo en todo el tiempo. Razón de lo que se dice sobre el. 319 Lección XIX: Se explican las afirmaciones comunes sobre el tiempo

6 Lección XX: De qué modo el movimiento y otros entes están en el tiempo. Qué cosas existen en el tiempo y cuáles no Lección XXI: Compara el tiempo a las cosas que están en el instante. Qué significa "ahora", "entonces", "hace poco", "en otro tiempo", "repentinamente" Lección XXII: De qué modo la corrupción se atribuye al tiempo. Todo movimiento y cambio se dan en el tiempo Lección XXIII: Se resuelven las dudas acerca de la existencia y unidad del tiempo LIBRO V: LA DIVISIÓN DEL MOVIMIENTO EN SUS ESPECIES Lección 1: Se distingue el movimiento por sí del movimiento por accidente. Debe tratarse sólo el primero Lección II: Se determinan las especies de cambio y se muestra a cuáles corresponde el movimiento estrictamente considerado Lección III: En los otros predicamentos, salvo cantidad, cualidad y lugar, no existe movimiento por sí Lección IV: Concluye que el movimiento sólo existe en la cantidad, la cualidad y el lugar. De qué modo se da el movimiento en estos tres géneros. De cuántos modos algo se dice inmóvil Lección V: Definiciones de "tocar", "ser consiguiente" y "continuo" Lección VI: La unidad genérica, específica y numérica del movimiento Lección VII: De nuevo sobre la unidad numérica del movimiento. Dos modos secundarios de la unidad del movimiento Lección VIII: La contrariedad de los movimientos Lección IX: La contrariedad del reposo al movimiento y del reposo entre sí Lección X: Se resuelven algunas dudas LIBRO VI: LA DIVISIÓN DEL MOVIMIENTO EN SUS PARTES CUANTITATIVAS Lección 1: Se muestra que ningún continuo se compone de partes indivisibles Lección II: Es imposible que el movimiento se componga de indivisibles, como tampoco la magnitud Lección III: La divisibilidad de la magnitud determina la del tiempo y a la Inversa

7 Lección IV: Lo finito y lo infinito se dan de modo semejante en la magnitud y el tiempo. Se muestra que ningún continuo es indivisible Lección V: El instante es el indivisible del tiempo. En él nada se mueve ni reposa y todo lo que se mueve es divisible. Se resuelven algunas dudas Lección VI: Los dos modos por los cuales se divide el movimiento y qué cosas se dividen a la vez con él Lección VII: El tiempo en el cual algo ha cambiado primeramente es indivisible. De qué modo puede tomarse un primero en el movimiento y de qué modo no Lección VIII: Antes de todo moverse se da el haber cambiado y antes de todo haber cambiado precede el cambiar Lección IX: Finito e infinito se dan del mismo modo en la magnitud, el tiempo, el móvil y el movimiento Lección X: Consideraciones sobre la división del detenerse y el reposar Lección XI: Se refutan los argumentos de Zenón, por los cuales negaba todo movimiento Lección XII: Lo cuantitativamente indivisible no puede moverse sino por accidente Lección XIII: Ningún cambio es infinito según la especie propia. De qué modo el movimiento puede ser temporalmente infinito LIBRO VII: EL MOVIMIENTO EN RELACIÓN A LOS MOTORES Y LOS MÓVILES Lección I: Todo lo que se mueve es necesariamente movido por otro Lección II: No puede procederse al infinito en la serie de motores y móviles, sino que es necesario llegar a un primer motor inmóvil Lección III: Se prueba que en el movimiento local es necesaria la simultaneidad de motor y móvil Lección IV: Se demuestra que el motor y el móvil son simultáneos en la alteración, tanto en la de aumento, como en la de disminución Lección V: Se demuestra que no hay alteración en la cuarta especie de cualidad: la forma y la figura, ni en la primera: el haber y la disposición del cuerpo Lección VI: Se demuestra que no existe alteración por sí en la primera especie de cualidad, en cuanto al hábito del alma Lección VII: Comparación de los movimientos. Se demuestra en general qué se requiere para que algunas cosas sean comparables

8 Lección VIII: A partir de los principios expuestos se demuestra qué movimientos son comparables entre sí Lección IX: Reglas de la comparación de movimientos LIBRO VIII: EL PRIMER MOVIMIENTO Y EL PRIMER Motor Lección 1: Si el movimiento comenzó alguna vez y alguna vez cesará, o si al contrario nunca comenzó ni nunca cesará. Opiniones a favor de ambas partes. Utilidad de este estudio Lección I1: Razones para demostrar que el movimiento es eterno Lección III: Razones contra Anaxágoras y Empédocles, quienes afirmaban que el movimiento no existió siempre Lección IV: Refutación de los argumentos según los cuales parece que el movimiento no hubiera existido siempre Lección V: La disposición de las cosas en cuanto ál movimiento y al reposo puede ser de cinco modos. Se excluyen los dos primeros Lección VI: Se rechaza el tercer miembro de la división expuesta en la lección anterior. Se retoman las cosas dichas en esta lección y en la anterior y se muestra qué queda por decir Lección VII: Se demuestra en todos los movimientos la verificación universal del principio: todo lo que se mueve es movido por otro Lección VIII: Se demuestra qué mueve a los cuerpos pesados y livianos, y se concluye que todo lo que se mueve es movido por otro Lección IX: Se demuestra que no es posible que algo sea movido por otro al infinito. No es necesario que todo motor sea movido Lección X: En el auto-motor una parte mueve y la otra es movida. Se excluyen los otros dos modos considerados Lección XI: Cómo se relacionan entre sí las partes del auto-motor y de qué modo se dice -según estas- que el todo se mueve a sí mismo Lección XII: Por los principios que se mueven a sí, que a veces son y a veces no son, se demuestra que el primer motor no es movido por sí ni por accidente sino que es perpetuo y único Lección XIII: Se demuestra que el primer motor es perpetuo y totalmente inmóvil por una razón tomada de los principios motores. Se demuestra además que el primer movimiento es eterno Lección XIV: Se demuestra por varias razones que el cambio local es el primero de todos los movimientos...581

9 Lección XV: Ningún movimiento fuera del local puede ser continuo y perpetuo Lección XVI: Se demuestra estrictamente que ningún cambio de lugar puede ser continuo y perpetuo salvo el circular Lección XVII: Se resuelven algunas dudas según lo establecido en la lección precedente Lección XVIII: Se demuestra por razones lógicas que el movimiento reflejo no es continuo Lección XIX: Se demuestra por razones propias que el movimiento circular puede ser continuo, y también que es el primero de los movimientos Lección XX: Se demuestra por razones lógicas y generales que el movimiento circular es continuo y primero. Además, de acuerdo con las opiniones de los antiguos filósofos se demuestra que el movimiento local es el primero Lección XXI: Se demuestra que un motor de potencia finita no puede mover por un tiempo infinito y también que en una magnitud finita no puede haber una potencia infinita, ni en una magnitud infinita una potencia finita Lección XXII: Por la diversidad de los motores se demuestra que no hay continuidad o unidad del movimiento en algunas cosas que parecen moverse continuamente Lección XXIII: Demostrada la unidad del primer motor por la cual el movimiento es siempre continuo y uniforme, concluye que éste no puede tener ninguna magnitud