TEMA: EL REY NOS MANDO A LLAMAR. TEXTO: 2º. Samuel 9:1-13. Lectura Bíblica:

Transcripción

1 EL 2013 EL AÑO DE COMPASION CADA UNO GANA UNO Servicio de FE Y ESPERANZA Fecha: 09 de junio de 2013 TEMA: EL REY NOS MANDO A LLAMAR. TEXTO: 2º. Samuel 9:1-13 Lectura Bíblica: 1 Dijo David: Ha quedado alguno de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia por amor de Jonatán? (A) 2 Y había un siervo de la casa de Saúl, que se llamaba Siba, al cual llamaron para que viniese a David. Y el rey le dijo: Eres tú Siba? Y él respondió: Tu siervo. 3 El rey le dijo: No ha quedado nadie de la casa de Saúl, a quien haga yo misericordia de Dios? Y Siba respondió al rey: Aún ha quedado un hijo de Jonatán, lisiado de los pies. (B) 4 Entonces el rey le preguntó: Dónde está? Y Siba respondió al rey: He aquí, está en casa de Maquir hijo de Amiel, en Lodebar. 5 Entonces envió el rey David, y le trajo de la casa de Maquir hijo de Amiel, de Lodebar. 6 Y vino Mefi-boset, hijo de Jonatán hijo de Saúl, a David, y se postró sobre su rostro e hizo reverencia. Y dijo David: Mefi-boset. Y él respondió: He aquí tu siervo. 7 Y le dijo David: No tengas temor, porque yo a la verdad haré contigo misericordia por amor de Jonatán tu padre, y te devolveré todas las tierras de Saúl tu padre; y tú comerás siempre a mi mesa. 8 Y él inclinándose, dijo: Quién es tu siervo, para que mires a un perro muerto como yo? 9 Entonces el rey llamó a Siba siervo de Saúl, y le dijo: Todo lo que fue de Saúl y de toda su casa, yo lo he dado al hijo de tu señor. 10 Tú, pues, le labrarás las tierras, tú con tus hijos y tus siervos, y almacenarás los frutos, para que el hijo de tu señor tenga pan para comer; pero Mefi-boset el hijo de tu señor comerá siempre a mi mesa. Y tenía Siba quince hijos y veinte siervos. 11 Y respondió Siba al rey: Conforme a todo lo que ha mandado mi señor el rey a su siervo, así lo hará tu siervo. Mefi-boset, dijo el rey, comerá a mi mesa, como uno de los hijos del rey. 12 Y tenía Mefi-boset un hijo pequeño, que se llamaba Micaía. Y toda la familia de la casa de Siba eran siervos de Mefi-boset. 13 Y moraba Mefi-boset en Jerusalén, porque comía siempre a la mesa del rey; y estaba lisiado de ambos pies. Referencia cruzada: 2 Samuel 9:1 : 1 S Samuel 9:3 : 2 S Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies. Tenía cinco años de edad cuando llegó de Jezreel la noticia de la muerte de Saúl y de Jonatán, y su nodriza le tomó y huyó; y mientras iba huyendo apresuradamente, se le cayó el niño y quedó cojo. Su nombre era Mefi-boset. (2º. Libro de Samuel 4:4) Mefi-boset significa: "El avergonzado". Introducción: 1. Esta historia tiene como trasfondo la amistad entre David y Jonathan. 2. David cumple el pacto con Jonatán. (9:1-13) a- Una de las promesas dentro del pacto de David con Jonatán consistía en mostrar misericordia a sus descendientes. 1

2 Jonatán había pedido a David: Cuando Jehová destruya de la tierra uno por uno a los enemigos de David, no elimines para siempre tu misericordia de mi casa. (1er. Libro de Samuel 20:15) b- La palabra misericordia es la palabra hebrea Jesed, que significa amor leal o amor de pacto ; ésta es la palabra que se usa para singularizar el amor leal de Dios para su pueblo. 3. Cuando David llegó a reinar sobre Israel no se olvidó de su pacto con Jonathan, aun cuando éste ya estaba muerto. a- David indagó si existía algún familiar de Saúl (más específicamente David deseaba saber si existía algún hijo de Jonatán) a quien pudiera mostrar bondad por amor a Jonatán. La palabra bondad es la misma palabra hebrea Jesed. 4. David vuelve a usar la palabra jesed en el v. 3, cuando pregunta: No queda nadie de la casa de Saúl a quien yo pueda mostrar la bondad Jesed de Dios? a- David entendía la bondad, la misericordia, el amor leal de Dios para con él y su pueblo; era esta clase de amor que quería mostrar a Mefi-boset. Desarrollo: I- En primer lugar: El Rey mandó a llamar AL QUE PUDO HABER SIDO. A- La Biblia presenta a Mefi-boset como cojo de sus dos pies. 1. Su historia es trágica porque él pudo haber sido, él debió haber sido rey sobre Israel. a- Él fue el nieto de Saúl, el cual fue el primer rey de Israel. b- Él tendría que haber sido un líder fuerte, enérgico y buen mozo como Jonatán su padre. En cambio, cuando nos encontramos con Mefi-boset vemos una retorcida, incapacitada víctima, cuyos tobillos rotos y miembros retorcidos lo exilaron a un lugar terrible llamado Lodebar. 1. Tenga presente las palabras del rey David: Jehová cumplirá su propósito en mí. a- Muchos a esta hora se encuentran, no en el lugar predeterminado por el Señor, sino que el enemigo de nuestras almas lo ha lisiado, para que no llegue al punto que Dios tiene para su vida. b- Su condición presente es denigrante, pero la ha aceptado de buena gana. II- En segundo lugar: El Rey mandó a llamar AL QUE ESTABA OLVIDADO. A- Los eruditos bíblicos dicen que Lodebar, es una palabra hebrea que significa lugar de incomunicación. 2

3 Lo significa no y debar significa palabra. 1. Mefi-boset fue un príncipe mutilado y depuesto, perteneciente a una caída de reyes, arrojado de un palacio real para vivir en un lugar de incomunicación. a- Este joven herido perdió su derecho de nacimiento sin proferir una palabra o efectuar acto alguno de maldad. b- Él no era más que un niño de cinco años, asustado y desterrado en un lugar de silencio, separado de su padre y de su destino, y dejado para soñar sobre lo que pudo haber sido. 2. Mefi-boset pudo haber sido un rey, pero había una región en su vida que parecía no estar bajo su control. a- No había ningún daño en su mente. b- Él podía ordenar a sus piernas que transitasen, pero existía un problema entre la orden y la función. c- El creía que lo hacía, pero no podía realizar lo que creía que realizaba. d- Era un invalido y estaba discapacitado. 1. Ha estado usted en un Lodebar? 2. Está ahora mismo en un Lodebar? 3. Ha pensado que Lodebar es su lugar final? 4. No es cierto que un daño físico emocional, puede estar restándonos para el éxito, al que teníamos derecho? 5. El enemigo buscará el mantenernos marginados en un lugar silencioso en el que nadie pueda oír nuestro dolor o aliviar nuestra tristeza. III- En tercer lugar: El Rey mandó a llamar AL QUE NO PODIA LLEGAR SOBRE SUS PIES. A- La misericordia hacia él entra en escena. 1. Mefi-boset ya no es un niño de cinco años cuando entra en escena en el Segundo libro de Samuel capítulo 9. Es un hombre maduro con un hijo propio. 2. El rey David se interesó en conocer si existía algún descendiente de la casa de Saúl, particularmente de su amigo Jonathan. a- Fue notificado que existía un hijo de Jonathan, pero que estaba lisiado. b- La reacción de David fue inmediata y vigorosa: Envió mensajeros para irlo a buscar. B- Mefi-boset fue traído a David. 1. Era natural que Mefi-boset sintiera mucho temor al ser traído ante David, lo más probable es que aquel pensara que David lo buscaba para quitarle la vida. 3

4 2. Mefi-boset se llevó una gran sorpresa, en vez de castigo recibió misericordia, y aún más, recibió las tierras de su abuelo Saúl. a- El principio de restitución lo alcanzó totalmente. b- Su siervo fue bendecido junto con su casa. IV- En cuarto lugar: El Rey lo mandó a llamar PARA RESTAURARLE EN SU MESA. A- David le tomó para que comiera a su mesa. 1. Mefi-boset no podía comprender la acción de David. a- Se consideraba a sí mismo como un perro ; era una persona lisiada de los pies, sin familia, y cuyo destino bien hubiera sido la muerte. b- David lo perdonó y lo tomó como si fuese de su propia familia. c- David demostró en esta acción que la bondad de Dios es una acción que restablece a la persona a la posición de hijo, con todos los privilegios y responsabilidades de un hijo; esta posición de hijo es totalmente inmerecida. 1. Cuando llegamos a la mesa se nos restaura la comunión, y ahí nadie tiene derecho de hablar del problema, de avergonzarnos y acusarnos. a- En la mesa del rey se nos entiende, y por eso el Rey nos hace venir a ella. b- En la silla del comedor real está escrito nuestro nombre. A Dios no le afecta si estamos lisiados, eso no le impide a El vernos como unos principes y princesas suyas, como hijos amados que somos. El ve nuestra herida y está dispuesto a sanarnos, y colocarnos en el lugar que nos corresponde. 2. El sentarnos a la mesa significa pasar a ser parte de la familia. a- Mefi-boseth pasó a ser parte de la familia real. b- Nosotros también hemos sido hechos parte de la familia de Dios. 3. Lo que David hizo por Mefi-boset, es lo que Jesús hará por nosotros en el futuro, dándonos anticipos en la actualidad. a- Nos tendrá en Su Casa Eterna. b- Comeremos de Su Mesa. c- Somos coherederos con Cristo. Conclusión: Hermanos, en este día el Señor nos está llamando a Su Mesa, venzamos cualquier caso de invalidez y corramos a la invitación que reiteradamente Él nos hace. 4

5 a- El apóstol Pablo, escribió acerca de lo que Jesús hizo por nosotros; él dijo, Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo. (Gálatas 4:7) b- El apóstol Juan, escribió: Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. (Juan 1:12) c- Nosotros también pertenecemos a la familia real, veamos lo que dice Dios de nosotros: Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable. (1ª. Pedro 2:9) Que Dios les bendiga Hno. Orlando 5