Iglesia Adventista del 7 día, Por Francisco Rojas

Transcripción

1 Iglesia Adventista del 7 día, Por Francisco Rojas

2 Iglesia Adventista del 7 día, por Francisco Rojas Visitando la Iglesia Adventista del 7 día en Alajuela, me atendió con mucha amabilidad su Pastor Ramiro Herrera y en los puntos más relevantes, esto fue lo que me compartió. Allá por el año 1844 un señor de apellido Miller inicia la historia que finalmente dio paso al nacimiento Adventista. El señor Miller predica independientemente acerca de Jesucristo y su venida el 22 de octubre de 1844, basado en Dani el 8: 14, aduciendo que el Santuario estaba aquí y sería Santificado en la presencia de Cristo. Pero; tal t cosa no sucedió, muchos fieles a Miller perdieron credibilidad, y apareció la figura de Raquel Oaks, una espléndida dama que asumió parte de lo enseñado por Miller, de una formación Bautista, logró absorber gran masa de personas y es la primera en hacer visible el Sábado como día especial para DIOS, para 1850 junto a Frederick Weller instituyen una nueva visión de lo que sería la Iglesia Adventista del 7 día.

3 Pero, en 1860 llega una mujer que revolucionaría onaría toda la historia de la Iglesia, Ellen White, proveniente de la Iglesia Metodista, pero; casada con un hombre de la Iglesia Adventista y se hace de toda la atención, sus extraordinarios mensajes, sus visiones y resultados pasan a ser parte fundamental l de su influencia en la Iglesia y no pasó mucho tiempo para que la Iglesia (así lo afirmó el hermano Ramiro) la proclamara como profeta, en caso de que esto sea cierto, ella no opuso resistencia y comenzó a actuar como si lo fuera, esto, sin duda, alimentó su popularidad, que junto a sus dones de escritora, expositora y Pastora, hizo de ella la impulsadora de masas y dio crecimiento a este grupo religioso. Doctrinas Principales del Grupo: En una serie de aspectos doctrinales, la conversación con el hermano Ramiro, nos llevó a tocar algunos de los que consideró muy importantes: 1- Don de sanidad,, en este departamento, piensan que si bien es cierto, los Apóstoles dejaron de existir y con ello, dejaron de hacer milagros directos, eso dio paso a que todas las personas que hubieran recibido tal poder por imposición de manos de los mismos Apóstoles, no obstante,

4 afirman que los dones los da DIOS por medio del Espíritu Santo ayer, hoy y mañana, por lo tanto deben estar vigentes s hoy en día. Lo que sí argumentan, como dato importante y adicional, es el hecho de que no suceden milagros directos, como levantar un muerto u ordenar a un espíritu que abandone un cuerpo, lo que hacen es orar a DIOS con devoción y hacerlo con tantos hermanos como les sea posible con la fe de que DIOS escuchará sus oraciones y les responderá según sea su voluntad, en este departamento, debo decir que coincidimos plenamente. 2- El Bautismo,, aquí consideran, c enseñan y practican el bautismo por inmersión y en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, creen en su corazón que es indispensable para la salvación y dejan un capítulo aparte para DIOS en el sentido de que nadie puede determinar si una persona será salva o no, ya sea bautizado o no, esta decisión le corresponde solo DIOS quién medirá los corazones y las circunstancias de cada individuo, en esto, de nuevo coincidimos por completo.

5 3- Guardan el sábado como un día muy especial, dispensado para DIOS y ordenado directamente por las escrituras para los tiempos antiguos, presentes y futuros. En una conversación sin profundizar, exponen tres aspectos de relevancia para fundamentar su creencia. En la l misma creación, aluden el hecho de que DIOS separó el día sábado, por un lado, exponen que en los versículos 1 al 31 incluyendo la creación del hombre, DIOS sólo dijo que era bueno lo que había creado, sólo menciona el hecho de terminar cada tarde y cada mañana, pero, en el caso del sábado (2: 1 y 2) DIOS lo ubica como algo especial en el cual descansó y lo santificó, por otro lado, exponen que el Sábado corresponde el ese séptimo día descansado por DIOS, que fue por ahí del siglo 3 que lo cambiaron a domingo bajo el auspicio de Constantino. Ya en Éxodo, adquiere la relevancia del cuarto mandamiento como tal, viéndolo como la inmutable Ley de Dios que requiere la observancia de este sábado como el séptimo día de descanso, adoración y ministerio, en armonía

6 con la enseñanza y práctica de Jesús, el Señor del Sábado. (Exo 20:8-11, Lucas 4: 16, Heb 4:1-11, 11, Deut 5:12-15, 15, Isa 56:5 y 6, Mar 2:27 y 28). En este sentido, no puedo estar de acuerdo,, por un concepto que en mi opinión es muy claro, la ley fue para los Israelitas, esta ley no dio los s resultados esperados por Jehová, esta es la razón del porqué se hizo necesario pensar en otra alternativa, como lo fue la muerte de Jesús y posterior resurrección como mediador entre DIOS y los hombres. La ley de Moisés fue entregada al pueblo de Israel, Gén 12:1-3,Ex 31:16, 17, Deut 5:2, 3. Para preservar el conocimiento del Dios Vivo, Gén 6:5, 6, 17. Por medio de este pueblo Dios envió al Salvador al mundo, Gál 3: Jesús nació bajo la ley de Moisés, Gál 4:4; la guardó sin pecar, 1 Ped 2:22 y al morir Cristo clavó la ley de Moisés a su cruz, Col 2:14, Cristo vino para cumplir la ley de Moisés, Mat 5:17; Luc 24:44, Rom 2:15, Juan 1:17, rom 12:12, Rom 2:14: Porque cuando los gentiles que no tienen LEY.

7 Ya no vivimos bajo la ley, aunque esta se mantiene en Cristo Jesús: Romanos 7:4: Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la LEY mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. Romanos 7:6: Pero ahora estamos libres de la LEY, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra. Prácticas importantes de ese grupo. Cena del Señor: : Los Adventistas del 7 día celebran la cena del Señor el último domingo, cada tres meses, me pareció bastante extraño esto, el único argumento que me dio el hermano, es que lo hacen por tradición. Haciendo un análisis del porqué la Iglesia de Cristo celebramos la cena cada domingo,, llegué a la conclusión de que lo hacemos correctamente, pero, que no por eso, los que no lo hagan así perderán su salvación para nada, o sea, no lo considero un factor determinante para llegar al cielo.

8 Cristo instituyó una cena diferente a la cena común para alimentarse (1 Corintios 11:20) y dijo a Sus discípulos que esta comunión (1 Corintios 10:16) sería observada en el reino (Mateo 26:29) el pan y el fruto de la vid debían de funcionar como símbolos del cuerpo y la sangre de Jesús que fueron ofrecidos en la cruz como un sacrificio para el mundo. Del porqué lo realizamos el día domingo, se relaciona a la importancia del día domingo Asigna el Nuevo Testamento algún significado especial al domingo? uno no puede evitar notar el factor de que la resurrección de Jesús tomó lugar el domingo (Marcos 16:1; Lucas 24:1; Juan 20:1). Jesús se reunió con Sus discípulos el domingo después de Su resurrección (Juan 20:19,26) el Pentecostés era un día de fiesta judía (Levítico 23:14 ) y fue en este día de fiesta, diez días después de la ascensión de Jesús, que la iglesia fue establecida, el cual fue domingo. o. La iglesia del Nuevo Testamento se reunía el e l domingo (Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2) la Cena del Señor era observada en ese día (Hechos 20:7) ciertamente, el día domingo está infundido con importancia religiosa considerable.

9 La observancia de la Cena del Señor el domingo refleja la práctica general de las iglesias del Nuevo Testamento tanto como de las iglesias posteriores al primer siglo, por ejemplo, la Didajé, escrita alrededor del 120 d.c., habla de que los cristianos se reunían cada día del Señor y partían el pan, Justino Mártir escribió en su Apología (I, 67), alrededor del 152 d.c., que los cristianos se reunían el domingo y participaban de la comunión. Adicionalmente, otra consideración es la conexión doctrinal entre la Cena del Señor y el domingo. La muerte y resurrección de Jesús eran íntimamente ligadas cuando la Cena del Señor era observada el domingo (1 Corintios 11:26). Uno no puede abogar por una reunión el domingo sin abogar por una comunión el domingo. En el fondo, el tema de la frecuencia de la observancia depende de los versículos que específicamente abordan el tema, en Hechos 2:42, el uso del artículo la (en el griego) indica que un evento particular está bajo consideración, como comparado a una comida común (1 Corintios 10:16) 16) El partimiento del pan es listado con otras actividades religiosas realizadas por la iglesia, la palabra,

10 perseveraban (tiempo imperfecto) indica una práctica tradicional y habitual, en este caso, los domingos, como primer día de cada semana (Hechos s 2:42,46). Como conversar con un Adventista del 7 día: Es mi pensamiento, que una muy buena manera de conversar con una persona que piense diferente a mí, en cualquier tema que se vaya a discutir, y en el caso de conceptos bíblicos no es la excepción, es respetar mucho a la persona, escucharlo con atención, tratando de identificar cuáles son las áreas en donde es un poco flexible y cuáles son los puntos que lo alteran en caso de que la otra persona no muestre e mayor atención, es indispensable poder observar los puntos que son de extrema pasión para él. Por ejemplo, yo evitaría el tema del sábado por un tiempo, a menos que la otra persona me obligue a entrar en ello, pero, es muy razonable pensar que, un Adventista no querrá entrar en esta materia, pues; también estará intentando que yo lo acompañe a su iglesia, de manera que, sabrá que ir directo al grano, no es la forma más inteligente de hacer que yo entre en su interés.

11 Hablar de mi vida personal, no sólo de mi vida como cristiano, sino, la vida en general, usar historias de otras personas es de mucha importancia, para que no sienta que soy yo el que rechaza su doctrina. Por ejemplo, contarle que tenía una amiga adventista, que se casó con un pentecostal y crear una historia de manera que, pueda yo irle hablando de puntos de importancia doctrinal, pero, utilizando a otras personas ficticias, eso sí, manteniendo los elementos arriba mencionados como un profundo respeto por lo que ya se son sus creencias. Otra forma muy audaz de generar resultados positivos, es irle haciendo preguntas, como haciéndome el tonto, pero, dándole información que lo ponga a pensar, por ejemplo: yo entiendo muy bien lo de guardar el sábado, porque la Biblia lo establece, el hecho de que se deba o no guardar en nuestros tiempos, es un tema muy interesante, pero, hay algo, que de verdad apreciaría me ayude a entender, porqué se dice que, el sábado es el sello de DIOS Otra buena pregunta sería: estuve leyendo la Biblia y encontré un pasaje en Gálatas 4: me ayudaría a entender a qué se refiere, especialmente la palabra rudimentos, apreciaría mucho su explicación.

12 Y así de este modo y otras formas que pudieran llegar a mi mente en el mismo momento de la conversación, nos llevará a términos muy placenteros de conversación, sin que sienta que lo estoy atacando.